¿Qué es Oráculo?
Introducción a las inscripciones de huesos de oráculo
Las inscripciones de huesos de oráculo se refieren principalmente a las inscripciones de huesos de oráculo de las Ruinas Yin, también conocidas como "personajes de las Ruinas Yin", "Wang Ba Dan" y "Yin Qi". Fueron tallados en caparazones de tortugas y huesos de animales durante las dinastías Yin y Shang. A finales del siglo XIX, fue descubierto en las ruinas de la capital de la dinastía Yin en Xiaotun, Anyang, provincia de Henan. Hoy heredó el método de creación de caracteres de las inscripciones Tao. Es un texto grabado (o escrito) en caparazones de tortuga y huesos de animales que fue utilizado por la familia real a finales de la dinastía Shang de China (siglos XIV al XI a. C.) para adivinación y registro de eventos. Es un sistema relativamente completo de caracteres antiguos descubierto en China. Las inscripciones en huesos de oráculo fueron identificadas por anticuarios y epigrafistas en 1898. Posteriormente, se llevaron a cabo excavaciones a gran escala en las ruinas de Yin (aldea de Xiaotun, Anyang, provincia de Henan). colecciones esporádicas de otros lugares, hasta ahora se han recopilado cientos de miles. La película, en la que el artículo más largo tiene más de cien palabras, muestra el prototipo de la escritura práctica. (Extraído de "El prototipo de escritura práctica: inscripciones en huesos de oráculos" del número 3 de 1992 de la revista mensual "Escritura aplicada")
Hay otra historia sobre el descubrimiento de inscripciones en huesos de oráculos: Durante el período Guangxu Durante la dinastía Qing, había un hombre llamado Wang Yirong, el funcionario a cargo del Imperial College, la institución académica más alta en ese momento. Una vez, vio una medicina tradicional china llamada hueso de dragón. Se sintió extraño y miró a través del residuo. Inesperadamente, había un patrón que parecía palabras en él. Entonces compró todas las quillas y descubrió que había patrones similares en cada quilla. Estaba convencido de que se trataba de un tipo de escritura relativamente completa y que debía pertenecer a las dinastías Yin y Shang. Más tarde, la gente encontró el lugar donde se desenterraron los huesos de dragón: la aldea Xiaotun, Anyang, provincia de Henan, donde se desenterraron una gran cantidad de huesos de dragón. Debido a que estos huesos de quilla son principalmente huesos de oráculo de tortugas y bestias, la gente los llamó "inscripciones de huesos de oráculo", y la disciplina que los estudia se llama "inscripciones de huesos de oráculo".
Dentro del total de más de 100.000 huesos de oráculo con caracteres, hay más de 5.000 caracteres y gráficos diferentes, de los cuales se han identificado unos 1.000 caracteres.
Los caracteres picofonéticos representan aproximadamente el 27% de las inscripciones en huesos de oráculo, lo que demuestra que las inscripciones en huesos de oráculo ya son un sistema de escritura bastante maduro. Algunos huesos de oráculo de animales grabados con patrones y símbolos (foto de datos)
Las inscripciones en huesos de oráculo son una escritura china antigua y se consideran las primeras formas de los caracteres chinos modernos. A veces también se los considera una de ellas. de los estilos de caligrafía de los caracteres chinos. También es la escritura madura más antigua que existe en China. Las inscripciones en huesos de oráculo también se denominan inscripciones de escrituras, inscripciones de caparazón de tortuga o inscripciones de caparazón de tortuga y huesos de animales. Las inscripciones en huesos de oráculo son un material de caracteres chinos antiguos muy importante. La mayoría de las inscripciones en huesos del oráculo se encontraron en las Ruinas Yin. Las ruinas de Yin son un sitio famoso de las dinastías Yin y Shang, que abarca la aldea Xiaotun, Huayuanzhuang, Houjiazhuang y otros lugares en el noroeste de la ciudad de Anyang, provincia de Henan. Este lugar fue una vez la ubicación de la capital de la Dinastía Central a finales de las Dinastías Yin y Shang, por lo que se llama Ruinas Yin. Estos huesos de oráculo son básicamente registros de adivinación de los gobernantes de la dinastía Shang. Los gobernantes de la dinastía Shang eran muy supersticiosos, como si habría un desastre en diez días, si llovería, si habría una buena cosecha, si se ganaría la guerra, qué sacrificios se debían hacer a los fantasmas. y dioses, y si fertilidad, enfermedad, etc. La adivinación es necesaria para comprender la voluntad de los fantasmas y dioses y la buena o