Red de conocimientos sobre prescripción popular - Colección de remedios caseros - ¿Qué significa el segundo pulso de Rendu? El Meridiano Rendu comienza desde el punto plateado entre las dos piernas, justo debajo del cuerpo humano, y corre a lo largo del centro desde la parte frontal del cuerpo hasta el punto de la médula debajo del labio. Este meridiano es el meridiano Ren. El Meridiano Du comienza en un punto (algunos dicen que es el punto Changqiang) a lo largo de la columna, llega a la parte superior de la cabeza, luego avanza entre los ojos y llega a la punta de la encía del hueso maxilar en la boca. El meridiano Ren gobierna la sangre y el meridiano Du gobierna el qi, que son los principales meridianos del cuerpo humano. Si los meridianos Ren y Du están conectados, los ocho meridianos están conectados a cientos de meridianos, lo que puede mejorar aún más la condición física, fortalecer los músculos y huesos y promover la circulación. Los dos meridianos de Ren y Du son muy importantes en el diagnóstico del pulso de la MTC y en la orientación de salud taoísta. Al mismo tiempo, debido a que hay descripciones exageradas en las novelas de artes marciales, por ejemplo, las personas con altas habilidades en artes marciales pueden abrir sus segundos meridianos Rendu y Du. Una vez que se abren los segundos meridianos Ren y Du, sus artes marciales avanzarán. a pasos agigantados, por lo que se ha convertido en el nombre más familiar de una sucursal. Los dos meridianos de Ren y Du pertenecen originalmente a los ocho meridianos del Meridiano Qi. Debido a que tienen puntos de acupuntura claros, los médicos los llaman catorce meridianos junto con los doce meridianos. Ren Vessel gobierna la sangre, que es el mar de las venas Yin; Du Vessel gobierna el Qi, y Qi es el mar de las venas Yang. En otras palabras, el meridiano Ren y el meridiano Du juegan un papel protagonista en los seis yin y seis yang de los doce meridianos principales respectivamente. Cuando el qi y la sangre de los doce meridianos estén llenos, se desbordarán hacia los meridianos Ren y Du. Por el contrario, si los meridianos Ren y Du tienen vitalidad, también circularán por los doce meridianos, por lo que se dice que "todos los meridianos Ren y Du pueden conectarse. Discuta el papel de editar este párrafo al abrir el Ren". y meridianos Du desde las perspectivas de la medicina tradicional china y el taoísmo. Desde la perspectiva de la medicina tradicional china, podemos entender el orden de los doce meridianos y gobernadores a partir de la narrativa de "Lingshu Qi Ying". La dirección del flujo de los meridianos comienza desde el meridiano del pulmón y circula secuencialmente hasta el meridiano del hígado, luego ingresa al pecho desde el meridiano del hígado, sube por la frente hasta la parte superior de la cabeza y desciende a lo largo del meridiano Du; cola, pasa a través del órgano yin y luego a través del meridiano Ren, y luego fluye de regreso al meridiano del pulmón. "Qi Ying Pian" dijo: "Lo que hace Qi Ying a menudo es en contra de su voluntad. Esta es la ley natural del Qi de Ren Du corriendo en el cuerpo humano como se describe en los clásicos médicos. Es comprensible que para la gente normal, Ren Du Los dos Los meridianos originalmente no están obstruidos, entonces, ¿por qué deberían abrirse? Desde una perspectiva taoísta, el llamado "Cruce de Tongren" significa atravesar los tres pasos (cola, columna y almohada de jade) y el "Zhou Tian". Creía que el límite de la vida humana es 120 años. Siempre que guíes el entrenamiento de la alquimia interior, captes la esencia del cielo y la tierra desde la dirección "inversa", condenses la esencia y mejores la calidad de vida, puedes desafiar el llamado límite de vida "inverso". "El método de apertura de los meridianos Ren y Du en este párrafo significa que el meridiano Ren y Du comienza en el perineo, pasa por los tres pasos en la espalda y llega a Baihui en la parte superior. de la cabeza, y luego desciende desde el frente del meridiano Ren y Du hasta el Dantian. Esto se llama Zhou Tian, ​​que es exactamente lo opuesto a la ruta de circulación del meridiano mencionada por el médico anteriormente que combina la esencia innata y la adquirida. Qi (agua sutil) para formar "medicina", que se llama "Jing" y "Chu Qing". La etapa de entrenamiento espiritual se llama "Guan Zhong" y finalmente ingresa a la etapa final, alcanzando el nivel "Shangguan". El espíritu todavía está vacío y entra en el cuerpo del Tao. Entre ellos, la operación del domingo se basa principalmente en los dos meridianos de Ren y Du, y este primero El mecanismo de ascender y descender, descender al frente y ascender al frente se llama. Talismán yin descendente del fuego yang ascendente, que abre los dos meridianos de Ren y Du. El primer paso es en septiembre, el paso medio es en octubre y el paso superior es en nueve años. No es fácil, sin embargo, esta idea de entrenamiento muestra claramente el proceso de cambio cualitativo del cuerpo