Información sobre el otoño

1. El viento otoñal sopla y las olas en Dongting se ondulan bajo las hojas.

2. ¡Triste Otoño también está enojado! Vegetación desolada, marchita y en descomposición. Si viajas lejos y cerca del agua, regresarás a las montañas.

3. Las nubes blancas vuelan, sopla el viento otoñal, la vegetación es amarilla y los gansos salvajes regresan al sur.

El viento otoñal es sombrío, el clima es fresco y la hierba y los árboles se balancean y muestran escarcha.

4. Hay muchas hojas caídas en Luting, así que sé que es otoño.

5. En la nueva noche de otoño, la grácil luna será redonda.

6. El rocío de loto cae y la luna de sauce es delgada.

7. Quiero pasar por alto la fría ciudad, pero la llanura de Chu es azul.

Durante las dinastías del sur, "miré hacia el condado de Xuancheng"

8 Debajo del pabellón, debajo de las hojas, las nubes otoñales volaban por primera vez.

9. La niebla y la hierba están bajas en Jincheng y los árboles en Yumen están bajo el viento.

10. El sonido otoñal de los árboles y las frías montañas.

11, noveno mes de la décima dimensión, la secuencia pertenece al tercer otoño.

12. El atardecer y la soledad vuelan juntos, el agua del otoño* * *el cielo es el mismo.

13. Los árboles son todo otoño, y las montañas son sólo luz.

14. El paisaje del bosque colgante es diferente, el otoño es como la primavera en Luoyang.

15. Las montañas son frías y verdes, y el agua del otoño ha fluido durante un día.

16 Aparecen rocas blancas en el oeste de Beijing. las hojas rojas son delgadas.

17. Miles de bambúes cantan en otoño, y los pinos Wuling tienen un color frío.

18 Las hojas del sicómoro Jinjing son amarillas en otoño, y las cortinas de cuentas también. No acurrucarse con escarcha por la noche.

19. La luna blanca se refleja en el estanque frío y la lluvia otoñal se cubre de musgo.

20. El sur es un desierto, porque las hojas caen y el viento que sopla del norte enfría el agua.

21 No hay distancia en otoño, y eso. Hace frío al salir.

22. La lluvia en otoño es fría y el viento fuerte.

23. Los gansos de otoño son escoltados por el largo viento, los enfrento en esta villa, bebiendo mi vino

24 El frío pomelo anaranjado, el viejo fénix en otoño<. /p>

25. Pájaros altos, nubes amarillas, anochecer, árboles verdes y fríos en otoño.

26. El pescador sigue vagando, pero las golondrinas vuelan en el claro otoño.

27. En la cabecera del río Qujiang, en la desembocadura del desfiladero de Zhaitang, miles de kilómetros de viento y humo se encuentran con Su Qiu.

28 Los colores del otoño en la orilla opuesta. blanco, y las montañas son rojas por la noche.

29. El otoño se acerca en el cielo y la luna brilla en la tierra.

30. En el otoño de agosto, el fuerte viento rugió y los tres pelos de mi casa estaban enrollados.

31. El viento largo sopla la hierba blanca, y el fuego salvaje quema las moreras marchitas.

32. El viento otoñal se mueve miles de kilómetros y el atardecer está alto con nubes amarillas.

33. La luz que regresa es caótica, fría y vacía.

34. En la voz de Ye Qiu, cuando se tomaron miles de fotos.

35. El mijo descansa, y las montañas vacías se aclaran en otoño.

36. Los canales de lluvia son verdes y el jardín helado tiene muchas hojas rojas.

37. La escarcha clara llega por la noche en las montañas y ríos, y algunos árboles son de color rojo oscuro y amarillo claro.

38. Trabaja duro hasta la médula, sólo tienes miedo a la lujuria.

39. ¿Cuántas flores de loto verdes se odian? Vuelve a mirar el viento del oeste por un momento.

40. Las velas rojas están pintadas en la pantalla, y el pequeño ventilador está encendido y revolotea hacia las luciérnagas.

41 La secuencia del día es tan fría como el agua y la noche es. Tan fresco como el agua. Me acuesto y miro la campanilla y Vega.

