¿Qué significa no hacer nada? Específicamente, es mejor tener ejemplos. Gracias.
¿De "Las Analectas de Confucio"? Wei Linggong: "Si gobernamos sin hacer nada, ¿será fácil?"
La "inacción" como principio político apareció a finales del período de primavera y otoño. Fue Lao Tzu quien sistematizó el "gobernar sin hacer nada" y lo convirtió en teoría. Creen que todas las acciones de los gobernantes destruirán el orden natural, perturbarán el mundo y dañarán a la gente. Los gobernantes deben gobernar sin hacer nada, imitar la naturaleza y permitir que el pueblo se desarrolle libremente. La base teórica de "Gobernar sin hacer nada" es el "Tao", y la base práctica es transformar "caos" en "gobernar" el contenido principal de "Gobernar sin hacer" es "no hacer nada" y "gobernar haciendo"; nada", y las medidas específicas son "persuadir al gobierno", "él interferirá menos" y "hará que la gente sea ignorante y sin deseos"
En la antigüedad, Shun De fue designado por Yao para gobernar el mundo.
En ese momento, había inundaciones en todas partes de los Llanos Centrales. En una ocasión, Yao envió armas para controlar las inundaciones, pero fracasó nueve años después. Shun envió al hijo de Gun, Yu, a controlar las inundaciones. Yu estuvo a la altura de las expectativas y, 13 años después, la inundación se calmó. Shun, al igual que Yao, era muy generoso con su pueblo y a menudo utilizaba castigos simbólicos. Quienes cometan el delito de cortarse la nariz deberán ponerse la ropa que llevaban puesta. A la persona que iba a ser decapitada sólo se le permitía llevar ropa sin cuello.
Para que la gente entendiera la música y la danza, Shun envió a Wei a difundir la música por todas partes. A algunas personas les preocupa que Wei Xiao no pueda asumir la gran responsabilidad. Shun dijo: "La armonía es la base de la música. Una persona como Kui que domina la melodía es suficiente". Wei realmente completó la tarea bien.
Confucio dijo: "¡Gobernar sin hacer nada es el camino a seguir!"! Todo lo que tenía que hacer era sentarse en silencio. "
Otra explicación ligeramente diferente es:
Gobernar sin hacer nada es el concepto básico del taoísmo y también el método básico de su práctica. La idea de gobernar sin hacer nada era propuesto por primera vez por Laozi Laozi cree que todas las cosas en el mundo nacen del Tao, y los movimientos y cambios de todas las cosas en el mundo siguen las leyes del Tao. Laozi dijo: "El hombre es el maestro de la tierra, y la tierra es. el maestro del cielo. El cielo es el maestro del Tao, y el Tao sigue a la naturaleza. "(¿"Tao Te Ching"? El capítulo 25 explica que la ley más fundamental del Tao es la naturaleza, es decir, la naturaleza y la naturaleza. Dado que el Tao se basa en la naturaleza, debemos tratar las cosas de forma natural, no hacer nada y dejar que las cosas sigan su propio camino. Por supuesto, debe desarrollarse libremente y estar en un estado natural que esté en línea con el Tao, no interferir con él y no afectar el proceso natural de las cosas haciendo algo. Por lo tanto, las cosas pueden existir normalmente y desarrollarse saludablemente. Desde el punto de vista taoísta, es importante tratar a las personas y las cosas para cultivar la mente y la naturaleza, debemos basarnos en la inacción natural y evitar hacer cosas malas, dijo Laozi: "Se basa en la práctica de la inacción del sabio. enseñanza sin palabras." ("Tao Te Ching"? Capítulo 2) "La virtud es inacción sin pensar; "La virtud tiene acciones y los pensamientos tienen pensamientos." ("Tao Te Ching"? Capítulo 38) "Cuanto más aprendes, peor es. Tao se vuelve, hasta que no hagas nada." No hagas nada si no haces nada." ("Tao Te Ching"? Capítulo 48) Yan Junping también dijo: "Hacer algo es un desperdicio de inutilidad; no hacer nada nunca terminará. .. Mira el mundo." Los cambios, observando la naturaleza de todas las cosas, viendo que hay líderes en tiempos difíciles, que pueden gobernar sin hacer nada." ("¿Qué significa la verdad moral? En resumen, según el taoísmo, en En un estado de inacción natural, las cosas pueden desarrollarse sin problemas según sus propias leyes. Lo mismo ocurre con las personas y la sociedad, si las personas interfieren en el proceso de desarrollo de las cosas de acuerdo con ciertos deseos subjetivos e interfieren o cambian el estado natural de las cosas. el resultado sólo será fomentar los síntomas y provocar su propio fracaso. Por lo tanto, las personas sabias deben tratar las cosas con la inacción, manteniendo la salud y gobernando el país, sólo así se podrá lograr el objetivo esperado. p>Por supuesto, la "inacción" de la inacción no es de ninguna manera inacción o inacción. Al contrario, debes hacer algo que se ajuste al Tao, pero lo que hagas debe provenir de la naturaleza de las cosas. , y lo que no hagas debe venir de la naturaleza y seguir la naturaleza; esto es natural, no artificial. Por lo tanto, este tipo de comportamiento no sólo destruirá el proceso natural y el orden de las cosas, sino que también será perjudicial para lo natural. desarrollo y crecimiento de las cosas.