mala suerte de los acontecimientos. Los materiales utilizados para la adivinación son principalmente el plastrón y caparazón de las tortugas y los omóplatos del ganado vacuno. Por lo general, se cavan o perforan algunos pequeños agujeros en la parte posterior de los huesos del oráculo que se utilizarán para la adivinación. Los científicos de los huesos del oráculo los llaman "perforación". Durante la adivinación, se aplica calor a estos pequeños hoyos para provocar grietas en la superficie de los huesos del oráculo. Este tipo de grieta se llama "signo". La palabra "adivinación" en las inscripciones en huesos de oráculos para la adivinación parece un presagio. Las personas que se dedican a la adivinación juzgan la buena o mala suerte basándose en las distintas formas de los signos de adivinación. A juzgar por las inscripciones en huesos de oráculo de las dinastías Yin y Shang, los caracteres chinos en ese momento se habían convertido en un sistema de escritura que podía ser completo y en el idioma chino. En las inscripciones de huesos de oráculo de las Ruinas Yin que se han descubierto, el número de palabras individuales que aparecen ha llegado a unas 4.000. Entre ellos, hay una gran cantidad de personajes referentes, personajes pictográficos, personajes conocedores y muchos personajes pictofonéticos. Hay una gran diferencia de apariencia entre estos personajes y los personajes que usamos hoy en día. Pero desde la perspectiva de los métodos de formación de palabras, los dos son básicamente iguales.
Actualmente se han descubierto alrededor de 150.000 huesos de oráculo y más de 4.500 caracteres individuales. Los contenidos registrados en estas inscripciones en huesos de oráculos son extremadamente ricos e involucran muchos aspectos de la vida social en la dinastía Shang, incluidos no solo la política, el ejército, la cultura, las costumbres sociales, etc., sino también la ciencia y la tecnología como la astronomía, el calendario y la medicina. , etc. A juzgar por los aproximadamente 1.500 caracteres únicos que han sido identificados en las inscripciones de los huesos del oráculo, ya posee los métodos de creación de caracteres de "pictograma, significado, sonido fonético, referencia, transferencia y simulación", lo que demuestra el encanto único de los caracteres chinos. Documentos basados en caparazones de tortuga y huesos de animales de la dinastía Shang de China y principios de la dinastía Zhou occidental (aproximadamente del siglo XVI a. C. al siglo X a. C.). Es la forma más antigua conocida de literatura china.
Los caracteres grabados en armaduras y huesos anteriormente se llamaban escrituras, inscripciones en huesos de oráculo, inscripciones en huesos de oráculo, inscripciones en edición de tortuga, inscripciones Yinxu, etc., y ahora se conocen comúnmente como inscripciones en huesos de oráculo. Debido a la superstición, los emperadores de las dinastías Shang y Zhou usaban caparazones de tortuga (los más comunes eran caparazones de tortuga) o huesos de animales (los más comunes eran los omóplatos de buey) para la adivinación. Los resultados de los presagios, la verificación del estado, etc. ) fueron grabados en los huesos del oráculo y conservados como material de archivo por el historiador real (ver Archivos de Huesos del Oráculo). Además de las inscripciones sobre adivinación, también hay algunas inscripciones en huesos de oráculo para registrar eventos. El contenido de los documentos de los huesos del oráculo involucra astronomía, calendario, meteorología, geografía, país, linaje, familia, personajes, funcionarios, conquistas, prisiones, agricultura, cría de animales, caza, transporte, religión, sacrificios, enfermedades, fertilidad, desastres, etc. Es información de primera mano extremadamente valiosa para estudiar la historia social, la cultura y el idioma de la antigua China, especialmente la dinastía Shang.
[Editar este párrafo] Características de la escritura Oracle Bone
A juzgar por el número y la estructura de las fuentes, la escritura Oracle Bone se ha convertido en un sistema de escritura más riguroso. El principio de los "seis libros" de los caracteres chinos se refleja en las inscripciones en huesos de oráculo. Sin embargo, las huellas del texto de la imagen original siguen siendo bastante obvias. Sus características principales:
(1) En términos de estructura de caracteres, algunos caracteres pictográficos solo se enfocan en resaltar las características del objeto físico, pero el número de trazos, hacia adelante y hacia atrás, no son uniformes.
