Composición "Embriagados por las costumbres de Año Nuevo"

El Festival de Mediados de Primavera es un festival antiguo en mi país y el festival más importante de todo el año. La forma de celebrar este festival ha formado algunas costumbres y hábitos relativamente fijos a lo largo de miles de años de desarrollo histórico. Muchos todavía se transmiten hasta el día de hoy.

La visión tradicional es que el primer día del primer mes lunar es el Día del Gallo, el segundo día es el Día del Perro, el tercer día es el Día del Cerdo, el cuarto día es el Día de la Oveja, el quinto día es el Buey Día, y el sexto día es el Día del Cerdo, el Día del Caballo, el séptimo día del mes lunar es el Día del Hombre.

Xiao Nian, que es el día 23 o 24 del duodécimo mes lunar cada año, es un festival para adorar al Dios de la Cocina.

Es el comienzo y presagio de toda la celebración de la Fiesta de la Primavera. Hay dos actividades principales: barrer el año y adorar la estufa. Además, también existe la costumbre de comer dulces horneados. En algunos lugares también se comen asados ​​​​al fuego, tortas de azúcar, tortas de aceite y beben sopa de tofu.

Barrer el polvo

"El día veinticuatro del duodécimo mes lunar, barrer el polvo y barrer la casa". Según "Lu Spring and Autumn Annals", mi país tenía la costumbre de barrer el polvo durante el Festival de Primavera en la era de Yao y Shun. Según el folclore: debido a que "polvo" y "chen" son homofónicos, barrer el polvo en el Año Nuevo significa "eliminar lo viejo y esparcir lo nuevo", y su propósito es barrer toda la mala suerte y la mala suerte. Esta costumbre confía a las personas su deseo de destruir lo viejo y establecer lo nuevo y sus oraciones para decir adiós a lo viejo y dar paso a lo nuevo. Cada Fiesta de Primavera, cada hogar tiene que limpiar el medio ambiente, lavar todo tipo de utensilios, quitar y lavar la ropa de cama y las cortinas, barrer el patio de Liulv, quitar el polvo y las telarañas y dragar zanjas y zanjas abiertas. En todas partes se respira la atmósfera alegre de hacer la higiene y recibir el nuevo año limpiamente.

Parejas de primavera

Las coplas de primavera también se llaman pares de puertas, postes de primavera, coplas, coplas, amuletos de durazno, etc. Describen el trasfondo de la época y expresan buenos deseos con pulcritud, Palabras duales, concisas y exquisitas, es una forma literaria única en mi país.

Cada Festival de Primavera, ya sea en áreas urbanas o rurales, cada hogar seleccionará un pareado rojo del Festival de Primavera y lo pegará en la puerta para agregar un ambiente festivo al festival.

Colocar rejas en las ventanas

A la gente también le gusta colocar varios recortes de papel: rejas en las ventanas. Las rejas de las ventanas no sólo realzan el ambiente festivo, sino que también integran decoración, apreciación y practicidad. El corte de papel es un arte popular muy popular en mi país y la gente lo ha amado durante miles de años. Debido a que principalmente se pega en las ventanas, también se le llama "flor de ventana". Con sus técnicas únicas de resumen y exageración, las rejas de las ventanas expresan vívidamente símbolos auspiciosos y buenos deseos, decorando el festival con prosperidad y esplendor.

El corte de papel es un arte popular muy popular y ha sido amado por la gente durante miles de años. Debido a que principalmente se pega en las ventanas, la gente generalmente lo llama "flor de ventana".

Las rejas son ricas en contenido y tienen una amplia gama de temas. Dado que la mayoría de los compradores de rejas para ventanas son agricultores, las rejas para ventanas contienen un contenido considerable que expresa la vida de los agricultores, como la agricultura, el tejido, la pesca, el pastoreo de ovejas, la alimentación de cerdos, la cría de pollos, etc. Además, las rejas de las ventanas también tienen temas como mitos y leyendas, historias de ópera, etc. Además, también son muy habituales las imágenes de flores, pájaros, insectos, peces y los doce signos del zodíaco.

Mientras pegan coplas del Festival de Primavera, algunas familias pegan la palabra "福" en tamaños grandes y pequeños en sus puertas, paredes y dinteles. Publicar la palabra "福" durante el Festival de Primavera es una costumbre popular de larga data en mi país. La palabra "福" se refiere a bendición y suerte, y expresa el anhelo de las personas por una vida feliz y sus deseos de un futuro mejor.

Fotos de Año Nuevo

Colgar fotos de Año Nuevo durante el Festival de Primavera también es muy común en áreas urbanas y rurales. Las fotos de Año Nuevo, negras y coloridas, añaden mucha prosperidad y alegría. a miles de hogares. Las imágenes de Año Nuevo son un arte popular antiguo en mi país, que reflejan las sencillas costumbres y creencias de la gente y depositan sus esperanzas para el futuro.

Las primeras pinturas de Año Nuevo recopiladas hoy en nuestro país son las pinturas en madera de Año Nuevo de la dinastía Song del Sur llamadas "Adelgazar con la dinastía y la belleza del país", que representan cuatro bellezas antiguas: Wang Zhaojun , Zhao Feiyan, Ban Ji y Luzhu. El cuadro de Año Nuevo "El matrimonio del ratón" es el que más circula entre la gente. Representa una interesante escena de un ratón casándose con una novia según las costumbres humanas. En los primeros años de la República de China, Shanghai Zheng Mantuo combinaba el calendario con imágenes de Año Nuevo. Esta es una nueva forma de fotografías de Año Nuevo. Esta imagen dos en uno de Año Nuevo se convirtió más tarde en un calendario de pared, que ahora es popular en todo el país.

Petardos

Hay un dicho popular chino sobre "abrir petardos".

Cuando llega el Año Nuevo, lo primero que hace cada hogar al abrir la puerta es hacer estallar petardos para ahuyentar a lo viejo y dar la bienvenida a lo nuevo con el pitido de los petardos. Los petardos son una especialidad de China, también conocidos como “petardos”, “petardos” y “petardos”. Se originó muy temprano y tiene una historia de más de 2.000 años. Hacer estallar petardos puede crear un ambiente festivo y animado. Es una actividad de entretenimiento festivo que puede traer alegría y buena suerte a la gente.

