El budismo realiza la vida después de la muerte, el taoísmo cultiva esta vida y el confucianismo realiza el cuerpo.

Lo que Buda entendió fue la naturaleza. En lo que respecta al concepto de tiempo, significa la vida pasada, esta vida y la próxima. Cuando se dio cuenta, no tenía concepto de tiempo y espacio. Trascendió el tiempo y el espacio y sabía que nosotros, los mortales, sólo tenemos los conceptos de tiempo y espacio, por lo que Buda utilizó los tres reinos como un método conveniente para educar a todos los seres vivos.

Antes de las dinastías Qin y Han, no había distinción entre confucianismo y taoísmo. Confucio incluso iba a Luoyang para consultar a Laozi. El confucianismo es un complemento del taoísmo. (/view/2237.htm) Es sólo que las generaciones posteriores pensaron que habían aprendido algo para su propio uso e hicieron comentarios irresponsables sobre la comprensión de los puntos de vista del budismo, Laozi y Confucio sobre la superación de la dualidad y la terapia. Después de las dinastías Han y Tang, el confucianismo, el taoísmo y el budismo se convirtieron en una familia propia. Cualquier cosa buena se deteriorará después del procesamiento, el marxismo es la mejor explicación. Estaba en consonancia con las condiciones nacionales de China en ese momento y, de hecho, propiciaba el desarrollo de China. Mire ahora, el marxismo se ha convertido en un poderoso respaldo de las características chinas. Todo el mundo tiene egoísmo, y cualquier teoría bien aprendida se convierte en la mayoría de las veces en una idea estúpida después del egoísmo de quienes están en el poder. El confucianismo es la mejor evidencia. Desde la dinastía Ming hasta el presente, todo el confucianismo que aprendemos son anotaciones de Zhu. Hasta ahora, ideas pedantes y rígidas han gobernado China durante cientos de años, por lo que el colapso de este tipo de pensamiento durante el Movimiento del 4 de Mayo tiene sus razones inevitables. Pero debido a la reflexión, no fue Confucio quien se equivocó, sino aquellos que eran moralistas e hicieron anotaciones aleatorias. Pero ahora, huelga decirlo, está lejos de la intención original de Confucio. Todavía queda un largo camino por recorrer.

Los budistas prestan atención al cultivo de la mente, que es un método superior, por lo que rara vez hablan de aplicaciones externas. Sin embargo, las causas y condiciones del mundo son demasiado pesadas y la mente está dominada por las cosas. Y es difícil cultivar plenamente el cuerpo y la mente. El taoísmo es diferente. Puede avanzar y retroceder, ayudar al mundo, cultivar el carácter moral y ajustarse a los atributos naturales y sociales del ser humano. El confucianismo es el desarrollo del Tao. Bueno, el confucianismo se centra en el cultivo de la moralidad. En la antigua China, Tao es Tao y la virtud es virtud. Los dos son diferentes. Tao es metafísico e invisible, pero es real. Su presencia fue material, y Alemania fue una de ellas. Tao es el cuerpo de la virtud y la virtud es el propósito de la moralidad. Por tanto, el confucianismo es el desarrollo y la continuación del taoísmo, y el budismo también dice que la moralidad es noble. Todo esto debe comprenderse en profundidad en las obras originales. Es mejor leer las anotaciones anteriores a las dinastías Qin y Han para comprender el verdadero significado.

El confucianismo, el budismo y el taoísmo pueden conocer la vida pasada, la vida presente y la próxima. ¡La clave depende de cómo practiques! La práctica es la clave; de ​​lo contrario, toda comprensión es sólo teoría y sin comprensión no habrá cambio en la mente.