Fuerza interna Veto Jin
El autor ha practicado varias técnicas del Yi Jin Jing transmitidas después de su muerte y tiene un profundo conocimiento de sus métodos. A menudo escribía sus experiencias como escritor y dejaba muchas notas. Cuando ingresó a Wumen en sus primeros años, practicó "Los Doce Kung Fu Duros" de Emei Hongmen, "Una Libra de Siete Platos Gongjing" de la Escuela Emei Linhuang y "Yuewu Mu Ba Duan Jin". A partir de entonces, estudié artes marciales con Kuang Yonglin, el maestro de Wudang Zhuanzhuanmen, y aprendí la primera técnica de levantamiento. Sólo entonces conocí el secreto de relajar los tendones y lavar la médula al mismo tiempo, y me beneficié mucho de la "Interpretación ilustrada de la fuerza interna para relajar los tendones y lavar la médula" de Zhou, así que estudié mucho durante muchos años. , y ya han pasado más de 20 años. Hoy en día, con el auge de las artes marciales, los anuncios en el mercado de las artes marciales están en auge. El mito de Yi Jin Jing se promociona como misterioso e impredecible, y el Yi Jin Jing en su mano es el más singular. Durante un tiempo, fue difícil distinguir la verdad de lo falso, lo que llevó a algunos eruditos y personas geniales y extrañas que eran nuevas en las artes marciales. En vista de esto, el autor siente profundamente la necesidad de aclarar la Ilustración y planea mostrar los méritos y deméritos de las escuelas auténticas y tributarias para ayudar a los estudiantes posteriores. Permítanme describirlo brevemente primero para aclarar la confusión de los lectores.
El Yi Jin Jing fue creado por antiguos sabios chinos basándose en los principios del budismo y el taoísmo, basándose en el poder guía del Wu Qin Xi de Hua Tuo en la dinastía Han, la esencia del lavado de médula de Dongfang Shuo y método de corte de pelo y la teoría china de los meridianos, combinada con la teoría confuciana del Yi Jin. Su verdadero propósito es transformar a las personas a través de la práctica de Yi Jin Jing y lograr una gran iluminación, que es el estado más elevado de inmortalidad en el taoísmo y el budismo, y lograr la inmortalidad física.
El "Libro de los Cambios" dice: "La persona que cambia los tendones es la persona que fertiliza los músculos y los huesos. Hay varios tipos de tendones, incluidos los flojos, contraídos, débiles, fuertes, flojos y La armonía está determinada por el feto. Si los músculos están débiles, se enfermarán, si los músculos están delgados, se marchitarán, si los músculos están débiles, morirán, si los músculos están fuertes, se aflojarán. y por mucho tiempo, y si no hay obstáculos dentro de una persona, no habrá obstáculos externos. No hay obstáculos, entonces, ¿cómo puede entrar en el Tao? Por tanto, no es necesario fortalecer el cuerpo y ayudar al exterior antes de entrar en el Tao. Tao ""Yun Qi Qi Zheng" dijo: "Soy incansable y estoy lleno de energía, y puedo cambiar mi Qi durante un año. Se necesitan dos años para cambiar la sangre, tres años para cambiar el pulso, cuatro años para cambiar. la carne, cinco años para cambiar la médula, seis años para cambiar los tendones, siete años para cambiar los huesos, ocho años para cambiar el cabello, nueve años para cambiar el cuerpo y diez años para alcanzar la iluminación."
En el cambio de dinastías históricas, los monjes y taoístas a menudo participaron en luchas políticas y gradualmente generalizaron el conocimiento de alimentar el pulso en preparación para la autodefensa con tropas. Dignatarios, héroes y ladrones de la corte y del público a menudo entraban y salían del budismo, formando una mezcla de monjes, taoístas y seculares. Resulta que las verdaderas venas del Yi Jin Jing están escondidas en las montañas y en las arenas movedizas. Además, la gente de la comunidad de artes marciales está buscando trabajos y trabajos a tiempo parcial solo para sobresalir en las artes marciales. arts. Esto no tiene nada que ver con los intereses de los practicantes y la salud y longevidad de las personas. Inspirándose en el Yi Jin Jing, creó y editó según el principio de combinar su propia escuela de boxeo con el Yi Jin Jing, de modo que los afluentes del Yi Jin Jing coexistieran, las venas salvajes fluyeran una al lado de la otra y varios Yi Jin Jing Jing surgió en el mundo de las artes marciales. En este momento, el Yi Jin Jing ya no es un atajo secreto para que los practicantes alcancen la iluminación y demuestren sus verdaderos resultados. Se ha convertido en parte de la práctica de las artes marciales.