42. En otoño, la helada llega tarde, dejando al loto marchito escuchando la lluvia.

43. Un visitante de la montaña está borracho en otoño, tiene medio centenar de pies de edad.

44. Los árboles viejos están en otoño, y el estanque vacío está empapado de luna.

45. La luz de la luna en otoño es mejor que la noche de primavera, y los días helados son tranquilos y solitarios.

46. Una noche de escarcha de loto verde lo corta, y la lluvia de otoño no le aporta perlas.

47. El vino te despierta a medianoche, y las hojas de loto en el estanque están llenas de viento otoñal.

48. Xianglian vende hojas verdes y el viento del oeste se preocupa por las olas verdes.

49. Cielo azul, hojas amarillas, colores otoñales, olas y olas de humo frío.

50. En un buen año, hay que recordar que las más bonitas son las naranjas.

51. Si no regresas a casa después de la reunión, Huang Die estará triste mañana.

52. Los esbeltos árboles salen del bosque y la puesta de sol está a medio camino de la montaña otoñal.

53. Los colores del otoño a veces vuelan solos, y el atardecer no tiene nada que ver con el humo frío

54 Espolvorea el atardecer lluvioso sobre el río y lava el otoño.

55. El viento helado es amargo, el río está frío y el resplandor es incómodo.

56. Es decadencia y decadencia, es lujo. Sólo el agua del río Yangtze guarda silencio hacia el este.

57. El arco iris se abre paso entre la lluvia, el claro cielo otoñal está despejado y las montañas se tiñen de un verde fresco.

58. El aire frío y tenue en el pequeño edificio en el desierto hace que el pequeño pícaro plateado parezca un otoño lamentable.

59. No hay hojas caídas en Xiaoxuan, y las orugas tejen seda otoñal frente a ellas.

60. El otoño está lleno de viejos patios de hibiscos, y la escarcha sobre la hierba es incluso como una capa.

61, cuántos lotos verdes bajo el atardecer. Sepa a quién odiar y a quién soportar;

62. Las montañas rozan las nubes, el cielo se pega a la hierba y los cuadros rompen la puerta.

63. El viento del oeste está amainando y hay poca gente.

64. Dormir en el mundo, sacudiéndose todo lo que llega en otoño.

65. El otoño no es necesariamente triste, sino agradablemente frío. Los charcos verdes son todos rojos, pero las hojas todavía son las más pequeñas.

66. Los jardineros no deben doblar los lotos de otoño porque utilizan peces para tapar el atardecer.

67. El cielo y el agua son azules, y el río se tiñe de otoño.

68. Sólo hay una hoja, pero hay muchísimos sonidos otoñales.

69. Miles de valles se llenan de pinos primaverales y se acercan algunas hileras de gansos otoñales.

70. El viento otoñal sopla olas blancas, y la lluvia otoñal destruye las flores de loto. A treinta millas de Pinghu, hay mucha gente que pasa en otoño.

71, el atardecer en el pueblo aislado, el ligero humo de las grajillas en los viejos árboles y la sombra de Hong Fei.

72. Cuando la ola de frío cruzó el río por la noche, estaba lleno de gansos amarillos.

El feo esclavo de Xin Qiji no sabe lo que es estar triste

El niño no sabe lo que es estar triste, se enamora del suelo , se enamora del suelo, se enamora del suelo. Ahora sé cómo se siente la tristeza y quiero hablar de ello, pero cuando quiero hablar de ello, ¡es un otoño fresco!

Otoño en la antigua capital

Yu Dafu

El otoño siempre es bueno sin importar dónde esté, sin embargo, el otoño en el norte es particularmente claro, tranquilo y; triste. La razón por la que viajé miles de kilómetros desde Hangzhou a Qingdao, e incluso desde Qingdao a Peiping, fue para disfrutar de este "otoño" y del sabor otoñal de esta antigua capital.

Por supuesto, el otoño existe en el sur del río Yangtze; pero el corte de la hierba es lento, el aire es húmedo, el cielo está pálido y, a menudo, llueve y hay vientos que pueden atrapar a una persona; Suzhou, Shanghai, Hangzhou o Xiamen, Hong Kong, entre Guangzhou, solo puedo sentir una pizca de frialdad. El sabor, el color, la concepción artística y la actitud del otoño siempre no son suficientes, ni para degustar ni para disfrutar. El otoño no son flores famosas ni buen vino. Un estado de medio borracho no es apto para disfrutar del otoño.

El otoño ha pasado en el norte desde hace casi diez años. Cada otoño en el sur, siempre pienso en las flores de caña de Taoranting, las sombras de los sauces en Diaoyutai, el chirrido de los insectos en las Montañas Occidentales, la luz de la luna en Yuquan y las campanas del Templo Tanzhe. Incluso si no sales a Peiping, puedes alquilar una casa en mal estado y vivir entre la multitud de gente de la ciudad imperial. Cuando te despiertas por la mañana, te preparas un tazón de té fuerte y te sientas en el patio, puedes ver el alto cielo azul y escuchar las palomas volando en el cielo azul. Desde la parte inferior de las hojas de langosta, puedes contar los rayos de sol que se filtran hacia el este, o mirar las campanillas como campanillas en la cintura rota, y naturalmente puedes sentir la atmósfera del otoño. Cuando se trata de campanillas, creo que el azul o el blanco son los mejores, seguidos del morado y el negro, y el rosa es el más bajo. Es mejor tener algunas hierbas otoñales escasas y delgadas en el fondo de la campanilla como lámina.

