Historias de salud

2022.06.12 Sun Yin D162

"Aprenda a estudiar felizmente los clásicos chinos tradicionales" D662

Capítulo de atención médica "Cai Gen Tan"

El viento y la luna cantan en la copa, escondiéndose del mundo de los mortales.

Texto original: Las flores de caña yacen bajo la nieve, duermen en las nubes y recogen el viento de la noche en la copa de hojas de bambú, el viento golpea a la luna, ocultándose del mundo de los mortales.

Cubierto con una colcha de caña y viviendo en las tranquilas montañas, puedes disfrutar de la fresca brisa del atardecer; sosteniendo una copa de vino de hojas de bambú verde, inmerso en la concepción artística de cantar el paisaje e invitar a la luna brillante. podrás deshacerte de todas las preocupaciones del mundo.

Interpretación: Las personas que sostienen una copa de vino, disfrutan del viento y la luna, recitan poemas y se sumergen en el mundo de los mortales pueden mantenerse temporalmente alejados de todo tipo de problemas mundanos. Los villanos que normalmente persiguen la fama y la riqueza sólo saben cómo perseguir el lujo de la comida, la ropa, la vivienda y el transporte, y sus corazones naturalmente se volverán mundanos. Por el contrario, cuando una persona se encuentra en un estado de indiferencia, tendrá infinitos intereses.

Durante la dinastía Yuan, Guan Yunshi viajó al sur, a Liangshanbo, y se enamoró de una colcha de juncos. El pescador y el dueño de la colcha le pidieron a Guan Yunshi que intercambiara poemas. Guan Yunshi lo pensó por un momento y cantó otra melodía de siete melodías: "Recoja flores de caña sin polvo, y las flores verdes se usarán como caldo de cultivo. El viento del oeste sopla los sueños, el ambiente otoñal es ilimitado y la luna". Es blanco y cubierto de nieve por la noche. Fagu existe desde hace mucho tiempo y ha sido famoso en los tiempos antiguos y modernos. El pelo verde no envidia a los patos mandarines, hay primavera en la voz. Este poema "Luhua Stele" tiene una amplia circulación y también es una buena historia que Guan Yunshi lo intercambió por "Luhua Stele". Más tarde, Guan Yunshi simplemente tomó el apodo de "taoísta Lu Hua" y escribió: "La copa de hoja de loto en la brisa, la colcha de juncos en la luna brillante y la quietud en el Gan Kun es como el agua". Vanity Fair y comenzó su propia vida. Diez años deambulando por el mundo y concentrándose en crear una nueva vida.

Observa las flores florecer y caer, y rodar con las nubes.

Texto original: No te sorprendas por la humillación, solo mira las flores florecer frente a la cancha; no tienes intención de irte o irte, y puedes seguir fácilmente las nubes en el cielo.

Sé indiferente a todos los honores y desgracias, aprecia las flores en el patio con tranquilidad; no prestes atención a las ganancias y pérdidas de la suerte oficial, simplemente observa cómo las nubes en el cielo se juntan y se dispersan. el viento.

Explicación: Las mascotas son una expresión general de orgullo. La humillación es el código universal de la frustración. No hay necesidad de alegrarse mucho al recibir honores y favores, y no hay necesidad de enojarse cuando se pierde el honor. La tristeza y el dolor, los límites entre ganancias y pérdidas no cambiarán para siempre, y toda fama y fortuna son sólo una nube pasajera. Es común perderse y reencontrarse. Al darnos cuenta de que todo puede cambiar debido al cambio de tiempo y espacio, podemos menospreciar la fama y la riqueza y lograr "no preocuparnos por el honor o la desgracia".

