Información sobre las zorras (machos y hembras)
La zorra, también conocida como el hada zorro, es comúnmente conocida entre la gente como la Gran Inmortal. Tiene un alto poder mágico y puede transformarse en forma humana. "Xuanzhongji" mencionó seriamente: "Un zorro puede transformarse en mujer a los cincuenta años, en una mujer hermosa a los cien años, en bruja, y puede saber cosas a miles de kilómetros de distancia. Es bueno para hechizar a la gente y hace gente confundida y loca. A los mil años, está en armonía con el cielo Tong, el zorro del cielo "La zorra apareció por primera vez en una imagen auspiciosa y positiva. En la antigüedad, existía el culto al tótem del zorro, y el clan Tushan, el clan Chunhu, el clan Yousu y otras tribus pertenecían al clan del tótem del zorro. La zorra también hizo contribuciones destacadas al establecimiento de la primera dinastía de esclavos de China, la dinastía Xia. Cuando Dayu estaba controlando las inundaciones, Yu estaba ocupado todo el día y no tenía intención de tener una novia. Parecía un joven prometedor que anteponía su carrera y estaba a punto de morir. Una vez caminó hacia Tushan y vio un zorro blanco de nueve colas (nueve colas significa muchos descendientes). Se conmovió, por lo que se casó con una esposa y tuvo hijos aquí. Su hijo Qi se convirtió más tarde en el rey fundador de la dinastía Xia.
Desde entonces, la larga sociedad feudal de China ha perseguido y reprimido sin precedentes el carácter y la psicología de las personas, especialmente las mujeres. Esta mentalidad represiva se ha convertido en el mejor caldo de cultivo para el nacimiento de la cultura del "Hada Zorro". "Chao Ye Qian Zai" registra: "La gente está ocupada con el dios zorro. Ofrecen sacrificios al dios zorro en sus casas para pedir favores. Comen y beben igual que en el mundo humano. La persona que lo hace No es la misma persona. De vez en cuando hay un dicho: Sin el encanto del zorro, no hay pueblo". De esto se puede ver que los zorros en la sociedad feudal, primero fueron favorecidos por las mujeres y considerados como un dios para complacer. sus cónyuges. A los ojos de los antiguos, el hermoso pelaje del zorro, su cuerpo pequeño y lindo y su temperamento astuto solo pueden compararse con la mujer encantadora. El zorro también parece representar una especie de espíritu misterioso, especialmente cuando se trata de la psicología del carácter femenino.
El zorro tenía el estatus más respetado en las dinastías anteriores a Qin y Han, y era uno de los cuatro signos auspiciosos junto con el dragón, el unicornio y el fénix. En las tallas de piedra y las pinturas de ladrillo de la dinastía Han, los zorros de nueve colas suelen aparecer junto a conejos blancos, sapos y pájaros azules junto al trono de la Reina Madre para mostrar auspiciosidad. Otros concluyeron que los zorros tienen tres virtudes: su pelaje suave está en consonancia con la media dorada; su cuerpo es pequeño por delante y ancho por detrás, lo que está en consonancia con el orden de la dignidad y cuando mueren, giran la cabeza; a sus propias madrigueras, lo que significa que no olvidan sus raíces. De esto se puede inferir que los zorros vivieron una vida muy próspera durante los dos mil años entre el solsticio de verano y la dinastía Han.
Después de la dinastía Han, el estatus de las zorras como signos auspiciosos disminuyó drásticamente. Se han ido todas las buenas palabras sobre los zorros, y lo que queda son algunas palabras indecorosas, como sospecha, coqueteo, olor corporal, etc., que casi se han convertido en un reducto de palabras despectivas. Con el tiempo, la zorra se ha convertido en sinónimo de estilos de vida problemáticos y se ha convertido en una famosa bestia lasciva que aún no se ha recuperado.
