¿Por qué debemos cultivar tanto la vida como la salud? ¿Y la atención médica que salva vidas es más importante que la atención médica que preserva el sexo?
En la historia de la atención sanitaria en China durante miles de años, siempre ha habido un debate sobre cuál viene primero y cuál viene último, y cuál es más importante y cuál es menos importante.
El maestro Lu Chunyang dijo:
"Sólo hay sexo, no vida, que es la primera enfermedad de la práctica espiritual. Si solo cultivas la naturaleza ancestral sin cultivar elixires, Será difícil para el alma fantasma convertirse en santa para lograr el destino de la secta, obsesionada con la naturaleza ancestral, como un espejo sin tesoro. La vida es como un tonto en el mundo, que no tiene autoridad para administrar el patrimonio familiar. /p>
Las palabras de Lu Zu ilustran plenamente la importancia de "preservar la salud".
"Xing" se refiere a la mente humana, la espiritualidad, los pensamientos, el temperamento, el carácter, el espíritu, etc.
“Ming” hace referencia al cuerpo humano, la vida, la energía, el destino, la materia, el temperamento, etc.
"Minggui Zhi" dijo:
"¿Qué es el sexo? Era así a principios de la dinastía Yuan, y así era en Yiliangling.
¿Qué es la vida? Esencia innata, el secreto es verdadero. "
Dilo de nuevo:
"La esencia del sexo depende del corazón, y la esencia de la vida depende del cuerpo. ."
Chen Yingning dijo:
"El sexo es nuestra conciencia espiritual y la vida es nuestra vitalidad".
No importa qué escuela de taoísmo sea, se basa en el "doble cultivo de la vida". Los pasajes de Lu Zu se citan a menudo como argumentos. Aunque las diferentes escuelas tienen diferentes énfasis en la vida y la vida, el "doble cultivo de la vida" es conocimiento taoísta.
Zhang Boduanyun:
"El taoísmo enseña la vida, por eso la vida es detallada y el sexo es simple; la religión de Shi se basa en el sexo, por lo que habla sobre sexo en detalle, pero habla de vida brevemente."
De hecho, existen diferencias entre las dos escuelas de taoísmo y budismo en su tratamiento del sexo y el destino. El contraste más destacado es la diferencia entre la Secta del Sur y la Secta del Norte. La Secta del Sur enfatiza los méritos de la vida, mientras que la Secta del Norte enfatiza los méritos sexuales, porque la Secta del Norte está muy influenciada por el budismo.
¿Por qué debemos “cultivar una doble vida”?
El Huangdi Nei Jing, el primer libro sobre preservación de la salud chino, explica de forma muy clara y clara esta cuestión.
Aunque el "Huangdi Neijing" no tiene la palabra "cultivadores dobles", explica muy detalladamente por qué se necesitan los "cultivadores dobles". El "Nei Jing" habla de "la unidad del destino". El sexo afecta al destino y el destino también puede afectar al sexo.
"Su Wen? "On Pain" dijo:
"Sé que todas las enfermedades son causadas por Qi, la ira es Qi, la alegría es Qi, la tristeza es Qi, el miedo es Qi El frío es Qi, el shock es Qi, el trabajo es Qi y el pensamiento es Qi. ”
El corazón (emoción) está lleno de Qi, y el movimiento del corazón (emoción) es neumático. Las fluctuaciones en las emociones provocarán cambios en el Qi en el cuerpo y emociones impulsivas (es decir, grandes fluctuaciones) causarán trastornos del Qi, y el trastorno del Qi o el trastorno del Qi a largo plazo causarán enfermedades funcionales u orgánicas en el cuerpo.
No importa cuál sea la causa, las enfermedades funcionales u orgánicas en el cuerpo. Por ejemplo, las personas con enfermedades del hígado están enojadas, las personas con enfermedades del bazo piensan demasiado, las personas con enfermedades pulmonares están ansiosas y las personas con enfermedades renales son tímidas...
Cuando pasamos un determinado tratamiento para mejorar o curar enfermedades funcionales u orgánicas del cuerpo, las emociones negativas resultantes desaparecerán naturalmente.
Esta es la "separación sexual" mencionada en el libro "Guizhi de". Vida". Si no puedes vivir sin sexo, la vida no puede separarse del sexo."
Con una mente bien cultivada y sin emociones impulsivas, el Qi limpio subirá y el Qi turbio bajará. El cuerpo se moverá de acuerdo con sus reglas preestablecidas, el cuerpo no se dañará debido al movimiento impulsivo del Qi. En este sentido, el trabajo sexual es un trabajo de vida.
Si la rectitud se cultiva bien, los meridianos lo harán. Si es suave, los huesos estarán sanos y los músculos estarán sanos. Si es suave, el Qi y la sangre fluirán, y el Qi en el cuerpo se moverá de acuerdo con sus reglas preestablecidas. Si el Qi no se mueve, es negativo. Las emociones surgirán sin motivo alguno.
La persona real de Zhang Sanfeng dijo:
"El pulso es profundo y profundo, por eso se llama verdadero; si vives una vida larga y tranquila, Tienes mucha suerte." ”
Aunque la vida es una y se afectan entre sí, es decir, el sexo puede cambiar la vida, y la vida también puede cambiar el sexo, sin embargo, es más difícil cambiar la vida a través del sexo, pero es más fácil cambiar. El sexo a lo largo de la vida. Una persona que ha sufrido una enfermedad funcional u orgánica ciertamente puede reducir el daño causado por los impulsos emocionales ajustando su mentalidad, pero no es fácil reparar el daño causado.
Además, no es fácil observar las propias emociones todos los días. Incluso puede agravar la tensión psicológica y la ansiedad y crear nuevos problemas emocionales.
Por lo tanto, partir del mérito sexual o centrarse en el mérito sexual no solo tiene la desventaja de hablar vacíamente, sino que a menudo también puede conducir no solo a una mala salud mental, sino también a una mala salud. A partir de la vida, siempre que lo hagas bien, puedes reparar el cuerpo lesionado y evitar que la mente se ajuste; lo que es más importante, este método es efectivo para casi todos y cada paso se puede verificar.
En resumen, cuando se trata del tema del "doble cultivo de la vida", debemos partir de la vida y el mérito, y prestar igual atención a la preservación de la salud y al mérito. Finalmente, lograr un cuerpo sano, una mente pacífica y un estado privado son cuestiones a las que se debe prestar atención en el cultivo dual de la vida.
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