Ensayo clásico chino sobre los agricultores que matan vacas
2. El granjero mató a la vaca. Significado de la traducción vernácula: Maté la vaca para Liang.
El lugar donde toca la mano, el lugar donde se apoya el hombro, el lugar donde pisa el pie, el lugar donde llega la rodilla, el lugar donde se inserta el cuchillo no tiene sentido del ritmo: Se ajusta al ritmo de la música de baile Sanglin (Zaitang) y se ajusta al ritmo del ritmo musical Jingshou (Zaiyao). Liang le dijo: "¡Oye, bien! ¿Cómo puede ser tan excelente la tecnología (ya conoces a la vaca)? Mi mecánico dejó su cuchillo y respondió: "Lo que persigo es Tao (una palabra funcional sin significado específico, que se puede traducir como la ley de la naturaleza). Ha superado la tecnología ordinaria.
Al principio, cuando maté la vaca, vi una vaca completa tres años después, nunca volví a ver una vaca completa (; es decir: sólo veo un poquito de la vaca, es decir, sólo veo cómo solucionarlo). Ahora, contacto con la vaca con mi mente, no con mis ojos. Mis sentidos están detenidos, pero mi espíritu está activo.
De acuerdo con la estructura fisiológica natural de la vaca, corte los espacios entre los huesos y músculos de la vaca y coma a lo largo de los espacios entre las articulaciones, donde los músculos y las venas están conectados, y donde los los músculos y los huesos nunca se han tocado, ¡y mucho menos los huesos grandes! Un chef experto cambia un cuchillo cada año y se usa para cortar cuerdas (como nosotros usamos un cuchillo para cortar cuerdas); Necesito cambiar un cuchillo cada mes. Los cuchillos cortan huesos y los rompen (porque no sé cortar, los huesos se rompen fácilmente). Ahora mi cuchillo se usa desde hace 19 años y he sacrificado miles de vacas. pero la hoja se siente como si acabara de ser afilada con una piedra de afilar. Igual de afilada.
Las articulaciones del ganado son muy delgadas, si se inserta una hoja delgada en una articulación de hueso, debe haber un espacio; ¡Hay espacio para que opere la hoja! Aun así, cada vez que encontraba un lugar donde se entrelazaban huesos y músculos, veía que era difícil de cortar, así que levanté con cuidado mi vigilancia, centré mis ojos en un punto, reduje la velocidad y me moví. muy ligeramente cuando moví el cuchillo, dejé escapar un largo suspiro, y los huesos y la carne de la vaca de repente se desmoronaron, como barro esparcido por el suelo.
Me levanté con el cuchillo en la mano. mano, buscando ayuda a su alrededor, despreocupado y satisfecho, limpió el cuchillo y lo guardó. "¡Está bien! Después de escuchar mis palabras, entiendo el principio de la salud".
Texto original: Mi mano hábil. Los hombros, los pies, las rodillas y el cuchillo preparado para Wen están en perfecta armonía. La danza combinada con las moreras es el encuentro del Jingshou.
Wen Dui dijo: "¡Oye, está bien! ¿Es esta la cobertura técnica?" Mi maestro soltó su cuchillo y le dijo: "Soy un buen ministro y domino la tecnología. Cuando el Primero, cuando un ministro trató con la vaca, no vio nada más que la vaca.
No he visto todas las vacas en este momento, pero vi a Dios, Zhizhi es un funcionario que quiere hacer cosas.
Según los principios naturales, los grandes deben ser criticados y guiados, porque las habilidades y la experiencia ciertamente no son malas, ¡pero la situación es genial! ¡Hoy he usado mi espada para matar a miles de personas! ganado durante diecinueve años, pero si la hoja es nueva, hay un espacio entre ellos, pero la hoja no es gruesa, no habrá espacio para la recuperación, por lo que la hoja sigue siendo nueva después de 19 años. En cuanto a la competencia, creo que es difícil, pero es una advertencia de que es demasiado tarde para actuar ahora.
Xiao, lo que hay que resolver ya está resuelto, como el terreno. con un cuchillo, buscándolo, está lleno de ambición y quiere ocultarlo "
Wen Dui dijo: "¡Está bien, escuché al maestro, tengo que mantenerme saludable!". Proviene de "Zhuangzi" escrito por Zhuangzi durante el Período de los Reinos Combatientes.
Antecedentes: Zhuangzi vivió en medio del Período de los Reinos Combatientes, que fue un período de transformación social muy intensa. La sociedad china ha experimentado grandes cambios en los que "las costas altas se convierten en valles y los valles profundos en mausoleos".