Las historias de las hadas zorro de la dinastía Han son relativamente primitivas, rara vez tienen significados positivos y los poderes mágicos de los zorros también son limitados. No fue hasta las dinastías Wei, Jin, del Sur y del Norte que los zorros comenzaron a humanizarse, volviéndose extremadamente poderosos y adquiriendo emociones e inteligencia humanas. Por ejemplo, en el libro "Notas varias de Xijing" escrito por Ge Hong, hay una historia sobre el zorro blanco de la tumba antigua que se convierte en un anciano y entra en su sueño. Hay muchos trabajos sobre zorros en el libro "Sou Shen Ji", que muestran que a la gente de Jin le gusta hablar sobre hadas zorro y se ha convertido en una moda. Sin embargo, la trama de la novela es simple y estilizada, el final es trágico y no hay ningún toque humano. Aunque el espíritu zorro de la historia tiene grandes poderes mágicos, tiene sus propias debilidades naturales. Por ejemplo, les tienen miedo a los perros y mostrarán su forma original cuando los encuentren, además, los zorros huelen mal y todavía tienen la cola después de deformarse;
En la dinastía Tang, las novelas sobre hadas de zorros todavía eran populares y artículos como "Ren Shi" y "Ji Zhen" comenzaron a publicitar eventos sobrenaturales relacionados con los zorros. En la dinastía Song, el "Templo del Rey Zorro" apareció entre la gente; en la dinastía Ming, había cada vez menos obras sobre zorros. Durante la dinastía Qing, las novelas para tomar notas representadas por "Historias extrañas de un estudio chino" y "Notas de la cabaña con techo de paja de Yuewei" volvieron a ser populares. "Historias extrañas de un estudio chino" es la culminación del trabajo del Hada Zorro, que alcanza su cima. Las hadas zorro en las obras de Pu Songling combinan todas las virtudes de los seres humanos y se convierten en buenos amigos de los seres humanos. Enfatizan la amistad y respetan el amor verdadero, y en realidad son más adorables que los seres humanos.
Cuando hablamos de zorras, tenemos que hablar del zorro demonio. El concepto de zorro demonio apareció por primera vez en la dinastía Han. "Shuowen Jiezi" escrito por Xu Shen de la dinastía Han del Este decía: "Los zorros son bestias demoníacas y otros pueden montarlos en leyendas y novelas". poderes, y la mayoría de ellos se transforman en Una mujer hermosa puede adquirir riqueza y predecir las desgracias y fortunas de las personas. La característica más importante es que sirve como símbolo de erotismo y atrae al sexo opuesto. Por eso, a las mujeres sexys y encantadoras entre la gente se les llama zorras, y en la antigüedad se les llamaba "niños zorros".
Como es un zorro, su naturaleza es ser encantadora. Estar apasionadamente enamorado de un pobre erudito es sin duda un desperdicio de las habilidades de encanto de las hadas zorro y es excesivo. Entonces Charming the Emperor se convierte en la mejor opción de la zorra. Como resultado, vixen se ha convertido en sinónimo de belleza y desastre.
Según la lógica de la sociedad patriarcal, la razón por la que un rey tonto es tonto es siempre porque una o varias mujeres son malas. Por tanto, el rey del país subyugado probablemente tendrá algo que ver con esta "gente divertida". En la lectura ilustrada "Young Learning Qionglin", los niños no pueden esperar para educar a los niños para que "tengan cuidado con las zorras": "Tres generaciones de subyugación del país, Xia Jie usó a su hermana para regocijarse, Shang Zhou usó a Daji, Zhou You elogió Si". Según esto, Xia Jie elogió a su hermana. Meixi, la concubina del último emperador Jie, puede ser llamada "la mejor zorra de todos los tiempos".
