El derecho surgió del período de transición de la sociedad primitiva a la sociedad esclavista. Como herramienta de gobierno político, la ley es un arma de doble filo, con efectos de implementación tanto positivos como negativos. Por lo tanto, no basta con afirmar o incluso elogiar el Estado de derecho desde la perspectiva del valor jurídico. Hay que explicarlo en su forma original, porque los opositores también pueden criticarlo basándose en su "valor negativo". En las tres generaciones en las que la cultura del ritual y la música estaba muy desarrollada, el gobierno mediante el ritual era el modelo fundamental para gobernar el país, y las leyes estaban subordinadas a las leyes rituales, que no lograban atraer la atención de la gente. Sin embargo, con el colapso del ritual y la música a finales del período de primavera y otoño, la ley se separó, se independizó y se dominó. Sus efectos positivos y negativos se hicieron cada vez más obvios y gradualmente atrajeron la atención del mundo, entrando así en la visión. de filósofos. En este caso, la explicación filosófica de la aparición del derecho se convirtió en uno de los focos del pensamiento filosófico de los eruditos anteriores a Qin.
Entre los eruditos anteriores a Qin, el legalismo siempre ha mantenido en alto la bandera del Estado de derecho, el mohismo concede gran importancia a la función social de la ley, y el taoísmo y el confucianismo tienen un proceso tortuoso desde el rechazo hasta la afirmación. . Al aclarar los hechos básicos anteriores, podemos ver con mayor claridad que los legalistas y los mohistas han discutido conscientemente el origen de la ley, mientras que los taoístas y los confucianos sólo comenzaron a pensar en el origen de la ley después de reconocer la racionalidad de su existencia. Específicamente, los eruditos anteriores a Qin discutieron las causas de la ley desde las dos dimensiones del cielo (Tao, cielo) y humana (naturaleza, deseo). Sus teorías sobre el origen de la ley se pueden dividir en Tao, ley, naturaleza, ley, cielo, ley y deseo, etc. En la formación de la ley, a los santos se les dieron misiones especiales.