¿Cuáles son los cinco elementos del cielo?
El siguiente es el origen y la explicación detallada de los Cinco Elementos de Tian Yun. Espero que te resulte útil.
El oro marino de los cinco elementos de Jia Guo
Con el hijo como agua, un lago y un lugar con agua próspera, el metal muere en el hijo y la tumba, el agua es próspera y el metal muere en la tumba, por eso se llama mar. El oro, también conocido como aire en la bolsa, hace que la vara se hunda.
Zi, los cinco elementos pertenecen al agua, y el agua del lago es un lugar con una fuerte fuerza hidráulica. Entre los cinco elementos, si el metal muere en el hijo, la tumba será fea; si el agua es fuerte, si el metal muere, la tumba será como oro en el mar, por eso se llama Haijin. Otra forma de decirlo: A, B y Zi Chou no son más que los brotes del Yin y el Yang, por lo que, rastreando la fuente hasta el extremo, se hunden hasta el fondo del mar y acechan como oro. "Three Deaths" dice: El medallista de oro en el mar, el Palacio del Dragón, el Tesoro del Dragón que contiene perlas, aunque aparece en el aire, no necesita depender de la potencia de fuego. Por lo tanto, Dongfang Shuo lleva el nombre de mejillones y almejas, lo cual es bueno y razonable. Poseer una perla escondida en las profundidades del mar es una elección maravillosa. Hagrid lleva a Jia Zi a ver a Gui Hai, pero no necesariamente con fuego. Cada vez que hay una almeja y una perla mirando a la luna, y Jiazi ve que él no está allí, ambos anhelan la integración. Cubierto de oro, no podría haber aparecido a menos que estuviera vacío, y la fea bóveda no podría haber sido hecha de cerámica sin un fuego floreciente. Si Jiazi ve a Wuyin y Wu Geng, es oro en bruto, y si Chou ve a Bingyin y Dingmao, es metal de fuego. Entre las tres grandes cosas del cielo, estas personas nobles son todas nobles. El artículo proviene de Ankang. com _ Puntuación del nombre de la prueba
Los cinco elementos del fuego en Bingyin, Dingmao, horno Tianyun
El yin son los tres yang, el cabello son los cuatro yin, el fuego está en su lugar y el yin y el cabello son de madera. En este momento, el cielo y la tierra están en un horno, y todas las cosas comienzan a crecer. Por eso, se dice que hay fuego en el horno, el cielo y la tierra son el horno y el yin y el yang son el carbón.
Chen Wujisi Tianyun Gran Árbol Forestal de los Cinco Elementos
Chen Wu, hay dos pedazos de tierra debajo del árbol, hay demasiado oro para pesarlo, cubrir el suelo produce oro, debe ser como un niño y una madre, y debe crecer en el agua. Teoría de los cinco elementos: Chen Wu, Geng Yin, Guichou, San Chen, Shu Mu, De Qing, nacidos en primavera y verano, pueden ser independientes, volverse con cambios, aprovechar la prosperidad y prosperar, y luego tener ambiciones en la noche. Evita nacer en otoño, incluso si tienes ambiciones.
El suelo al costado de la carretera de Gengwu Wei Xintian Yun Wuxing Road
Hay suelo inestable, el fuego de leña del mediodía (1) es fuerte y el suelo es fuerte en castigo. Lo autóctono no tiene sistema propio, pero también está al borde de la carretera. Utilizar el original es sólido y oportuno, y hay muchos árboles a los que no les importan los árboles.
Consejo: Entre los cinco elementos, la madera produce fuego, pero el fuego a su vez puede quemar la tierra. Esto es algo nativo, que no sólo es inútil sino también perjudicial para uno mismo. Por eso utilizo la metáfora de la suciedad al borde de la carretera, pero este tipo de vida no es necesariamente mala. La tierra al borde del camino se puede regar y regar, y se puede devolver a la tierra para nutrir todas las cosas. Si se utiliza oro como inversión, uno también puede construir palacios y templos, y volverse rico y poderoso por un tiempo.
Nota: 1. Sheng Wumu: Me temo que fue error de Wuhuo. Nota del libro original: La leña del mediodía corresponde al fuego del mediodía entre los cinco elementos.