(2) Algunos caracteres ideográficos en las inscripciones en huesos de oráculos sólo requieren que los radicales se combinen para tener un significado claro, pero no fijo. Por lo tanto, hay muchas variantes de caracteres en las inscripciones de huesos de oráculo, y algunos caracteres pueden tener más de una docena o incluso docenas de formas de escritura.
(3) La forma de las inscripciones en los huesos del oráculo suele estar determinada por la versión tradicional o simplificada del objeto representado. Algunos caracteres pueden ocupar la posición de varios caracteres y pueden ser largos o cortos.
(4) Debido a que los personajes están tallados con un cuchillo en huesos de animales más duros, los trazos son más finos y en su mayoría cuadrados.
Dado que las inscripciones en los huesos del oráculo se tallan con cuchillos, y los cuchillos pueden ser afilados o desafilados, y los huesos pueden ser delgados o gruesos, duros o blandos, los trazos tallados son de diferentes espesores, y algunos son Incluso tan delgadas como un cabello, las uniones de los trazos se están despegando nuevamente y son gruesas y pesadas. Estructuralmente, la longitud y el tamaño no son seguros, pueden ser escasos e intrincados o pueden tener capas densas y muy solemnes, por lo que pueden mostrar un interés infinito simple y colorido;
Aunque las inscripciones en los huesos del oráculo varían en tamaño y varían de manera intrincada, ya tienen un patrón simétrico y estable. Por lo tanto, algunas personas creen que la caligrafía china, estrictamente hablando, comenzó con inscripciones en huesos de oráculo, porque las inscripciones en huesos de oráculo ya tienen los tres elementos de la caligrafía, a saber, uso del pincel, anudado de palabras y composición.
[Editar este párrafo] Desarrollo de las inscripciones en huesos de oráculos
Las inscripciones en huesos de oráculos reciben su nombre por estar grabadas en caparazones de tortugas y huesos de animales. Son escrituras que circularon a mano durante la dinastía Yin Shang; el contenido registra el paso de Pan Geng a la dinastía Yin. Las inscripciones escritas en el año 270 del reinado del rey Zhou son los primeros escritos. Las dinastías Yin y Shang tenían tres características principales: confiar en la historia, beber alcohol y adorar a fantasmas y dioses. Debido a esto, estos caparazones de tortuga, que determinan muchas cosas como la pesca, las expediciones y la agricultura, se pueden ver nuevamente en. generaciones posteriores y se convierten en materiales importantes para el estudio de los caracteres chinos.
La dinastía Shang ya contaba con pluma y tinta sofisticadas, y la caligrafía estaba grabada con escrituras. El estilo era fino y afilado, con el interés del filo de un cuchillo. Afectado por el auge y la caída de los estilos de escritura, se puede dividir en cinco períodos, cada uno de los cuales se presenta a continuación.
Armadura de vientre de tortuga utilizada para la adivinación por el rey Wuding de Yin 1. Período majestuoso:
De Pangeng a Wuding, hace unos cien años, influenciado por el período próspero de Wuding, el estilo de caligrafía Es grandioso y majestuoso, la forma definitiva de caligrafía de huesos de oráculo. En general, el punto inicial del bolígrafo es redondo y el punto final es agudo. Los trazos rectos y rectos son escalonados y llenos de variedad, independientemente de si son gruesos o finos, todos son muy poderosos.
2. El siguiente período:
De Zu Geng a Zu Jia, unos cuarenta años. Ambos pueden ser considerados reyes conservadores y virtuosos. La caligrafía de este período generalmente heredó el estilo del período anterior, respetó las convenciones y creó muy pocas cosas nuevas, pero ya no era tan vigorosa y audaz como la anterior. período.
3. Periodo de decadencia:
De Linxin a Kangding, unos catorce años. Se puede decir que este período es el otoño del estilo literario de la dinastía Yin. Aunque todavía hay muchos estilos de caligrafía prolijos, los párrafos están dispersos y desiguales, y ya no son tan regulares, sino un poco infantiles y caóticos. hay muchos errores tipográficos.
4. El período pico:
De Wuyi a Wenwuding, unos diecisiete años. Wen y Wu Ding estaban decididos a restaurar los tiempos antiguos y esforzarse por restaurar la majestuosidad de la era Wu Ding. El estilo de caligrafía se volvió vigoroso y poderoso, mostrando la atmósfera del ZTE. En los trazos más finos hay un estilo muy fuerte.
