¿Qué historia contaron los Ocho Inmortales mientras cruzaban el mar?
En la dinastía Yuan, existían más mitos e historias sobre los Ocho Inmortales. En ese momento surgió Quanzhen Tao. Para responder a las creencias y leyendas populares y promover sus métodos de enseñanza, el taoísmo de Quanzhen promovió a Zhong Liquan, Lu Dongbin y otros como los fundadores del taoísmo en el folclore. Los artistas de la ópera Yuan también participaron en la interpretación, haciendo que la historia de los Ocho Inmortales fuera más ampliamente difundida y rica en contenido.
Los Ocho Inmortales de la Dinastía Ming, Tieguai Li, Han Zhongli, Zhang, He Xiangu, Lan Caihe, Han Xiangzi y Cao Guojiu, son los sucesores de la novela "Los ocho inmortales viajan al Este" de Wu Yuantai y La "Crónica Handan" de Tang Xianzu Más tarde, fue reconocida oficialmente.
Entre los Ocho Inmortales, hay eruditos elegantes, mendigos feos y de buen corazón, y parientes del emperador. Representaban respectivamente los buenos deseos de todas las capas sociales y de los trabajadores de la época y eran fieles defensores de los trabajadores. Por lo tanto, la historia de los Ocho Inmortales cruzando el mar y mostrando sus poderes mágicos circuló ampliamente entre la gente de esa época.
Se dice que una vez, cuando las peonías del Camino Inmortal Penglai estaban en plena floración, el Inmortal Baiyun invitó a los Ocho Inmortales a venir a observarlas. En el camino de regreso, Lu Dongbin sugirió que deberíamos hacer nuestro mejor esfuerzo para cruzar el mar en lugar de tomar un bote, por lo que los Ocho Inmortales mostraron su poder mágico para cruzar el mar.
Tieguai Li dijo alegremente: "¡Está bien! ¡Todos, mírenme a mí primero!". Arrojó su muleta al mar. El bastón flota en el agua como un barco. Tieguai Li saltó levemente y se paró sobre las muletas.
Entonces, Han Zhongli también arrojó su abanico de plátano al mar, saltó y se paró sobre él; He Xiangu arrojó el loto al agua y sus ojos de repente brillaron rojos. El hada se paró sobre el loto y flotó con las olas; luego hizo una flauta, Zhang hizo un burro de papel, Cao Guojiu hizo una tabla de jade, Han Xiangzi hizo una canasta de flores y Lan Caihe hizo un gran gesto. Todos arrojaron a sus bebés al agua y nadaron en el Mar de China Oriental con la ayuda de sus bebés.
Los Ocho Inmortales se desplazan suavemente a lo largo de las turbulentas olas, lo cual es completamente diferente a la sensación que se siente sobre las nubes y bajo la niebla. Tiene un estado de ánimo especial. En ese momento, Cao Guojiu de repente señaló hacia la derecha y gritó: "¡Miren todos! ¡Hay un espejismo allí!"
Todos se dieron la vuelta y vieron una montaña de hadas que se elevaba gradualmente desde el mar. Hay árboles y edificios en la montaña, y pronto se eleva en el aire, convirtiéndose lentamente en una nube en el horizonte. En un abrir y cerrar de ojos, las nubes fueron arrastradas por el viento.
Han Xiangzi dijo: "¡Somos realmente perspicaces! El gas venenoso es el gas exhalado por el dragón en el mar. ¡Es algo poco común en cien años!"
En En ese momento, Lan Caihe desapareció de ellos. Todos miraron y gritaron, pero Lan Caihe no estaba a la vista.
Zhang lo miró, "Tal vez sea el Rey Dragón del Mar de China Oriental. No nos invita a mostrar nuestros poderes mágicos en su mar, así que llevó a Lan Caihe al Palacio del Dragón. ¡Vayamos al Palacio del Dragón a preguntarle a la gente!"
