Alusiones históricas a la antigua aldea de Conghua Fengyuan (1)

La alusión al registro del cuarto ancestro es sobre Ouyang Menglei, el cuarto ancestro de la antigua aldea de Fengyuan, llamado Yingxiang (1227-1297), quien se mudó desde la calle Shuangjing en Guangzhou (hoy zona de Panfu Road en Distrito de Yuexiu) a Conghua, se estableció en Conghua alrededor de 1245 y estableció la aldea Fengyuan. Ouyang Menglei también se convirtió en el verdadero fundador y fundador de Fengyuan Village.

La alusión al traslado del Sexto Patriarca es sobre Ouyang Ze, el sexto antepasado de la Antigua Aldea Fengyuan, cuyo nombre de cortesía fue Buxin (1284-1359) Siguiendo la guía de un experto en Kanyu y Feng Shui. Maestro, se mudó de la orilla sur del estanque de peces Feng Shui en la antigua aldea de Fengyuan. Se mudó a la orilla norte y se estableció, y la familia comenzó a prosperar. Alrededor del centenario del establecimiento de la aldea, la antigua aldea de Fengyuan comenzó a florecer.

La alusión al gallo dorado alimentando el seno: Se dice que Ouyang Hanqing, el antepasado de la quinta generación de Fengyuan, llamado Fuheng (1255-1326), fue enterrado en una montaña llamada "el gallo dorado alimentando el seno" (esta montaña es la misma que el antepasado de la montaña Macun Conch, donde está enterrado Li Anzheng, es tan famosa como la tierra del tesoro de Wangding Fengshui). La familia Ouyang de Fengyuan comenzó a revertir la situación de despoblación. Por lo tanto, hay un proverbio que ha circulado entre la gente de Conghua durante cientos de años: las cuatro montañas de Fengyuan Ouyang no son tan buenas como la montaña de una caracola de la familia Ma Cun Li. Esto significa que las cuatro montañas donde fue enterrado por primera vez el emperador de Fengyuan no son tan feng shui como la Montaña Concha donde Li Anzheng, el antepasado de la familia Ma Village Li, fue enterrado en 1201.

Alusión de Ouyang "Wang" Li: Las hijas, nietas, sobrinas y tataranietas de Ouyang Menglei (1227-1297), el creador de la aldea Fengyuan, se casaron con Ma Cun. La nieta se casó con Li Bohua de Ma Village, la hija se casó con Li Tianju, el sexto antepasado de Ma Village, y la tataranieta se casó con Duke Guangda, el octavo antepasado de Ma Village. Entre ellos, la sobrina se casó con Li Ruojin, el antepasado de la séptima generación de Macun, y dio a luz a cinco hijos. Hizo grandes contribuciones a la familia Li y tiene decenas de miles de descendientes directos, convirtiéndose en la abuela más famosa en la historia de Macun. . Ouyang Jingguang (llamado Yuesong, 1368-1449) y Ouyang Yuguang (llamado Yuezhu, 1372-1427), uno de los octavos antepasados ​​de Fengyuan, casaron a sus hijas con la familia Li de Macun. A lo largo de las dinastías, las hijas de Fengyuan han hecho innumerables contribuciones a la familia Ma Cun Li. Por supuesto, muchas familias Ouyang de Fengyuan se han casado con familias de Ma Cun Li. Ouyang Yuansun (Qianlu), uno de los quintos antepasados ​​de Fengyuan, no tuvo hijos. Al final, le dio todos los títulos de propiedad a su nieto en la aldea de Ma, lo que ayudó a que su familia prosperara. Su propia tablilla divina también fue consagrada en Ma. Salón ancestral de Li, las generaciones posteriores tienen una alusión histórica de que "el abuelo Fengyuan fue a adorar el salón ancestral de Li en Ma Village".

Los detalles de esta alusión son los siguientes:

Ouyang Yuansun (1261-1307), uno de los quintos antepasados ​​de Fengyuan, era sobrino de Ouyang Menglei, el fundador de Fengyuan. aldea. Ouyang Yuansun (llamado Qianlu) tuvo un hijo y dos hijas. Sin embargo, el hijo desapareció, dejando sólo dos hijas. La hija mayor se casó con Deng Cun y la segunda se casó con Li Ruojin (1269-1343), el séptimo antepasado de Macun. La hija menor, Ouyang (1301-1382), dio a luz a cinco hijos de la familia Li, con decenas de miles de descendientes directos, convirtiéndose en la concubina más famosa de la historia de Macun (el antiguo libro genealógico de Macun registra: El antepasado de la séptima generación es Ruo Jin Gong, quien está casado con Ouyang y tuvo cinco hijos: Renfa, Rensui, Renguang, Renqing y Renshou).

Como abuelo, Ouyang Yuansun (Qianlu) no tuvo hijos y finalmente distribuyó toda la tierra a su nieto en Ma Village para ayudar a la familia de su nieto a prosperar. Su propia tablilla divina también fue consagrada por su nieto en el Salón Ancestral de la Familia Li de la Villa Ma (Salón Ancestral de Renqing Li Gong) las generaciones posteriores tienen la alusión histórica de "El abuelo Fengyuan fue al Salón Ancestral de la Familia Li de la Villa Ma", y en el Salón Ancestral de la Familia Li de la Villa Ma. Al mismo tiempo, se derivó la historia del "bisnieto de Ma Village" sobre la práctica de la piedad filial y la acumulación de bendiciones "respetando a los mayores y obteniendo todas las tierras de mi abuelo" (hay muchas versiones de la historia, la mayoría de las cuales describen la historia). La historia de que el nieto de Deng Village no era tan filial como el nieto de Ma Village y perdió la oportunidad de heredar una gran cantidad de tierra de su abuelo. Se puede llamar una de las mejores en la historia humanística del condado de Conghua. anécdotas y curiosidades a través de los tiempos.