La langosta del norte también es un adorno que recuerda el otoño. Como flores, pero no flores, se esparcirán por todo el suelo por la mañana. Cuando lo pisas, no hay sonido ni olor, y sólo puedes sentir un toque diminuto y suave. Después de barrer la calle bajo la sombra de un árbol, los patrones de seda de escoba que caían sobre el polvo parecían delicados, pausados ​​e inconscientemente un poco solitarios. Una sola hoja del sicomoro, todo el mundo sabe que en estas profundidades se encuentra el antiguo sueño del otoño.

El sonido débil y persistente de las cigarras otoñales es una especialidad del norte; porque hay árboles por todas partes en Peiping y las casas son bajas, se les puede escuchar cantando por todas partes. En el sur, hay que ir a los suburbios o a las montañas para escuchar el chirrido de las cigarras. Los chirridos son como los grillos y los ratones en Peiping, y como las moscas domésticas que todos los hogares tienen en casa.

También hay lluvia de otoño. La lluvia de otoño en el norte parece ser más extraña, más deliciosa y más decente que la del sur.

Bajo el cielo sombrío, de repente llegó una brisa fresca y empezó a llover. Después de una capa de lluvia, las nubes se desplazaron gradualmente hacia el oeste, el cielo volvió a tornarse azul y el sol apareció nuevamente con gruesas camisas o chaquetas de tela verde, los holgazanes de la ciudad masticaban sus pipas y miraban el puente inclinado después de la lluvia; En las sombras, camina y párate debajo del árbol del puente. Cuando se encuentran con un conocido, dirán en tono lento con un pequeño suspiro:

"Oh, hace tanto frío--" "La palabra se pronuncia muy alta y lleva mucho tiempo).

"¿No es así? ¡Una capa de lluvia y frío otoñal! ”

Los norteños siempre leen los caracteres zhen como capas de caracteres, planos y uniformes. La rima de esta mala pronunciación es perfecta.

Árboles frutales en el norte, para el otoño, también lo son. un milagro. El primero es el azufaifo, que crecerá uno a uno en los rincones, en las paredes, al lado del baño y en la puerta de la cocina.

Este es el período pico del otoño. Los árboles de azufaifo, como las aceitunas y los huevos de paloma, muestran un color verde claro y amarillo en sus pequeñas hojas ovaladas, cuando las hojas de los árboles de azufaifo caen y el azufaifo se vuelve rojo, habrá un viento del noroeste. La comodidad del norte es un mundo polvoriento. Sólo estos dátiles, los caquis y las uvas maduran a finales de julio y agosto, que es un buen día de otoño en el norte y el mejor día dorado del año.

Algunos críticos dicen que los eruditos literarios chinos, especialmente los poetas, están llenos de decadencia, por lo que hay muchas palabras que elogian el otoño en la poesía china. Pero ¿qué pasa con los poetas extranjeros? Aunque no leo mucha poesía y ensayos extranjeros, y no quiero escribir un proyecto de poesía y ensayos en otoño, si miras las antologías de poetas de Inglaterra, Alemania, Francia, Italia y otros países, o la filosofía de la poesía y ensayos de varios países, siempre puedes leer Hay muchos elogios y lamentos sobre el otoño. En los largos poemas pastorales o sobre las cuatro estaciones de poetas famosos, siempre hay una parte sobre el otoño. Es el mejor y el más divertido. Esto demuestra que los animales sensibles y los humanos interesantes siempre pueden despertar sentimientos profundos, distantes, severos y sombríos sobre el otoño. No sólo un poeta, sino también un preso en una prisión. En otoño, creo que definitivamente sentiré una especie de afecto familiar que no puedo tener; el otoño es humano, por lo que no existe el país, y mucho menos la distinción entre raza y clase humana. En China, el modismo "Erudito de los colores otoñales" se utiliza en la literatura, y "Autumn Sound" de Ouyang Zi y "Red Cliff Ode" de Su Dongpo son muy comunes entre los lectores, por lo que creemos que los eruditos chinos tienen una relación particularmente profunda con el otoño. . Sin embargo, el fuerte sabor del otoño, especialmente en China, sólo se puede sentir en el norte.