El malestar social ha hecho que la gente se sienta miserable, y la gente en tiempos difíciles está llena de confusión acerca de la vida y el futuro. En vista del hecho de que la gente no puede dejar que su naturaleza viva libremente en la cruel realidad y es difícil disfrutar de la vida frente a una destrucción despiadada, Zhuangzi se ve obligado a ser cauteloso en todo momento, adaptarse a tiempo y no buscar daño. . Quiere encontrar un hueco en la compleja lucha y utilizarlo como zona de confort para salvar su vida, de modo que pueda sobrevivir en este mundo turbulento con facilidad.
Esta fábula encarna esta mentalidad. Apreciación del artículo: este artículo es una fábula de Zhuangzi que explica la "preservación de la salud".
El comienzo del artículo ofrece una vívida descripción de "Hermana Vaca". El autor utiliza pluma y tinta gruesas para mostrar brillantemente su expresión pausada y sus movimientos armoniosos cuando intenta lidiar con la vaca.
Todas las manos, hombros, pies y rodillas se usan juntos, y tocarse, inclinarse, caminar y tocarse cooperan entre sí. "El sonido es realista y el cuchillo es realista".
El sonido de los huesos de res y la carne al separarse y los sonidos de los huesos de ganado al cortar son a veces ligeros y a veces pesados, subiendo y bajando alternativamente, y el sonido se puede escuchar. Luego suspiró con Wen: "¡Está bien! ¡La cobertura técnica termina aquí!". Además, señaló que el "dios" que sabe entender el ganado allanó el camino para la teoría posterior desde Siria hasta el ganado.
Las palabras "según la naturaleza" y "por naturaleza" de Zhuangzi revelan objetivamente el problema de cómo las personas realizan la libertad en la práctica. La "justicia" y el "proceso" mencionados en este artículo, si se amplían, también pueden entenderse como cosas objetivas externas que enfrentan las personas.
Aunque traerá diversas restricciones u obstáculos a quienes anhelan la libertad, los sabios no están indefensos ante ella. Mientras lo sepan y lo sigan, podrán ser tan libres y fáciles como mi Maestro. Al respecto, Zhuangzi hizo una vez un análisis muy sutil: "Si hay nudos, habrá huecos, pero la hoja no es gruesa; sin espesor, hay espacio para la recuperación".
"Nudos" son insuperables, pero después de todo, hay una brecha y proporciona un mundo para que la gente "viaje". Mientras sean buenos usando sus habilidades en el mundo, pueden ser libres. La palabra "libre" expresa vívidamente la relación armoniosa de Niu Jieshi con la naturaleza y el estado deificado de trascender la naturaleza.
Por supuesto, la comprensión de "por supuesto" no es permanente. Incluso una persona altamente calificada como yo siempre es cautelosa cuando mis músculos y huesos están atados, "No me atrevo a recibir advertencias, no me atrevo a mirar más, no me atrevo a demorarme", así que no debo ser descuidado en lo más mínimo. persiga diligentemente y nunca afloje.
3. Traducción del granjero matando a la vaca, gracias por la traducción al inglés. Liang le dijo: "¡Oye, está bien!". ¿Cómo puede la tecnología (tú sabes cómo ser increíble) ser tan excelente? El chef dejó el cuchillo y respondió: "Lo que me gusta es la ley (de las cosas), que (ha) trascendido a la tecnología (general)". La primera vez que maté una vaca, nada de lo que vi era parte de la vaca; tres años después, ya no podía ver la vaca entera. Ahora uso mi espíritu para contactar a la vaca, pero no necesito mis ojos para verla. Mi vista se detuvo y mi espíritu se movió. Siguiendo la estructura natural (de la vaca), entro a través de los espacios entre los huesos y los músculos y corto a lo largo de los espacios (entre las articulaciones). De acuerdo con la estructura original de la vaca, donde se conectan los tendones y las venas, y donde se combinan los tendones y los huesos, todavía no tomé un cuchillo. Un chef experto necesitará un cuchillo nuevo para cortar músculo cada año; un chef promedio necesitará un cuchillo diferente para cortar huesos cada mes. Mi cuchillo tiene ahora 19 años y ha matado a miles de cabezas de ganado, pero la hoja está tan afilada como si acabara de salir de la piedra de afilar. La vaca tenía huecos en las articulaciones y la hoja era delgada. Inserte una (hoja) muy delgada en un espacio (junta), ancho y ancho, ¡debe haber espacio para que la cuchilla funcione! Por lo tanto, en los últimos 19 años, la hoja parece recién afilada con la piedra de afilar. Aun así, cada vez que encontraba un lugar donde (huesos y músculos) estaban entrelazados y veía que sería difícil de cortar, aumentaba cuidadosamente mi vigilancia, me concentraba en un punto, disminuía la velocidad y movía el cuchillo lo más rápido posible. Muy ligeramente, (los huesos y la carne de la vaca de repente) se deshicieron, como el barro esparcido por el suelo... Después de escuchar las palabras del chef, entendí el principio de preservación de la salud.
