Pérdida de peso telepática completa

Puedo practicar la fuerza interna mucho antes de llegar a la edad adulta. Comenzó a practicar a los 14 años.

La fortaleza interna de la Escuela Wudang Songxi es un completo sistema de logros. La alquimia interior es una parte importante de ello. Cada arte marcial (

refiriéndose al ejercicio en sí) es relativamente independiente. Sus propósitos y efectos de entrenamiento son diferentes, pero existe una cierta dependencia entre ellos

y son complementarios. Según los requisitos tradicionales (para lograr el efecto del ejercicio), al practicar el método Neidan, primero se deben abrir los músculos.

El objetivo del ejercicio esquelético (incluidos varios ejercicios básicos) es estirar los huesos, tendones y articulaciones desde fuera hacia dentro, y en caso contrario, alargar los ligamentos.

Practicar Jing Kung Fu. inevitablemente me provocará dolor de espalda. Me dolían las piernas, me dolían los músculos y los huesos, mi piel y mi carne estaban rígidas, no podía sentarme con las piernas cruzadas y todo mi cuerpo se sentía débil. Luego, a través del ejercicio de los meridianos (sangrando de nuevo al estado original)

El propósito es dragar los meridianos, recolectar el qi disipado y ajustar el equilibrio del qi y la sangre en todo el cuerpo. Después del entrenamiento de los meridianos (sin lugar a dudas, incluida la pila de máquinas y otras técnicas), el propósito es practicar el qi y reparar los pulsos, reponer el qi y la sangre, y reponer la médula ósea. Después de estos niveles de entrenamiento, se practica la alquimia interior.

El método puede lograr rápidamente resultados milagrosos y eliminar todas las posibles desviaciones. Por otro lado, la práctica de la alquimia interior también puede contribuir a ello.

Otros Kung Fu, como se mencionó anteriormente, pueden promover el entrenamiento de Pai Da Kung Fu y tener el efecto de "unificar Kung Fu y Puño".

Introducción al método

1. Postura básica de meditación (sello)

(1) Quítate el abrigo y afloja el cinturón, siéntate en un piso y colchón y cara cómodos. El extremo sur hace que los testículos queden suspendidos sin tocar objetos extraños. Doble las piernas, los pies mirando al cielo, los pies llenos

Los talones están contra la parte delantera de la punta plateada y la pierna derecha está doblada y presionada sobre la pierna izquierda (chapa). Es necesario presionar el "punto Kunlun" en el pie derecho (en la parte exterior del pie, detrás del tobillo).

El "punto Sanyinjiao" en el pie izquierdo (tres pulgadas por encima del maléolo medial). Por el contrario, las mujeres utilizan el "punto Kunlun" del pie izquierdo para presionar el "punto Sanyinjiao" del pie derecho.

Cueva", con el pie izquierdo arriba y el derecho abajo. Los pies deben estar girados hacia arriba tanto como sea posible, y los muslos, pantorrillas y rodillas deben estar planos y no inclinados.

Nota: El "Punto Kunlun" es el punto clave del meridiano de la vejiga del pie y el sol, el punto clave del meridiano del pie y del bazo, y la intersección de los tres meridianos del pie y el yin.

Así que el "punto Kunlun" se coloca en los "tres puntos" meridianos yin, lo cual es consistente con "puntos Yang pero puntos Yin", "pulso Yang y pulso Yin" y "Yin se encuentra con Yang".

Razón.

Si te sientas en una tabla doble, primero gira el centro de tu pie izquierdo hacia arriba y colócalo sobre tu muslo derecho, luego presiona la placa del pie derecho sobre el izquierdo. pie con la planta del pie hacia arriba.

El "punto Kunlun" del pie derecho presiona el "punto Sanyinjiao" del pie izquierdo. Hay pies izquierdo y derecho opuestos. >(2) Inclínese hacia adelante, arquee hacia el suelo y luego inclínese ligeramente hacia atrás. Haga esto tres veces (el propósito es aflojar los huesos de la cadera y enderezar los huesos de la espalda) y luego

Siéntese derecho. , acuéstese boca arriba e inclínese ligeramente hacia adelante.