El otoño en el sur ciertamente tiene sus propias características únicas, como la luna brillante en el Puente Veinticuatro, la marea otoñal en el río Qiantang, la niebla fresca en la montaña Putuo, los restos de loto en Lychee Bahía, etc , pero el color no es fuerte y el regusto no es duradero. Comparado con el otoño en el norte, es como vino de arroz y arroz seco, gachas y bollos al vapor, lubina y cangrejo, perro amarillo y camello.

Otoño, otoño en el norte, si pudiera quedarme, doblaría dos tercios de mi vida a cambio de una fracción de un tercio.

Agosto de 1934, en Peiping.

Costumbres del Festival del Medio Otoño en varios lugares

Durante el Festival del Medio Otoño, las principales actividades de la gente son admirar la luna y comer pasteles de luna.

Apreciar la brillante luna llena

Durante el Festival del Medio Otoño, China tiene la costumbre de admirar la luna desde la antigüedad. Hay un registro en el "Libro de los Ritos" de "crepúsculo de otoño y luna crepuscular", que significa adorar al dios de la luna. En la dinastía Zhou, cada noche del Festival del Medio Otoño se realizaban actividades para dar la bienvenida al frío y adorar a la luna. Montar una gran mesa de incienso con pasteles de luna, sandía, manzanas, ciruelas, uvas y otras frutas de temporada. Los pasteles de luna y la sandía son absolutamente indispensables. La sandía debe cortarse en forma de loto.

En la dinastía Tang, admirar y jugar con la luna durante el Festival del Medio Otoño era bastante popular. En la dinastía Song, admirar la luna era más popular durante el Festival del Medio Otoño. Según "Tokyo Dream", "En la noche del Festival del Medio Otoño, las familias nobles se visten en sus tocadores y pabellones, y la gente compite en los restaurantes y juega con la luna". En este día, todas las tiendas y restaurantes de Beijing redecorarán sus fachadas, se atarán seda en sus arcos, venderán frutas frescas y comidas refinadas, y los mercados nocturnos son muy animados. Mucha gente sale al balcón, y algunas familias adineradas disfrutan de la luna en sus pabellones, y organizan comidas o banquetes familiares para reunir a sus hijos.

Después de las dinastías Ming y Qing, la costumbre de admirar la luna durante el Festival del Medio Otoño siguió siendo la misma. En muchos lugares, se han formado costumbres especiales como quemar incienso, plantar árboles de mediados de otoño, encender linternas de torres, soltar linternas del cielo, caminar sobre la luna y dragones danzantes.

Comer pasteles de luna

La gente en la China urbana y rural tiene la costumbre de comer pasteles de luna durante el Festival del Medio Otoño. Como dice el refrán: "El 15 de agosto, los pasteles de luna del Festival del Medio Otoño son dulces y fragantes". Los pasteles de luna se utilizaban originalmente para adorar al dios de la luna. La palabra "pastel de luna" apareció por primera vez en "Liang Lumeng" escrito por Wu en la dinastía Song del Sur. En ese momento, era solo una comida con forma de pastel como el pastel Linghua. Posteriormente, la gente gradualmente combinó el Festival del Medio Otoño con la degustación de pasteles de luna, que simbolizaban la reunión familiar.

Los pasteles de luna se hicieron por primera vez en casa. La elaboración de pasteles de luna se registró en la "Lista de alimentos Suiyuan" de Yuan Mei en la dinastía Qing. En los tiempos modernos existen talleres especializados en la elaboración de pasteles de luna, y la elaboración de pasteles de luna se ha vuelto cada vez más sofisticada, con rellenos exquisitos y apariencia exquisita. También hay varios patrones exquisitos impresos en el exterior de los pasteles de luna, como "Chang'e volando hacia la luna", "Galaxy Night Moon", "Three Tans Reflecting the Moon", etc. Se ha convertido en el deseo de personas de todo el mundo usar la luna llena para mostrar a la gente el reencuentro y usar pasteles de luna llena para mostrarle a la gente la vida eterna, expresar su anhelo por sus familiares en su ciudad natal y orar por una buena cosecha y felicidad. . Los pasteles de luna también se utilizan como obsequio para familiares y amigos y para conectarse entre sí.

Otras costumbres de la Fiesta del Medio Otoño

China tiene un vasto territorio, una gran población y diferentes costumbres. También hay muchas formas de celebrar el Festival del Medio Otoño, con fuertes características locales.

En Pucheng, Fujian, las mujeres tienen que cruzar el puente Nanpu durante el Festival del Medio Otoño para vivir más. En Jianning, colgar linternas en la noche del Festival del Medio Otoño es una buena señal para que el Palacio de la Luna tenga un hijo. La gente del condado de Shanghang celebra el Festival del Medio Otoño y la mayoría de sus hijos están invitados a visitar a sus padres cuando adoran a la luna. Cuando la gente de Longyan come pasteles de luna, sus padres sacan un pastel redondo con un diámetro de dos o tres pulgadas en el medio para que lo coman los mayores, lo que significa que no se pueden contar secretos a las generaciones más jóvenes. Esta costumbre surge de la leyenda de que los pasteles de luna contienen mensajes anti-Yuansha. Antes de celebrar el Festival del Medio Otoño en Kinmen, uno debe adorar a Dios cuando adora a la luna.