Con el paso del tiempo, la aplicación de los petardos se ha ido generalizando cada vez más, y las variedades y colores se han vuelto cada vez más numerosos. Durante las grandes fiestas y eventos alegres, así como en bodas, construcción de casas, inauguraciones, etc., se utilizan petardos. Hay que salir para celebrar y tener buena suerte. Ahora, Liuyang en Hunan, Foshan y Dongyao en Guangdong, Yichun y Pingxiang en Jiangxi, y Wenzhou en Zhejiang son famosas ciudades natales de fuegos artificiales en mi país. Los petardos que producen son de varios colores y de alta calidad, y no sólo se venden bien en todo el mundo. el país, sino que también se exporta al mundo.

Los chinos tienen un dicho que dice "abrir la puerta con petardos". Lo primero en Año Nuevo es hacer estallar petardos para deshacerse de lo viejo y dar la bienvenida a lo nuevo.

Distribuir papel a las 0:00 del primer día del mes lunar

La antigua costumbre del Festival de Primavera comienza a las 0:00 del primer día del mes lunar. En Shandong generalmente levántese primero para "distribuir papel" y ponga un látigo de fuego antes de abrir la puerta. Luego puede hablar. Los hombres, guiados por sus padres, adoran a los dioses del cielo y de la tierra.

La primera comida del Festival de Primavera después de medianoche son los dumplings.

Cuando cocines bolas de masa, enciende petardos. Para ahuyentar el mal y buscar buena suerte, en algunas zonas se utiliza paja de sésamo para cocinar bolas de masa, lo que significa que el año nuevo será como semillas de sésamo que florecen constantemente y los días serán cada vez mejores. Las albóndigas necesitan cocinarse mucho, por lo que debe haber más que suficiente, y los bollos al vapor se deben colocar en la olla después de la comida para que queden más que suficientes. Después de cocinar las albóndigas, primero sirva un cuenco para honrar el cielo y la tierra, y luego sirva un cuenco para honrar al Dios de la cocina. A la hora de cenar, además de un plato por persona, se sirven uno o dos platos más para esperar que la población prospere. Comer bolas de masa está lleno de alegría festiva. Las bolas de masa durante el Festival de Primavera suelen estar llenas de dinero, dátiles, castañas, etc. Comer dátiles rojos significa que puedes levantarte temprano para trabajar en el nuevo año y hacerte rico comiendo castañas significa que puedes trabajar duro y sudar; abundantemente en el nuevo año; si comes maní, vivirás una larga vida; si comes dinero, te harás rico. Quien coma alguno de estos es felicitado de todo corazón. Si el niño recibe dinero, los padres estarán muy felices y pensarán que el niño tiene un futuro prometedor. Además de animarlo, también lo recompensarán con dinero a modo de felicitación. En muchos lugares, los dumplings vegetarianos se comen el primer día del Año Nuevo Lunar, que significa "un año de paz vegetariana". En Linqing, la gente local come varios tipos de bollos al vapor, pasteles de dátiles, pasteles de arroz glutinoso, etc. para el desayuno el primer día del Año Nuevo Lunar, así como un "plato completo" hecho de varios tipos de albóndigas, fideos y repollo, que se llama "comer durante todo el año".

La costumbre popular de comer dumplings durante la Fiesta de la Primavera era bastante popular en las dinastías Ming y Qing. Las albóndigas generalmente se preparan antes de las 12 de la noche en la víspera de Año Nuevo y se comen a medianoche. Este es el comienzo del primer día del primer mes lunar. Comer albóndigas significa "Gengsuijiaozi" y "子" significa "子". "Shi" es homofónico con "dumpling", que significa "feliz reunión" y "buena suerte".

Saludos de Año Nuevo el primer día del año nuevo

El primer día del año nuevo, la gente se levanta temprano, se pone su ropa más bonita, se viste pulcramente, salgan a visitar a familiares y amigos y saluden mutuamente el Año Nuevo. Les deseo buena suerte en el próximo año. Hay muchas formas de saludar el Año Nuevo. Algunas son dirigidas por el líder del clan y varias personas van de casa en casa para saludar el Año Nuevo; algunas son colegas que invitan a algunas personas a saludar el Año Nuevo y otros se reúnen para felicitar. entre sí, lo que se llama "adoración en grupo". Dado que enviar las felicitaciones de Año Nuevo en casa consumía mucho tiempo y era laborioso, algunas figuras de la clase alta y burócratas académicos utilizaron posteriormente varias pegatinas para felicitarse unos a otros, y a partir de esto se desarrollaron las posteriores "tarjetas de felicitación de Año Nuevo".

Con el desarrollo de los tiempos, la costumbre de los saludos de Año Nuevo ha agregado constantemente nuevos contenidos y formas. Hoy en día, además de seguir los métodos anteriores de saludos de Año Nuevo, la gente también ha comenzado a utilizar telegramas ceremoniales, llamadas telefónicas, mensajes de texto de teléfonos móviles y saludos de Año Nuevo QQ en línea.

Dinero de Año Nuevo

Al pagar las felicitaciones de Año Nuevo durante el Festival de Primavera, los mayores deben distribuir el dinero de Año Nuevo preparado con anticipación a los más jóvenes. El dinero puede suprimir los espíritus malignos. Debido a que "Sui" y "祟" son homofónicos, las generaciones más jóvenes podrán pasar el primer año de vida en paz con el dinero de Año Nuevo. Hay dos tipos de dinero de Año Nuevo: uno está hecho de cuerdas de colores ensartadas en forma de dragón y colocadas al pie de la cama. Este registro se encuentra en las "Notas del año de Yanjing"; entregado por los padres envuelto en papel rojo.

Comer pasteles de arroz

Se dice que los pasteles de arroz se utilizaron por primera vez para ofrecer sacrificios a dioses y antepasados ​​en la víspera de Año Nuevo, y luego se convirtieron en una comida del Festival de Primavera.

El pastel de arroz al vapor se ha convertido en un alimento de temporada imprescindible en casi todos los hogares debido a su pronunciación homofónica de "año alto" y sus variados sabores. Los estilos de pasteles de arroz incluyen pasteles de arroz cuadrados de color amarillo y blanco, que simbolizan el oro y la plata y transmiten el significado de hacerse rico en el nuevo año.

Visitando amigos en el segundo día del Año Nuevo Lunar

El primer día del Año Nuevo Lunar no saldré de casa, pero hoy iré a las casas de familiares y amigos para saludar el Año Nuevo. El hermano mayor y el hermano menor se tomaron de la mano y la familia anfitriona se quedó a cenar, mientras que la familia occidental celebró un banquete de vino. Cuando se fueron, todavía tenían doscientos dinero de Año Nuevo.