③Relaje los hombros hacia arriba y hacia abajo (mova las articulaciones de los hombros hacia arriba y hacia abajo, hacia la izquierda y hacia la derecha) para relajar los omóplatos. ④Use la palma de su mano derecha. Sostenga el dorso (frente) de su palma izquierda, presione el "punto Chongchong" en las yemas de los dedos derechos hasta el "punto Laoguan" en la palma izquierda y use los cuatro dedos de su mano (índice). dedo, dedo medio, dedo anular y meñique) juntos en la palma de la mano izquierda; presione el pulgar derecho en el "punto Hegu" de la mano izquierda (la mano izquierda debe ser redonda) y luego gire el palma izquierda hacia afuera. Conecte, sostenga la mano izquierda con la mano derecha y estírela, con la palma hacia afuera, manteniendo la forma de sus manos a la altura de los hombros, y luego retírelas tres veces.

El propósito del estiramiento es relajar las articulaciones de la muñeca, el codo y el hombro de las manos izquierda y derecha.

La forma de la mano permanece sin cambios (la mano derecha se sostiene del lado femenino y la acupuntura). La posición del punto permanece sin cambios). En el ombligo.

Gire la palma hacia afuera tanto como sea posible.

Para las mujeres, sostenga el lado femenino de la mano derecha con el punto de acupuntura hacia adentro. la misma posición. >Nota: El pulgar está al final del meridiano del pulmón de la mano Taiyin, y el punto Hegu es el punto principal del meridiano del intestino grueso de la mano Yangming. El método del sello de liberación también es el "yin y". fase yang"

Contesta el teléfono "

⑤ El cuello está relajado y recto, la cabeza ligeramente levantada, las orejas levantadas, el paladar cerrado y corre. a través de la parte posterior (el canal Du se endereza).

⑥Jiaoqiaoque: Cuando la lengua se enrolla contra el paladar, se llama Qiaoqiaoque (para comunicarse con el gobernador, la lengua no puede distinguir el sabor).

Saidui: La boca está ligeramente cerrada y las palabras no están pensadas; si no eres inteligente, no podrás oír las cuerdas.

Cortina: ojos ligeramente cerrados dejando un rastro de luz, mirada reservada y mente sin seguir la escena.

Los principiantes pueden quedarse dormidos fácilmente si cierran los ojos.

Tono: Los miembros están inmóviles y todo el cuerpo es como un diamante.

Xiu Xiu: La respiración es natural, fina y larga, pero no puede ser forzada y mucho menos prolongada.

El método de sentarse (cerrar) de Jing Gong varía de una escuela a otra. La postura sentada presentada anteriormente es el secreto de nuestra escuela. Tiene dos funciones básicas: la primera es activar los meridianos, es decir, dragar el meridiano de esencia y formar un bucle. El segundo es encender el fuego, es decir, encender el aire acondicionado (consulte "Tiempo de entrenamiento" a continuación para obtener más detalles)

Así que la postura sentada debe ser cómoda, los huesos deben estar sueltos y los músculos deben estar flojos y los meridianos deben estar tensos.

2. Método de ajuste del cuerpo

Si puedes sentarte en la postura anterior sin mover todo el cuerpo, no es necesario que te ajustes. Si su posición sentada le resulta incómoda, coloque las extremidades frente a usted.

A continuación, gire hacia arriba y hacia abajo de izquierda a derecha para observar si se cumplen los requisitos de la postura sentada. Intenta sentarte lo más cómodamente posible y no tendrás nada de qué preocuparte.

3. Método de alineación

La clave para practicar Jing Kung Fu por primera vez es el Jing. Antes de practicar esta habilidad, debes ordenar todas tus preocupaciones (asuntos diarios, etc.) y practicar con concentración también una por una.

Adáptate gradualmente al entorno que te rodea, de modo que el ruido circundante o los sonidos extraños desaparezcan; No puede causar ansiedad; en la medida de lo posible, debes advertir a tus familiares o compañeros que no perturben tu práctica y que estén atentos a posibles sonidos, sabores, olores, destellos, etc.

Esté preparado y no entre en pánico, es difícil lidiar con ello.

4. Método de encendido (práctica)

Volviendo a la posición básica sentada, al principio, los ojos de Curtain miraban fijamente el lugar donde yacía la vaca a un metro de distancia, como si estuviera allí. En realidad había una vaca allí tirada, a tu entera disposición.

Chúpalo y viértelo junto. Después de mucho tiempo, Shen Guang retiró sus grandes ojos (punto Jingming) de las esquinas de sus ojos y sintió un poco en el punto Tangyin entre sus cejas.

