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Código de extracción: avvb Título: Teoría Zen Zhuangzi: Mundo Humano, Salud Maestro con el Rey.
Autor: Feng Xuecheng
Puntuación de Douban: 8,0
Editorial: Oriental Publishing House
Año de publicación: 2013-9-1
Número de página: 190
Introducción al contenido: La vida humana, el maestro de la salud y el emperador son todos capítulos de "Zhuangzi Neipian", y todos son los artículos más esenciales.
Acerca del autor: Feng Xuecheng nació en Chengdu, Sichuan en 1949. En 1969, cuando era un joven educado en Jiangyou, Sichuan, conoció y estudió con el famoso maestro zen y artista marcial Maestro Haiden. (descendiente del maestro zen Xu Yun). Por recomendación del Maestro Hayden, fui a ver al Maestro Ben Guang. El Maestro Benguang se graduó en el Departamento de Historia de la Universidad de Pekín en sus primeros años. Después de convertirse en monje, trabajó como camarero para el Maestro Taixu y como profesor en la Escuela de Educación Sino-Tibetana y en la Universidad Jinling. Tiene profundos logros en el confucianismo, el budismo y el taoísmo, especialmente en Yixue, Huayan, Consciousness Wei y Zen. El Sr. Wang ha seguido al Maestro Ben Guang durante varios años. Visitó los clásicos confucianos, profundizó en el budismo zen y obtuvo su verdadera transmisión. Desde entonces, se ha mostrado alegre y se ha movido libremente entre el confucianismo, el budismo y el taoísmo.
Al final de la Revolución Cultural, el Sr. Wang fue acusado falsamente de ser un "contrarrevolucionario actual" y cumplió ocho años en la prisión de Kangding Xinduqiao. Mientras el Sr. Wang cumplía su condena en la meseta nevada, aunque pasó por dificultades y escapó por poco de la muerte, estaba decidido a no cambiar su intención original, cultivó su mente en la adversidad y meditó en el sufrimiento. Soporta lo que la gente común no puede soportar, haz lo que la gente común no puede hacer; usa el mar del sufrimiento como un dojo y convierte el fuego en una puerta fresca. Después de esta ardua formación, el Sr. Wang adquirió una valiosa experiencia en evidencia interna, que sentó una base sólida para pensar sobre los cambios en los tiempos antiguos y modernos, tanto en el país como en el extranjero, masticando las palabras de cientos de escuelas de pensamiento y formando gradualmente su propia atmósfera y conocimientos únicos.
En 1983, el maestro Wang regresó a Chengdu después de recuperarse y continuó sus estudios con los monjes budistas Jia Titao, Yang Guangdai, etc., y fue al legendario templo budista en el templo Lezhi Guobao, donde quería convertirse. Como maestro, al participar y percutir, obtuve consuelo espiritual y gradualmente integré lo que había estado practicando. Durante este período, el Sr. Wang participó en la compilación de "Budismo de Sichuan" dirigida por el Sr. Wang y coeditó "Bashu Zen Lamp Record" con el Sr. Wang. "Bashu Zen Lamp Record" es otra obra magnífica en la historia del Zen que registra las palabras y los hechos de los maestros zen locales después de "Jinjiang Zen Lamp" compilada por Zhang Zui, un maestro zen de la dinastía Qing. Este libro reorganiza y enriquece los orígenes históricos del budismo Zen Bashu, compensa las limitaciones y prejuicios de la "Lámpara Zen Jinjiang" y agrega especialmente cinco puntos precisos que introdujeron el budismo Zen en China durante las dinastías Song y Yuan y trajeron el budismo Zen japonés. cultura a otro clímax después de la dinastía Tang Las citas de figuras destacadas como Shifan y Lanxi Daolong aclaran la relación de herencia entre Bashu Zen y la cultura zen japonesa, lo que le da a este libro la reputación de "un maestro es mejor que un maestro" y se ha convertido en. el único clásico zen en la actualidad. Entre ellos, la larga introducción "Una visión general de la historia del budismo zen en Sichuan" escrita por el Sr. Wang es reconocida como "un trabajo académico de alta calidad y profundos conocimientos" (véanse las palabras del profesor Long Hui en el prefacio del "de Jia Titao" Bashu Zen Lamp Record"), que proporciona una introducción a la larga y compleja historia de Bashu. La historia del budismo Zen sirve para aclararla y condensarla.