Chaoshan, Guangdong tiene la costumbre de adorar a la luna durante el Festival del Medio Otoño, principalmente para mujeres y niños. Como dice el refrán: "Si un hombre no está satisfecho con la luna, una mujer no adorará la estufa". Por la noche, cuando sale la luna, las mujeres instalan una caja en el patio y en el balcón para orar. Las velas de plata ardían a todo volumen, los cigarrillos persistían y la mesa estaba llena de finas frutas y pasteles como ofrendas. También existe la costumbre local de comer taro durante el Festival del Medio Otoño. Hay un dicho en Chaoshan: "El río mira hacia la desembocadura y el taro se come". Agosto es la temporada de cosecha del taro y los agricultores están acostumbrados a utilizar el taro para adorar a sus antepasados. Por supuesto, esto está relacionado con la agricultura, pero también existe una leyenda que circula ampliamente entre la gente: en 1279, los nobles mongoles destruyeron la dinastía Song del Sur, establecieron la dinastía Yuan y gobernaron brutalmente al pueblo Han. Ma Fa defendió Chaozhou contra la dinastía Yuan. Después de que la ciudad fue destruida, la gente fue masacrada. Para no olvidar los sufrimientos del gobierno del pueblo Hu, las generaciones posteriores utilizaron taro, que es homófono con "cabeza de barba" y se asemeja a una cabeza humana, para rendir homenaje a sus antepasados. Esto se ha transmitido de generación en generación y aún se conserva. existe hoy.

En algunos lugares también es popular quemar pagodas en la noche del Festival del Medio Otoño. La altura de las torres oscila entre 1 y 3 metros y están hechas en su mayoría de tejas rotas. La gran torre también está hecha de ladrillos, lo que representa aproximadamente 1/4 de la altura de la torre, y está apilada con tejas, dejando una abertura en la parte superior para el transporte de combustible. En la noche del Festival del Medio Otoño, será encendido y quemado. El combustible es madera, bambú, paja, etc. Cuando el fuego esté fuerte se echará sobre él polvo de colofonia para animar, lo cual queda muy espectacular. También existen regulaciones populares para la quema de pagodas. Quien queme la pagoda hasta llenarlo gana, y quien falle o se derrumbe durante el proceso de quema, pierde. El ganador recibirá un banderín, un bono o un premio del anfitrión. Se dice que la quema de pagodas fue también el origen de la rebelión del pueblo Han contra los brutales gobernantes de finales de la dinastía Yuan y el levantamiento del Festival del Medio Otoño.

Las costumbres populares en Jiangnan durante el Festival del Medio Otoño también son diversas. A la gente de Nanjing le encanta comer pasteles de luna durante el Festival del Medio Otoño, y deben comer el famoso plato de Jinling, el pato osmanthus perfumado. El "pato Osmanthus" debería estar en el mercado cuando la canela esté fragante, grasa pero no grasosa y deliciosa. Asegúrate de terminar con un pequeño trozo de taro azucarado cubierto con almíbar de canela. La belleza es evidente. "Guangxi Pulp" lleva el nombre de "Chu Ci·Shao Siming" de Qu Yuan "que ayuda al Norte a retirarse para beber Guangxi Pulp". La pulpa de canela es un tipo de osmanthus que se recoge alrededor del Festival del Medio Otoño y se encurte con azúcar y ciruelas ácidas. Las mujeres de Jiangnan son buenas convirtiendo poemas y canciones en delicias sobre la mesa. La gente de Nanjing disfruta de la luna con sus familias, lo que se llama "Celebrar la reunión", sentarse juntos y beber juntos se llama "Luna llena" y viajar al mercado se llama "Caminar sobre la luna".