Después de quedarse dormido, coloque inmediatamente el espejo en la parte posterior del punto de acupuntura y haga brillar la luz divina de los grandes ojos a lo largo del Canal Du. Comience desde la arrogancia

Mire hacia abajo → nariz hacia la línea → persona (hundimiento en el medio del labio superior, extremo del Vaso Gobernador) → cruce el Puente Magpie (lengua) y tome una foto debajo del Ren Vasija → duodécimo piso (garganta) →

Tiantu (el hueco debajo de la nuez de Adán) → Xuanji (una pulgada debajo del Tiantu) → Zhongshan (en el esternón, entre los dos pezones) → Cola de golondrina → Zhongwan.

→Coito vaginal→Entra Huang Ting, espera un momento, y luego sentirás una ligera sensación en la parte inferior del abdomen, es decir, la parte inferior del abdomen se retraerá ligeramente y se succionará una vez. Este proceso

es el método de ignición.

Solo podrás disparar una vez durante cada práctica, y no podrás disparar más. Una vez encendido el fuego, vuelve a la ley de la inacción, despreocupada e incluso pacífica.

5. Inacción (método de la mente)

La llamada inacción no significa no hacer nada, sino dejar que las cosas se muevan y cambien según sus propias leyes internas, y dejar que el Qi y la sangre. seguir naturalmente los cambios de movimiento.

Pista, no requiere intervención humana. Los novatos a menudo no pueden calmarse y siempre tienen tal o cual cosa o idea.

El estado de ánimo de repente golpeó mi corazón, causándome problemas y culpa. Cuando no puedo calmarme, no puedo evitar esforzarme.

No lo pienses, pero cuanto más lo piensas, más lo piensas. Es como estar atrapado en un atolladero, cada vez más profundo y finalmente nada.

No pude evitarlo, así que me culpé. Esto es normal. Hay etapas para ser despreocupado, pero hay métodos a seguir. Fluir

Hay varias formas de hacerlo, como calcular intereses, observar el abdomen, etc, para que puedas concentrarte.

Para que los principiantes dominen el método de meditación, es posible que deseen aprender algunos métodos de práctica budista.

El mantra dice: "Si quieres ver las maravillas, no quieras ver las maravillas". "Guárdalo antes de que lo olvides".

Nota: "Las personas que tienen deseos tienen pensamientos que les distraen, los cuales son causados ​​por los seis objetos. Aquellos que conocen las cosas están iluminados, y los seis objetos son los principios. Aquellos que entienden las cosas quieren que las personas las cumplan. por los seis objetos.

Sí, las personas sin deseos permanecerán tranquilas, lo cual es naturalmente interesante "Las seis raíces son impuras y los cinco agregados no están vacíos. Si desea vaciarlos, primero debe guardarlos.

Vaciate, olvídalo la próxima vez y siéntete cómodo en cualquier momento y lugar. "Seis raíces, seis polvos y cinco agregados" es un concepto budista. Seis

Las seis raíces se refieren a los ojos, oídos, nariz, lengua, cuerpo y mente; los seis polvos se refieren a los seis polvos de color, sonido, fragancia, gusto, tacto y ley; cinco elementos se refieren al color, el sentimiento y el comportamiento.

Comprender y pensar. Los budistas creen que los deseos humanos se componen de seis polvos (apariencia, sonido, fragancia, sabor, tacto e interioridad)

La ley del polvo).

Por ejemplo, cuando ves la luz (color), quieres distinguir su color; cuando oyes y escuchas, quieres distinguir su método; usas tu nariz para oler la fragancia y usas tu lengua para tocar los cinco sabores.

La sensación de la fragancia hace que la gente piense cuando la toca y hace que la gente se llene de polvo cuando piensa en ella. Las personas con deseos deben mantener los ojos abiertos si quieren estar en silencio.

, oídos, nariz, lengua, cuerpo y mente, para impedir el color, el sonido, el olfato, el gusto, el tacto y la ley. Mantén la base del ojo (la apertura, el color no.

puede entrar; pellizca la base de la oreja, entonces no podrás tocarla; agárrate a la raíz del Dharma (mente) con fuerza. Si si no puedes recordar, perderás todos los pensamientos. Conserva los seis palos y las seis impurezas.

La razón por la que los cinco elementos (forma, sentimiento, conducta, conciencia y pensamiento) no están vacíos es porque las seis raíces no se pueden eliminar por completo.