2. Tome el texto original: Nota del libro original: Me temo que hay un error aquí. Si no existe tal cosa, debe ser un error del caballo.
Ren Shengui y Shen están en la posición correcta. Él también es un funcionario cercano y el emperador también está orgulloso de su éxito. El oro es fuerte, lo fuerte es sincero y lo fuerte no es tan fuerte como el filo de una espada, por eso se le llama oro con filo de espada. La luz del arco iris brilla sobre las corridas de toros y la hoja blanca se condensa con escarcha y nieve. Este tipo de oro no se puede producir sin agua. Sería mejor encontrar el agua de mar de Daxi todos los días. Lo mejor es el rayo o rayo que brota del manantial del pozo. No hay ningún rayo, el oro y el agua son claros y la vida otoñal es más auspiciosa.
Jia Tianhai Nube Cinco Elementos Fuego de Montaña
Con Wuhai como la puerta del cielo, el fuego brilla en la puerta del cielo y su luz es la más alta. Entonces hablamos de incendios en las montañas, el cielo está inclinado y la puesta de sol se dispersa en las montañas. Por tanto, Natsuki y Shiraki Hirokin vuelven a brillar. Consejos: El fuego de la montaña puede llegar al cielo. Esta vida es muy preciosa, pero debe haber una montaña (tierra) donde la madera y el fuego sean interdependientes, de lo contrario el fuego no podrá brillar en la puerta del cielo. Además, los incendios forestales temen al agua y las lluvias ligeras son aceptables. Si el agua del mar (ver Ren Xu y Gui Hai) se encuentra, entonces llegará el espíritu maligno.
Bing Zi, Ding Chou, Tian Yun, Cinco Elementos, Garganta de Jianshui
Cuando el agua florezca en Zi, se volverá fea, y cuando florezca, no se convertirá en un río. . Por eso, se dice que el arroyo entra en el agua, tiene un anillo fino y la nieve cae precipitadamente. Se fusiona con las Tres Gargantas y se mira desde arriba.
Consejo: El agua debajo del arroyo es cristalina. El Libro de la Vida dice que si quieres obtener oro de esta agua, lo mejor es usar arena y hojas de espada (Wu Jia B para obtener oro). de la arena, el filo de la espada de Ren Shen Guiyou), pero el agua y el fuego no pueden ser incompatibles. Finalmente, si hay un gran arroyo (Jia Mao), simboliza la convergencia de pequeños arroyos en un río con una historia larga y sin preocupaciones.
Conejo cabeza de la ciudad de cinco estrellas de Tianyun del mercado de Wuyin
El cielo está seco, la tierra es tuya, el yin es la montaña y el suelo es la montaña. Por eso, se la llama el suelo de la ciudad, la base de jade de Tianjing, la ubicación geográfica favorable y la ciudad dorada, con la forma de mil años.
Consejo: Cuando veas montañas y agua en la ciudad, debe ser rocalla y agua hermosa. No puede ser construido por funcionarios que no sean de alto rango. Evite el agua de mar, los truenos y el fuego. El artículo proviene de Ankang. com _ Puntuación del nombre de la prueba
El suelo en la cima de la ciudad es la Base de Jade de Tianjing, la ubicación es favorable para la ciudad dorada, el dragón tiene la forma de mil millas y el tigre vive en la cuarta dimensión. Hay dos teorías sobre el éxito de este suelo. Cuando se encuentra tierra preparada al borde de la carretera, no es necesario utilizar fuego. Si no hay camino, se debe utilizar el fuego. El suelo en la ciudad capital debe ser madera, sauce y osmanto. Esto no es el mejor, pero también el Wuji, la morera y el osmanto son los mejores, seguidos por Renzi. Cuando Geng Yin y Xin Mao estaban en el poder, la ciudad se derrumbó y hubo disturbios. Sí, es como ver un trozo de madera sin abrazadera y simplemente hablar con una persona noble sobre ello. Ver agua y montañas es un símbolo de poder, Jiashen y Dingchou son auspiciosos, y Tianhe también es auspicioso, pero romper el mar no es un tabú. La integración y la transformación se basan en la buena suerte. La tierra ama el camino y previene el fuego. Cada vez que te encuentres con una gran colina, debes ser una persona noble. Sólo mirarlo te hace sentir pobre y solo. Los cinco elementos sólo miran la cera blanca. Me temo que los dos se obstaculizarán mutuamente y el oro será inútil. También hay que verlo con los nobles Luma.