5. El período estricto:
Del emperador Yi al emperador Xin, unos ochenta y nueve años.
El estilo caligráfico se ha vuelto más riguroso, algo más cercano al del segundo número; se ha alargado la extensión, pero es más riguroso, sin decadencia y carente de majestuosidad. La fina escritura de los huesos del oráculo también se ve afectada por el tallado del cuchillo.
En adivinación, "sí" o "no" suele estar grabado en ambos lados de la línea longitudinal central del caparazón de la tortuga, y escrito desde la línea central hacia la izquierda y la derecha, por lo que los dos lados están simétricos y armoniosos, y tienen la belleza de la simetría. Una vez tallada la escritura, los caracteres grandes y pequeños se rellenan con tinta y tinta, o el anverso y el reverso se rellenan con tinta y tinta, lo que es más artístico y puede considerarse un milagro en la historia de la caligrafía.
[Editar este párrafo] Contenido de las inscripciones de huesos de Oracle
La mayoría del contenido de las inscripciones de huesos de Oracle son registros de adivinación de las familias reales Yin y Shang. La gente de la dinastía Shang era supersticiosa con los fantasmas y los dioses, y tenían que pedir adivinación sobre cosas grandes y pequeñas. Algunos de los contenidos de la adivinación trataban sobre el clima, otros sobre la cosecha, otros sobre enfermedades y otros preguntaban. Para los niños, los eventos importantes como la caza, la guerra y los sacrificios requerían adivinación. Por lo tanto, el contenido de las inscripciones en huesos de oráculos puede proporcionar una comprensión vaga de las condiciones de vida de la gente de la dinastía Shang y también puede aprender sobre el desarrollo histórico de la dinastía Shang.
Caligrafía de huesos de oráculo
El rey Wu Yizhen de la dinastía Yin preguntó sobre el omóplato de buey utilizado para la adivinación en el sacrificio al difunto rey. La caligrafía de huesos de oráculo de las ruinas de Yin en Anyang. Es el escrito sistemático más antiguo conocido en mi país hasta ahora, y también es un escrito relativamente maduro. Los puntos, los trazos horizontales y la estructura densa de los caracteres antiguos, vistos desde la perspectiva actual, de hecho han comenzado a tomar forma en los puntos clave de la caligrafía, como la pincelada, la estructura y la composición. Nutren la belleza del arte de la caligrafía, que es digna. de aprecio y gusto. En lo que respecta a las inscripciones en huesos de oráculo, Guo Moruo elogió su caligrafía en el prefacio de "Yin Qi Cui Bian" publicado en 1937: "Las inscripciones están inscritas en los huesos de la tortuga. La precisión de las inscripciones y la belleza de los caracteres han Impresionó a nuestras generaciones durante miles de años". Las generaciones posteriores quedaron fascinadas por el estilo de escritura, que variaba de persona a persona y de vez en cuando. En términos generales, en la época de Wu Ding, el estilo de escritura era más poderoso, mientras que en la época del emperador Yi. En ese momento, la escritura era escasa y densa, y la estructura de la escritura estaba bien organizada. El texto existente de la escritura es en realidad un calígrafo de la primera generación, y la persona que escribió la escritura fue Yanliu, el rey del Yin. Dinastía."
"Zhongwang Yanliu" se refiere a los cuatro grandes calígrafos de la antigüedad. Los "Zhongwang Yanliu" de la dinastía Yin fueron los historiadores y adivinos que escribieron y tallaron inscripciones. Fueron ellos quienes dejaron ricos materiales históricos y preciosas obras de caligrafía antigua para las generaciones futuras. Si echa un vistazo rápido a la forma de las escrituras de los huesos del oráculo, encontrará que las primeras fuentes eran más grandes. Por ejemplo, muchas de las inscripciones del período Wuding incluidas en "Yin Xu Shuqing Jinghua" de Luo Zhenyu eran muy grandiosas y llamativas. -captura; Durante la dinastía Xin, los caracteres se volvieron pequeños y engorrosos; en cuanto a las inscripciones en huesos de oráculo de la dinastía Zhou occidental, eran tan delgadas como un cabello de mijo.
