¿Cuándo se originaron los registros anuales en Maoming?
En las zonas rurales de Dianbai, Gaozhou, Huazhou, Maonan, Maogang y la vecina Wuchuan en la ciudad de Maoming, todavía se sigue una costumbre cultural popular peculiar: elaborar "regulaciones anuales". La gente local considera que hacer "Nian Li" es más importante que celebrar el Año Nuevo. Durante el Año Nuevo, puedes tener una habitación individual, pero hacer "Nian Li" no puede ser descuidado. Debe ser un gran evento, animado y tranquilo. familiares y amigos comen y beben. La época de "Nianli" varía de un lugar a otro. Se concentra principalmente en el primer mes del calendario lunar después del año calendario antiguo (Festival de Primavera). Sin embargo, hay "Nianli" en toda la región a partir del primer día de. el primer mes lunar hasta el 30 de diciembre del calendario lunar. Los antepasados de los clanes han fijado en varios lugares cuándo observar las "regulaciones anuales". ¿Cuál es la connotación cultural de la costumbre popular de los "rituales anuales" en la tierra de Lingnan? Esto nos lleva a rastrear la conexión entre su cultura y la figura legendaria de la historia: la Sra. Xian Tai. 1. "Nianli" es más grande que "Nian" "Nianli" es tan animado y festivo como el tradicional Año Nuevo chino. La diferencia es que los lugareños lo consideran más grande que el Año Nuevo chino. La connotación cultural de hacer "Nianli" está, sin saberlo, profundamente grabada en los corazones de la población local, esa es la cultura de la Sra. Xian. La comida es lo más importante para la gente. En el día de "Nian Lv", cada familia llevará los cerdos, pollos y patos sacrificados a la plaza o a la puerta del pueblo y los exhibirá juntos. A esta forma la llaman "mostrar Qiao". "Configurar Qiao" es el primer proyecto del día de la "Ceremonia Anual". La gente ha estado esperando junto a sus asientos de "Biao Qiao" temprano en la mañana para invitar a la "estatua", la estatua de la Sra. Xian. Durante el culto, en medio del espeso humo de los petardos, se puede ver que entre los fieles no solo hay personas mayores y de mediana edad, sino también jóvenes y niños. Se dice que el "Qiao" es para ver qué cerdos son más gordos y qué gallinas y patos son más grandes. En segundo lugar, también es para invitar a la Sra. Xian a ir a casa y celebrar el Año Nuevo con todos. Las actividades "anuales" "inicialmente incluían competencias de equitación, tiro con arco y artes marciales, y luego se transformaron en dioses errantes y representaciones. Entre ellas, los "dioses errantes" invitaban a "estatuas de dioses" y las llevaban en desfiles en el camino". calles de pueblos y ciudades. Sería poco científico explicar la costumbre de los "dioses errantes" con una simple superstición. Descubrimos que las estatuas del "Dios Errante" en los "Anales" siempre tienen la forma escultórica de la Sra. Xian Tai, una figura de las dinastías del Sur y del Norte de hace más de 1.400 años. Estallan petardos y fuegos artificiales por dondequiera que pasen las casas durante el "Dios Errante" para mostrar respeto. Durante la visita, los aldeanos dijeron que "nianli" tiene tres significados: primero, pedirle a la señora Xian que se bañe y se cambie de ropa. Debido a que la Sra. Xian tenía que salir a inspeccionar todos los festivales durante su vida, la gente de esta área habitualmente la llevaba de regreso a la casa de sus padres para cenar y celebrar el Año Nuevo con todos. A la hora de comer, cuantos más invitados, sin importar si se conocen o no, mejor, para demostrar que son populares y que el negocio familiar será próspero. El segundo es invitar a la Sra. Xian a hacer un recorrido, ver los cambios en la vida de las personas en su ciudad natal y agradecer a la Sra. Xian por la prosperidad que le ha traído. En tercer lugar, los "dioses errantes" de hoy también son una forma que evolucionó en el pasado para resistir la invasión externa y mostrar el poder de la aldea. A juzgar por los datos históricos, la señora Xian Tai ya era una figura influyente en el área local. La actividad "Nianli" fue iniciada originalmente por la familia Xian. Los datos históricos dicen: "Los descendientes de la Sra. Xian Tai pueden organizar 12 trombones de acuerdo con la concesión del emperador a la familia Feng cuando adoraban y visitaban a los dioses. Pueden tocar 12 gongs y disparar 12 cañones cada vez. Especialmente durante la Linterna Festival, cuando la Sra. Xian viajó a la ciudad vieja, la cola tenía cientos de metros de largo, con banderas ondeando, gongs y tambores rugiendo y petardos explotando. El ambiente era animado y el estado de ánimo alto. "La actividad lo es. Aunque ya a nadie le importa, pocas personas quieren explorar su origen. Al igual que la gente organiza carreras de botes dragón y prepara bolas de arroz cada año el quinto día del quinto mes lunar para conmemorar a Qu Yuan, esta costumbre ha ido formando gradualmente las costumbres y hábitos actuales en la vida de las personas a través de una evolución a largo plazo. Aunque no existe registro histórico de su proceso de evolución, aún quedan vestigios. De esto se puede inferir que la gente de esta zona no sólo considera las "regulaciones anuales" como una costumbre, sino que también considera habitualmente la estatua de la Sra. Xian como un dios. Esto hace que la gente piense que esta costumbre es una forma de conmemorar a la Sra. Xian que ha evolucionado a lo largo de miles de años. Sin embargo, la población local considera las "regulaciones anuales" más importantes que el Año Nuevo, que es inseparable de la contribución de la Sra. Xian al desarrollo económico y cultural de Lingnan. Su contribución fue al área de Lingnan en ese momento. Incluso jugó un papel decisivo en la estabilidad de todas las Llanuras Centrales, y su espíritu también tuvo un gran impacto en las generaciones futuras. En esta tierra de Lingnan con miles de kilómetros de ríos y montañas, la Sra. Xian Tai se ha convertido desde hace mucho tiempo en un ídolo querido y un dios en los corazones de la gente.