Si Mei Xi puede ser considerada como la "número uno a través de los tiempos", Daji puede ser considerada como un modelo de zorra. El crimen de Daji en los "Registros históricos · Yin Benji" es simplemente que "(Zhou) solo usó palabras de mujeres" pero en la era de "La biografía de las mujeres", los cañones y los cortes de corazones se atribuyeron a la instigación de Daji. En los dramas de Yuan, a Daji se le asignó hacer muchas cosas trágicas, como comerse una palangana, golpearse las espinillas, tener una cesárea e incriminar a la emperatriz Jiang. Cuando Xu Zhonglin escribió "El romance de los dioses" en la dinastía Ming, Daji había sido retratada como una zorra de nueve colas que combinaba maldad y belleza, engañó al rey Zhou según la voluntad de los dioses y arruinó la dinastía Shang. durante 600 años. Hoy en día, cuando la gente habla de zorra, no puede evitar pensar en Daji.
Zorra moderna:
Una "zorra" puede definirse como una mujer "coqueta", "suelta" y "desvergonzada" que es buena utilizando diversos medios para seducir a los hombres. Las "zorras" pueden ser hermosas, pero desafortunadamente, generalmente no son reconocidas.
[Edite este párrafo] Para una explicación detallada, consulte:
En los escritos del Período de los Reinos Combatientes, apareció una bestia mítica basada en el zorro, y el zorro estaba dotado de la capacidad de causar daño y mutación. Los "Anales de primavera y otoño de Lu" de esa época registraron que para controlar las inundaciones, Dayu tenía treinta años pero aún no estaba casado. Cuando fue a Tushan, se encontró con un zorro blanco de nueve colas y escuchó la canción de bendición del. Pueblo Tushan: "Oh, gran zorro blanco, Las nueve colas son largas y largas. Que te cases pronto y tus descendientes sean prósperos". Los Anales de primavera y otoño de Wuyue en la dinastía Han del Este también contienen la leyenda de que Dayu se casó con un Niña Tushan que se transformó de un zorro blanco de nueve colas. El zorro mágico puede transformarse en un ser humano, que es el prototipo del zorro que se convierte en espíritu.
Se dice que el nombre "Fox Spirit" comenzó a principios de la dinastía Tang. El artículo "Dios zorro" en "Taiping Guangji" dice: "Desde principios de la dinastía Tang, la gente ha adorado al dios zorro. En aquella época, había un proverbio: 'Sin encanto de zorro, no hay aldea'". El "encanto" se explica en "Shuowen" como "Las cosas viejas están bien". "Fox Mei" significa "espíritu de zorro". La aparición del término "espíritu de zorro" refleja que el "espíritu de zorro" ya existe como una imagen independiente en la conciencia y las creencias populares de las personas. La "zorra" se transforma en una forma humana, visita a los invitados para comer y beber, o viene a pedir esposas y concubinas. Sus emociones y comportamientos están moldeados según patrones humanos. En las novelas de fantasía posteriores a la dinastía Tang, como "Ensayos de Rong Zhai" y "Historias extrañas de un estudio chino", zorras con personalidades diferentes y llenas de toque humano están activas en todas partes.
En “El Libro de los Cantares”, el significado de zorro como palabra oculta es amor sexual.
"Sou Shen Ji" citó un dicho taoísta: "El zorro es una prostituta antigua y su nombre es A Zi. Los antiguos consideraban a los zorros como elfos y fantasmas con temperamentos lujuriosos que engañaban a la gente con su belleza". Junto con la leyenda de que los zorros se convierten en espíritus y las descripciones de muchas zorras coquetas y apasionadas en las novelas populares, las mujeres malas sexys y seductoras se llaman "zorras" en el lenguaje común.
[Editar este párrafo] La razón para llamar "vixen"
1. El término "vixen" tiene una connotación despectiva cuando se usa con mujeres. Se refiere a una mujer que se especializa en confundir a los hombres.
2 La alusión a zorra debería provenir de “El Romance de los Dioses”. Porque Daji, la esposa del rey Zhou de Shang en "El romance de los dioses", se transformó en una zorra. Engañó al rey Zhou de Shang y provocó la desaparición de la dinastía Shang.