Es lo mismo que pensar y comprender. Por lo tanto, Lu Chunyang dijo: "El propósito del Sutra del diamante es siempre el mismo. Requiere que las personas conserven las seis raíces. y seis polvos, y los cinco agregados no están vacíos. Guan Zizai es particularmente seleccionado "

El taoísmo cree que el cuerpo humano pasa por los ojos y los oídos. La nariz, la lengua, el cuerpo y el corazón son seis. formas de obtener conocimiento, perspectiva y comprensión de las cosas.

Por eso también se le llama ojos, oídos, nariz, lengua y cuerpo, que significa seis sentidos. El jefe de los sentidos, los ojos son los. vanguardia de los seis sentidos (la conciencia es la actividad del pensamiento humano), por lo que el truco es "Si quieres controlar tu corazón, echa un vistazo primero". "Yin Fu Jing" dice: "También hay oportunidades a la vista".

La diferencia entre teoría y taoísmo es que el taoísmo explica este tema desde la perspectiva de la ciencia del cuerpo humano (o medicina) a través del propio cuerpo del alquimista

A través de pruebas y experimentos clínicos, se encontró que cuando el color entra por los ojos, es emocional (hígado); el sonido entra por los oídos (riñones) fino y disperso, oliéndolo con la nariz,

Luego el (pulmón) vuela si la lengua distingue; el gusto, el corazón está inquieto; si se toca la piel de los miembros del cuerpo, el (bazo) se llena de pensamientos, tan cerca de los ojos El alma vuelve al hígado la rima se condensa; , y la esencia se llena. El Qi regresa a los riñones; la respiración devolverá el espíritu a los pulmones; controlará la lengua y la mente estará clara cuando los miembros no se muevan, el corazón regresará al bazo;

Entre ellos, la combinación de los ojos es particularmente importante, porque los ojos son la parte frontal de los seis sentidos y son la principal vía para que los humanos obtengan información.

Don'. No me muevo, no lo recuerdo. Si mantienes los seis sentidos, los ojos, la nariz, la lengua y el cuerpo ya no podrás sentir la estimulación externa.

Entonces el espíritu, el espíritu, el alma, el espíritu y la mente (llamados el cuerpo y los cinco espíritus) regresan todos a sus respectivos lugares, cuando las cinco almas regresan a sus respectivos lugares, los cinco elementos (corazón, riñón, hígado, pulmón, bazo) son independientes entre sí, y las cuatro imágenes (jing, shen, alma, espíritu) están en armonía, y los meridianos y órganos internos pueden activar naturalmente el qi y la armonía según sus propias leyes internas.

Es natural lograr el propósito de tranquilidad y concentración.

La visión de la ciencia moderna es que los ojos, los oídos, la nariz, la lengua y el cuerpo (piel). Los sentidos externos del cuerpo humano. Los órganos y la conciencia son normales para el cerebro humano.

Tomando la percepción ocular (visual) como ejemplo, las células visuales nacen cuando las señales de luz externas entran y estimulan las células visuales del cuerpo humano. ojos.

Las señales eléctricas biológicas se transmiten desde los nervios aferentes (también llamados nervios sensoriales, pertenecientes al sistema nervioso periférico) hasta el sistema nervioso central (incluidos

los nervios craneales y la médula espinal. ), a través del sistema nervioso central, después de ser procesada por el sistema nervioso, se genera la señal de respuesta y luego se transmite a los nervios (también llamados nervios motores). El sistema nervioso periférico envía señales eléctricas a varios órganos eficaces del cuerpo y responde a las señales luminosas entrantes. Este proceso de reacción suele completarse muy rápidamente. Por tanto, durante la práctica, los cinco estímulos externos de color, sonido, olfato, gusto y tacto provocarán "redundancia" en el sistema nervioso central.

Mientras funciona, debe analizar y comparar estos estímulos y responder en consecuencia. La "ley" estimula las actividades conscientes y también aumenta la carga sobre el sistema nervioso central. Cuando se estimula el sistema nervioso central y los nervios del cerebro están activos, las personas no pueden calmarse. En el proceso de práctica.

En el medio, cierra los ojos, escucha tus oídos, ajusta la respiración, contiene la lengua y mantén las extremidades quietas, para que puedas sentir los ojos, los oídos, la nariz, la lengua y el cuerpo. .

El sentimiento es insensible y la excitabilidad de las células sensoriales está inhibida. Cuando estímulos externos como color, sonido, olor, gusto, tacto, etc. actúan sobre los receptores.