a la mente, de lo tangible a lo intangible, de lo material a lo espiritual, que se puede seguir concretamente en cuanto a la posibilidad de que la fuerza externa "abra los dos meridianos de Ren y". Du", aunque en los clásicos podemos ver sacerdotes taoístas con profundas habilidades internas "bu qi", es decir, liberar qi externo para tratar enfermedades. Sin embargo, a excepción de las novelas de artes marciales, no hay ninguna teoría en el canon de que el qi externo abre los meridianos Ren y Du para tratar enfermedades. En ese momento, el entorno médico era una solución impotente para la enfermedad; la tecnología médica actual es cien veces más eficaz que regular el qi. Probablemente sea una exageración decir que es fácil. Abrir los meridianos Ren y Du con la ayuda de fuerzas externas. Desde mi experiencia personal en artes marciales, la diferencia entre médicos y sacerdotes taoístas se puede distinguir de la alabanza forjada de respirar a lo largo del abdomen y respirar contra el abdomen. Las escrituras dicen: "Sigue a los adultos y opónte a los dioses". Practica principalmente el canal Ren para reponer la sangre, mientras que los hombres practican principalmente el canal Du para reponer el qi comenzando por "regular el corazón" y "entrar en la tranquilidad", invertir el río; carro para arreglar la forma del cuerpo, y el llamado doble cultivo de la vida es el mismo en esta sección: los dos meridianos de Rendu y Du siguen 01, comenzando desde debajo del polo medio 02, por encima de la línea del cabello, pasando por el abdomen 03, hacia arriba. a Guanyuan, hasta la garganta 04, hasta los ojos 05, perteneciente al mar de meridianos yin Descripción de la circulación de los meridianos difíciles 01, meridiano Ren, comenzando desde debajo del polo medio 02, por encima de la línea del cabello 03,. a lo largo del abdomen hasta Guanyuan, hasta la garganta 04, hasta la cara, entrando en los ojos, meridiano Du, meridiano meridiano de arriba a abajo El meridiano de Ji 01 comienza desde la columna 02, sube hasta Fengfu y sube hasta el parte superior del cerebro La descripción del meridiano difícil 28 es 01.

¿Qué significa el segundo pulso de Rendu? El Meridiano Rendu comienza desde el punto plateado entre las dos piernas, justo debajo del cuerpo humano, y corre a lo largo del centro desde la parte frontal del cuerpo hasta el punto de la médula debajo del labio. Este meridiano es el meridiano Ren. El Meridiano Du comienza en un punto (algunos dicen que es el punto Changqiang) a lo largo de la columna, llega a la parte superior de la cabeza, luego avanza entre los ojos y llega a la punta de la encía del hueso maxilar en la boca. El meridiano Ren gobierna la sangre y el meridiano Du gobierna el qi, que son los principales meridianos del cuerpo humano. Si los meridianos Ren y Du están conectados, los ocho meridianos están conectados a cientos de meridianos, lo que puede mejorar aún más la condición física, fortalecer los músculos y huesos y promover la circulación. Los dos meridianos de Ren y Du son muy importantes en el diagnóstico del pulso de la MTC y en la orientación de salud taoísta. Al mismo tiempo, debido a que hay descripciones exageradas en las novelas de artes marciales, por ejemplo, las personas con altas habilidades en artes marciales pueden abrir sus segundos meridianos Rendu y Du. Una vez que se abren los segundos meridianos Ren y Du, sus artes marciales avanzarán. a pasos agigantados, por lo que se ha convertido en el nombre más familiar de una sucursal. Los dos meridianos de Ren y Du pertenecen originalmente a los ocho meridianos del Meridiano Qi. Debido a que tienen puntos de acupuntura claros, los médicos los llaman catorce meridianos junto con los doce meridianos. Ren Vessel gobierna la sangre, que es el mar de las venas Yin; Du Vessel gobierna el Qi, y Qi es el mar de las venas Yang. En otras palabras, el meridiano Ren y el meridiano Du juegan un papel protagonista en los seis yin y seis yang de los doce meridianos principales respectivamente. Cuando el qi y la sangre de los doce meridianos estén llenos, se desbordarán hacia los meridianos Ren y Du. Por el contrario, si los meridianos Ren y Du tienen vitalidad, también circularán por los doce meridianos, por lo que se dice que "todos los meridianos Ren y Du pueden conectarse. Discuta el papel de editar este párrafo al abrir el Ren". y meridianos Du desde las perspectivas de la medicina tradicional china y el taoísmo. Desde la perspectiva de la medicina tradicional china, podemos entender el orden de los doce meridianos y gobernadores a partir de la narrativa de "Lingshu Qi Ying". La dirección del flujo de los meridianos comienza desde el meridiano del pulmón y circula secuencialmente hasta el meridiano del hígado, luego ingresa al pecho desde el meridiano del hígado, sube por la frente hasta la parte superior de la cabeza y desciende a lo largo del meridiano Du; cola, pasa a través del órgano yin y luego a través del meridiano Ren, y luego