3 Los zorros son animales a los que les gustan las prendas femeninas, como bufandas, bragas y otros adornos. Por lo tanto, la gente siempre encuentra las cosas de estas mujeres después de capturar zorros, y piensan que el zorro se convertirá en mujer después de convertirse en espíritu. Y se las considera mujeres hermosas que se especializan en hechizar y seducir a los hombres, de ahí las zorras.
Desde la antigüedad, la gente ha creído que las zorras son hermosas. Aunque son astutas, son la encarnación de los encantadores zorros. "Xuanzhongji" explica específicamente el origen del espíritu del zorro, y se dice en serio: "Un zorro puede transformarse en una mujer a los cincuenta años, en una mujer hermosa a los cien años o en una bruja. O puede comunicarse con las mujeres para su marido y conocer los asuntos a miles de kilómetros de distancia. "El buen encanto puede confundir y volver loca a la gente. Un niño de mil años está conectado con el cielo y se convierte en un zorro". p>
La gente usa zorras para expresar sus emociones simples y hermosas. Pu Songling incluso las usó en su "Cuentos extraños de un estudio chino". La novela les dio una nueva vida y cada una de ellas se transformó en una mujer apasionada. loco por el amor.
Lo que más me impresionó fue la zorra llamada Jiao Na. No hace falta decir que era hermosa solo en términos de amistad, podría ser considerada la mejor entre los zorros. Las mujeres hermosas son problemáticas y los zorros hermosos no son una excepción. El mundo los odia y los maldice aún más. La palabra zorra puede haber sido una palabra neutral originalmente, pero en su encarnación actual, su significado es evidente.
¿Has conocido a esa zorra en tu vida? Si no, es porque no es lo suficientemente hermosa. Si no puedes evitarlo cuando conoces a una chica hermosa que te gusta, ¡entonces debe ser una zorra! Si la estás buscando, tal vez ella todavía te esté esperando en algún lugar del mundo.
Otra teoría es que Nurhaci, el emperador de la dinastía Qing, acababa de llegar al poder en China y no entendía los hábitos de vida de la gente, por lo que le pidió a Huang Taiji que investigara las costumbres del pueblo, incluso los burdeles. y los burdeles no podían ser ignorados. Un día, Huang Taiji fue a un burdel de Minnan en Fujian para comprobarlo. Descubrió que la mujer de los fuegos artificiales era muy buena para seducir a los hombres, lo que superó las expectativas de Huang Taiji. Sin embargo, los clientes que buscaban mujeres seguían haciendo pucheros y gritando. espíritu de zorro, zorra". Sólo entonces Huang Taiji entendió la descripción china del burdel. Si una mujer es muy buena seduciendo a un hombre, lo llamaría "zorra"
Ya que Huang Taiji no podía No entendí a Hokkien, malinterpretó "(pronunciación taiwanesa) Te besaré, te besaré" como "zorra". Por lo tanto, este modismo se ha extendido hasta el día de hoy cada vez que describimos a una mujer que es muy encantadora para un hombre. , la llamamos "zorra".
[Editar este párrafo] El origen de vixen
Cuando describimos a una mujer que es muy capaz de encantar a los hombres, solemos llamarla "vixen" porque es una mujer baja y poderosa. descripción de una persona, y tiene su origen y alusiones, por lo que "espíritu de zorro" apenas puede considerarse un modismo.
Este modismo proviene de Nurhachi, el emperador de la dinastía Qing, que acababa de llegar al poder en China y no entendía los hábitos de vida del pueblo, por lo que le pidió a Huang Taiji que investigara las costumbres del pueblo, Ni siquiera se podían ignorar los burdeles y los burdeles.
Ese día, Huang Taiji fue al burdel de Minnan en Fujian para comprobarlo. Descubrió que la mujer de los fuegos artificiales era muy buena seduciendo a los hombres, lo que superó las expectativas de Huang Taiji. Los chinos llamarían "zorra" a una mujer si fuera muy buena seduciendo a los hombres.