Hacer regalos el primer día del primer mes lunar es expresar sentimientos en lugar de cosas, mientras que visitar el segundo día del mes lunar es expresar cariño con cosas.

En la madrugada del primer día del Año Nuevo Lunar, los mayores pueden dar dinero de la suerte a los jóvenes, pero los subordinados no pueden dar dinero ni regalos a los superiores porque se sospecha que es un "regalo".

El segundo día del Año Nuevo Lunar, se pide a los invitados que coman fideos con pasta de soja, lo que demuestra que no han olvidado la vida de sus antepasados ​​que utilizaban la pasta de soja como plato durante cazar o marchar. No des números impares a los regalos el segundo día del Año Nuevo Lunar

Tabúes el segundo día del Año Nuevo Lunar:

No te vayas a casa con las manos vacías , y los regalos que le lleves a la familia de tus padres deben ser en números pares, ya que los números impares traen mala suerte.

Es tabú sacrificar al Dios de la Riqueza. En los viejos tiempos, había gente que venía a vender estatuas del Dios de la Riqueza. Quienes no quieran comprar sólo pueden responder que ya lo tienen, y es tabú decir que no. Para evitar la mala suerte.

"Despedida del Año Nuevo"

La ceremonia de despedida del Año Nuevo generalmente se lleva a cabo por la noche para enviar a los dioses y antepasados ​​de regreso al cielo.

Quemar el Papel del Dios de la Puerta En los viejos tiempos, en el tercer día y la noche del Año Nuevo Lunar, se quemaban las ramas de pino y ciprés durante el Festival de Año Nuevo y los Papeles del Dios de la Puerta colgados durante el festival. juntos para indicar que el Año Nuevo había terminado y el trabajo tenía que comenzar de nuevo. Como dice el refrán: "Quema el papel del dios de la puerta y encontrarás tu propia salud".

El Pequeño Año Nuevo es el Festival Tianqing. Era un festival de la corte en la dinastía Song. En el primer año de Dazhong Xiangfu del emperador Zhenzong de la dinastía Song, Zhenzong emitió un edicto declarando el tercer día del primer mes lunar como el Festival Tianqing, y los funcionarios y otros tomaron un cinco. -día festivo. Más tarde, se la llamó dinastía Xiaonian. No barría el suelo, no pedía fuego ni sacaba agua, como la dinastía Sui.

"Guining"

El tercer día del primer mes lunar es el día en que el yerno visita a su suegro y la hija regresa a casa de sus padres. casa para visitar a sus padres.

Hay muchas cosas a las que debes prestar atención cuando regreses con tu familia natal. Debes traer un número par de regalos, no impares, generalmente cuatro. Cuando regreses a la casa de tu marido, tendrás que llevarte algunas de ellas. Solo almorzamos cuando regresamos a la casa de nuestros padres, y nuestra hija debe regresar corriendo a la casa de su marido antes de cenar. Cuando una hija regresa con su familia natal, si hay un sobrino en la familia, la tía debe entregarle un sobre rojo al sobrino.

"Regresar a casa de los padres" también se llama "Guining". En el pasado, había muchos tabúes sobre el regreso de la novia a casa, pero sólo se refieren a los tabúes sobre el regreso de la novia a la casa de sus padres. Después de que la novia regresa a casa, su identidad ha cambiado y es miembro de otra familia, por lo que la familia de sus padres a menudo "se protege de ella".

El Festival del Dios de la Cocina en el cuarto día del primer mes lunar: Bienvenido el Dios de la Cocina de regreso a la gente

El cuarto día del primer mes lunar también se conoce como “Ovejas Día". Desde las dinastías Qin y Han, la visión tradicional es que el primer día del primer mes lunar es el Día del Gallo, el segundo día es el Día del Perro, el tercer día es el Día del Cerdo, el cuarto día es el Día de la Oveja y el quinto día es el Buey. Día, y el sexto día es el Día del Caballo. El séptimo día del mes lunar es el Día del Hombre. Se dice que esto se debe a que cuando Nuwa creó todos los seres vivos, primero creó a los seis animales y luego a los humanos. Por lo tanto, del primero al sexto día del mes lunar son los días de los seis animales. (Fuente: "Festival de Primavera" publicado por la Agencia de Noticias Xinhua)

En el cuarto día del Año Nuevo Lunar, las ovejas se cuentan en el antiguo calendario imperial, por lo que se suele decir "tres ovejas (yang)". Kaitai" es un símbolo de buen augurio y también es una bienvenida al Dios de la cocina. Regreso a los días de la sociedad civil.

◆Hay unas costumbres rurales en el norte: atan al dios del fuego, ponen tallos de maíz o de trigo en un palo, lo encienden y lo envían al río desde su casa, lo que significa que habrá voluntad. No habrá ningún incendio en la casa durante un año.

◆El Señor de la Estufa quiere comprobar el registro de los hogares, por lo que cada hogar debe quedarse en casa, preparar abundantes frutas, quemar incienso, encender velas y encender petardos para dar la bienvenida.

◆Del primer al cuarto día del Año Nuevo Lunar, las tiendas están cerradas y las mujeres no realizan labores de costura.

El cuarto día del Año Nuevo Lunar es el día para dar la bienvenida a los dioses, y el día 24 del duodécimo mes lunar del año anterior es el día para despedir a los dioses. , todos los dioses del mundo inferior ascienden al cielo para saludar el Año Nuevo al Emperador de Jade e informar sobre el bien y el mal del comportamiento humano, descendiendo nuevamente a la tierra el cuarto día del primer mes lunar. Se dice que los dioses van al cielo para informar sus deberes e informar sobre el bien y el mal en el mundo. El cuarto día del Año Nuevo Lunar regresarán al mundo y continuarán aceptando sacrificios y monitoreando el bien y el mal. En el mundo, por lo tanto, hay que tener mucho cuidado de dar la bienvenida a los dioses a la tierra en este día, por eso se le llama el "Día de la recepción de Dios". La costumbre popular del Festival de Primavera: el sacrificio a la estufa

En los viejos tiempos, la mayoría de las tiendas organizaban un banquete para todos los dependientes en la cuarta noche del Año Nuevo Lunar y distribuían sobres rojos. En el pasado había un viejo dicho en Beijing: "No le tenemos miedo al cielo ni a la tierra, pero le tenemos miedo al comerciante que habla mandarín en la cuarta noche del Año Nuevo Lunar. El banquete incluye vino y verduras". y es costumbre comer bollos al vapor después de beber. Luego, el comerciante levantó una copa de felicitación y dijo a todos "trabajo duro". Esto se llama "mandarín". Después de la charla oficial, se sirvieron los bollos y el comerciante pellizcó los bollos él mismo. Quien puso los bollos en el plato se insinuó que había sido despedido. La persona despedida automáticamente empacó su equipaje y se fue después de la comida, por lo que esto fue informal. El banquete se conocía comúnmente como "Cómete los jodidos bollos".