Durante el tiempo oficial, las células sensoriales no pueden ser estimuladas, por lo que pocas o ninguna señal bioeléctrica llegan al sistema nervioso central, que se encuentra en proceso de práctica.

Los nervios rara vez se estimulan y el cerebro se encuentra en estado de reposo. En este momento, ajustará varias partes del cuerpo según el estado de "reposo" (esta es la función inherente del cuerpo).

Se puede ver que ya sea budismo o taoísmo, los métodos para causar tranquilidad y vacío están en línea con los principios de la ciencia fisiológica moderna.

Su teoría es básicamente correcta, pero difiere de los nombres y símbolos utilizados en la ciencia moderna. Por supuesto, no son modernos.

La descripción científica es muy detallada y específica. Pero a juzgar únicamente por las conclusiones macroscópicas, la teoría taoísta mencionada anteriormente parece ser superior a la fisiología moderna.

Además, porque el taoísmo (o medicina china) cree que los cinco tipos de estimulación, sonido, color, olfato, gusto y tacto, no sólo afectan a los nervios del cerebro (sistema nervioso central), sino que también Afecta a los respectivos órganos y sistemas de meridianos, y existen tratamientos clínicos correspondientes.

Hay dos métodos simples y fáciles de aprender en la receta secreta de Songxi Pai para afrontar situaciones en las que no se puede ser puro al practicar Jing Kung Fu.

Una es, si todos los pensamientos se generan, cuando estés preocupado, siéntate en silencio y pregúntate en silencio: "¿Quién eres?".

Ignóralo. , ya que de repente puedes darte la vuelta y despertar con un propósito maravilloso, haz todo lo que puedas. Esta afirmación por sí sola es ineficaz. Exacto: "Nunca un Bodhisattva".

Si dejas el cuerpo, no quedarás ciego. Si puedes quedarte quieto y regresar a la luz, verás a tu antiguo maestro. "¡Viva! Quieres saber quién es él, el Buda de Lingshan.

Corazón.

El segundo método consiste en recitar en silencio los nombres de los cinco órganos internos en el orden de oro, fuego, tierra y cinco elementos Revísalo tan pronto como lo pienses, no dudes en dejarlo.

Pulmón metal → riñón agua → hígado madera → corazón fuego → bazo. tierra → pulmón metal. Gire, más.

Es inútil y dañino. Los novatos no deben usar el segundo método, y solo pueden usarlo después de que tengan sólidas habilidades internas. Método de recocido (conjunto de trabajo)

Después de encender el fuego, provocará inactividad (inacción). Puedes sentarte después de estar sentado durante mucho tiempo y ahora puedes recocer (trabajar). /p>

) El tiempo que permanezca sentado depende del método. Si su fuerza física está agotada, será inútil sostenerse.

No funcionará. Si estás un poco cansado, empieza a entrenar apresuradamente. Puedes sentarte durante media hora.

Poco a poco puedes sentarte durante una hora o dos... Si tu fuerza física lo soporta, siéntate cuando quieras. y siéntate sobre tus piernas para eliminar la fatiga y ganar.

Por ejemplo, después de terminar de trabajar, frota tus palmas y sécalas dos veces en tu cara, luego usa tus dedos para peinarte hacia atrás y hacia adentro. esquinas hasta las alas. Luego frote ambas orejas con ambas manos y cuéntelas, luego use el pulgar y dos dedos para sujetar el lóbulo de la oreja y tire de él hacia abajo unas cuantas veces, luego use dos dedos para moverlo con las manos y contar el Fengchi; El punto de acupuntura en la parte posterior se llama "Ming Gutian", luego cae hacia adelante y reza varias veces (principalmente para mover la espalda y las articulaciones de la cadera, sin colores supersticiosos, debes aplicar compresas calientes en todo el cuerpo). , especialmente presionando los meridianos importantes y los puntos de acupuntura.

Caminar lentamente unas cuantas veces (el budismo lo llama correr, principalmente para mover las articulaciones y huesos de las extremidades inferiores o su

Es una habilidad básica y es más adecuada para practicar Siping Hand Boxing.

El método de cerrar la habilidad (recocido) consiste principalmente en masajear varias partes del cuerpo. los tendones se activan.