Como Huang Taiji no podía entender Hokkien, dijo "(pronunciación taiwanesa) Te besaré, te besaré. besarte" "Mal entendido como "zorra", por lo que este modismo se ha extendido hasta el día de hoy. Siempre que describimos a una mujer que es muy encantadora con un hombre, la llamamos "zorra".
En nuestra cultura china existe un nombre único para las llamadas mujeres malas en cuestiones de hombres y mujeres: “zorra”. En el "Ensayo sobre la discusión sobre la familia Wu" escrito por el rey Luo Bin de la dinastía Tang, se dice que Wu Zetian "esconde sus mangas y calumnias, y su encanto puede confundir a su maestro". "Fox-mei" se refiere a una actitud de zorro. Hay muchos "espíritus de zorro" en "Historias extrañas de un estudio chino", pero la mayoría de estos "espíritus de zorro" son bondadosos y lindos. Tienen el nombre de "espíritus de zorro" y no tienen intención de dañar a los demás. Pero esto no cambia la reputación de "zorra". Si a una mujer la llaman "zorra", la gente sabrá dónde está su "zorra" sin ninguna explicación específica, y su reputación quedará desacreditada.
¿Por qué a las llamadas mujeres malas se las llama “zorras”? Esto se debe a la visión estética que el pueblo chino tiene de las mujeres.
Desde la antigüedad, han existido dos estándares para la estética femenina en cuanto a la apariencia facial. Primero, la cara es como una luna llena y la cara es como una flor de loto. La belleza de la dinastía Tang, la concubina Yang, tenía un rostro como una flor de loto. Por lo tanto, "Canción del arrepentimiento eterno" contiene esta frase cuando el emperador Ming de la dinastía Tang extraña a la concubina Yang muerta: "El hibisco es como una cara y los sauces son como cejas, ¿cómo no derramar lágrimas por esto?" loto, que describe el rostro de Yang Guifei tan hermoso como un loto. No sólo es hermoso que una mujer tenga una cara de loto, sino que también se considera hermoso que un hombre tenga una cara de loto. La concubina masculina de Wu Zetian (también conocida como "Mian Shou"), Zhang Zongchang, fue muy favorecida por Wu Zetian. Una vez, cuando asistió a un banquete, alguien lo felicitó por tener "una cara como una flor de loto". La gente repitió al unísono. Un hombre llamado Yang Zaisi dijo en voz alta: "Eso no está bien". La gente se sorprendió y todo el lugar quedó en silencio por un rato. La expresión de Zhang Zongchang también cambió drásticamente. En ese momento, Yang Zaisi dijo: "¡No es que Liulang sea como un loto, sino que un loto es como Liulang!". Tan pronto como terminó de hablar, la audiencia estalló en cálidos aplausos. La gente se rió y dijo que la metáfora era mejor. A partir de esto también podemos ver cómo la gente elogia y promociona la flor de loto.
Otro tipo de rostro que se considera bello es el llamado “cara de melón”. Cada una de las dos caras parece una semilla de melón con el extremo puntiagudo apuntando hacia abajo. Este tipo de forma de rostro es realmente muy atractivo. La mayoría de las "damas" de "Ladies Pictures" tienen "caras de semillas de melón". A las bellezas de las obras literarias, los autores les suelen poner una "cara de semilla de melón".
La "cara de loto" es una especie de apariencia rica, pero también una apariencia amable. La mayoría de los rostros del Bodhisattva Clay tienen una forma similar a esta. La dinastía Tang creía en el budismo, por lo que las mujeres de los murales de la dinastía Tang solían tener ricas "caras de loto". Xue Baochai en "A Dream of Red Mansions" tiene una apariencia rica y creo que su rostro también es una "cara de loto". Xue Baochai es una persona intrigante y no es un personaje elogiado en "A Dream of Red Mansions". Pero en cuanto a estilos masculino y femenino, es impecable. Así que no importa lo mala que sea, no se la puede llamar "zorra".