El Festival del Dios de la Riqueza en el quinto día del primer mes lunar: Devolviendo al Dios de la Riqueza a la gente

El folclore dice que el quinto día del primer mes lunar es El cumpleaños del Dios de la Riqueza, y cada familia celebra un banquete para celebrar al Dios de la Riqueza.

En el cuarto día del Año Nuevo Lunar, los preparativos para la Ceremonia de la Quinta Ruta comenzaron a las tres de la tarde y finalizaron a las nueve o diez de la noche. El primero es el escritorio, normalmente se pueden juntar dos mesas de los Ocho Inmortales. La primera mesa está llena de frutas como mandarinas y caña de azúcar, que simbolizan amplia riqueza y dulce vida; la segunda mesa está llena de pasteles, que simboliza la promoción y la hoja perenne, la tercera mesa es el banquete principal, que sirve cerdos enteros; pollos enteros, pescado entero y sopa de lingotes. La mitad de la mesa está llena de arroz, fideos y verduras. Se inserta una cebolla verde en un plato de arroz callejero y una planta roja milenaria en el tubo de cebolla, lo que significa emoción y prosperidad cada año.

La comida y el vino de la tercera mesa solo se pueden servir después de recibir los Cinco Dioses de la Riqueza. Todos están llenos de esperanzas de enriquecerse, esperando que el Dios de la Riqueza pueda traer oro y plata a sus hogares y hacerlos ricos en el nuevo año.

Para recoger los cinco Dioses de la Riqueza, el propietario debe llevar incienso y velas al Salón del Dios de la Riqueza en las cinco direcciones: este, oeste, sur, norte y centro. Después de recibir todo, el anfitrión y el camarero se inclinaron ante el Dios de la Riqueza y luego incineraron la seda del caballo en la mesa de ofrendas original para expresar su respeto al Dios de la Riqueza. La ceremonia finalmente ha terminado.

Fan Li: Ministro del rey Gou Jian de Yue durante el período de primavera y otoño. Ayudó al rey de Yue a derrotar a Wu. Más tarde, hizo una fortuna en los negocios y cambió su nombre a Tao Zhugong. Las generaciones posteriores lo consideraron el dios de la riqueza.

Guan Yu: Guan Yu en los Tres Reinos era una figura "todopoderosa" que valoraba más la lealtad. Las generaciones posteriores trataban la "rectitud" y el "beneficio" por igual y lo consideraban el dios de la riqueza. La mayoría de las empresas en general adoran a Guan Yu, creyendo que tiene un efecto protector sobre el negocio.

La mayoría de las ofrendas populares son de Zhao Gongming. La imagen impresa es muy majestuosa, con un rostro negro y barba espesa, un casco en la parte superior, un látigo en la mano, rodeado de patrones como cornucopias, de gran tamaño. lingotes y corales, para realzar y resaltar el efecto magnífico y lujoso.

Existen muchas leyendas populares sobre el Dios de la Riqueza: Cai Jing en la dinastía Song era rico. Según la leyenda popular, nació como el Dios de la Riqueza. primer mes lunar, por lo que la gente lo adoraba como el Dios de la riqueza. Después de que Cai Jing fue degradado, la gente reemplazó al Dios de la Riqueza. En ese momento, el apellido nacional de la dinastía Song era Zhao, y el personaje Xuan era un componente del personaje "Lan", por lo que se le dio al Dios de la Riqueza. Nombra a Zhao Xuantan para adorar.

El quinto día del mes lunar se recibe al Dios de la Riqueza, y Zhao Xuantan es el más respetado. Además de que Zhao Xuantan es venerado como el "Dios correcto de la riqueza", también hay dichos populares como el "Dios parcial de la riqueza" Wuxian Dios de la riqueza, el "Dios chino de la riqueza" Caibo Xingjun y el "Dios marcial de Riqueza" Guan Shengdijun. La creencia en el Dios de la riqueza de las cinco manos es popular en el área de Guanyuan en Dexing, Jiangxi. Está el Templo del Dios de la Riqueza de las Cinco Manos en las afueras de Andingmen en Beijing. El "Dios de la riqueza y la riqueza", Cai Silk Xingjun, también es conocido como el "Dios de la fortuna y la riqueza". Sus retratos a menudo aparecen con las tres estrellas de "Fu", "Lu" y "Shou" y el Dios. de Alegría. Juntos son Fu, Lu, Longevidad, Riqueza, felicidad. Caibo Xingjun tiene la cara blanca y el cabello largo, y sostiene un cuenco del tesoro en la mano. De aquí provienen las cuatro palabras "reclutar riquezas y tesoros".

El quinto día del primer mes lunar se conoce comúnmente como Powu. Según la costumbre popular, en este día se pueden romper muchos tabúes de hace cinco años. Según la antigua costumbre, es necesario comer "albóndigas de agua" durante cinco días. En el norte se le llama "albóndigas hervidas". Hoy en día, algunas personas solo lo comen durante tres o dos días, y otras lo comen cada dos días, pero no hay nadie que no lo coma. Esto es cierto desde la mansión del príncipe hasta las pequeñas casas de las calles, incluso cuando se entretiene a los invitados. Las mujeres ya no son un tabú y comienzan a visitarse para saludarse por el Año Nuevo y felicitarse mutuamente. Las mujeres recién casadas regresan a la paz en este día. Se dice que no es recomendable hacer nada el quinto día, de lo contrario tendrás problemas durante el año. Además de los tabúes anteriores, las cinco costumbres de Po Wu son principalmente despedir a los pobres, dar la bienvenida al dios de la riqueza y abrir mercados para el comercio.

Los sureños adoran al Dios de la Riqueza el quinto día del primer mes lunar. Según el folclore, el Dios de la riqueza es el Dios de los cinco caminos. Los llamados cinco caminos se refieren al este, oeste, sur, norte y medio, lo que significa que puedes obtener riqueza de cualquiera de las cinco formas.

