Sutra budista Luz de luna Bodhisattva Guanyin Acerca del Sutra budista Shuiyueguang Bodhisattva Guanyin
El discípulo Chaoichiro escribió "Shang Shu Gongbu Yuan Wai Lang Zhai Fengda" para buscar bendiciones para su difunta esposa Ma Shi. y escribió un volumen de Escrituras cada vez. El título es el siguiente:
En los primeros siete días, escribí un volumen de Impermanencia;
En el día trigésimo séptimo, escribí un volumen de "El Sutra de la Formación". ";
En la cuarta y séptima Cuaresma, escribí un volumen "Perturbando los campos";
En la quinta y séptima Cuaresma, escribí un volumen "Yam Luo" Sutra" ;
En el sexto y séptimo día de ayuno, escribió un volumen de "Protegiendo a los niños";
En el séptimo día de ayuno, escribió un volumen de "El Sutra de Muchos Corazones";
Ayunar cien días y escribir un volumen del Corán;
Ayunar un año y escribir un volumen del Sutra de la Madre del Buda;
Ayuna durante tres años y escribe un volumen de la causa del Sutra del bien y del mal".
El lado derecho escribe méritos y deméritos, buscando la felicidad para la historia del caballo del pasado. Me invitaron a presenciar la alianza con los Ocho Dragones, el Bodhisattva Avalokitesvara, el Bodhisattva Ksitigarbha, los Cuatro Reyes Celestiales y los Ocho Grandes Vajras. Recoge bendiciones, ve a un lugar feliz, encuentra buenos conocimientos y apóyalos de todo corazón. ”
Porque la portada de Bo 2055 está copiada del Sutra Euglena, el Sutra de la madre de Buda y el Sutra de causa y efecto del bien y del mal, y también porque la nota de suicidio tiene la misma letra que otros Zhai Fengda; documentos escritos a mano publicados en la cueva del Sutra de Dunhuang; esto explica este número. Fue escrito por Zhai Fengda en ese momento y originalmente se usó para hacer un ayuno de cien días, un ayuno de un año y un ayuno de tres años. Esto prueba que el "Shuiyue Guanyin Sutra" mencionado en la inscripción mencionada anteriormente circuló en la antigüedad y alguna vez fue considerado como un clásico importante que recomendaba la muerte y la realización de actos meritorios. Los registros bibliográficos franceses afirman que un rosario de piedra de sombra también acompañaba a las Escrituras. Las cuentas de rosario Shadowstone son un tipo único de jade que se encuentra en la India y Nepal. En aquella época, se creía que cantar sutras usando piedras de sombra podía conducir a una gran sabiduría e iluminación. Desde este punto de vista, Dunhuang y Tianzhu tenían frecuentes intercambios en ese momento. En 1987, Liu y Liu publicaron el "Catálogo de libros póstumos de Dunhuang en el Museo de Arte de Tianjin", que incluye cuatro categorías principales, incluido el "Sutra budista de la impermanencia". El catálogo dice que el título original de este volumen es "Tathagata Impermanence Sutra" y otros siete volúmenes, que son para la búsqueda de la felicidad de la madre fallecida. La primera parte es el "Sutra de la impermanencia de Buda", el "Sutra de Avalokitesvara de la luz de la luna de Buda", el "Sutra del mantra de Buda" y el "Sutra de la interpretación del cielo de Buda". Hay inscripciones al final de cada escritura budista, como la primera frase pronunciada por Buda. El séptimo día se celebra la séptima Cuaresma. Zhai Fengda, miembro de la Oficina Industrial y Comercial del Ministerio de Asuntos Exteriores, recordó que escribió un volumen de "El Sutra de la impermanencia" y dibujó una tienda con un moño. Cada séptimo o tercer aniversario, escribe una escritura budista todos los días y busca la felicidad. Que la tía permanezca a su propia sombra, se beneficie de su vida pasada, evite el desastre de las tres caídas y la apoye para siempre. ”
La inscripción de "Buda habla del Sutra del Bodhisattva Guanyin de la luz de la luna del agua" es la siguiente:
"Bendito por el ayuno de los días 14 y 27, deseo a Dios una tierra pura. La historia del caballo genera un campo de bendiciones."
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Esta información es confirmada por Bo 2055, lo que indica que el llamado "Buda dijo el Sutra del Bodhisattva Shuiyue Guanyin" es el Sutra Shuiyue Avalokitesvara que hemos estado prestando atención durante mucho tiempo. De la información anterior, también podemos saber que en ese momento, *** copió diez tipos de clásicos, divididos en dos volúmenes: un volumen contiene siete tipos copiados entre 17 y 17 años, que es la colección actual del Museo de Arte de Tianjin. Es una pena que falten los tres últimos clásicos. Un volumen contiene tres ejemplares de "Cien días", "Aniversario" y "Tres años de ayuno", que es la colección francesa actual. El "Shuiyue Guanyin Sutra" registrado aquí no sólo tiene tres deficiencias, sino que también es muy diferente de los sutras budistas ordinarios en su forma básica. A juzgar por el contenido de las escrituras budistas, obviamente es producto del culto generalizado a Guanyin en ese momento. Desde las dinastías del Sur y del Norte, el culto a Guanyin se ha convertido en una de las principales formas del budismo popular chino (creencia budista). Tiene un encanto de gran alcance y merece la atención de los investigadores. Este clásico fue seleccionado por Zhai Fengda como uno de los clásicos que recomienda la muerte y la búsqueda de la felicidad. También tiene cierto valor para nuestro estudio de los rituales funerarios en Dunhuang durante el período de las Cinco Dinastías.
Zhai Fengda es una de las figuras famosas de Dunhuang durante las Cinco Dinastías. Hay muchas obras suyas en los documentos póstumos de Dunhuang. En aquella época, en Dunhuang se le consideraba un gran intelectual. Sabemos que la imagen de Shuiyue Guanyin generalmente muestra a Guanyin sentado sobre una roca en el mar, con el pie izquierdo colgando hacia abajo, el pie derecho apoyado sobre la rodilla, el pie izquierdo enganchado y el rostro ligeramente inclinado, lo que hace que la gente medite. Esta imagen fue creada por primera vez por Zhou Chuang, un famoso pintor de la dinastía Tang. "Historia de pinturas famosas" llama a las pinturas de Zhou Chuang "ropa sencilla y colores suaves". Bodhisattva Yen, es maravilloso crear el cuerpo de agua y la luna. Su pintura del Bodhisattva Guanyin Oculto en el patio sureste de la pagoda del templo Chang'an Shengguang cubrió los obstáculos y lo elogió por un tiempo. Sus pinturas de diversos temas budistas fueron imitadas por generaciones posteriores y fueron llamadas "Estilo de pintura de la familia Zhou".
Aunque este libro se llama "Shuiyue Avalokitesvara Sutra" o "Shuiyue Avalokitesvara Sutra", a juzgar por el contenido del libro, no tiene nada que ver con la imagen de Suyue Avalokitesvara. O debido a que la imagen de Shuiyue Guanyin era muy común en ese momento, y Shuiyue Guanyin se había convertido en un nombre muy común para el Bodhisattva Guanyin, la gente llamó a este clásico de adoración de Avalokitesvara, que obviamente no tenía nada que ver con la imagen de Shuiyue Guanyin, como Shuiyue.