El "reclutamiento" de los cuatro tipos de héroes de Liangshan puede ser el mejor final.
1. Esta es una manifestación del carácter psicológico personal de Song Jiang.
Song Jiang es el personaje más complejo de "Water Margin". Su carácter es tan cambiante que es difícil evaluarlo objetivamente. Es su psicología. En primer lugar, antes de que Song Jiang fuera a Liangshan, era un símbolo del condado de Yuncheng, es decir, un funcionario menor del condado que manejaba documentos gubernamentales confidenciales. Según el sistema oficial de la dinastía Song, los pequeños funcionarios nunca podían tomar el camino correcto. En la antigua China, el estudio era la mejor manera de convertirse en funcionario, y la carrera oficial de Song Jiang obviamente estaba bloqueada. Entonces, en la superficie, parece que Song Jiang vive sin problemas en Yuncheng, pero de hecho, Song Jiang tiene un gran complejo de inferioridad, lo que lo lleva a la corrupción. Su rebelión posterior tuvo mucho que ver con su fracaso en la burocracia.
Sin embargo, Song Jiang también es un erudito tradicional. Tiene fuertes ideas confucianas de lealtad al emperador, piedad filial e integridad. Por lo tanto, siempre querrá volver a su carrera oficial, regresar a su ciudad natal y adorar a sus antepasados. Se puede decir que la rebelión de Song Jiang fue una "curva para salvar al país". Su rebelión fue precisamente para atraer la atención de la corte, conquistarlo y romper la regla oficial tácita de que no podía ser ascendido a funcionario menor. Por lo tanto, complacerlo era lo que Song Jiang quería hacer antes de ir a Liangshan, y también estaba tratando de complacerlo.
2. Ganar representa la voluntad de la mayoría de los héroes de Liangshan.
La mayoría de los lectores creen que muchos líderes en Liangshan se oponen al reclutamiento. De hecho, si analizas detenidamente el trabajo original, encontrarás que la mayoría de los líderes abogan por el cortejo. Es necesario mencionar la composición y estructura de los 108 líderes de Liangshan.
Los héroes de Liangshan se pueden dividir aproximadamente en cuatro categorías. El primer tipo de personas: los grandes terratenientes y los tiranos locales. Los más representativos son Chai Jin, Lu Junyi, Mars y Hu Sanniang. Entre las cuatro personas, solo Chai Jin se vio obligado a subir a la montaña. Veamos las razones de las otras tres personas para subir a la montaña. Sin excepción, todos fueron conspirados: Lu Junyi no tenía nada que decir; Hu Sanniang fue asesinado por Li Kui y exiliado a las montañas. También está casada con Wang Ying, un personaje despreciable y su enemigo Song Jiang. Liangshan obligó a Mars a subir a la montaña para mantener a su familia. Originalmente, estas personas eran muy ricas y tenían un estatus social superior. Se esperaba que al reclutarlos regresarían al camino y al sistema correctos. Estas son las personas que apoyan acérrimos su reclutamiento.
El segundo tipo de personas: generales y funcionarios imperiales. Las figuras representativas incluyen a Lin Chong, Guan Sheng, Hu, Sun Li y Helu. Varias de estas personas se vieron obligadas a subir a la montaña, siendo los más típicos Lin Chong y Wu Song. Sin embargo, Lin Chong es en realidad un defensor del cortejo. No fue hasta que Wang Lun fue el de mayor rango y tuvo el más alto nivel de artes marciales que Lin Chong cedió su puesto como líder de la aldea a Chao Gai. De esto se puede ver que Lin Chong no está en absoluto dispuesto a ser el rey de la hierba. Lo único que deseaba era volver a la normalidad y reunirse con su esposa. Sólo más tarde Lin Chong se enteró de que su esposa había sido obligada a suicidarse. En la obra original, después de que Gao Qiu fuera capturado y subiera a la montaña, no desenvainó su espada para enfrentarse a su mayor enemigo. Esto muestra cuán cobarde es Lin Chong y cuán ansioso está por triunfar. Comparado con Lin Chong, Lu era un acérrimo oponente de Wu. Mirando a los demás, la mayoría de ellos fueron conspirados o derrotados. Su estatus social ya es muy alto, por lo que, naturalmente, esperan volver al camino correcto reclutándolos.
El tercer tipo de gente: salvajes y serpientes locales. Este tipo de personas es el más común entre los héroes de Liangshan. Figuras representativas: Ruan Sanxiong, Zhang, Heng, Mu Chun, Shi Qian, etc. Algunas de estas personas están en contra de Wu y otras lo apoyan. Sin embargo, estas personas no tienen la firme convicción de hacer una cosa. Porque son salvajes, ricos localmente, no tienen ideales ni aspiraciones, ni creencias propias. Lo único que saben es que hoy estaban borrachos. En otras palabras, estas personas pueden tener sus propias ideas, pero lo único que tienen es un swing que sigue a los demás. Mientras tengan carne para comer y vino para beber, les pasa lo mismo a los demás. Por ejemplo, Li Kuai se opuso firmemente al reclutamiento, pero después de que Song Jiang reclutó a An, siguió a Song Jiang. Ruan Sanxiong se opuso a reclutar a An solo porque estaban en alianza con Chao Gai, y Chao Gai se opuso a reclutar a An. Por lo tanto, estas personas no abogan o siguen al líder del equipo. Sus opiniones se volverán irrelevantes y no tendrán un gran impacto en la decisión final.