Una vez, Mencio iba a ver al Rey de Qi. En ese momento, el rey de Qi envió la noticia de que estaba resfriado y no podía respirar, por lo que invitó a Mencius al palacio para verlo. Mencius pensó que esto era una forma de desprecio hacia él, así que le dijo al visitante: "Es una lástima que yo también esté enfermo y no pueda ir a verlo". Al día siguiente, Mencius fue a la casa del médico de Dongguo para llorar. Su alumno Gongsun Chou dijo: "Señor, ayer no fue a ver al Rey de Qi debido a una enfermedad. Hoy fue a expresar sus condolencias. ¿No sería bueno que el Rey de Qi lo supiera?" dijo: "Ayer fue ayer, hoy es hoy y hoy estoy bien. ¿Por qué no puedo hacer lo que quieres hacer? "Tan pronto como Mencius se fue, el rey Qi envió a alguien a pedir ayuda. El hermano menor de Mencio, Meng Zhongzi, respondió: "Ayer, el rey le ordenó ir a la corte. Estaba enfermo y no fue. Hoy fue a la corte a la una. No sé si ha llegado. "Tan pronto como la gente de Wang Qi se fue, Meng Zhongzi envió a alguien a la corte. Mencius lo detuvo en su camino a casa y le dijo que no fuera a casa sino que fuera a ver a Wang Qi. Mencius todavía no fue, pero pasó la noche en la casa de su amigo Jingchou. Jing Chou le preguntó a Mencius: "El Rey de Qi te pidió que fueras a verlo, pero no fuiste. ¿Es una falta de respeto?". Mencio dijo: "Oye, ¿de qué estás hablando?" Nadie en Qi ha hablado con el rey sobre la benevolencia y la rectitud, lo cual es una falta de respeto. En cuanto a mí, no es como Yao y Shun quienes no se atrevieron a hablar con él. ¿No es eso suficientemente respetuoso? Zengzi dijo: "Aunque no soy tan rico como Jin y Chu, él tiene su riqueza, yo tengo mi benevolencia, él tiene su título y yo tengo mi rectitud". “¿Por qué debería sentirme inferior y tener que ser obediente? 'El título, la edad y la moral son tres cosas reconocidas como preciosas. ¿Cómo pudo el rey Qi usar su título para despreciar mi edad y mi moralidad? Si ese es el caso, no es suficiente para marcar la diferencia con él. ¿Por qué tengo que comprometerme para verlo? "

38 Apreciar la diversión del bosque puede no necesariamente captar el sabor del bosque.

Texto original: Aquellos que admiran la alegría de las montañas y los bosques pueden no captar realmente el sabor de las montañas y los bosques puede que no comprendan del todo la verdadera alegría de las montañas y los bosques; las personas que a menudo dicen que odian la fama y la fortuna; No se ha olvidado por completo del concepto de fama y fortuna.

Tras la interpretación, Wu Xu, natural de Hanyang, fue seleccionado como Xiaolian, y su carrera oficial fue viento en popa, pero sus dos hermanos menores, Yan. Xu y Xu Pu aún eran desconocidos.

Para hacer famosos a sus dos hermanos menores lo antes posible, Wu Xu les dijo un día: "La cortesía también significa diferenciación, así que quiero separarme de ustedes. ¿Qué les parece que los dos hermanos menores no se opusieron?". entonces Wu Xu dividió la propiedad familiar en tres copias, poniendo campos fértiles, mansiones y sirvientes fuertes a su propio nombre, mientras le daba campos áridos, casas y esclavos enfermos a su hermano menor. Los dos hermanos menores no dijeron nada.

Debido a esto, los ancianos de la aldea en ese momento elogiaron a los dos hermanos menores por su cortesía hacia su hermano mayor y despreciaron la codicia de Wu Xu. Pronto, Yan Xu y Xu Pu se hicieron famosos, fueron elegidos como piedad filial por los aldeanos y se les asignaron puestos oficiales. Unos días más tarde, Wu Xu convocó a los miembros de su clan y dijo: "Tengo la suerte de ser seleccionado como funcionario de Lianxiao, pero mis dos hermanos menores no pueden ingresar a la carrera oficial para darles a sus hermanos menores la oportunidad de hacerlo". ser elegido como piedad filial, pidió la división de los bienes familiares y que más bienes tuvieran éxito para sus hermanos. Ahora que mi deseo se ha hecho realidad, deseo redistribuir mi propiedad. "Así que devolví la parte que les había quitado a mis dos hermanos menores.

39. Las flores están floreciendo y las hojas son exuberantes, el valle es mágico y los árboles se caen del acantilado y se marchitan.

Texto original: Ying Zhi Las exuberantes flores y las espesas montañas de rocas antiguas siempre serán la tierra de los sueños de Gan Kun; sólo cuando el agua y los árboles se sequen en el acantilado podremos ver la verdadera cara del mundo;

La primavera está aquí, las flores florecen y caen, y los pájaros florecen. Sin embargo, este hermoso paisaje de pájaros y flores es solo una ilusión de la naturaleza. En otoño, los manantiales se secan, las hojas caen. Las piedras de los arroyos de la montaña están secas, esta montaña y río desolados pueden ver exactamente la verdadera cara del cielo y la tierra.