Los cinco sacrificios son los dioses del hogar, los dioses de la cocina, los dioses de la tierra, los dioses de las puertas y los dioses andantes. El llamado "Lutou" se refiere a los dioses entre los cinco sacrificios. Al recibir al Dios de la riqueza, se debe ofrecer una cabeza de oveja y una carpa. Ofrecer una cabeza de oveja significa "auspicuo", y ofrecer carpa es un homófono de "pez" y "yu" en la imagen. La gente cree firmemente que mientras puedan hacer aparecer el Dios de la riqueza, podrán hacerse ricos.

El Dios Lutou es un dios de la riqueza en el que cree Wu. Es costumbre considerar este día como su cumpleaños, y es bastante espectacular ofrecer sacrificios y saludarlo.

Se cree comúnmente que cuanto antes recojas el camino, mejor. El primero en recoger el camino es el dios verdadero, lo cual es particularmente efectivo, por eso se le llama "agarrar el camino". cabeza de camino". En algunos lugares, la gente realmente "se apresura a tomar el camino" el cuarto día del primer mes lunar, y se ha convertido en una costumbre. Ahora que el dios del camino ya no es el protector de los viajes, la gente ya no lo adora cuando viaja.

"Regalar a los pobres" el quinto día del primer mes lunar es una costumbre muy distintiva entre los antiguos chinos. En este día, las mujeres de cada hogar están hechas de papel, llamadas "Barriendo Qing Niang", "Cinco mujeres pobres" y "Cinco mujeres pobres". Llevan bolsas de papel, barren la tierra de la casa en las bolsas y las envían. sacarlos afuera para bombardearlos con cañones. Esta costumbre también se conoce como "enviar a los pobres a los pobres" y "enviar a la nuera pobre". En el área de Hancheng en la provincia de Shaanxi, a la gente no se le permite salir el quinto día. La carne fresca debe asarse en una olla y el madou debe saltearse para que cruje y emita un sonido. que esto puede eliminar la pobreza y generar riqueza. Además, antiguamente la gente tenía que comer muy lleno en Nochevieja o el quinto día del primer mes lunar, lo que comúnmente se conocía como "llenar el agujero de los pobres". La costumbre popular muy popular de despedir a los pobres refleja la psicología tradicional del pueblo chino, que generalmente espera despedirse de lo viejo y dar la bienvenida a lo nuevo, despedirse de la pobreza y las dificultades antiguas y dar la bienvenida a una vida mejor en el nuevo año. .

Es una antigua costumbre que durante la Fiesta de la Primavera, los comercios grandes y pequeños cierran juntos desde principios del nuevo año y abren el quinto día del primer mes lunar. El quinto día del primer mes lunar se considera el día sagrado de la riqueza. Se cree que elegir este día para abrir el mercado definitivamente atraerá riqueza.

Día del Dios Pobre en el sexto día del primer mes lunar: Despide al dios pobre

Día del Caballo, sexto día del primer mes lunar: Ve al campo para prepararse para el arado de primavera y despedir al pobre espíritu.

La canción popular del Año Nuevo Lunar en Guangzhou menciona: "El primer día del Año Nuevo Lunar, la gente adora a los dioses, el segundo día del Año Nuevo Lunar, la gente adora a la gente, el el tercer día del Año Nuevo Lunar, la gente pide arroz, el quinto y sexto día del Año Nuevo Lunar, es el Año Nuevo. El séptimo día del mes lunar, la primavera se va, pero el octavo y. octavo día del mes lunar, no regresa. El día 9 del mes lunar, la cabeza está vacía. El día 10 del mes lunar, llega la primavera. El duodécimo día, instalan un cobertizo para lámparas. El decimotercer día, encienden las luces. El decimocuarto día, las luces están brillantes. El decimoquinto día, rezan. Después de terminar las linternas, recoger las hojas verdes las eliminará todas. tipos de enfermedades. "Como dice el refrán, en el sexto día del Año Nuevo Lunar, la gente busca la buena fortuna y desecha a los pobres.

"Regalar a los pobres" el sexto día del primer mes lunar es una costumbre muy distintiva entre los antiguos chinos. Su significado es ofrecer sacrificios al pobre fantasma (dios pobre), también conocido como “hijo pobre”.

Entonces, ¿quién es el Dios Pobre?

La imagen del dios pobre en el juego

Li Yong, un escritor de la dinastía Tang, dijo en "Jinguyuan Ji": "La familia Gaoyang es delgada, buena ropa y comida pobre. La gente hace ropa nueva y la rompen y la queman, y el título del palacio es "Hijo Pobre". En el día oscuro del primer mes lunar, la gente muere en el camino. Hoy, la gente hace ropa y la sacrifica en el. carril, diciendo que son enviados a los pobres fantasmas "Según Chen Yuanliang de la dinastía Song. "Records" citó los registros de "Wenzong Beiwen": "Cuando Zhuanxu estaba en Gaoxin, nació un hijo en el palacio. completamente vestido, y era conocido en el palacio como el hijo pobre. Después, murió al final del primer mes y fue sepultado en el palacio y se dijo: 'Hoy despediré al pobre hijo'. "

Envía un barco banana a los pobres

En "Enviando a los pobres" de Han Yu, se menciona que los pobres fantasmas deben "construir un carro con sauces y guiar la vela". a la pared." Es decir, al despedir a los pobres, no sólo se debe preparar un coche y un barco simbólicos para el "pobre fantasma", sino también llevarle comida seca al "pobre fantasma". En algunos lugares también existe la práctica de "enviar a los pobres en barcos bananeros". Parece que cada lugar tiene su propia manera de afrontar la pobreza. La costumbre popular ampliamente difundida de despedir a los pobres refleja la psicología tradicional del pueblo chino que generalmente espera despedirse de lo viejo y dar la bienvenida a lo nuevo, despedirse de la pobreza y las dificultades antiguas y dar la bienvenida a una vida mejor en el nuevo año. .

El "Día del Humano" en el séptimo día del Año Nuevo Lunar: Recuperar el cuerpo y la mente

"Día del Humano", según la leyenda, si el cielo está soleado en este día día, significa comodidad personal; si está nublado y lluvioso, significa enfermedad y plaga. También conocidos como los "Siete Días Malignos".