fluye de regreso al meridiano del pulmón. "Qi Ying Pian" dijo: "Lo que hace Qi Ying a menudo es en contra de su voluntad. Esta es la ley natural del Qi de Ren Du corriendo en el cuerpo humano como se describe en los clásicos médicos. Es comprensible que para la gente normal, Ren Du Los dos Los meridianos originalmente no están obstruidos, entonces, ¿por qué deberían abrirse? Desde una perspectiva taoísta, el llamado "Cruce de Tongren" significa atravesar los tres pasos (cola, columna y almohada de jade) y el "Zhou Tian". Creía que el límite de la vida humana es 120 años. Siempre que guíes el entrenamiento de la alquimia interior, captes la esencia del cielo y la tierra desde la dirección "inversa", condenses la esencia y mejores la calidad de vida, puedes desafiar el llamado límite de vida "inverso". "El método de apertura de los meridianos Ren y Du en este párrafo significa que el meridiano Ren y Du comienza en el perineo, pasa por los tres pasos en la espalda y llega a Baihui en la parte superior. de la cabeza, y luego desciende desde el frente del meridiano Ren y Du hasta el Dantian. Esto se llama Zhou Tian, ​​que es exactamente lo opuesto a la ruta de circulación del meridiano mencionada por el médico anteriormente que combina la esencia innata y la adquirida. Qi (agua sutil) para formar "medicina", que se llama "Jing" y "Chu Qing". La etapa de entrenamiento espiritual se llama "Guan Zhong" y finalmente ingresa a la etapa final, alcanzando el nivel "Shangguan". El espíritu todavía está vacío y entra en el cuerpo del Tao. Entre ellos, la operación del domingo se basa principalmente en los dos meridianos de Ren y Du, y este primero El mecanismo de ascender y descender, descender al frente y ascender al frente se llama. Talismán yin descendente del fuego yang ascendente, que abre los dos meridianos de Ren y Du. El primer paso es en septiembre, el paso medio es en octubre y el paso superior es en nueve años. No es fácil, sin embargo, esta idea de entrenamiento muestra claramente el proceso de cambio cualitativo del cuerpo a la mente, de lo tangible a lo intangible, de lo material a lo espiritual, que se puede seguir concretamente en cuanto a la posibilidad de que la fuerza externa "abra los dos meridianos de Ren y". Du", aunque en los clásicos podemos ver sacerdotes taoístas con profundas habilidades internas "bu qi", es decir, liberar qi externo para tratar enfermedades. Sin embargo, a excepción de las novelas de artes marciales, no hay ninguna teoría en el canon de que el qi externo abre los meridianos Ren y Du para tratar enfermedades. En ese momento, el entorno médico era una solución impotente para la enfermedad; la tecnología médica actual es cien veces más eficaz que regular el qi. Probablemente sea una exageración decir que es fácil. Abrir los meridianos Ren y Du con la ayuda de fuerzas externas. Desde mi experiencia personal en artes marciales, la diferencia entre médicos y sacerdotes taoístas se puede distinguir de la alabanza forjada de respirar a lo largo del abdomen y respirar contra el abdomen. Las escrituras dicen: "Sigue a los adultos y opónte a los dioses". Practica principalmente el canal Ren para reponer la sangre, mientras que los hombres practican principalmente el canal Du para reponer el qi comenzando por "regular el corazón" y "entrar en la tranquilidad", invertir el río; carro para arreglar la forma del cuerpo, y el llamado doble cultivo de la vida es el mismo en esta sección: los dos meridianos de Rendu y Du siguen 01, comenzando desde debajo del polo medio 02, por encima de la línea del cabello, pasando por el abdomen 03, hacia arriba. a Guanyuan, hasta la garganta 04, hasta los ojos 05, perteneciente al mar de meridianos yin Descripción de la circulación de los meridianos difíciles 01, meridiano Ren, comenzando desde debajo del polo medio 02, por encima de la línea del cabello 03,. a lo largo del abdomen hasta Guanyuan, hasta la garganta 04, hasta la cara, entrando en los ojos, meridiano Du, meridiano meridiano de arriba a abajo El meridiano de Ji 01 comienza desde la columna 02, sube hasta Fengfu y sube hasta el parte superior del cerebro La descripción del meridiano difícil 28 es 01.

El meridiano Du Channel comienza en el centro del hueso hipogástrico y entra en el agujero auditivo. Los extremos de su agujero y el agujero de ahogamiento también son 02. Sus colaterales se fusionan con los órganos que mueven el yin para usurpar la posición. Al menos el medio conecta el yin y el juyang, el shaoyin se fusiona con el muslo y es limpio, corre a través de la columna y regresa al riñón, y comienza desde el canto interno. con el sol. 06. La punzada del hueso de chía llega hasta la cintura y entra en los riñones. 07. Los hombres siguen el tallo y lo usurpan, mientras las mujeres esperan. 08. Sube directamente por la parte inferior del abdomen, perfora el centro del ombligo, sube hasta el corazón, entra en la garganta, sube hasta los labios y pega hasta el centro debajo de los ojos.