A principios de la dinastía Ming, había Hope Moon Tower y Xiyue Bridge en Nanjing. En la dinastía Qing, se construyó una torre de observación de la luna debajo de la Roca del León para que la gente pudiera admirar la luna, y la mayoría de la gente jugaba en el Puente de la Luna. Cuando la luna brillante está alta, la gente va a la Torre de la Luna para jugar en el Puente de la Luna y disfrutar viendo el Conejo de Jade. El "Puente Xiyue" está ubicado en el Templo de Confucio en el río Qinhuai, junto a la mansión de la famosa prostituta Ma Xianglan. Esa noche, los literatos se reunieron en el puente para tocar flautas y cantar canciones, recordando que Niuzhu jugaba con la luna y le escribía poemas, por eso se llamó Puente Jugando con la Luna. Después de la caída de la dinastía Ming, disminuyó gradualmente. Las generaciones posteriores escribieron un poema que decía: "La romántica dinastía Song del Sur ha terminado, dejando el Viento del Oeste en Long Banqiao, pero recuerda sentarte en el puente Yuren y enseñar flauta bajo la luna. " Long Banqiao, el Puente de la Luna original. En los últimos años, el Templo de Confucio de Nanjing ha sido objeto de renovaciones, restaurando algunos pabellones y pabellones de las dinastías Ming y Qing, y dragando el río. Hasta el Festival del Medio Otoño, podréis disfrutar jugando juntos con la luna.

En el condado de Wuxi, provincia de Jiangsu, se quema incienso la noche del Festival del Medio Otoño. Hay gasa y seda alrededor del barril de incienso, que representa el paisaje del Palacio de la Luna. También hay velas de incienso tejidas con varitas de incienso, con estrellas de papel y banderas de colores insertadas en ellas. El banquete del Festival del Medio Otoño de Shanghai se sirve con vino de miel de osmanthus con aroma dulce.

En la noche del Festival del Medio Otoño en el condado de Ji'an, provincia de Jiangxi, todos los pueblos utilizan paja para quemar vasijas de barro. Después de que la vasija se ponga roja, ponle vinagre. En este momento, todo el pueblo se llenará de fragancia. Durante el Festival del Medio Otoño en el condado de Xincheng, se cuelgan linternas de pasto desde la tarde del 11 al 17 de agosto.

En el condado de Wuyuan, provincia de Anhui, los niños usan ladrillos para construir una pagoda hueca durante el Festival del Medio Otoño. En la torre se cuelgan decoraciones como cortinas y placas. Hay una mesa frente a la torre que muestra varios utensilios para adorar al "Dios de la Torre". Por la noche, se encendían lámparas y velas por dentro y por fuera. Los niños juegan con petardos del Festival del Medio Otoño durante el Festival del Medio Otoño en Jixi. Los cañones del Festival del Medio Otoño están hechos de paja trenzada, empapada y luego recogida y aplastada contra piedras para hacer un fuerte ruido. Existe la costumbre de nadar con dragones. El dragón de fuego es un dragón hecho de hierba con incienso pegado en su interior. Cuando visitas el Dragón, hay un grupo de gongs y tambores que recorre el pueblo antes de ser enviado al río.

En la provincia de Sichuan, además de comer pasteles de luna durante el Festival del Medio Otoño, la gente también come pasteles, patos, pasteles de sésamo y pasteles de miel. En algunos lugares, también se encienden faroles naranjas y se cuelgan en las puertas para celebrar. También hay niños que queman incienso con pomelo y bailan por la calle, que se llama "Dancing Meteor Planet". Durante el Festival del Medio Otoño en el condado de Jiading, se adora al Dios de la Tierra y se representan dramas, música vocal y reliquias culturales, lo que se llama "Guanyin Hui".

En el norte, los agricultores del condado de Qingyun, provincia de Shandong, adoran al dios de la tierra y los cereales el 15 de agosto, lo que se llama "Sociedad Juvenil Miao". Además de la luna, la gente de Zhucheng, Linyi, Jimo y otros lugares también rinden homenaje a sus antepasados. Los propietarios de Guanxian, Laiyang, Guangrao y Youcheng también entretuvieron a sus inquilinos durante el Festival del Medio Otoño. Jimo come una especie de comida festiva durante el Festival del Medio Otoño llamada "Mai Arrow". Shanxi Liu'an organizó un banquete para el yerno durante el Festival del Medio Otoño. El condado de Datong llama pasteles de luna pasteles de reunión y es costumbre mantener vigilia la noche del Festival del Medio Otoño.

El condado de Wanquan, provincia de Hebei, llama al Festival del Medio Otoño "Pequeño Día de Año Nuevo", con imágenes de Taiyin Xingjun y Guandi leyendo el Período de Primavera y Otoño por la noche pintadas en papel a la luz de la luna. La gente del condado de Hejian cree que la lluvia del Festival del Medio Otoño es una lluvia amarga. Si llueve durante el Festival del Medio Otoño, los lugareños creen que las verduras deben ser desagradables.