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Fuimos juntos al Palacio del Dragón y le pedimos al Rey Dragón que lo dejara ir. El Rey Dragón no solo se negó a dejarlo ir, sino que también envió a su hijo a liderar soldados y cangrejos para cazar a los Ocho Inmortales. Los Ocho Inmortales no tuvieron más remedio que usar sus armas mágicas como armas para resistir a los soldados y cangrejos, y comenzaron una feroz batalla.
El Rey Dragón del Mar de China Oriental también invitó a los Reyes Dragón del Mar de China Meridional, el Mar de China Occidental y el Mar del Norte a ayudar. La intransigencia del Rey Dragón enfureció a los Ocho Inmortales. Tieguai Li bebió el agua del mar con una calabaza de vino, y varios otros dioses quitaron el monte Tai y lo arrojaron al Mar de China Oriental, que inmediatamente se convirtió en una montaña alta.
La pelea secreta entre los dos bandos alarmó al anciano y al Bodhisattva Guanyin, quienes acudieron a mediar. Finalmente, el Rey Dragón del Mar de China Oriental liberó a Lan Caihe, y el Bodhisattva Guanyin devolvió el monte Tai a su lugar original.
Entre los Ocho Inmortales, Tieguai Li es el más experimentado. Se dice que Tieguai Li fue un sacerdote taoísta de la dinastía Tang. En la dinastía Yuan, su historia apareció en una obra llamada "Lu Dongbin Hua Tieguai Li". Cuenta la leyenda que dominaba la farmacología y salvó a todos los seres vivos durante su vida. Fue profundamente apoyado por la gente y fue nombrado "Rey de la Medicina".
La reputación de Zhong Liquan es superada sólo por Tieguai Li. Se dice que fue un general de la dinastía Han del Este. La secta Quanzhen de la dinastía Yuan lo consideraba el "Patriarca Zhengyang" y uno de los Cinco Patriarcas del Norte. Kublai Khan, el antepasado de la dinastía Yuan, lo nombró "Rey de la Ilustración Zhengyang", y el emperador Wuzong de la Dinastía Yuan lo nombró "El Emperador de la Ilustración Zhengyang". Hay muchos mitos sobre Zhongliquan, que están registrados en "El espejo inmortal del pasado" escrito por Xu Dao y "La leyenda de los inmortales" escrito por Wang Shizhen de la dinastía Ming.
Zhang es el mayor. Se dice que nació en la dinastía Tang.
Sus mitos y leyendas se pueden encontrar en el "Nuevo Libro de Tang" compilado por Ouyang Xiu y otros de la dinastía Song del Norte, "Viaje al Este" del novelista de la dinastía Ming Wu Yuantai y "El primer momento impactante" del escritor de la dinastía Ming. Ling Shuchu.
He Xiangu es la única mujer entre los Ocho Inmortales. Según la leyenda, fue una sacerdotisa taoísta de la dinastía Tang. En las obras de literatura clásica, teatro, pintura y escultura basadas en los Ocho Inmortales, He Xiangu es a menudo la imagen de una niña sosteniendo un loto en la mano, elegante y lujosa. Según crónicas locales como las "Crónicas generales de Fujian" editadas por Hao Yulin, el gobernador de Zhejiang y Fujian en la dinastía Ming, y las "Crónicas de la prefectura de Anqing" editadas por Zhang Jiexiu en la dinastía Qing, se pueden encontrar rastros del He Xiangu local. en Tongcheng y Qimen, Anhui, Wuping, Fujian y Changhua, Zhejiang y rumores.
Lan Caihe también era de la dinastía Tang. Se dice que el prototipo del personaje de Lan Caihe era originalmente un vagabundo en los ríos y lagos. Debido a su locura y bondad hacia los pobres, Zhongli Quan lo convirtió más tarde en un dios. La historia de Lan Caihe está registrada en la "Biografía de los inmortales" escrita por Ling Shenfen del condado de Lishui en la dinastía Tang y en el "Libro de la dinastía Tang del Sur", un libro de historia biográfica de la dinastía Tang del Sur.