Tipos de estilo de inscripción en huesos de oráculo: el primero es fuerte y poderoso; el segundo es hermoso y ligero; el tercero es limpio y regular; el cuarto es escaso y delicado; el quinto es regordete y antiguo; En resumen, aunque las inscripciones en los huesos del oráculo son palabras extraídas de un contrato, el estilo de escritura está lleno de significado y los distintos estilos están mezclados, o los huesos están abiertos y tienen un interés relajado;
La llamada "caligrafía de huesos de oráculo" generalmente tiene dos significados. Uno se refiere a trabajos de caligrafía que se basan en la estructura de la fuente y las características de la caligrafía de las inscripciones en huesos de oráculo de las dinastías Shang y Zhou y están cuidadosamente copiadas. Este tipo de trabajo puede recopilar caracteres antiguos y combinarlos en nuevas oraciones según sea necesario. El contenido es nuevo, pero los personajes son tan elegantes e interesantes como los escritos por el pueblo Yin hace tres mil años. Sin embargo, las inscripciones de los huesos del oráculo solo tienen más de 2000 caracteres en total, y todavía hay muchos caracteres extraños que aún no se han publicado (especialmente nombres de personas y lugares, no muchos de ellos son realmente útiles). Por lo tanto, una vez que encuentres un personaje que no está en las inscripciones de los huesos del oráculo y no puede ser reemplazado en los pareados o inscripciones escritas, tienes que desmantelar los personajes y unirlos tú mismo si aún no puedes deletrearlos, ya lo tienes; buscar ayuda de otros personajes antiguos, como las inscripciones de bronce. La persona principal que llevó a cabo esta creación fue Luo Zhenyu. En 1921, mientras investigaba, escribió las inscripciones de los huesos del oráculo en pareados con un pincel y publicó la "Colección de caracteres y pareados de Yinxu". Posteriormente, Zhang Yu, Gao Dexin, Wang Jilie y otros también siguieron su ejemplo en la creación de caligrafía. Algunos predecesores en paleografía como Dong Zuobin, Shang Chengzuo, Tang Lan, Yu Shengwu, etc. también son buenos en la caligrafía de huesos de oráculo, que es un trabajo de caligrafía de huesos de oráculo en el verdadero sentido. Otro significado se refiere a las obras de caligrafía moderna que se basan en las características de las inscripciones en huesos de oráculo y crean las suyas propias. Consideran las inscripciones en huesos de oráculo como una especie de inspiración, sólo una pizca de inspiración en la creación artística, en lugar de buscar la "semejanza". Por lo tanto, no siguieron estrictamente las características caligráficas de las inscripciones en huesos de oráculo, sino que pueden haber combinado las características de varios caracteres antiguos, como inscripciones en huesos de oráculo, inscripciones en bronce y caracteres de los Estados en Guerra. Aunque este tipo de arte caligráfico está relacionado con la filología antigua, no sigue la misma tendencia.
[Editar este párrafo] El descubrimiento de inscripciones en huesos de oráculos
Se confirmó que las inscripciones en huesos de oráculos antiguos eran caracteres de la dinastía Shang, que fue la tercera pieza de arqueología china al final. del siglo pasado y principios de este siglo. Uno de los grandes descubrimientos (Grutas de Dunhuang, ruinas del hombre mono de Zhoukoudian).
Sin embargo, su proceso de descubrimiento fue muy accidental y dramático.
En el otoño del año 25 del reinado de Guangxu a finales de la dinastía Qing (1899 d.C.), Wang Yirong (1845-1900), quien sirvió como ministro imperial de la Academia Imperial (equivalente al más alto funcionario de la institución educativa central) en la corte Qing en Beijing, contrajo malaria y envió a alguien a Xuanwu Wang Yirong compró accidentalmente una dosis de medicina tradicional china en la tienda de medicina tradicional china Darentang en la entrada del mercado de verduras afuera de su puerta. Vi algunos símbolos grabados en una de las medicinas llamada Dragon Bone. Los huesos de dragón son huesos de vertebrados antiguos. ¿Cómo es posible que haya símbolos tallados en huesos que tenían cientos de miles de años? Wang Yirong, que conocía bien las inscripciones epigráficas antiguas, miró más de cerca y sintió que no se trataba de un grabado ordinario. Era muy similar a las inscripciones antiguas, pero su forma no era ni una escritura de sello grande ni una escritura de sello pequeña. Para encontrar más huesos de dragón para una investigación en profundidad, envió gente a Darentang y compró todos los huesos de dragón grabados con símbolos en la farmacia a un alto precio de dos taeles de plata por pieza. Luego, los buscó y los compró. El anticuario Fan Weiqing y otros, se han recopilado un total de más de 1.500 piezas. Inscripciones de huesos de oráculo desenterradas en Anyang
Después de un cuidadoso estudio y análisis de estos huesos de dragón, concluyó que no eran huesos de "dragón", sino caparazones de tortuga y huesos de animales de hace miles de años. A partir de los grabados en los huesos del oráculo, identificó gradualmente las palabras "lluvia", "sol", "luna", "montaña", "agua", etc., y luego descubrió los nombres de varios reyes de la dinastía Shang. A partir de esto, se confirmó que se trataba de caracteres antiguos tallados en huesos de animales. A partir de entonces, estos huesos de oráculo grabados con caracteres antiguos causaron sensación en todos los ámbitos de la vida, con eruditos y anticuarios compitiendo para buscarlos.