Interpretación del poema "Linjiang Immortal" de Jin Shengtan: "El río Yangtze". rueda hacia el este, y las olas arrastran a todos los héroes." El éxito o el fracaso están vacíos, las montañas verdes siguen ahí. Al atardecer, Baifa estaba pescando en el río. Estoy acostumbrado a ver la luna de otoño en la brisa primaveral, y una jarra de vino turbio es la satisfacción de la felicidad. ¿Cuántas cosas sucedieron en la época antigua y moderna? ”

¿Ves de nuevo la descripción de Retsuko? Arco iris, nubes, viento y lluvia, y las cuatro estaciones son fenómenos causados ​​por la acumulación de clima en el cielo. Montañas, ríos, mares, rocas, fuego y. Todas las cosas tangibles en la tierra están hechas de acumulaciones. Aunque sabemos que son acumulaciones de tierra, ¿por qué decimos que no son malas? El cielo y la tierra son cosas pequeñas en el universo y son los objetos más grandes. En el mundo es raro ser minucioso. Es difícil especular y comprender, pero es cierto que la tristeza se romperá y es inevitable preocuparse demasiado. No es necesariamente correcto pensar que el mundo no se romperá. , y algún día se romperá. ¿Por qué no estar triste cuando las cosas están a punto de ir mal?

Lieh Tzu dijo: "Es absurdo decir que el cielo y la tierra se deteriorarán, y también es absurdo decirlo". decir que el cielo y la tierra no se deteriorarán. "No sé si será malo. Aun así, ser malo es una posibilidad, y no ser malo también es una posibilidad. Así que los vivos no saben cómo es la muerte y los muertos no saben cómo es". La vida es así. No conoces el final de la vida y no conoces el final. ¿Es malo? ¿Por qué debería tenerlo en cuenta? "

Cuarenta años es mucho tiempo, pero la gente ocupada está motivada.

Texto original: Los años son largos, pero la gente ocupada está motivada; el mundo es ancho, los más ligeros pasarán; el viento, las flores, la nieve y la luna están todos ociosos, y los ocupados son superfluos.

Los años en la naturaleza son muy largos, pero las personas ocupadas sienten que el tiempo es muy corto; el mundo de la naturaleza es originalmente vasto, pero aquellos que tienen una mente estrecha se limitan a un pequeño círculo de flores primaverales; La luna de otoño es originalmente algo que hace que las personas disfruten y regule su cuerpo y mente, pero las personas que trabajan duro a su alrededor piensan que es superfluo e inútil.

Cuando Qin Hui construyó el Pabellón Tiange en la dinastía Song, un funcionario de Jiangnan quería ser ingenioso y ganarse el favor de Qin Hui, por lo que sobornó fuertemente a los trabajadores de la construcción para obtener el tamaño de la sala e hizo una alfombra especialmente para Qin Hui. Debido a que la alfombra tenía el tamaño justo, Qin Hui pensó que el funcionario estaba muy enojado por entrometerse en la privacidad de su hogar, y a menudo lo regañaba como excusa.

Cuando Zhou Chen era gobernador de Jiangnan en la dinastía Ming, el eunuco Wang Zhen estaba en el poder. Zhou Wenxiang temía que Wang Zhen aprovechara la oportunidad para causar problemas, por lo que cuando estaba construyendo una mansión en Wang Zhen, Zhou Wenxiang hizo que alguien midiera en secreto el tamaño y el ancho de la sala con anticipación, y luego le pidió a alguien que le enviara una alfombra como un regalo para Wang Zhen en Songjiang según las medidas. Wang Zhen estaba muy feliz porque su tamaño no estaba nada mal. En el futuro, todos los documentos oficiales presentados por Zhou Wenxiang fueron aprobados con éxito con la aprobación de Wang Zhen. La gente de Jiangnan todavía recibe esta bendición hoy.

Se presentó la misma alfombra, pero el resultado fue a la vez rabia y alegría. ¿Cuál es la razón? Algunas personas piensan que esto es diferente de lealtad y traición, por lo que cada uno tiene su propia retribución. De hecho, aunque Wang Zhen era arrogante y tiránico, no tenía un corazón profundo; Qin Hui era astuto e insidioso. A Wang Zhen le gusta impresionar a los caballeros y ganar fama; Qin Hui tiene miedo de ser asesinado, por lo que es de mente estrecha y se protege cuidadosamente de todos.

Ésta es la razón de los diferentes resultados.