Lo más importante es cerrar los poros, aberturas y puntos de acupuntura que se abren durante la práctica, de lo contrario, los poros y puntos de acupuntura se abrirán y la ventilación fácilmente conducirá a una interrupción. sensación de frío.

El riesgo y otras enfermedades afectan el efecto de la práctica.

Métodos de masaje antiguos (como referencia)

Las técnicas de masaje en el "Registro de atención médica" de Tao Hongjing. " de la dinastía Qi del Sur: "Antes de limpiar el cuerpo, picotee los dientes dos veces. Cierre los ojos, sosténgalo firmemente y trague tres veces.

El qi busca constantemente un cierre y se ventila muy lentamente, deteniéndose después de tres veces. Frota las palmas de tus manos para calentarlas, quema tus ojos tres veces y luego presiona tus dedos cuatro veces para calentarlas

Las personas tenemos los ojos claros. Cubre las dos placas de las orejas con ambas manos, frótalas hacia arriba y hacia abajo, y luego los dos cortes se detendrán, haciéndote sentir sordo. La segunda mano derecha guía la oreja izquierda dos secciones hacia arriba desde la parte superior de la cabeza.

Mano izquierda por detrás, gira la cabeza hacia la derecha y abre la segunda señal de stop.

Una vez más, uno de los dos golpes se excita y las dos manos siempre se levantan al máximo potencial, lo que hace que la gente se sienta emocionada.

Si pasas la prueba, tu cabeza no se pondrá blanca. Además, limpie la cara con una mascarilla caliente para eliminar los malos espíritus de arriba a abajo y hacer que las personas luzcan radiantes. Mo Jure se frota el cuerpo,

Se llama ducha seca de arriba a abajo, que puede ayudar a las personas a superar el frío y eliminar todas las enfermedades. Se necesitan mil peines para peinarse por la noche, lo que provoca la caída del cabello.

".

Cientos de métodos de masaje en "Four Qi She" de Yuanqiu Chuji: "Usa tus manos para extenderte hacia la izquierda y hacia la derecha, hacia arriba y hacia abajo, hacia adelante y hacia atrás, siéntete enojado y asustado y tienes las manos calientes.

Frótate los ojos, tira de las orejas, date palmaditas en la cintura y mueve las manos hacia atrás. Luego, estira los pies hacia atrás unas siete u ocho veces y hazlo lentamente. Aún así,

Si piensas en vacío, Taihe Qi se descompondrá en la cima, como una nube que ingresa a las montañas, ingresa a la piel, ingresa al abdomen, ingresa a las extremidades, los cinco órganos internos serán humedecidos por ella. y entonces sentirás Los sonidos y el significado de tu vientre.

Si sólo consideras la imagen exterior, tendrás una fuerte vitalidad. Llegamos a Yongquan en un instante. Se dice que la introducción de uno a tres enlaces hace que las personas sean enérgicas, de mente abierta e inteligentes.

Todas las enfermedades se han ido, y los infinitos años y días no serán olvidados, y no estaré lejos de alcanzar a los dioses. "

Tiempo de práctica

Según las leyendas de los predecesores, el dominio del tiempo de entrenamiento en año, mes y día es el siguiente:

①Empiece a sentarse en la esquina de Haizi todos los días (alrededor de las 11 p.m.), no hay límite para el tiempo de cada sesión, sujeto a la fuerza física

②El tercero, octavo, decimoquinto, decimoctavo, vigésimo tercero y tercero de cada mes, especialmente la oportunidad de practicar (el turno de Haizi)

(3) Cada año alrededor del equinoccio de primavera (equinoccio de primavera, equinoccio de otoño) y el segundo solsticio (solsticio de verano, invierno). solsticio), todos deben practicarse a puerta cerrada.

La Escuela Songxi concede gran importancia al dominio del tiempo de entrenamiento al practicar las habilidades internas. Su principio proviene principalmente del "Yin Fu Jing", que significa. "robar la oportunidad de la unidad del cielo y el hombre". "

", que "el sol está lleno de intenciones asesinas, y las estrellas están cambiando; la tierra es asesina, la tierra de dragones y serpientes; la gente tiene sed de asesinato, y el cielo y la tierra están trastornados ; la unidad del cielo y el hombre está por encima de diez mil personas

Cambiar la base "La "trampa" aquí debe entenderse como movimiento y cambio. Todo lo que hay entre el hombre y la naturaleza (incluidos el cielo y la tierra) no existe.