El séptimo día del primer mes lunar es el Festival Humano, que tiene su origen en la mitología antigua: Nuwa creó el mundo, y después de crear animales como gallinas, perros, cerdos, vacas y caballos, evolucionó. varias veces y se convirtió en costumbre del pueblo Han comer siete tipos de sopa

panqueques para untar

En este día, la gente come panqueques de primavera y enrolla "platos de caja" (comida de carne cocida ), y esparcir panqueques en el patio para "fumar el cielo".

Comer sopa Qibao

Una sopa hecha con siete tipos de vegetales se come durante el día para traer buena suerte. También se dice que esta sopa puede eliminar los malos espíritus y curar todas las enfermedades. . Diferentes regiones tienen diferentes productos, diferentes frutas y verduras y diferentes significados. Guangdong Chaoshan usa mostaza, col rizada, puerros, vegetales de primavera, apio, ajo y clavo; los hakka usan apio, ajo, cebollas verdes, cilantro, puerros y pescado, carne, etc.; ajos, puerros, hojas de mostaza, bolsa de pastor, col, etc. Entre ellos, el apio y la cebolla significan inteligencia, el ajo significa buenos cálculos, las hojas de mostaza traen longevidad y a los hakka les gusta cocinarlas con pescado, lo que significa que tienen suficiente comida. Los puestos de verduras en la ciudad de Shantou prepararán 7 platos ese día. La gente está dispuesta a aceptarlos sin importar el costo ni el peso. Si una familia en el campo debe una o dos piezas de verdura y recoge una o dos verduras de otros en el campo para obtener siete piezas, nadie lo llamará ladrón.

Amigos que son padres, también podrían preparar algunos para sus hijos el próximo año, y también nos dará otra excusa para comer y beber.

Los antiguos creían que era bueno tener un clima despejado el séptimo día del primer mes lunar, lo que significaba que la vida sería próspera y el mundo sería armonioso. Hay un dicho en el "Libro de Adivinación" de Dongfang Shuo de la dinastía Han que dice que "en el séptimo día del mes lunar, desde el amanecer hasta el anochecer, la luna estará clara, las estrellas se verán por la noche, la gente estará a salvo, y el monarca y sus ministros estarán en armonía." Se puede ver que la idea del "día del pueblo" ha circulado al menos en la dinastía Han.

Festival del Día del Grano en el octavo día del primer mes lunar

Se dice que el octavo día del primer mes lunar es el cumpleaños de Guzi Maizi. Si el clima está soleado en este día, significa que la cosecha de arroz será buena ese día; si el clima está nublado, será pobre durante el año.

La gente toma el octavo día del primer mes lunar como el día en que las estrellas descienden al reino inferior. Hacen pequeñas lámparas y las queman para adorarlas, lo que se llama Shunxing, también conocido como ". sacrificar a las estrellas" y "recibir las estrellas". Se utilizan dos códigos sagrados para los sacrificios. El primero está impreso con Xingke, Suzaku, Xuanwu, etc., y el segundo es "la estrella de la longevidad y la longevidad". Junte las dos piezas por delante y por detrás, sujételas al clip sagrado y colóquelas en el centro detrás de la mesa Yao en el patio para adorar. Delante del código sagrado, hay linternas hechas de papel amarillo y blanco bañadas en aceite de sésamo. Se colocan en un "cuenco de linterna" de aproximadamente una pulgada de diámetro y se encienden 49 o 108 linternas. Luego sirva el Festival de los Faroles cocidos y té. Después del anochecer, adora con Beidou como objetivo. Después del sacrificio, cuando la lámpara restante está a punto de apagarse, se queman juntos el código sagrado, la raíz de incienso, la paja de sésamo, las ramas de pino y ciprés para completar el sacrificio.

Shunxing

La gente usa el octavo día del primer mes lunar como el día en que las estrellas descienden al reino inferior. Hacen pequeñas lámparas y las queman para adorarlas, que es. llamada estrella Shunxing ". Se utilizan dos códigos sagrados para los sacrificios. El primero está impreso con Xingke, Suzaku, Xuanwu, etc., y el segundo es "la estrella de la longevidad y la longevidad". Junte las dos piezas por delante y por detrás, sujételas al clip sagrado y colóquelas en el medio detrás de la mesa Yao en el patio para adorar. Delante del código sagrado, hay linternas hechas de papel amarillo y blanco bañadas en aceite de sésamo. Se colocan en un "cuenco de linterna" de aproximadamente una pulgada de diámetro y se encienden 49 o 108 linternas. Luego sirva el Festival de los Faroles cocidos y té. Después del anochecer, adora con Beidou como objetivo. Después del sacrificio, cuando la lámpara restante está a punto de apagarse, se queman juntos el código sagrado, la raíz de incienso, la paja de sésamo, las ramas de pino y ciprés para completar el sacrificio.

Costumbres del Festival Shunxing

Según el taoísmo y los astrólogos, todo el mundo tiene cada año una constelación de un año de duración, también llamada "constelación del año fugaz" (sol, luna, agua y agua). Las nueve estrellas de fuego, madera, metal, tierra, Luohou y Ji se turnan para cuidar la vida durante el año). El destino de una persona durante un año está completamente en manos de esta constelación de fin de año. El octavo día del primer mes lunar de cada año es el momento de reunión de todos los astros reyes, y también se dice que es el día de ". el reino inferior de las estrellas", por lo que en este día se adora al rey de las estrellas (es decir, Shunxing), es posible obtener la bendición del Rey de las Estrellas. Por lo tanto, algunas personas van al Templo de Observación de las Estrellas de Baiyun (es decir, el Salón Yuanchen) para quemar incienso y seguir las estrellas. Pero independientemente de si vas al templo a ofrecer incienso o no, esa noche, después de que las estrellas aparecen en el cielo, cada familia debe realizar una ceremonia de sacrificio para seguir las estrellas. "Crónicas de Yanjing": "El octavo día del mes lunar, después del anochecer, sumerge papel en aceite, enciende 108 lámparas, quema incienso y adóralo, lo que se llama 'Shunxing'". Mientras esparcían linternas y flores en casa, muchas personas fueron al Salón Yuanchen del Templo Baiyun para participar en el Festival Shunxing.

El Salón Yuanchen es comúnmente conocido como “Salón Xingxiu” o “Salón Shunxing”. El templo está en Baiyunguan West Road. En la sala hay sesenta estatuas de estrellas y constelaciones que han cumplido sesenta años desde hace sesenta años.