Chen Geng Xin Si Tian Yun Five Star Ash Tree Gold
Nacido y criado en oro en el pasado, Chen ha comenzado a tomar forma, pero aún no se ha establecido. Por lo tanto, se llama oro de cera blanca. El qi se genera gradualmente, interactúa con la luz del sol y la luna y condensa el qi yin y yang.
Consejo: El fresno es dorado y le gusta encontrarse con el fuego y el agua; por ejemplo, a Chen Geng le gusta encontrarse con Yisi cuando se encuentra con Xinsi o el agua. Ha logrado muchos logros en su carrera académica y cuando se encuentra con el agua, le gusta conocer a Yi You, Mao Yi, Gui Si, etc. , y su edicto creía que viviría una vida próspera, pero debido a que el gris era débil frente al oro, no se atrevería a romper su promesa a menos que encontrara un fuego débil y necesitara madera como ayuda.
Los cinco elementos de Liu se moverán por la mañana.
La madera murió en la tumba del mediodía, la madera murió en la tumba. Sólo el agua seca del cielo es natural y siempre será corcho. Por eso se llama sauce, porque tiene tantos hilos que los gusanos de seda no pueden crecer.
Consejo: Los sauces nacen en el suelo, por lo que les gusta ver el suelo, pero no les gusta el suelo de las casas en Dinghai, porque a los sauces no les gusta encontrarse con el agua, así que a los sauces no les gusta el agua. Son buenos excepto el mar. Además, también existe el dicho de "Liu Tuojin", es decir, es el pilar del sol, y el oro del pilar coincide con él, que es el destino de la riqueza y el honor. El sauce es un árbol débil y morirá fácilmente cuando se exponga al fuego; al mismo tiempo, tiene un granado fuerte y el sauce vivirá una vida humilde.
Shen Jiayi Youtian Yun Five Star Spring Water
El oro está en Shen, el emperador está en Ti y el rey nace en el fuego. Cuando nació Dan Fang, no estaba en su plenitud, por lo que también lo llamaron Se Sen Sui. La respiración es quieta, interminable, inagotable.
Nota 1. La prosperidad proviene del fuego: Esto se refiere a la fuente de agua. La teoría de los cinco elementos cree que el oro genera agua y que se necesita fuego para convertir el oro en agua, al igual que el metal se funde en agua cuando se expone al fuego.
Consejo: Si hay oro, el agua seguirá, y si hay arena y horquilla, tendrás mucha suerte. Hablando de agua y madera, también son auspiciosos. Si una persona tiene cuatro pilares, habrá agua en dos pilares durante el año; si hay madera en los dos pilares bajo el sol, se llama "agua alrededor del terraplén de flores", que significa riqueza.
Ding Wuyun Shangtu
Ding Bing es fuego, y el mar es la puerta del cielo. El fuego está arriba y la tierra no está abajo, por eso se llama tierra en el techo.
Consejo: La tierra de la casa debe ser en realidad ladrillos y tejas. El agua y la tierra se mezclan con barro y luego se asan al fuego para convertirlos en ladrillos y tejas. Construir una casa tiene sus propios usos. Dado que es la tierra de la casa, necesita soporte de madera y decoración tallada en oro. La tierra de la casa resplandece, lo que indica que es rica o noble. Le tengo mucho miedo al fuego, que es muy feroz, excepto el fuego del cielo (es decir, el fuego del sol).
Wuzi Chou, los cinco elementos son atronadores.
Chou pertenece a la tierra, Zi pertenece al agua, el agua está en la posición correcta y el sonido es fuego. El fuego en el agua no es un dios dragón, por eso se le llama fuego de rayo, descarga eléctrica a la serpiente dorada, elevándose hacia las nubes y los aviones de combate, y cambiando de imagen.
Pista: Este fuego es fuego de dragón. Dondequiera que vaya el Clan Dragón, no hay más que viento, lluvia, truenos y relámpagos. Por lo tanto, cuando el fuego se encuentra con el agua, la tierra o la madera, es auspicioso o desafortunado. Evite el fuego. Cuando dos fuegos se encuentran, el fuego seco será feroz.