Desde la década de 1990, el Sr. Wang ha sido invitado por monjes de alto rango de Todopoderoso, Buda Yuan y Jinghui a ir a academias budistas en las provincias de Sichuan, Guangdong y Hebei para enseñar la historia del budismo chino a monjes y monjas. y clásicos zen. Durante su carrera docente, para salvar el mundo y salvar el alma, el maestro Wang utilizó su profundo conocimiento y lo combinó con los problemas reales del corazón de las personas para escribir "Preocupaciones ambientales", "La gran perfección de la vida", "Drinking Intercept". , "La llave del alma" ", "La garza escondida en la luna - Un análisis de mil poemas zen" y más de 65.438+00 obras.
Después del año 2000, se publicaron las dos obras maestras del Sr. Wang, "Palabras del maestro Yunmen" y "Citas del maestro zen Zhaozhou en la pared", que reflejan sus conocimientos únicos sobre el zen. La historia de la Secta Yunmen es una vasta historia del budismo Zen. Además de recopilar y comentar los materiales históricos habituales de la "Historia general del budismo", este libro utiliza plenamente los tres principios del fundador de Yunmen, desde el estilo de escritura hasta el contenido, lo que lo convierte no solo en un excelente erudito del budismo zen. También es un trabajo poco común para los practicantes de Zen enseñar el Dharma y comprender al Buda a la manera del profano. El libro también experimenta el rápido ascenso de la secta Chen Yun como la secta budista más grande del país durante la dinastía Song del Norte, y su rápido declive e incluso muerte durante la dinastía Song del Sur.
Su análisis detallado y sus conocimientos hacen que la gente se sienta preocupada después de leerlo. El significado práctico más importante de este libro es que a través del análisis del ascenso y caída de la secta Yunmen, ha hecho sonar la alarma sobre la compleja situación que enfrenta el budismo chino. Si las personas de la comunidad budista pueden aprender de la historia, podrán obtener experiencias y lecciones extremadamente valiosas de este libro.
La vista de la pared de "Citas del maestro zen Zhao Zhou" es muy diferente a la anterior. Es un libro de "desvío para hablar sobre zen" al estilo de "Blue Eyes Record". Al comentar más de 500 citas del maestro zen Zhao Zhou, el maestro Wang ha revelado la esencia del zen Zhao Zhou. Puede describirse como una flor maravillosa y una gran charla. Este libro ha sido muy elogiado por la comunidad budista y por el monje de Yunmen, Zong Shuode, quien dijo que este libro es el mejor trabajo del Sr. Wang y el mejor libro sobre el budismo zen de los últimos años. Algunos eruditos incluso comentaron que la publicación de "Una visión de los dichos del maestro zen Zhao Zhou" es la mayor colección y elaboración de los dichos del antiguo monje Zhao Zhoucong en la historia de la investigación sobre el budismo zen y el maestro zen Zhao Zhou.
Durante su visita al templo de Yunmen para dar conferencias, el profundo conocimiento y la profunda iluminación Zen del Sr. Wang ganaron elogios de todos los monjes del templo, y el viejo maestro Zen lo tenía aún más en alta estima. Es conocido como el "budista Vimalakirti contemporáneo" y escribió el libro "Aprender el budismo no es mío, hacerse famoso no tendrá éxito" como regalo para el Sr. Wang. Más tarde, con su "profundo autocultivo y magníficas habilidades Zen" (lenguaje budista, ver Prefacio 1 de "Palabras del Gran Maestro de Yunmen"), el Sr. Wang obtuvo el sello del monje budista y se convirtió en el fundador de Yunmen Yanzu desde la fundación de la secta. Él es el heredero de la decimocuarta generación del Clan Yunmen, el heredero de la tercera generación del Clan Yunmen desde el Maestro Xu Yun, y el único heredero budista entre los budistas laicos.
En los últimos años, el Sr. Wang sintió el declive de los estudios chinos bajo los principios morales del mundo, fundó la Academia de Comerciantes Confucianos en 2003 y comenzó a difundir la cultura tradicional en la sociedad. A principios de 2004, el Sr. Wang fundó la Academia Longjiang, la primera academia privada en China con la misión de promover los estudios chinos, y comenzó a enseñar sistemáticamente clásicos culturales tradicionales. Durante más de dos años, el maestro Wang ha impartido cursos como "Tongshu", "Cai Gen Tan", "Gran aprendizaje", "La doctrina del medio", "I Ching", "Laozi", "Sutra del altar del sexto patriarca". " y "Zhuangzi". A principios de 2006, el maestro Wang se enfrentó a la sociedad y predicó "Las Analectas de Confucio" una por una. Duró nueve meses de principio a fin y se espera que esté terminado en 10 meses, lo cual es único en China.
Desde el establecimiento de la academia, académicos de varios países han recibido una amplia atención de personas de todos los ámbitos de la vida en el país y en el extranjero, y han tenido una gran influencia, creando una generación de personas dedicadas a la cultura tradicional. educación con el confucianismo, el budismo y el taoísmo como núcleos.