El todo divisible, cuando el mundo natural cambia (cambia el movimiento), es decir, el llamado "matar en el cielo, matar abajo" también es un ser humano.

La fisiología, los pensamientos e incluso la sociedad humana cambiarán en consecuencia (en la teoría de la fuerza interna, se refiere principalmente a la fisiología humana). Por lo tanto, si puedes observar cuidadosamente

el movimiento y los cambios de todas las cosas en la naturaleza (incluidos los conocimientos de astronomía, geografía, meteorología, física, química, etc.), observa el cuerpo humano contigo mismo

Naturaleza (medio ambiente) El proceso fisiológico de cambio (incluida la fisiología y la psicología) es la llamada "forma de observar el cielo".

Practique gradualmente mientras observa la fisiología del cuerpo humano, lo que puede acelerar el efecto de la práctica, sentar una base sólida y, en última instancia, lograr

el estado más elevado de alquimia interior Kung Fu. - la unidad de la naturaleza y el hombre. Se puede observar que es muy importante captar correctamente el tiempo de entrenamiento.

La medicina taoísta, o medicina tradicional china, se basa en un conjunto de teorías como la del movimiento del qi, los meridianos, las vísceras y la teoría del pulso, con los símbolos de Yi Xue.

Y estudiar cómo los procesos fisiológicos humanos cambian con la naturaleza (medio ambiente). Creen que la fisiología humana cambia con la naturaleza.

Las transformaciones (como el movimiento del sol, la luna y las estrellas, cambios de ubicación geográfica, diferencias horarias, climatología, cambios de tono, etc.) se reflejan principalmente en el movimiento del Qi y la sangre.

Regularmente. Los métodos comúnmente utilizados para calcular el qi y el flujo sanguíneo incluyen: método Naz, método Najia, método Guiling ocho, método Tengfei ocho, etc. Lo siguiente

toma como ejemplo el método nazi.

La Ley Nazi describe principalmente la exuberante relación entre la mañana y los doce meridianos matutinos en cada momento del día. Se cree que "el Qi y la sangre fluyen desde las manos a los pulmones en Yin".

En la menarquia, el meridiano del intestino grueso de la mano Yin fluye durante el período Mao, el meridiano del estómago del Pie Yangming fluye durante el período Mao. Período Chen, y el meridiano del Bazo del Pie Yangming fluye durante el período de la menstruación, fluyendo al mediodía.

El Meridiano del Corazón de la Deficiencia de Yin de la Mano, el Meridiano del Intestino Delgado de la Mano Taiyang, el Meridiano de la Vejiga del Pie Taiyang, el Meridiano del Riñón de la Deficiencia de Yin del Pie y el Meridiano de la Vejiga del Pie Taiyang.

Indicar el meridiano pericárdico de Jueyin en la mano, y el meridiano triple energizante del mar en Shaoyang de la mano. Al día siguiente, fluye el meridiano de la vesícula biliar del pie Shaoyang y el meridiano del hígado del pie Jueyin fluye cuando está feo.

En Yin, el Meridiano Taiyin Pulmón de la Mano fue inyectado una y otra vez, como si fuera interminable.

"

El momento en que el Qi y la sangre fluyen hacia los doce meridianos

Los meridianos, meridiano de la vesícula biliar, meridiano del hígado y meridiano del pulmón

El feo hijo del tiempo

Tiempo 23-1 1-3 3-5

Meridianos, intestino grueso, estómago, bazo

Cuando llega el momento, es el momento

Tiempo 5-7. 7-9 9-11

Meridianos, corazón, intestino delgado y vejiga

No aplicación al mediodía

Tiempo 11- 15-13-17

Meridianos, riñones, pericardio y foco de enfermedades cardiacas

La hora es la correcta

Hora 17-19 19-21 21-23

Nota: debido a la geografía, debido a diferentes ubicaciones y diferencias horarias, Beijing no puede marcar el tiempo de funcionamiento de los doce meridianos.

El tiempo se basa en la hora y la subida y bajada. del sol y la luna.

El pulso es el mar del yin y el yang, y el meridiano gobernador es el yin y el yang. Los antiguos decían: "La gente cumple la ley, y así es. natural."

Imagina el cuerpo humano como una esfera celeste y piensa que "tiene su propia olla del cielo". "La secta de alquimia interna representada por Shen Tong Qi

La parte superior (cabeza) del tallo medio es el Polo Sur (esfera celestial), el vientre Kun (abdomen inferior) es el Mar del Norte y el Rendu El meridiano (el camino donde se encuentran el corazón y los riñones) es el anillo de meridianos.