Esta es una de las razones por las que la población local considera las "regulaciones anuales" más importantes que el Año Nuevo. Quizás esta sea una forma de la cultura de la Sra. Xian. 2. Sra. Xian Tai en "Nian Lian" Alguien dijo: "Hay dos diosas en China: una es Mazu y la otra es la Sra. Xian Tai, la antigua "diosa" de la que se dice que se aparece a la gente en el mar". y resolver sus problemas es una "diosa" con un poder ilimitado a los ojos del pueblo. Esta última es la líder que realmente salvaguarda la unidad nacional y la unidad étnica y beneficia al pueblo Baiyue: la Sra. Xian Tai. En las costumbres populares actuales en el área de Lingnan, incluida Hainan, no es difícil ver la reverencia de la gente por la Sra. Xian. La razón de su formación es obviamente inseparable de la historia social de esa época. Las dinastías del Norte y del Sur, hace más de 1.400 años, fueron un período relativamente turbulento en la historia social de nuestro país. El gobierno separatista, los decretos gubernamentales ineficaces y las repetidas campañas del ejército imperial hicieron que el pueblo Li sufriera guerras durante mucho tiempo. La joven señora Xian aprendió a leer y a conocer la etiqueta al mismo tiempo, también aprendió a pelear y a hacer estrategias. Debido a la guerra, su padre, el primer ministro y muchos otros miembros de la tribu murieron a manos de los oficiales y soldados imperiales. La ambiciosa Sra. Xian vio el desastre y la pobreza que la guerra había traído al pueblo. Vio las aspiraciones del pueblo Baiyue y vio que la tranquilidad social traería paz y prosperidad al país y traería beneficios al pueblo. felicidad y abundancia. Esto jugó un papel muy importante en la idea de la Sra. Xian de salvaguardar la unidad nacional y la unidad nacional en ese momento. También fue una razón importante por la que las generaciones posteriores respetaron a la Sra. Xian. Existe un registro de este tipo en los registros históricos de la Sra. Xian Tai: "Durante mucho tiempo, debido a la memoria a largo plazo y al respeto por la Sra. Xian Tai, la gente ha formado una serie de rituales en los templos construidos en Xian Tai. en varios lugares la costumbre de adorar a la señora Xian en su cumpleaños está registrada en registros históricos: "En ese momento, había una familia llamada Xian en Gaoliang, que era el líder del clan Li y unificó la tribu durante 10 años. Yu Wanjia. La familia Xian tenía una hija llamada Xian Ying. Era conocida como estratega desde que era joven y era buena cuidando a su tribu. Feng Rong se casó con su hijo Feng Bao, el gobernador de Gaoliang. La llamé." Sra. Xian. El funcionario de Chaoyan, Feng Bao, era de nacionalidad Han. Para garantizar la implementación sin problemas del decreto en Lingnan, lejos de la corte imperial, las familias Han y Li se casaron. Esto no sólo permite que los grupos étnicos Han y Li vivan en armonía, sino que también promueve la rápida difusión de la cultura Han en el área de Lingnan, de modo que las culturas Han y Li puedan mezclarse, y también hace que el área de Lingnan centrada en el condado de Gaoliang sea un política, militar y El centro de la cultura, la cultura vernácula se ha convertido en la corriente principal de la cultura Lingnan. La palabra "Qianqi" está registrada en el libro "La biografía completa de la dinastía Sui". La lengua vernácula "Qianqi" es la palabra actual "Qianqi" en mandarín. La mezcla de cultura vernácula y la antigua cultura Han muestra que la Sra. Xian no solo salvaguardó la unidad del país, sino que también hizo esfuerzos para absorber la cultura de las Llanuras Centrales y desarrollar la cultura vernácula. No es de extrañar que exista un dicho que dice "cultura vernácula". "Es la cultura de la Sra. Xian". En el segundo año de Taijian de la dinastía Liang (570), debido a la contribución de la señora Xian a sofocar la rebelión de Ouyang He, el asesino de Guangzhou, se le concedieron los títulos de señora Shilong, general del palacio, y señora Tai del condado de Gaoliang por el emperador Chen Xuan (ver "Historia del Norte · Sra. Xian de Qiaoguo" Biografía "), las generaciones posteriores la llamaron Sra. Shilong, este fue también su primer título. "Nianli" es lo mismo que el tradicional Año Nuevo chino. También hay formas folclóricas como montar carrozas, colgar banderas de colores, danzas de leones y dragones y ver grandes obras de teatro. Pero todavía hay diferencias en el estilo. La procesión