Todo aquel que practica artes marciales sabe que “la fuerza viene de los tendones, y la fuerza viene de los huesos”. La "fuerza" es innata y la "fuerza" sólo puede adquirirse mediante el entrenamiento adquirido. La fuerza es rígida y torpe, mientras que la fuerza es explosiva y flexible. El Yi Jin Jing es un método para fortalecer y aumentar la fuerza. Hay un método sutra de limpieza de médula en el "Yi Jin Jing", que utiliza doce imágenes como segundo método de cultivo. Es metódico, el movimiento y la quietud van de la mano, purificando el interior y el exterior, y cultivando la vida de forma dual, lo cual. es la forma auténtica de entrar en el Tao. Las doce imágenes son: Figura 27, Figura 8, Figura 27, Figura 8, Figura 16, Figura 18, Figura 6, Figura 13, Figura 34, Figura 8 y Figura 10. Esto no se puede encontrar en el "Yi Jin Jing" que circulan hoy en día las artes marciales, pero lo que se puede ver se refleja principalmente en sus propias interpretaciones de los doce diagramas. Aunque no se puede alcanzar la iluminación a través de esto, es un método superior para practicar artes marciales.
Actualmente, el Yi Jin Jing de mayor circulación entre las escuelas de artes marciales es el segundo hermano de la familia Wei Tuo Jin. Algunas escuelas piensan que esto es un secreto. Algunos libros y publicaciones periódicas de artes marciales, como "Dharma Yi Jin Jing Doce posturas", "Yi Jin Jing", "Doce posturas Yi Jin Jing", "Shaolin Yi Jin Jing", "Shaolin Yi Jin Jing Neigong", etc. , son en realidad las doce tendencias védicas, aunque tienen nombres diferentes. La única diferencia es que algunos han enriquecido algunos contenidos teóricos y añadido algunos cambios.
Las técnicas de Yi Jin Jing son diferentes de los Doce Estilos de Wei, incluidos Wu Qin Xi Gong Gong, Zuo Ba Duan Jin, Li Ba Duan Jin, Xing Ba Duan Jin, Shi Duan Jin, Eighteen Duan Jin, Black Purple Gold, Ba Da Kung. Fu, etcétera.
En cuanto al mundo de las artes marciales, la Secta Emei de Sichuan presta la mayor atención a la práctica de Yi Jin Jing. Emei, Wudang y Shaolin son los tres pilares, y sus subordinados son conocidos como los sesenta y ocho tipos de boxeo. Entre ellos, la secta Linhuang tiene siete platos de Yi Gongjin, la secta Qingcheng tiene Jin Jing Nei Dan Gong, Hongmen tiene doce Jin Gong, el monje tiene Yi Jin Xi Jing y el Príncipe Gong Jin, y la secta del Sol tiene Yi Jin Xi Jing. , y hay cuatro Jin Gong, el Huamen tiene el príncipe heredero Gong Jin y el Canmen tiene el gran poder de cerrar la puerta. Panmen tiene a Hei y Bodhidharma Gong, Luomen tiene a Yi Jin Jing, Songxi tiene a Yi Jin Jing, la familia Su tiene a Yi Jin Jing de Bodhidharma, la familia Ren tiene a Ba Duan Jin y Yi Jin Jing, etc., trate de tener todos ellos sus propios métodos de entrenamiento. .
En sentido estricto, es un ejercicio que combina movimiento y quietud. Los ejercicios dinámicos generalmente utilizan el principio de conservación de habilidades, es decir, las extremidades siempre mantienen una cierta cantidad de fuerza durante el movimiento, mientras que los ejercicios estáticos generalmente utilizan un método de ejercer fuerza capa por capa, es decir, el marco de fuerza permanece relativamente Estático y se agrega fuerza con cada respiración. Este tipo de práctica repetitiva con fuerte estimulación y carga completa puede dejar un recuerdo permanente en la mente subconsciente, completando así la transformación de habilidades y potencial, y eventualmente producirá el maravilloso efecto de liberación inconsciente en el momento adecuado. Pero cada uno tiene su propio énfasis. El uso efectivo incluye el uso de fuerza especial, el uso de tendones especiales, el uso de movimientos especiales de vasos sanguíneos y el uso de lavado especial de médula, todos los cuales están diseñados para sus propias necesidades.
El autor cree que no importa qué tipo de habilidades de relajación muscular, incluso si son independientes, siempre que insista en hacer ejercicio, puede lograr los efectos de fortalecer el cuerpo y cambiar los músculos. y huesos, curando enfermedades y prolongando la vida, y manteniendo la vitalidad juvenil para siempre, no hay necesidad de buscar una falsa reputación de ortodoxia. Mis artes marciales chinas son auténticas, pero no auténticas. Siempre están influyéndose y absorbiéndose mutuamente, enriqueciendo y mejorando el boxeo chino. Muchos ejercicios tienen lo mismo, es decir, "Aunque no se busca el poder, la fuerza es la misma".
Hay pocas reglas y regulaciones en el mundo que digan que "una familia es la". ¿Solo uno" es bueno? No peleéis, es sólo cuestión de tiempo. Para el gran desarrollo de las artes marciales chinas, debemos asumir la responsabilidad juntos.
——(Reimpreso del sitio web de la "Casa de Artes Marciales" del director Wu")