Geng Mao Wu Mubai
Tome la madera como funcionario, el emperador es próspero y la madera es próspera, por lo que no es una proporción débil, por eso se le llama pino y ciprés. madera. El hielo y la nieve cubren la tierra y el viento sopla la primavera, que es más de lo que dio Zhang Jing.
Consejo: El pino y el ciprés son árboles fuertes. Sólo el fuego en el horno y el agua en el agua pueden dañarlos. Todos los demás encuentros son inofensivos. Los pinos y cipreses, como los bosques gigantes, los sauces, etc., son todos tipos de madera, pero su calidad no es tan buena como la de los pinos y cipreses, por lo que seguramente estarán celosos. A los pinos y cipreses les gusta ver oro, y encontrarse con oro indica riqueza. Además, existe una forma de vida llamada "Dongsong", es decir, los tres pilares del mes (Ren, Gui, Hai, Zi) pertenecen al invierno. Este caso es la vida de Fortune.
Chen Min Guisi Tian Yun Five Stars Liu Chang Shui
Chen es un embalse, que se ha convertido en un lugar de oro y longevidad. El oro genera agua y el agua siempre existe. Con el agua del embalse nace el oro y el agua del manantial es inagotable, por eso se la llama Agua Changliu. Al vivir en el sureste, estás tranquilo.
Consejo: El metal puede generar agua, por lo que cuando se trata de oro, es auspicioso. La gente le tiene miedo al agua porque el agua se inunda fácilmente, al mismo tiempo, la tierra y el agua son compatibles. Bing, Dinghai, Gengzi, Xinchou y otros suelos inevitablemente morirán a causa del desastre. El oro productor de agua debe acudir al rescate. Además, el fuego y el agua también se oponen, y el enfrentamiento es muy feroz. Pero si descubres que Chen es un dragón, cuando el dragón ve agua, significa que el dragón pertenece al mar, pero es auspicioso.
En Wujiayiweiri, el oro se transporta en la arena de cinco estrellas.
Wu es un lugar donde el fuego florece y el metal falla, pero no es un lugar donde el fuego decae. Cuando el fuego se apague, el cinturón de la corona de oro será derrotado, pero el cinturón de la corona cuadrada no será cortado, por eso se dice que el oro también está en la arena.
Consejos: De nada sirve excavar en busca de oro en la arena, porque se forma desde el principio, por lo que es necesario templarlo con fuego. Pero si el fuego es demasiado fuerte, provocará que el metal falle. Al mismo tiempo, debe ser de madera, lo que le permitirá subir y bajar involuntariamente. Al mismo tiempo, también se verá atenuado por pequeños incendios, como incendios de montaña, incendios forestales, faroles, etc. Éste se considera el destino de la prosperidad juvenil. Además, el lavado de arena y oro también es un método de extracción de oro. Cuando buscas oro en la arena, tienes miedo de encontrar arena, tierra al borde del camino, tierra en grandes pilares y miedo de quedar cubierto por tierra.
Bingshen, Dingyou, Tianyun, Five Elements, Summer, Shanhuo
Shen es un hogar local y ustedes son una familia Sun. No hay luz en este momento, por lo que se dice que es un incendio de montaña.
Consejo: De hecho, el sol brilla abajo de la montaña por la noche. Los antiguos creían que el sol descansaba en un lugar tal como lo hacía la gente por la noche. Entonces, cuando se trata de ingeniería civil, significa auspicioso. Como es el sol de la tarde, naturalmente no le gusta ver incendios solares ni incendios de montaña.
Wuxu Jihai Field Yun Five Elements Flat Wood
Wu es Yuanye, y Hai es el lugar donde crecen los árboles. Crecen en Yuanye, no la proporción de un árbol por un bosque. Por eso se le llama madera plana, que solo se valora por la lluvia y el rocío, y no le gustan las heladas ni la nieve.
Consejo: En comparación con el gran bosque, la madera plana no abunda, el terreno no es ancho y la mayoría se puede talar, por lo que tienen miedo de encontrar oro, pero encontrar oro es desafortunado. Les gusta el agua y la tierra, Ximu. Además, también existe un tipo de vida aristocrática llamada "rejuvenecimiento del valle frío", es decir, las personas nacidas en invierno encuentran ramas púbicas y peludas en los pilares. Este es el crecimiento de los árboles en el frío invierno, y también es un. tipo de vida aristocrática.