En la noche del Festival del Medio Otoño en el condado de Xixiang, provincia de Shaanxi, los hombres remaban en botes y escalaban acantilados mientras las mujeres preparaban banquetes. No importa si son ricos o pobres, todos deberían comer sandía. Durante el Festival del Medio Otoño, hay bateristas que van a la puerta a tocar la batería y pedir dinero. En el condado de Luochuan, los padres llevan a las estudiantes a llevar regalos a sus maridos, y los almuerzos son más que cenas escolares.

En algunos lugares también se han formado muchas costumbres especiales del Festival del Medio Otoño. Además de apreciar la luna, ofrecer sacrificios a la luna y comer pasteles de luna, también hay danzas de dragones en Hong Kong, pagodas apiladas en Anhui, Festival del Medio Otoño en Guangzhou, quema de torres en Jinjiang, apreciación de la luna en Shihu, Suzhou y el baile de la luna de Dai y Miao Dong, el robo de vegetales lunares y el baile del abrazo del pueblo Gaoshan.

Costumbres del Doble Noveno Festival

El aire otoñal es fresco y el dulce osmanto es fragante. El Doble Noveno Festival, que se celebra el noveno día del noveno mes lunar, es rico en. actividades y llenas de diversión, que incluyen escalar montañas, observar crisantemos, beber vino de crisantemo, comer Double Ninth Cake, Insert cornejo, etc.

Escalar la cima

En la antigüedad, existía la costumbre popular de escalar en el Festival del Doble Noveno, por lo que el Festival del Doble Noveno también se llama "Festival de la Escalada". Según la leyenda, esta costumbre comenzó en la dinastía Han del Este. Los literatos de la dinastía Tang escribieron muchos poemas de escalada, la mayoría de los cuales trataban sobre las costumbres del Doble Noveno Festival. Qilu "Climbing High" de Du Fu es un artículo famoso sobre el montañismo en Chongyang. No existen reglas uniformes para el montañismo. Generalmente, se trata de montañismo y escalada de torres. También existe la costumbre de comer el "Doble Noveno Pastel".

Come el Doble Noveno Pastel

Según los registros históricos, el Doble Noveno Pastel, también conocido como pastel de flores, pastel de crisantemo y pastel de cinco colores, se elabora al azar. Al amanecer del 9 de septiembre, la intención original de los antiguos era hacer un pastel en septiembre. El niño se ponía un trozo de pastel en la cabeza y decía una palabra para desearle todo lo mejor. El exquisito pastel del Doble Noveno Festival debe hacerse en nueve capas, como una pagoda, con dos corderos encima, lo cual está en consonancia con el significado del Doble Noveno Festival (oveja). Algunas personas incluso colocan banderas de papel rojas en los pasteles del Doble Noveno Festival y encienden velas. Esto probablemente se refiere a "encender la lámpara" y "comerse el pastel" en lugar de "trepar", y usar pequeñas banderas de papel rojo en lugar de cornejos. Todavía no existe una variedad fija de Double Ninth Cake. El pastel blando que se come en varios lugares durante el Festival Double Ninth se llama Double Ninth Cake.

Aprecia los crisantemos y bebe vino de crisantemo.

El Festival Doble Noveno es la época dorada del año en otoño, cuando los crisantemos están en plena floración. Se dice que apreciar los crisantemos y beber vino de crisantemo se originó en Tao Yuanming, un gran poeta de la dinastía Jin. Tao Yuanming es famoso por su reclusión, su poesía, su vino y su amor por los crisantemos. Las generaciones posteriores siguieron su ejemplo una tras otra, por lo que existe la costumbre de apreciar los crisantemos en el Doble Noveno Festival. En los viejos tiempos, los literatos y funcionarios también combinaban la apreciación del crisantemo con banquetes para acercarse a Tao Yuanming. En la dinastía Song del Norte, Kaifeng era la capital, y la observación de crisantemos en el Festival Doble Noveno era muy popular. En aquella época existían muchas variedades de crisantemos con diferentes formas. La gente también llama al noveno mes del calendario lunar el "Mes del Crisantemo". Durante el Doble Noveno Festival, cuando los crisantemos florecen en Aoshuang, observarlos se ha convertido en una parte importante del festival. La costumbre de apreciar los crisantemos se hizo particularmente popular después de la dinastía Qing, y no se limitó al 9 de septiembre, sino que siguió siendo más popular alrededor del Festival del Doble Noveno. ,

Evodia y crisantemo

La costumbre de plantar Evodia en el Doble Noveno Festival era muy común en la dinastía Tang. Los antiguos creían que plantar Evodia en el Doble Noveno Festival podría proporcionar refugio y eliminar desastres. Llévalo en tu brazo, haz una bolsita y ponle cornejo, o llévalo en tu cabeza. La mayoría de ellos los usan mujeres y niños. En algunos lugares, también los usan los hombres. Hay un registro de la participación de Kaunus en el Festival Doble Noveno en "Xijing Zaji" escrito por Ge Hong de la dinastía Jin. Además de usar cornejos, la gente también usa crisantemos. Esta situación existió en la dinastía Tang y ha sido popular a lo largo de los siglos. La costumbre del Doble Noveno Festival en Beijing durante la dinastía Qing era pegar ramas y hojas de crisantemo en puertas y ventanas "para ahuyentar el mal y la suciedad y atraer la riqueza". Esta es la vulgarización de los crisantemos en la cabeza. En la dinastía Song, algunas personas cortaban cintas en cornejos y crisantemos y se las regalaban entre sí.