de la carroza es muy distintiva. Hay una procesión de peatones en la procesión. Hay figuras de personas que adoran a la Sra. Xian tanto dentro como fuera de la carroza. Xian pero también las estatuas de la Sra. Xian. También hay niños animados disfrazados de la Sra. Xian. Los lugareños llaman a esta forma "color piao". Todos estaban en el aire y toda la calle estaba llena de espectadores de ambos lados mientras caminaban entre los turistas. La animada escena siempre era la misma. Incluso hoy en día, en la era de reforma y apertura, la mayoría de la gente regresa a sus lugares de origen a tiempo para participar en las actividades de la "ceremonia anual". Desde sus ojos, podemos ver el estatus y el prestigio de la Sra. Xian en la mente de la gente. Luego, y también podemos ver el estatus y el prestigio de la admiración de la Sra. People por la Sra. Xian Tai y el fenómeno cultural de la Sra. Xian Tai siempre ha sido un espectáculo único en las "reglas anuales" de las costumbres populares. La Sra. Xian Tai es el "dios" en la mente de la población local. El templo de la Sra. Xian, que fue construido en la montaña Gaoliang durante la dinastía Tang, todavía tiene el verso "Sincero respeto a la Sra. Xian, todos respeto sincero, Princesa Gaoliang, Señor de Gaoliang" que se ha conservado hasta el día de hoy. No sólo resume la identidad de la Sra. Xian, sino que también expresa el respeto de la gente por la Sra. Xian. Durante el "festival anual", varios lugares invitarán a equipos de danza del león, equipos de danza del dragón y grupos de teatro grandes y pequeños a actuar para el entretenimiento. Una mención especial es que el pequeño grupo de teatro es muy singular, desde el escenario, la iluminación, el sonido hasta la lectura, la actuación, la interpretación y el canto de los actores, una obra está a cargo de una sola persona. Puede considerarse como la unidad de actuación más pequeña. .
Los lugareños lo llaman "Espectáculo de Fantasmas", también conocido como "Espectáculo de Títeres Únicos". Desde las dinastías Ming y Qing hasta el presente, este tipo de niña ha sido aclamada como "la primera mujer heroína en China". Sigue siendo un modelo del que pueden aprender nuestras generaciones futuras. “Sra. Una costumbre única. El "Nian Li" aquí tiene el mismo significado de bendición y bendición que el tradicional Año Nuevo. La diferencia es que cada condado (ciudad), pueblo y aldea celebra el "Nian Li" desde el principio. Desde el día del Año Nuevo Lunar hasta el décimo día del calendario lunar, el 30 de febrero es en diferentes momentos, y este peculiar fenómeno cultural también está relacionado con la Sra. Xian. Hay vestigios de la "Ceremonia Anual" que celebra la gente en la memoria. de la Sra. Xian: en el área de Dianbaishandou hoy en la antigua sociedad, el día 17 del primer mes lunar siempre se consideraba como el aniversario de la muerte de la Sra. "Diecisiete personas miran". "decimoséptimo día del primer mes lunar" para conmemorar a la Sra. El relieve llano cubre un área de aproximadamente tres millas. En la dinastía Tang, era una aldea donde los nietos de la Sra. Xian vivían juntos. eventos "en un año, uno es el cumpleaños de la Sra. Xian y el otro es el día de la muerte de la Sra. Xian. "County Chronicle" registra que el hábito de la Sra. Xian de viajar durante el Festival de los Faroles está estrechamente relacionado con el aniversario de La muerte de la Sra. Xian Se puede ver que la población local considera "Nianli" como el "Festival de los Faroles" y hay rastros de su evolución. Los descendientes de la Sra. Xian han dejado huellas de su residencia en el actual Maonan. Áreas de Gaozhou y Dianbai Se puede ver que algunos días importantes en los que la Sra. Xian visitó y enseñó a sus nietos y a la gente se han convertido en una conmemoración única de la Sra. Xian por parte de los descendientes. No solo eso, Sra. Xian. Tai no es solo un ídolo adorado por el pueblo Baiyue, sino también por la gente de hoy. Para conmemorar a la Sra. Xian Tai y sus méritos, las "regulaciones anuales" de cada aldea, naturalmente, tienen sus propias "regulaciones anuales" entre la gente. " tiempo. Sin embargo, existe una gran diferencia entre la forma "Nianli" original y la forma "Nianli" actual. Este es el cambio de los tiempos y la fusión de las costumbres, que gradualmente formaron el estilo del actual "Nianli" tradicional. Estilo
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