El norte y el sur; la intersección del dragón y el tigre (hígado, pulmón) es un círculo unitario, que conecta el este y el oeste. ; el pulso es el eje polar (Tianzhu), que corre recto de norte a sur; la bolsa está llena de pulsos

Posterior (Nota: la esfera celeste del cuerpo humano es la experiencia natural de practicar la alquimia interior). Es la trayectoria del movimiento de la esencia y el Qi, no una analogía sin sentido.

Estas maravillosas experiencias se revelarán en los siguientes ejercicios. Los finos movimientos de Qi del segundo canal de Ren y Du (. círculo de la tarde) también cambian de vez en cuando.

La ley de Liu Zhu es la siguiente: "La vitalidad humana ocurre todos los días. Los niños giran la cola cuando están enojados; vienen a Shen Tang cuando están feos; Yin Shi estaba demasiado enojado y no fue con el tío Xuan.

Tang: No me importa si estás enojado o no cuando solicitas un trabajo. No me importa si estás enojado o no cuando observas tu enojo. Cuando estés enojado, lo haré. Desnudarte y llevarte al santuario. Cuando estés enojado, serás devuelto al mar de qi. "

Con este conocimiento, volvamos a los secretos del elixir interno de la Secta Songxi, observemos el método del sello (postura de meditación sentado) y el tiempo de práctica.

Cómo Cumplir con el principio de estas ciencias.

(1) Todos los días en Haizi, todo está dormido. Desde la perspectiva de los doce meridianos, la energía fuerte y la sangre se transfieren desde el meridiano del triple quemador al meridiano de la vesícula biliar. meridiano del triple quemador del mar).

El niño más próspero, el más próspero) Si se sienta en este momento, porque en la posición sentada, sus palmas deben estar hacia arriba y hacia afuera tanto como sea posible (y colocado suavemente sobre el abdomen y el ombligo)

Abajo), la fuerza de la eversión de las dos palmas afecta en gran medida el valgo del hombro, por lo que se abre el punto "Jianjing" el punto Jianjing es el principal punto de acupuntura; el meridiano de la vesícula biliar de Shaoyang del pie

Una vez que se abre el punto de acupuntura, el meridiano de la vesícula biliar comienza a abrirse. Luego, levante la fuerza de la raíz de la oreja y apriete el meridiano de la vesícula biliar para abrirlo (llamado meridiano de la vesícula biliar de Shaoyang), porque. el triple quemador pasa por el meridiano de la vesícula biliar Al principio y al final del cuerpo, levante las orejas y espere la intersección del triple quemador y el meridiano de la vesícula biliar, así, a principios de siglo, si se vuelve cada vez más. Valiente, siéntate en él y haz los ejercicios para abrir el meridiano de la vesícula biliar de Shaoyang (puede abrir el meridiano de la vesícula biliar de Shaoyang, este es el secreto de la alquimia de esta secta), cuando el meridiano de la vesícula biliar está lleno de qi y. sangre, es más oportuno estudiar mucho cuando el meridiano de la vesícula biliar no está obstruido y no tiene pérdida p> (2) De la ceguera del canal Du, cuando nació Haizi, la esencia cambió de Qi Hai (Kun Qi) a Lu. Wei (Fu Qi), que fue el momento en que nació un Yang en el cuerpo.

En este momento, siéntate y trabaja duro, encorva los pies y el Yinhui, la cola. y los puntos Changqiang se abrirán naturalmente, haciendo tu vida más moderna.

El punto Yinhui es el segundo meridiano de Ren y Du. Una vez que se abre este punto, Ren no tiene más remedio que salir y esperar. el sol volverá. Si la vitalidad se ha ido, no la perderás. Siéntate con la cabeza erguida y el cuerpo ligeramente hacia adelante.

Los puntos de acupuntura del Meridiano se abrirán de forma natural. Ayuda a la vitalidad del Yang Ascendente. Sólo cuando conoces estos trucos pueden ser efectivos.

Se puede ver que el método de estudiar mucho a tiempo se basa en el movimiento del Qi y la sangre, la apertura. Llegar a tiempo y esperar la llegada de Yuanyang Qi. Esta es la señal.

La idea de “la unidad de la naturaleza y el hombre, y el origen de todas las cosas” tiene verdad científica.