El feo destino de Gengzi está en el Muro de los Cinco Elementos.
Aunque Chou es el lugar donde el pueblo Tujia está en la posición correcta, Zi es el lugar donde el agua abunda. Cuando el suelo ve demasiada agua, se convierte en barro. Entonces la suciedad de la pared también está bloqueada, las cosas todavía están escondidas y cubiertas, y el interior y el exterior no son tan buenos como antes.
Consejo: La tierra de la pared se utiliza para construir una casa, pero para construir una casa se necesita madera. Por lo tanto, cuando se encuentra con madera, es auspicioso, cuando se encuentra con fuego, es desfavorable y cuando se encuentra con agua, también es auspicioso. A excepción del agua de mar, al oro sólo le gusta encontrarse con láminas de oro.
Ren Yin Gui Mao Tian Yun Five Stars Gold Foil Gold
Este es un lugar que es mejor que el oro ①, pero el oro está absolutamente en Yin y nace del cabello, por lo que el oro Es impotente, por eso se llama oro en lámina de oro.
Consejo: En la antigüedad, las casas estaban decoradas con pan de oro para mostrar esplendor. La lámina de oro proviene de otro oro, por lo que cuando encuentra oro, se vuelve activo. Cuando encuentra el terreno en una casa o en la cima de una ciudad, es un lugar de gran potencial. Según el guión de vida, cuando te encuentras con la ciudad de Wuyin, te llaman "Kunshan Pianyu", y cuando te encuentras con tu propia base, te llaman "Jade Rabbit Dongsheng".
Chen Jia·Istian Yun Linterna de los Cinco Elementos
Chen es de día y es un día por la tarde. El sol brilla sobre el mundo, por eso se dice que si la lámpara se bloquea, la lámpara dorada brilla y la plataforma de jade se abre, si el sol y la luna no brillan, el mañana no brillará.
Nota (1): La mañana es de día: me temo que es un error por la mañana (7-9 a. m.). El artículo proviene de Ankang. com.
Consejos: Las lámparas de sombra se utilizan para la iluminación nocturna, pero son inseparables de la madera y el aceite (el aceite también pertenece al agua), por lo que encontrarse con la madera y el agua es auspicioso y no es adecuado ver el sol. en días nublados por la noche.
Cuando te encuentras con agua que fluye, agua de un terremoto o arroyos, se dice que es "luz oscura para repostar"; si te encuentras con el filo de una espada, se dice que es "una espada que sopla con luz", ese es tu destino; Pero tiene miedo de tocar la tierra (excepto la tierra de la casa) y le gusta el mismo tipo excepto la Antorcha Humana. Debido a que el rayo es el fuego del dragón, cuando llegue habrá viento y el viento apagará la lámpara.
Bing Wu y Ding no lograron transportar los cinco elementos del río Tianhe.
Ding Bing pertenece al fuego, Wu es el lugar donde el fuego es fuerte, y Yin Na es agua, y el agua proviene del fuego. Si no eres una persona plateada, no puedes poseerlo. Por eso, se dice que los ríos del cielo y los ríos de agua deben estar llenos de Qi para lograr resultados y beneficios.
Consejo: El agua de Tianhe está en el cielo, por lo que el metal, el agua, la madera, el fuego y la tierra en el suelo no pueden contenerla, o se complementan entre sí, o el agua de Tianhe es nutritiva y beneficiosa. . El libro del destino dice que sólo la suciedad de la pared choca con él y es perjudicial para el trabajo de la naturaleza.
Wuyan Ji Youtian Yun Cinco Estrellas Big One Rabbit
Shen es la tierra, Kun es la tierra, Tú eres el Jiao y Jiao es el Ze. La tierra de Wuji más Kunze no flota más que otras tierras. Por lo tanto, se dice que la tierra es grande, el Qi regresa y respira, y las cosas se juntan, así sigue.
