¿Por qué es difícil creer en el budismo?

Artículo/Lianchi Haihui En esta vida, es difícil encontrar el Dharma de Buda, es difícil creer en el Dharma de Buda y es aún más difícil encontrar el Dharma de la Tierra Pura que conducirá a ¡liberación! Es difícil para quienes practican el budismo creer en la Tierra Pura. ¡Es aún más difícil recitar el nombre de Buda honestamente, sin cambiar de tema, y ​​buscar el renacimiento en la Tierra de la Bienaventuranza Suprema! Cuando una persona corriente llega a la mediana edad, por muy rica que sea su experiencia de vida, probablemente tendrá que experimentar dos cosas. Una cosa es que mis padres y maestros me educaron cuidadosamente, y el contenido de la educación probablemente no exceda "estudiar mucho y progresar todos los días". La segunda cosa es probablemente que cuando llegues a la mediana edad, tú y yo repetimos incansablemente los pasos de la generación anterior y personalmente vamos a la batalla para educar a mis hijos o a otras generaciones más jóvenes. El contenido probablemente sea ineludible de ser enseñado. sus propias palabras sólo esperan que sus hijos tengan éxito. No importa en qué estado nos encontremos en la mediana edad, si somos ricos, pobres, enfermos, sanos, tranquilos u ocupados... la gente a menudo no puede evitar recordar el pasado y su juventud en este momento. En este proceso de reflexión, todos pueden sentirse un poco arrepentidos, incluso un poco arrepentidos, ¡un poco enojados! ¡Qué maravilloso sería si pudiera retroceder en el tiempo y creer en las enseñanzas de mis padres y maestros de antes! Ahora bien, ¡puede que no te resulte difícil comprender cuán correctas eran sus enseñanzas en aquel momento! ¡Qué desinteresados ​​son! ¡Cuán sincero es su cuidado! Y cuando tú y yo éramos jóvenes e ignorantes, ¿cuántas personas serían capaces de creerles? ¿Cuántas personas pueden seguir la dirección correcta que llevan? Ahora nos toca a nosotros educar a nuestros hijos con el mismo desinterés, el mismo cuidado y la misma corrección. ¿Cuántos de ellos pueden creer en nosotros? La razón fundamental de este juego de enseñar y ser enseñado, de creencia e incredulidad, que ha estado sucediendo durante miles de años y continuará una y otra vez, es la diferencia en el nivel de comprensión entre el educador y el educado. Imagínese, entre los roles de enseñar y recibir enseñanza que usted y yo hemos desempeñado personalmente, la diferencia en el nivel de comprensión entre el hijo y Lao Tse, desde el aspecto vertical, es de solo unas pocas décadas desde el aspecto horizontal; pero simplemente han viajado a algunos lugares más y han visto más cosas que personas educadas. Sin embargo, ¡estos por sí solos son casi un glaciar insuperable que separa la creencia de la incredulidad! En este punto, ¿podríamos comparar audazmente nuestro nivel de comprensión con el del Buda iluminado? El Buda es un orador verdaderamente iluminado que dice la verdad y no miente. Durante cientos de miles de kalpas, el Buda ha estado cerca de innumerables Budas tan numerosos como las arenas del río Ganges. El reino del Buda es el de todos. los Budas Arahants y Pidhisattva en los tres mil grandes miles de mundos Incluso si se acumula toda nuestra sabiduría, no podemos entender ni una gota en el cubo del conocimiento del Buda, y mucho menos tú y yo, personas comunes y corrientes que pasamos todo el día arrastrándonos en él. ¿Los cinco deseos y los seis polvos? Para la gente corriente, no importa cuán desarrolladas estén la ciencia y la tecnología, no importa cuán avanzada esté la sociedad, no importa cuán avanzado sea su nivel de comprensión, el mundo desconocido que tenemos ante nosotros siempre será como el agua del mar, y el mundo conocido siempre será Como polvo fino, esta es una ley objetiva. Cuando un erudito se encuentra con un soldado, no puede explicar por qué tiene razón. Es más, ¡la diferencia entre el budismo y la gente común es obviamente el conocimiento versus la ignorancia, los perspicaces versus los ciegos! El budismo es difícil de escuchar y de creer, y el Dharma de la Tierra Pura es aún más difícil de creer. ¡Quizás esta sea la razón! El amoroso padre de Buda viajó una vez más a través del túnel del tiempo y el espacio, extendió una plataforma de loto dorado en el vacío, se sentó en posición de loto y tal como tus padres te enseñaron con sinceridad, y tal como tú estás trabajando duro para enseñar. vuestros hijos ahora, declaró compasivamente: Tres Mil Grandes Miles Todos los seres sintientes del mundo escuchen atentamente, escuchen atentamente: Desde el oeste, más allá de diez mil billones de tierras de Buda, hay un mundo llamado Felicidad Suprema. Hay un Buda en esta tierra llamado Amitabha, que está enseñando el Dharma en este momento. Si hay seres sintientes que no sufren dolor pero disfrutan de todo tipo de felicidad, deberían renacer en ese país. Aquellos que deseen renacer en ese país deben juntar sus palmas en reverencia hacia el oeste y recitar el nombre Namo Amitabha, Namo Amitabha, Namo Amitabha, Namo Amitabha, Namo Amitabha, Namo Amitabha, Namo Amitabha, Namo Amitabha, Namo Amitabha, Namo Amitabha, si cantas el nombre de Buda aunque sea una, diez o cientos de miles de veces, ¡renacerás y te reunirás con toda la gente buena!