El cuarto tipo de personas: intelectuales y especuladores. Figuras representativas: Wu Yong, Gongsun Sheng, Zhu Wu, etc. Este tipo de persona es muy intrigante. Aunque el número de personas es pequeño, quienes apoyen tomarán la iniciativa. Pero estas personas no tienen una idea clara. Sólo se centran en maximizar intereses. Wu Yong comenzó con Chao Gai y luego inmediatamente desertó a Song Jiang. Gongsun Sheng vio a través de Song Jiang y se fue inmediatamente después de que Song Jiang subiera a la montaña.
Más tarde lo invitaron a regresar a Liangshan y lo dejaron solo después de unirse al ejército. Dado que perseguía maximizar sus intereses, naturalmente no podía oponerse a reclutar a An, porque la fuerza de Song Jiang no tenía paralelo en ese momento, así que síguelo.
Entonces, después de un poco de análisis, podemos sacar una conclusión: la mayoría de la gente en Liangshan aboga por el cortejo. Aunque hay algunos que se oponen firmemente al cortejo, no pueden influir en la decisión final. Por lo tanto, el alistamiento de Song Jiang representa los intereses y deseos de la mayoría de los héroes de Liangshan.
3. Zhao'an también fue la mejor y más correcta elección para Liangshan en ese momento.
En aquel momento, no había más de tres caminos alternativos en Liangshan. Primero, una rebelión derrocó a la dinastía Song. Esto es lo que Li Kuijy siempre ha defendido, y también es el resultado que la mayoría de los lectores de Water Margin esperan ver. Pero si lo analizas desde la perspectiva de la obra y la historia originales, encontrarás que este camino es intransitable y está condenado al fracaso.
La rebelión requiere poder blando y poder duro, y el poder duro es fuerza militar. Desde esta perspectiva, Liangshan no es nada comparado con la corte imperial. En el apogeo de Liangshan, sólo había 108 líderes y uno o dos mil seguidores, mientras que la corte imperial tenía 800.000 tropas prohibidas custodiando Bianjing. Por supuesto, esto es solo un número imaginario, por lo que con descuento, hay 400.000 personas y el ejército nacional suma más de un millón. Aunque el ejército imperial no pudo derrotar a Liao y Jin, todavía era muchas veces más fuerte que Shan Liang. El ejército de Liangshan pudo repeler los ataques del ejército imperial muchas veces. En primer lugar, la ubicación geográfica es favorable, con una reserva de 800 millas de distancia y una fuerte fuerza naval. En segundo lugar, la corte imperial no dedicó todos sus esfuerzos al cerco y la represión. Una vez que dejes Liangshan y luches contra la corte imperial, será como golpear una piedra con un huevo y usar tu brazo como carro. El resultado final sólo puede ser la represión.
El poder duro no es suficiente, debemos confiar en el poder blando. En la historia de China, Liu Bang, Zhu Yuanzhang, etc. Para ganar el mundo con poder blando, no faltan poder duro y poder débil, pero de hecho el poder blando de Liangshan también es muy débil. Se trata de talentos y think tanks de poder blando, y el think tank de Liangshan es el número uno. Pero en los 120 volúmenes de la obra original, el autor apenas puede ver la gran estrategia de Wu Yong y está llena de intrigas. ¿Qué pasa si el esquema del cumpleaños está oculto y Yang Zhi y Wu Yong traen sus propias bebidas? ¿Qué debo hacer si Sun Li se niega a subir a la montaña cuando incluye a Zhujiazhuang en la trama en serie? ¿Qué pasa si la gente ve que la sabiduría de Lu Junyi obtenida a través de la contrapoesía no se deja engañar, y así sucesivamente? La vida de Wu Yong estuvo llena de pequeños cálculos e intrigas. Cuando realmente necesita un gran plan, a menudo se encuentra indefenso, como luchar contra Fangla. Y Zhu Wu es solo un apodo para un estratega estratégico y no hay material real. Aunque Gongsun Sheng es astuto e intrigante, solo es bueno manejando. Si los think tanks no son buenos, ¿dónde están los talentos?
Todos los líderes de Liangshan, a excepción de unos pocos terratenientes de alto nivel del inframundo, fueron entregados por la corte imperial. La mayoría de ellos no tienen una buena educación y no saben algunas palabras. En comparación con los tres héroes de principios de la dinastía Han, Liu Bang, Liu Bowen, Xu Da, Tang He, Chang Yuchun, Zhu Yuanzhang y otros, la brecha no podría ser mayor. En resumen, ya sea poder blando o poder duro, Liangshan no puede competir con la corte imperial. La primera razón no es válida.
La segunda verdad: puedes sobrevivir incluso un día sin derrocar la corte y lograr la paz. Esta es la ruta clásica. Se puede lograr un confort temporal, pero ¿es ésta una solución a largo plazo? Aparentemente no. Los bandidos también necesitan mucha comida. Si desaparecen, tendrán que robar casas o apoderarse de condados, lo que inevitablemente conducirá a conflictos con la corte. Una vez que la corte imperial dedique todos sus esfuerzos a rodear y reprimir a Liangshan, el resultado final será que todo el ejército será aniquilado o conquistado. Entonces el segundo principio es diferente.
Esto nos deja sólo la tercera regla y volveremos al camino correcto. Se puede decir que solo esta verdad puede realizarse, pero Song Jiang corrigió demasiado y utilizó métodos incorrectos, lo que llevó al trágico destino de los héroes de Liangshan.
El llamado reclutamiento de Liangshan es a la vez una farsa y un drama esperado. Toda existencia y ocurrencia son razonables, y la tragedia de Liangshan ha estado condenada al fracaso durante mucho tiempo.