Consejo: Los antiguos enfatizaban el regreso a la naturaleza. Regresar a la tierra de la justicia también representa la tendencia a regresar a la naturaleza, por lo que pertenece a una vida relativamente noble. Al suelo en el gran pilar le gusta el agua estancada, como el sesensui, el agua que fluye largamente, el agua de un arroyo, etc. Le gusta el oro corto y delicado, como el oro en forma de horquilla, el oro en láminas de oro, etc. Y el agua es en su mayoría auspiciosa, mientras que aquellos con ramas relativamente fuertes, como el agua de mar, los incendios de montaña, los incendios de montaña, las linternas, etc., son en su mayoría de mala suerte. Si hay una Antorcha Humana, necesita agua para disolverla. Pero las cosas vuelven a los extremos y la vida ahora es más importante.
Geng Xu, horquilla Xinhai Tian Yun de oro y cinco elementos.
El oro cae en su punto máximo, se enferma en su punto máximo y es sincero y suave cuando cae. Entonces la horquilla está hecha de oro, con una forma perfecta y hermosos adornos. ¿Quién es próspero? Si pinchas tu cuerpo con fuego, la forma de la herida no será feliz.
Nota (1): Apuñalar el cuerpo con fuego, aquí se refiere a la vasija, es decir, al molde que contiene oro.
Consejo: El oro que emite la tarjeta también es oro, y el oro es extremadamente abundante, ¿verdad? No necesariamente, todo debe ser natural y la naturaleza es lo mejor. La horquilla es la joya más preciosa, pero como vida humana, naturalmente tiene ventajas y desventajas. El oro en forma de horquilla teme al fuego y perderá su brillo cuando se exponga al fuego. Cuando se encuentre con Seisensui, un arroyo, un río o un río, será auspicioso. Si el agua del mar crece demasiado, será como una piedra que se hunde en el mar y la gente inevitablemente morirá de pobreza. Pero también le gusta ver tierra en la arena, porque la tierra puede producir oro.
Ren Zigui recompensó a Tian Yun con cinco elementos de morera y madera zhe.
Zi pertenece al agua y al metal. Entonces, Sang Zhemu.
Consejo: El suelo de la arena, el suelo de Dayi y el suelo al borde de la carretera son donde crecen las moreras, pero el agua del arroyo, el agua que fluye largamente, puede aportar humedad. , naturalmente auspicioso. Además, al encontrarse con pinos y cipreses, es beneficioso para los fuertes y los débiles. Al encontrarse con los sauces, se dice que "las moreras forman un bosque", que es un escenario de vida acomodada y feliz. Cuando llegas a los grandes árboles del bosque, es un afluente, y cuando te encuentras con la corriente principal, sigue siendo auspicioso sólo cuando llegas a los árboles planos y los granados, el canibalismo se vuelve feroz;
Río Daxi de Cinco Estrellas Jiayin Mao Yi Tianyun
Yin es el Rey Wei del Este (1), Mao es Zhengdong y el agua es Zhengdong, por lo que su naturaleza es suave y los ríos y Los estanques son armoniosos, por eso se llama río Daxi.
Nota ①: Tamaño: dirección. El rey Wei del Este teme que sea culpa de la dinastía Wei del Noreste.
Consejo: El Libro de la Vida cree que un gran arroyo pertenece al mar del este. Lo más importante es que tenga un flujo constante de agua. Por lo tanto, cuando un gran arroyo se encuentra con agua, es auspicioso encontrarse con oro que puede producir agua; cuando se encuentra con varios suelos y árboles que consumen agua, no es bueno, excepto la madera de Renzi Guichou Sangzhe, porque Renzi es agua y Guichou es una montaña. Cuando llegas al agua, en el libro de la fortuna se llama "el agua rodea la montaña", que es tu situación.
Campo de seda superior de polvo de hielo Yun arena de cinco estrellas en la imagen
El almacén de tierra está en Chen, pero está absolutamente aquí, el fuego del solsticio es el cinturón de la corona, y el funcionario está aquí, la tierra está completa. Fue destruida, por eso resucitó con un fuego fuerte, por eso se la llamó arena.