Cualquiera que vaya al Salón Yuanchen para seguir la estrella primero debe encontrar su estrella natal. Si nace en el año de Jiazi, debe ir a la estatua del general Jin Bian de Taisui en. Jiazi, quema incienso, haz una reverencia y da limosna. Luego, a las constelaciones de turno este año. Si este año es el año de Guihai, ve a la estatua del general Lu Cheng, el Taisui de Guihai, quema incienso, haz una reverencia y da limosna para bendecirte con un año tranquilo.

El código del Dios de la Estrella utilizado por Shunxing es uno*** o dos. El primero tiene impresos nombres como "Xingke", "Suzaku" y "Xuanwu", y se enumeran respectivamente los nombres de las constelaciones a las que pertenecen. En el medio está "Bagua", con las palabras Tallos Celestiales y Ramas Terrenales impresas en el círculo interior y los doce signos del zodíaco impresos en el círculo exterior. El último es "La estrella de la prolongación de la vida y la longevidad", que se coloca detrás del código del Dios de la estrella, y solo se muestra el nombre superior. Dos de ellos se sujetan en un clip sagrado al mismo tiempo y se colocan en el centro detrás de la mesa del cielo y la tierra en el salón principal.

Al adorar a la estrella, se debe colocar una "linterna dorada" (flor de linterna amarilla) sobre el escritorio, estufa, umbral, olla, etc. para encenderla, lo que se llama "flor de linterna dispersa". Significa protegerse de la mala suerte. Después de la ceremonia de adoración a las estrellas, toda la familia se reúne para disfrutar de una comida del Festival de los Faroles.

El Festival de la Leyenda de Shunxing

Se dice que este día es el día en que las estrellas descienden al reino inferior y las estrellas en el cielo están en su máximo esplendor. Es hora de que los mayores reconozcan las estrellas para sus hijos y nietos. En el primer mes del año hace mucho frío, por lo que no se puede permanecer mucho tiempo en el patio. Las estrellas sólo se reconocen realmente en las tardes de verano. En este día se aprenden principalmente los nombres de las estrellas que figuran en ellas. el “Caballo Dios de la Estrella” invitado de la tienda de cera perfumada Astronomía”. La ceremonia de adoración a las estrellas del Festival Shunxing se lleva a cabo por la noche. Las familias ricas colocan 108 linternas, y la gente común también puede colocar 49 linternas, al menos 9, que representan el sol, la luna, el agua, el fuego, la madera, el metal y la tierra. Luohou y Ji. Estos nueve son todos responsables de las estrellas en los años fugaces. El cuenco de la lámpara tiene la forma de una pequeña copa, ya sea de arcilla o de cobre, con aceite de soja en su interior. La lámpara está retorcida con "papel de flor de farol". Después de adorar al "Dios de la Estrella Ma'er", las amas de casa colocan estas linternas en los escritorios, el borde del kang, gabinetes e incluso en los escalones, esquinas, puertas, etc. del dormitorio, la cocina y la sala de estar, justo Como una fiesta a la luz de las velas, se llama "flor de luz dispersa". En este momento, en este misterioso grupo de faroles, los mayores deben explicar a sus hijos y nietos el principio de "una pulgada de tiempo es una pulgada de oro" y la importancia de mantener una "cautelosa independencia", porque "el tiempo fugaz y el destino "Las estrellas" siempre vigilan cada movimiento de todos. "Si no quieres que los demás lo sepan, no tienes que hacer nada tú mismo". Las linternas dispersas son muy románticas, y puedes esperarlas e imaginarlas hasta que todas las linternas se quemen, y luego toda la familia se dice "Xingxi" entre sí, luego hay que encender las luces nuevamente y los petardos. para ser encendido. Las ramas están encendidas, como una hoguera, lo que hace que la gente piense con gracia.

El noveno día del primer mes lunar

El noveno día del primer mes lunar es el cumpleaños del Emperador de Jade, el dios más alto del cielo, comúnmente conocido como "el nacimiento de Dios".

"Tiangong" es el "Emperador de Jade", y el taoísmo lo llama "Yuanshi Tianzun". Es el dios más alto que gobierna el universo. Cada vez que se celebra su cumpleaños, la gente realiza sacrificios para celebrarlo desde la medianoche hasta las cuatro. Reloj de la mañana, todos Se puede escuchar el sonido constante de los petardos. La ceremonia de adoración al Dios es bastante grandiosa. Se instala un altar debajo del horno de Dios en el salón principal. Generalmente, se usa un banco largo o un taburete bajo para colocar primero papel dorado y luego una mesa alta de los Ocho Inmortales. mesa superior". Una mesa con patrones auspiciosos está atada frente a la mesa. , y hay una "mesa inferior" adicional en la parte posterior. La "mesa superior" alberga un trono sagrado hecho de papel de colores (que simboliza el trono de Dios). En el centro del frente hay un quemador de incienso. Frente al quemador hay tres manojos de hilo de papel rojo y tres tazas de té. Junto al quemador hay candelabros, detrás de él se encuentran cinco frutas (mandarinas, mandarinas, manzanas, plátanos, caña de azúcar y otras frutas) y Liuzhai (agujas de lirio, hongos, champiñones, col, frijoles silvestres, frijoles mungo, etc.). ) al Emperador de Jade, la mesa inferior ofrece cinco animales (pollo, pato, pescado, huevos, cerdo o panceta de cerdo, hígado de cerdo), dulces (granos crudos, dátiles de arroz, pasteles, etc.), pasteles de tortuga roja (con forma de tortuga); una tortuga, teñida de rojo por fuera, con marcas de caparazón de tortuga para simbolizar la longevidad humana), etc., se ofrecen a los dioses del Emperador de Jade.

Antes de adorar al Dios Celestial, toda la familia debe ayunar y bañarse. En el noveno día del Año Nuevo Lunar, los miembros de la familia tienen prohibido secar su ropa, especialmente pantalones y ropa interior de mujer, o vaciar los botes de basura. para mostrar respeto por el Emperador de Jade; ofrendas de sacrificio. Si quieres utilizar ganado, debes utilizar gallos, no gallinas. Si quieres cumplir tu deseo, deberás utilizar cerdos u ovejas enteras. Algunas familias devotas piensan que adorar en casa no es suficiente, por lo que se apresurarán a ir a los templos de Tiangong en varios lugares durante la noche, como el Templo del Cielo en Zhongyi Road en Tainan, el Altar de Tiangong en Kaohsiung, el Templo Muzha Nanzhi, etc. Cada año, al comienzo del Año Nuevo Lunar, Babi está muy iluminado y animado.