La "cara de semilla de melón" es diferente. La forma de la cara de un zorro es la "cara de melón" más típica. Por lo tanto, las mujeres con formas de "cara ovalada" tienen una relación con los zorros, no por sí mismas, sino por los demás. Cuando se asocian con hombres debido a su belleza, es su culpa si los seducen o si los hombres se burlan de ellos. Los zorros también tienen "caras de semillas de melón" y son encantadores por naturaleza, por lo que se les llama "zorras" debido a sus "trampas de albaricoques rojos".
Hay un dicho en Occidente sobre las "sirenas". Este debe ser una invención de pueblos muy relacionados con el océano, y además refleja su estética diferente a la de China. Los chinos prestan más atención a las caras, pero parecen prestar más atención a la forma del cuerpo. La forma y la postura de los peces nadando en el agua son suaves y elegantes, y lo utilizan para describir a las mujeres. Usamos "cara de loto" y "cara de semilla de melón" para describir la belleza de una mujer. Es una lástima que cuando a una mujer con "rostro ovalado" la llaman "zorra", el "rostro ovalado" se convierte en un "desastre". Y cuando se dice que la forma del cuerpo de una mujer es como una "cintura de serpiente", es casi probable que sea una "hermosa serpiente" que puede causar daño a los demás.
Las zorras suelen ser melancólicas y tristes, porque la realidad vulgar y trivial siempre humedece sus agudas y delicadas antenas, haciéndoles sentir un dolor agudo e inexplicable, y la bella vida siempre existe en la distancia. La llamada de la tentación. Surgieron de la tierra, y la expectación lejana esparció esperanza y desesperación sobre sus heridas como veneno. En cuanto ve la cicatriz escondida en sus ojos, un hombre la lame rápidamente con la lengua, como un lobo que encuentra una mancha de sangre, o un detective que ha encontrado una pista y no puede esperar a resolver el misterio de su alma.
Debido a la influencia de China, las hadas zorro en Japón también son muy populares. Incluso son consideradas como mensajeras del Dios de Inari o del Cielo Tántrico Tajini en el concepto japonés de integración de dioses y Budas. (El cielo indio de Tajini). La montura era originalmente un chacal, pero no había chacales en Japón, por lo que fue reemplazado por un zorro). La leyenda de que los zorros y otros animales se convierten en espíritus es tan popular en Japón como en China. Además, los gatos de algalia, que no son comunes en las leyendas chinas, son valorados incluso más que los zorros por los japoneses.
En los cuentos populares japoneses, ya sea un zorro o un tanuki, siempre que te pongas una hoja en la cabeza, puedes cambiar su forma a voluntad. La cultura japonesa incluso tiene una clasificación clara de las zorras, de la siguiente manera:
Zorro hada: nombre general para los zorros que viven alrededor de mil años. Sky Fox: Un zorro que ha vivido más de tres mil años y ascendió al cielo. Sky Fox: Un zorro que ha vivido más de mil años y ascendió al cielo. Good Fox: Término general para zorras de buen corazón. Zorro rojo: zorro rojo. Pertenece al sintoísmo. Zorro blanco: zorro blanco. El sintoísmo y el budismo pertenecen. Cuenta la leyenda que la madre de Abe Seimei era la encarnación del zorro blanco. Zorro Dorado: El zorro dorado es un símbolo del sol. Pertenece al budismo. Zorro Plateado: El zorro plateado es un símbolo de la luna. Pertenece al budismo. Zorro negro: zorro negro. Considerada la encarnación de la Osa Mayor. Pertenece al sintoísmo. Zorro salvaje: El nombre general de las zorras malvadas, también conocido como zorro terrestre, zorro medio y zorro Zhou.