Alguien cuestionó una vez la teoría de que Wang Yirong encontró huesos de dragón con caracteres en la medicina tradicional china. Creyeron que Wang Yirong no registró esto en sus escritos relevantes, y creía que los huesos de dragón que comió Wang Yirong sí lo tenían. Ha sido procesado en partículas finas en farmacias, no se puede ver el texto grabado. Además, en ese momento no había ninguna farmacia Darentang en el área de Caishikou. En este sentido, Zhou Shaoliang, un erudito que más tarde estudió las inscripciones en huesos de oráculos, dijo que en ese momento, los huesos de dragón se vendían en bloques y piezas en las tiendas de medicina tradicional china. Esto siguió siendo así hasta la década de 1930, cuando fue a una tienda de medicina tradicional. Tienda de medicina china para comprar huesos de dragón. En cuanto a la farmacia Darentang, era cierto que no estaba en Caishikou en ese momento, pero había una famosa tienda de medicina china Xiheniantang en Caishikou. La gente en ese momento era muy supersticiosa acerca de Xiheniantang y tenían que ir a la farmacia Xiheniantang para comprar. La medicina tradicional china también puede ser el resultado de la desinformación de la época.
Antes de que se confirmaran los huesos del oráculo, los agricultores de la aldea de Xiaotun, ciudad de Anyang, provincia de Henan, seguían desenterrando huesos del oráculo antiguos en sus tierras de cultivo mientras cultivaban. Se dice que la primera persona que vendió huesos de oráculo como material medicinal en las tiendas de medicina tradicional china fue un barbero llamado Li Cheng. Una vez sufrió de abscesos en todo el cuerpo y no tenía dinero para buscar tratamiento médico y comprar medicamentos, así que trituró estos huesos del oráculo hasta convertirlos en polvo y los aplicó a los abscesos. Inesperadamente, el pus que fluyó fue absorbido por el polvo de hueso. y descubrió que el polvo de huesos también tenía el efecto de detener el sangrado. A partir de entonces, los coleccionó, dijo que eran huesos de dragón y los vendió a tiendas de medicina china.
Después de investigaciones realizadas por muchos estudiosos y expertos, los llamados huesos de dragón eran en realidad herramientas utilizadas para la adivinación en la dinastía Shang. Antes de la adivinación, la gente primero cortaba cuidadosamente los caparazones de las tortugas y los omóplatos de los bueyes, y luego perforaba surcos circulares profundos y poco profundos en la parte posterior de los huesos del oráculo. Durante la adivinación, primero oraban a los fantasmas y dioses sobre las cosas que querían preguntar. y luego se usan ollas para quemar. Las ramas de madera se queman en el lado de la cavidad o ranura profunda. Cuando se queman hasta cierto punto, aparecerán grietas en las partes correspondientes del hueso del oráculo. Por lo tanto, los adivinos juzgan el bien o el mal, el éxito o el fracaso de las cosas en función de la longitud, el grosor, la rectitud y la apariencia de las grietas. Después de la adivinación, el contenido y los resultados de la adivinación se tallan cerca de la adivinación con un cuchillo. Esta es la adivinación. Los huesos del oráculo con inscripciones se almacenaron adecuadamente en cuevas como material de archivo y se transmitieron a generaciones posteriores. La historia del descubrimiento de las inscripciones en huesos de oráculo se conoció más tarde como el milagro de "un trozo de hueso de oráculo que conmocionó al mundo" y escribió un capítulo legendario en la historia arqueológica de China y el mundo.