El día en que Dios nace, también hay una ceremonia para "Anti Sui". Las personas cuyos signos del zodíaco entran en conflicto con Tai Sui pueden ir al templo, escribir su nombre, edad y agregar un poco de aceite de sésamo. dinero, y confiar a las autoridades del templo Solo será responsable de hacer las ofrendas. Hay otra forma de consolar a Tai Sui: a principios de año, rodear los tubos de arroz utilizados para contener el arroz con trozos rojos como un horno en casa, escribir "Tai Sui Xingjun está aquí" y luego adorarlo todos los días.

El décimo día del primer mes lunar es el cumpleaños de la tierra: la piedra es el cumpleaños de la hija nupcial del ratón

El décimo día del primer mes lunar es el cumpleaños de la tierra. Hay cielo y tierra. No son diferentes a mi madre y mi padre. Las casas de las personas y los animales dependen de la tierra; el arroz, el trigo y los cereales crecen en la tierra. Trae el sabor de las verduras como sacrificio para celebrar su cumpleaños y será feliz. La lealtad, la piedad filial y la justicia son la base de la vida; hay que tener los pies en la tierra al hacer las cosas.

Las fotografías de Año Nuevo y los recortes de papel de "Rat Marrying Girl" y "Rat Marrying Girl" se consideran "mascotas" entre los chinos y se colocan en paredes y ventanas durante el Año Nuevo y los festivales.

El décimo día del mes lunar, cumpleaños de la Tierra. Hay cielo y tierra. No son diferentes a mi madre y mi padre. Las casas de las personas y los animales dependen de la tierra; el arroz, el trigo y los cereales crecen en la tierra. Trae el sabor de las verduras como sacrificio para celebrar su cumpleaños y será feliz. La lealtad, la piedad filial y la justicia son la base de la vida; hay que tener los pies en la tierra al hacer las cosas.

Canciones para el décimo día del año nuevo

El primer día del año nuevo, el sol brilla en la ventana este tan pronto como me despierto (anuncio sonoro), Me levanto y me pongo ropa nueva; el salón familiar se llena de incienso y se honran las estatuas de los antepasados ​​que cuelgan en la nave. El plato de frutas Jiuzi está cuidadosamente dispuesto, listo para que los invitados entren y salgan; ahora a los sirvientes se les dice que no barran el piso y a los niños no se les permite preparar sopa mientras comen o beben.

En el segundo día del Año Nuevo Lunar, los niños están aún más felices. Ayer no salieron de casa en el primer día del Año Nuevo Lunar, pero hoy tienen que ir a casa de sus familiares. para saludar el Año Nuevo. El hermano mayor y el hermano menor se tomaron de la mano y la familia anfitriona se quedó a cenar, mientras que la familia occidental celebró un banquete de vino. Cuando se fueron, todavía tenían doscientos dinero de Año Nuevo.

El tercer día del Año Nuevo Lunar, fui a rendir homenaje a mi suegra. Cuñado y su hija, vengan juntos y obtendrán un buen trato. Sonríe ampliamente. Conozca a la gente civilizada y felicítelos. Conocí a mi suegra y le dije que haría una fortuna. El té y el vino estaban buenos, le preguntó la tía de al lado a la chica con una sonrisa. Cuando. Cría un bebé en la luna.

El cuarto día del Año Nuevo Lunar. En las noches de insomnio, todas las casas dan la bienvenida al Dios de la Riqueza y se envían látigos auspiciosos por todas partes. Los dioses justos de los cinco caminos se sientan en el medio, y la fortuna y el mercado se dividen en dos lados. Las velas con cabezas doradas son brillantes y se ofrecen lingotes de pez con cabeza de oveja. Fui a casa a adorar y estuve ocupado y me dediqué a adorarte. Vaya, ¿cómo puede haber un Dios de la riqueza con millones de personas? Me clonaré en tu tienda.

El quinto día del Año Nuevo Lunar, mis amigos quieren tomar el vino de apertura. Cuando está borracho, los juegos de adivinanzas rápidos siguen hablando; cinco parejas y ocho caballos. Hay un amigo que quiere seguir charlando y un amigo que quiere romper. Ven y ve, todos están ocupados. Los que vienen se sienten felices, los que se van se sienten tristes. Te aconsejo que no estés triste, tendrás que luchar por tener buena cara en el futuro.

El sexto día del Año Nuevo Lunar. Todavía falta ropa nueva. El sonido de gongs y tambores era ensordecedor. Pide prestado el Festival de los Faroles con antelación para practicar. Linternas del Festival de los Faroles. Hay costumbres en todas partes. La linterna del dragón se enrosca y la linterna del arco iris brilla; se advierte a los niños que no compren dulces. Ahorra dinero y compra velas. El antiguo término para campeón y hermano menor. Necesitamos cambiar el *** y los cinco clanes.

El séptimo día del Año Nuevo Lunar. cumpleaños. Después del desayuno, coge una báscula y pesa el peso más constante. El hermano mayor pesaba sesenta libras y el hermano menor, Lang, pesaba cuarenta y siete. Le dijo a su hermano: "No te jactes". Mi hermano comerá más carne el año que viene. Consigue un chico más grande que tú.

El octavo día del Año Nuevo Lunar.

En el cumpleaños de Mai, todos los agricultores rezan por una buena cosecha. No habrá más trigo en el mundo. ¿Habrá algo para saciar nuestra hambre? Se planta un grano de trigo en el campo y, cuando llega el otoño, se necesita mucho esfuerzo para partir el arroz y comer el arroz nuevo.

El noveno día del mes lunar, cumpleaños de Tian. Todos en este mundo dependen de Dios. Pide ayuda antes de hacer cualquier cosa. Mi suegra le oró a Buda para que se cultivara. Xinhua canta sutras pase lo que pase, y ha estado practicando durante cien años sin ningún problema; trae buena suerte, elimina las estrellas de mala suerte y realiza buenas acciones con medios convenientes para generar intenciones benévolas.

El décimo día del mes lunar, cumpleaños de la Tierra. Hay cielo y tierra. No son diferentes a mis padres. Las casas de las personas y los animales dependen de la tierra; el arroz, el trigo y los cereales crecen en la tierra. Trae el sabor de las verduras como sacrificio para celebrar su cumpleaños y será feliz. La lealtad, la piedad filial y la justicia en la vida son la base de la tierra; hay que tener los pies en la tierra al hacer las cosas