Costumbres de celebrar el Doble Noveno Festival en varios lugares

Además de las costumbres comunes anteriores, también existen algunas fiestas únicas en varios lugares.

Durante la temporada oficial de cosecha del Festival Doble Noveno en el norte de Shaanxi, hay una canción que dice así: "En septiembre, habrá nueve Festivales Doble Noveno, por lo que la cosecha de otoño está ocupada. Mijo , mijo, levántate, levántate, levántate". El Festival del Doble Noveno en el norte de Shaanxi cae por la tarde y hay un día entero de cosecha y trilla. Por la noche, en las copas de los árboles, la gente disfruta comiendo fideos soba y shabu-shabu de cordero. Después de la comida, la gente salía de sus casas de dos en dos y de tres en tres, subía a las colinas cercanas, encendía fuegos, hablaba sobre la tierra y esperaba hasta que el gallo cantara antes de volver a casa. Al escalar montañas por la noche, muchas personas recogen algunos crisantemos silvestres y los ponen en la cabeza de sus hijas para protegerse de los espíritus malignos.

En Puxian, Fujian, la gente sigue la antigua costumbre de cocinar al vapor galletas de arroz del Doble Noveno Festival de nueve capas. En la antigua China, existía la costumbre de "comer cebo" durante el Festival del Doble Noveno, que hoy son pasteles y galletas de arroz. La "Colección de velas de jade" de la dinastía Song decía: "Aquellos que beban vino de crisantemo después del noveno eclipse solar cosecharán mijo y arroz glutinoso en ese momento. Debido a su sabor pegajoso, probarán cosas nuevas y se convertirán en un hábito". dijo: "Cuando se acerca el Festival del Doble Noveno, me sorprende oler la fragancia salvaje. Recojo la fragancia salvaje en una canasta de flores de mano. El mortero de jade se machaca hasta convertirlo en polvo verde y se humedece, y las perlas se llaman Langwei." Desde los tiempos modernos, la gente ha transformado las galletas de arroz en una fruta única de arroz de nueve capas. Lave el arroz tardío de alta calidad con agua limpia, déjelo en remojo durante 2 horas, sáquelo y escúrralo, mézclelo con agua y muélelo hasta obtener una papilla, agregue alumbre (disuelto en agua) y revuelva, agregue azúcar moreno (agregue agua y hervir para hacer un líquido de azúcar concentrado), luego ponerlo en la vaporera cubrir con un paño de cocina limpio, luego verter la leche de arroz nueve veces, cocinar al vapor durante unos minutos y luego cocinar con aceite de maní los fideos de arroz. . Esta galleta de arroz tiene nueve capas, que se pueden descubrir y cortar en castañas de agua. Claro por todos lados y translúcido. Es dulce, suave, sabroso y no se pega a los dientes. Respetar a las personas mayores es el mejor regalo durante el Doble Noveno Festival.

En algunos lugares, la gente también tiene la oportunidad de escalar montañas, visitar tumbas y conmemorar a sus antepasados ​​durante el Festival Doble Noveno. La gente en el condado de Pu adora a sus antepasados ​​más durante el Doble Noveno Festival que durante el Festival Qingming, por eso hay un dicho que dice que hay un Pequeño Festival Qingming en marzo y un Gran Festival Qingming en septiembre. Dado que Puxian se encuentra a lo largo de la costa, el nueve de septiembre es también el aniversario de la ascensión de Mazu al cielo. Los aldeanos suelen ir al templo de Mazu o al templo de Tianhou y al templo de Meizhou para orar pidiendo bendiciones.

Tras la fundación de Nueva China, las actividades del Doble Noveno Festival se han enriquecido con nuevos contenidos. En 1989, el Doble Noveno Festival de China fue designado como el Día de la Tercera Edad. En este primer día, todas las localidades deben organizar montañismo y excursiones de otoño para que las personas mayores amplíen sus horizontes, intercambien sentimientos, hagan ejercicio y cultiven el noble carácter de las personas de regresar a la naturaleza y amar los grandes ríos y montañas de la patria.