4. El granjero mató a la vaca. El chef sacrificó la vaca para Liang. Donde las manos se tocan, donde descansan los hombros, donde pisan los pies y donde se levantan las rodillas, no hay ritmo cuando se inserta el cuchillo: se ajusta al ritmo de la música de baile Sanglin (Zaitang) y al ritmo de Jingshou ( Zaiyao) música.
Liang le dijo: "¡Oye, bien! ¿Cómo puede ser que la tecnología (ya sabes, el ganado) sea tan soberbia?".
El chef dejó el cuchillo y respondió: "Lo que me gusta". es la ley, que la ha superado.
"Cuando la vaca fue sacrificada por primera vez, no podía ver nada en mis ojos que no fuera una vaca; tres años después, ya no podía ver la vaca completa. Ahora, contacto con la vaca con mi espíritu, en lugar de con mis ojos. " Mi visión se detuvo y mi espíritu se movió de acuerdo con la estructura natural de la vaca, irrumpiendo en los espacios entre los huesos y músculos de la vaca, comiendo a lo largo de los espacios (entre las articulaciones) de acuerdo con la estructura original de la vaca. El lugar donde están conectadas las venas, el lugar donde se unen los músculos y los huesos, el cuchillo nunca lo ha tocado, ¡y mucho menos los huesos grandes! Un chef experto necesita cambiar un cuchillo para cortar los músculos cada año, un chef promedio necesita cambiar uno; Cuchillo para cortar músculos todos los meses. Huesos. He tenido mi cuchillo durante 19 años y he matado a miles de vacas, pero la hoja está tan afilada como si acabara de salir de una piedra de afilar. Las articulaciones están agrietadas y la hoja es delgada. ; ) se inserta en un espacio (junta), que es ancho y ancho, y debe haber espacio para que funcione la hoja. Por lo tanto, durante 19 años, la hoja solo se ha pulido con la piedra de afilar. Difícil de cortar, así que levanté con cuidado mi vigilancia, enfoqué mis ojos en un punto, reduje la velocidad, moví el cuchillo muy ligeramente y suspiré (los huesos y la carne de la vaca se desataron a la vez), como barro esparcido por el suelo. (Yo) me levanté con el cuchillo, miré a mi alrededor y lo limpié con orgullo".
Liang me dijo: "¡Está bien! Por las palabras del chef, entiendo el principio de preservación de la salud. "
Texto original: Mi maestro le ha resuelto el problema a Wen, tocándolo con las manos, apoyándose en los hombros, caminando con los pies, agachándose con las rodillas y jugando con un cuchillo.
El alto es adecuado para Mulberry Dance y es un primer encuentro clásico.
Wen Huijuntian: "¡Está bien! ¿Es este el final de la cobertura tecnológica?" Mi maestro sacó su espada y le dijo: "Las cosas buenas que hago son buenas y avanzadas en tecnología".
Cuando el primer ministro trató con la vaca, solo vio la vaca entera. En este momento, me encontré con Dios. >Reemplazando la visión está el oficial de policía Zhizhi y el deseo. Según la ley del cielo, es verdad. ; es cierto; está dispuesto a utilizar habilidades y experiencia.
¡No, pero la situación es buena! El clan tiene muchas espadas y muchos pliegues. Y lo he hecho. Definitivamente hay espacio para el rejuvenecimiento, por lo que la espada sigue siendo nueva después de 19 años. Aunque, en cuanto al clan, creo que es difícil atreverse a parar, mira. Al final, actúa tarde, el cuchillo es muy pequeño, lo he solucionado yo mismo, como pararme con un cuchillo y hacerlo
Mira a tu alrededor, vacilante y lleno de ambición, y escóndelo. p >
Wen Dui dijo: "¡Está bien! Escuché a mi maestro y tengo que mantenerme saludable. "
5. Varias preguntas sobre la traducción de "Los agricultores matan ganado": Es costumbre matar ganado fuera de la cresta del campo, especialmente en Hainan. Algunos invitados transportan ganado a través del mar desde Gaohua, y cada 100 El ganado está lleno. Un barco. Al encontrarse con fuertes vientos y mala navegación, innumerables ganados murieron de sed, hambre y aplastamiento. Cuando subieron al barco, todos lloraron cuando llegaron a Hainan. se vende a granjeros y carniceros. Las personas que están enfermas no toman medicinas. Los que tienen la suerte de sobrevivir se consideran magos. A veces la persona que bebe la medicina dice: El dios está enojado y tu. La enfermedad no se puede curar. Los familiares no le permiten tomar el medicamento y el médico no le permite tomar el medicamento. La gente y las vacas también mueren así. ¿Qué beneficios se pueden obtener al intercambiar ganado por incienso de madera de agar? ¿Gente? ¡Triste! No pude salvar el ganado, así que le escribí una carta al monje en Qiongzhou y le pedí que se lo dijera a la gente en su conciencia. ¿Podría estar triste por la disminución del ganado? 15.