Consejo: La arena en el centro no es valiosa, pero el oro en la arena es caro y necesitas agua limpia para sacar el oro. Entonces, cuando se trata de agua, es una suerte encontrar oro. Te gusta mirar el fuego en el cielo, al igual que el sol y el hermoso paisaje de la playa, pero lo que te falta es la madera de Zhejiang y Willow, porque estos. Se pueden plantar dos árboles vivos en la arena. Otros árboles y el fuego tienen mala suerte. La tierra de la arena suele chocar con otras maderas.
No hay cielo en Wuwu, y los cinco elementos son fuego.
El mediodía es el lugar del fuego La leña inacabada resucita y el fuego es tan caliente que se le llama fuego celestial.
Nota (1): Si no hay tierra, entonces la madera es tierra, por eso se llama madera - nota original.
Consejo: El fuego en el cielo es el sol. Le gusta encontrarse armoniosamente con el fuego, la tierra y el metal, y está en constante cambio. El principio del análisis es que el agua nutre la madera y la madera ayuda al fuego a traer buena suerte. Me encanta ver otros fuegos cubrir las luces. En caso de que la estufa esté ardiendo, el Libro de la Vida lo llama "Pecado y Muerte", y a mí me gusta mirar a la Tierra. En lo que respecta al metal y la madera, pueden formar muchas vidas preciosas. Si el fuego en el cielo está solo con el agua, es fácil formar agua y fuego.
Madera de granada Gengshen Xin Youtian Yun Five Star
La aplicación es en julio y Tú es en agosto. En este momento, la madera definitivamente ha desaparecido, pero la madera de granado se ha recuperado, por eso se llama madera de granado, el aire vuelve a la calma, las cosas poco a poco se vuelven reales, la madera produce oro y su sabor se hace realidad, y los frutos del otoño se hacen realidad.
Consejo: Geng, Xin, Shen y Tú son todos oro, pero el sonido es madera de granado, que es un cambio general de los cinco elementos.
Este árbol da frutos a finales de otoño, por lo que tiene una naturaleza fuerte. A menudo se puede combinar con tierra, madera, agua y metal para volverse auspicioso. Sin embargo, el agua del mar es vasta, lo cual está relacionado. a la pobreza y a la enfermedad; cuando se encuentra con fuego, trueno o fuego del cielo, el fuego en un horno también es ominoso; La madera de granado a menudo contiene una vida preciosa. Por ejemplo, si una persona nace en mayo y trae fuego todos los días, se le llama "granada que escupe fuego". Cuando te encuentras con un sauce, se dice que "las flores son rojas y los sauces son verdes", es tu destino.
Ren Xugui Hai Tian Yun Cinco Elementos Agua de Mar
La corona de agua está en el agua, el funcionario está en el mar y el agua es espesa. Además, el mar es un río, no proporcional a otras aguas, por eso se le llama agua de mar.
Consejo: Nadie puede saber que el mar es un océano, y nadie puede alcanzarlo en términos de su turbulento culto. Por tanto, las personas que viven junto al mar tienen buena y mala suerte. Todos los ríos pertenecen al mar, por lo que aguas como Tianhe, Changliu y Daxi serán auspiciosas al encontrarse con ellos. Si Ren Chen se compara con el agua del mar, se dice que "el dragón pertenece al mar". Si las ramas del yin y el yang combinan correctamente, serás extremadamente rico y feliz en tu vida, porque el sol sale en el Mar de China Oriental; me gusta ver moreras y sauces en el bosque; , y me gusta ver el suelo y la tierra al borde del camino en el suelo. Un hombre sabio no puede resistir el mar, pero tendrá problemas si lo encuentra. En caso de truenos, relámpagos y fuego, el mar está agitado y hay relámpagos y truenos. Esta es una escena de tormenta en el mar. La vida de una persona es así, lo que naturalmente significa que su vida está llena de altibajos.
Los cinco elementos de Jiazi Yinna Tianyun se rompen por primera vez
El calendario lunar de nuestro país es el calendario lunar, y el calendario antiguo se basa en el calendario oficial. Comienza desde Jiazi Chou y. Termina en Ren Xu Guihai, que se llama Jiazi. Cada año fugaz se compone de los tallos de un día y las ramas de un terreno. El año 60 de Jiazi se corresponde con los "cinco elementos" de oro, madera, agua, fuego y tierra. Cada línea contiene doce ramas, formando sesenta sílabas. Cada cinco líneas se subdivide en seis tipos, uno * * * treinta sílabas. cada dos años Son todas las mismas sílabas. El ciclo se repite una y otra vez durante 60 años.