Lu Dongbin es el más famoso de los Ocho Inmortales. Originalmente fue un erudito de la dinastía Tang. En la dinastía Yuan, la secta Quanzhen consideraba a Lu Dongbin como uno de los cinco ancestros del norte y lo llamaban Lu Zu o el fundador de Chunyang. Durante las dinastías Yuan y Ming, también aparecieron muchos dramas con Lu Dongbin como tema, como Las tres torres borrachas de Yueyang de Lu Dongbin, Duercheng Nanliu de Lu Dongbin, Huayuexianhui de Lu Dongbin, El sueño de los santos de Liu Tao de Lu Dongbin, El cruce eléctrico del Dragón Amarillo, etc.
Han Xiangzi es una pequeña hada entre los Ocho Inmortales del Taoísmo. Se dice que es sobrino de Han Yu, un famoso escritor de la dinastía Tang. La historia al respecto se vio por primera vez en la "Colección de notas y novelas Tang: Notas varias de Youyang" de Duan (Volumen 19). Durante la dinastía Song del Norte, la historia de Han Xiang se perfeccionó. Alrededor de las dinastías Jin y Yuan, Han Xiang fue incluido entre los Ocho Inmortales y fue venerado como "Han Xiangzi".
Así comenzó el culto a Han Xiangzi y se construyeron templos Xiangzi en muchos lugares. Se dice que el Templo Xiangzi en la puerta sur de Xi'an es el lugar donde Han Xiangzi se convirtió en monje, por lo que ha sido el lugar de nacimiento de la cultura Xiangzi en las dinastías pasadas.
Cao Guojiu era un pariente real de la dinastía Song. Cao Guojiu fue aceptado como discípulo de Lu Dongbin en la dinastía Song. Durante las dinastías Song, Jin y Yuan, apareció como una imagen fija entre los. Ocho inmortales.
Como dioses de la buena suerte, los Ocho Inmortales también están en todas partes en la vida diaria de la gente corriente. Las imágenes de los Ocho Inmortales se utilizan a menudo para la decoración de diversos edificios, muebles, porcelana y bronces. La gente también llama a la mesa cuadrada la "Mesa de los Ocho Inmortales". En algunos lugares, se coloca una mesa cuadrada en la entrada de cada salón con algunas sillas Taishi a ambos lados. Cuando llegan los invitados, el anfitrión y los invitados se sientan en lados opuestos, charlando y bebiendo té. Se siente como una reunión de dioses.
Los Ocho Inmortales tienen una profunda influencia en la gente, y los Palacios de los Ocho Inmortales se construyen en muchos lugares. Se dice que el decimocuarto día del cuarto mes lunar es el cumpleaños de Lu Dongbin. En este día, la gente de Suzhou quiere "irse al infierno". El templo está lleno de incienso y lleno de gente. Dicen que al hacerlo, pueden encontrarse con los dioses sin darse cuenta y entrar en contacto con su espíritu, lo que puede aumentar la felicidad, prolongar la vida y ayudar a las personas a hacer lo que quieran.
En el condado de Dingxiang, provincia de Shaanxi, la gente todavía "respeta a los Ocho Inmortales" el octavo día del primer mes lunar. Ese día, la gente preparaba delicias y frutas para ofrecer sacrificios a los Ocho Inmortales y orar por ayuda y felicidad en casos de desastre.
Al igual que los dioses de la antigua China, la mayoría de los Ocho Inmortales son figuras históricas reales. Debido a que ayudaron al pueblo a castigar el mal y promover el bien, los respetaron y adoraron, y gradualmente los hicieron inmortales. Además, debido a que los Ocho Inmortales son mortales, sus personalidades son cercanas a las de la gente. Los pensamientos de los Ocho Inmortales de ser tranquilos y puros, anteponer la benevolencia y la rectitud, ayudar al mundo y educar a la gente reflejan exactamente el anhelo de la gente por cosas hermosas.