Hablando del origen de Yin Na, se describe de la siguiente manera: "Sesenta Jiazi Yin Na es en realidad la ley de sesenta leyes. Cinco tonos están todos en armonía, doce leyes y sesenta tonos. Los conceptos básicos de recibir sonido El método es: el mismo tipo se casa y tiene hijos cada ocho años. Esta es también la ley de Ye y Lu. El tallo es el cielo, el soporte es la tierra y el sonido es lo humano y lo específico. El significado de cada grupo sigue siendo un misterio."
"En el pasado, Huangdi dividió a Jiazi en sesenta partes y las numeró como Hua Jiazi. La palabra flor es un secreto, y el sabio tomó prestado su significado. El marido no debe pegarse al barro a propósito, el signo del zodíaco de Zi a Hai, el oro, la madera, el agua, el fuego y la tierra tienen cada uno sus propios atributos, comenzando con Zi como un yang y finalmente Hai como seis yin. cinco elementos pertenecen al metal, la madera, el agua y el fuego.
La razón para tomar fotografías escuchando el sonido es:
"¿Por qué debería considerarse la imagen de Yi Chou? ¿El mar dorado entre los cinco elementos? Cubre el aire en la bolsa, no se puede ver el nombre, y el judío está en el vientre de la madre; cuando guardas el oro en el Jedi, tu espíritu todavía es muy débil y delgado, por eso te llaman Kimberkin. Geng ha estado viviendo en la tierra del fuego y el oro y su espíritu ha cambiado. El oro todavía está en las minas y se envía a la ciudad natal donde nací y crecí. Debido al color correcto, en Occidente se le llama oro de peltre. El Qi de Wu Jia y Wei Ying se ha vuelto sólido. La sustancia es sólida, mezclada con arena pero diferente de la arena, refinada en el fuego. Conocida como extracción de oro en la arena, el material es extremadamente rico. Cuando se aplica trabajo convergente, sobresaldrá del borde afilado. En la posición de Gaishen, el valor seco no es Gui y el oro se endurece con agua. Entonces, es como una espada, el oro funciona muy bien. Al mar, hay un almacén de oro y gas, el cuerpo está inhabilitado y se han practicado las joyas.
Ha tomado forma y no se puede hacer nada al respecto. El papel del oro ha terminado y dicen que Geng Xu Xinhai es la horquilla del oro..."
A menudo podemos ver la siguiente descripción: El artículo proviene de Ankang.com_Puntuación del nombre de prueba.
"El destino de Jia Chou son los cinco elementos del mar dorado: el oro en el mar, el Palacio Baolong, la casa del dragón preñada de perlas. Aunque su presencia era inútil, no necesitaban depender de la potencia de fuego. Por lo tanto, Dongfang Shuo lleva el nombre de una almeja, que es buena y razonable. Hay una perla escondida en las profundidades del mar, que es una excelente opción. Para ver el mar de Guihai con Jiazi, no es necesario utilizar fuego. Hay cuentas de almejas en el cielo brillando sobre la luna. Cuando Jiazi se mira a sí mismo, no quiere estar unido ni ser caro, pero está cubierto de manera invisible con Haijin y no puede aparecer a menos que esté inactivo. Sin embargo, si Yichou defiende la defensa, no puede ser cerámica a menos que el fuego sea fuerte, así es. Por ejemplo, Jiazi ve a Wuyin y Wugeng como metal nacido de la tierra, y Yichou ve a Bingyin y Dingmao como oro nacido del fuego, y los tallos celestiales se encuentran con los tres elementos únicos. Estos patrones son caros. Como dice un viejo refrán, Jia Zi y Yi Chou están felices de ver el fuego en el horno, Bing Yin no es adecuado para que la madera ayude cuando el fuego es fuerte. Ding Mao fue derrotado por el fuego, por lo que debería recibir ayuda de madera. El fuego debajo de la montaña Fodeng no puede usar oro, es más adecuado usar madera como ayuda. El fuego en el cielo no puede crear oro, por lo que debe ser falso. . . "No hay muchos montones aquí.