¿Cuáles son algunas formas de cultivar tu carácter?
A menudo pienso en "interés propio", es decir, solo yo me beneficiaré y la mayoría de la gente sufrirá; "altruismo" significa que solo yo sufriré y la mayoría de la gente sufrirá; beneficio. En comparación con los demás, siento que el egoísmo es demasiado pequeño, pero el altruismo es realmente grande, así que decidí mi voluntad: "Preferiría ser negativo con todos en el mundo que enseñarme a ser negativo con todos en el mundo". Todo el mundo es negativo." También significa lo mismo que "Si no buscas tu propio bienestar, sufrirás por todos los seres sintientes" y "Si trabajas duro por tu propio bienestar, sufrirás por ti mismo". Basado en esta voluntad, cooperaré con los demás. Estoy dispuesto a soportar más dificultades, compartir menos placer e interactuar con los demás, sufrir más pérdidas y buscar menos beneficios. Especialmente cuando hay un conflicto de intereses, recuerde pensar primero en los demás: prefiero sacrificarme por los demás antes que dañar a los demás, al menos debo ser beneficioso para los demás sin dañarme a mí mismo, o ser egoísta sin dañar a los demás; Por lo tanto, cuando estoy en el mundo, digo algo o hago algo, sostengo el concepto de que todo se basa en el altruismo.
Segundo, compasión
En el invierno del año 32 de la República de China, cuando un operador de radio me ahorcó en Hengyang por negociar la propiedad del templo, sentí mucho dolor físico. y mi vida estuvo muy amenazada. No tuve más remedio que decirme a mí mismo: "Namo Gran Compasión, Bodhisattva Guanyin..." Espero que el Bodhisattva avise al Maestro Taixu para salvarme lo antes posible: si llega un minuto antes, sufriré un poco antes. ; si llega medio minuto tarde, me temo que moriré; las personas que no lo han experimentado no sabrán la extrema urgencia en mi corazón en ese momento. Sólo porque aprendí esa dura lección y vi u oí a otras personas y seres sintientes sufrir, tal como yo estaba sufriendo. Intento rescatar rápidamente: cuando veo que otros caen, inmediatamente los ayudo a levantarse; cuando otros tienen dificultades, las resuelvo inmediatamente. Si otros resultan heridos o envenenados, le pido a un médico que los trate. Si alguien más se ahogaba o se incendiaba, no evitaba el resentimiento y lo salvaba. Especialmente cuando veo a otras personas colgando o peces, tortugas, gallinas o patos colgados boca abajo, me siento muy ansioso y siempre hago lo mejor que puedo para salvarlos. Todo esto está impulsado por mi compasión.
En tercer lugar, ser coherente con todos los seres sintientes.
Si quiero convertirme en monje, debo obedecer los deseos del decano y de los maestros y estudiar diligentemente como maestro; obedecer las instrucciones del decano y enseñar con seriedad; ser decano es seguir las instrucciones del maestro y cultivarlas lo más posible; lo mismo ocurre con los cargos públicos, diáconos, abades, etc. , sin prejuicios subjetivos, sigue intereses objetivos, trata a los demás así, trata a todos los seres sintientes así. Si hay lluvia y rocío en primavera, brisa en verano, luna brillante en otoño, sol en invierno, transbordadores en los ríos y mares, vehículos en el continente y aviones en el cielo, me gustaría ser una persona bienvenida. por el público y necesita los tiempos.
Cuarto, apertura y altruismo
Para proteger el budismo, resolver disputas entre templos y escuelas, proteger los derechos e intereses de los monjes en los templos budistas y establecer la educación y la caridad budistas, He viajado por todo el país. La comunidad budista ha manejado cientos de casos, docenas de demandas y ha presentado varios avisos para proteger el budismo. No sé cuántos kilómetros he caminado, cuántas palabras he dicho ni cuánto dinero he gastado. A menudo salgo con hambre después de comer y mi ropa está gastada, así que no tengo intención de hacer nada más. Incluso si me enfermo, no me importa.
5. No hay daño
Creo firmemente que todo tiene causa y efecto, el bien será recompensado con el bien, el mal será recompensado con el mal. A veces no hay recompensa, sino el. No ha llegado el momento, así que no quiero encontrarme con gente malvada que me odie, me envidie, me calumnie y hasta me haga daño. Pienso: "No deberías pecar". Hay una causa y un efecto naturales, ¿por qué debería hacerle daño? Simplemente lamento que tenga un karma profundo y buenas raíces superficiales. ¡Me avergüenzo de no tener sentido moral y no poder salvarlo! Si la situación le duele, terminará lastimándole en lugar de lastimarlo o convertirlo en una persona nueva. Cuando veo a otros conspirando para hacer daño a otros, a menudo uso esta intención para persuadirlos.
Sexto, mantenimiento y soporte exhaustivos
No soy codicioso de ropa ni comida, ni tengo pasatiempos. La ropa que conseguí de forma privada y el dinero que me dieron mis profesores y amigos no se utilizaron para la caridad budista, es decir, para los budistas. A menudo, cuando las donaciones de diversos partidos son insuficientes para el bienestar público, se utilizan fondos privados para complementar la causa, construyendo templos o tallando estatuas de Buda para reimprimir clásicos.
A menudo ayudan a aceptar su destino: normalmente compran medicamentos como el bálsamo de tigre Rendan y diez gotas de aceite, tratan a los pacientes en cualquier momento, distribuyen ropa, zapatos y calcetines extra a los pobres en cualquier momento, a veces ayunan para el público, a veces ayudar, y a veces dar limosna a los mendigos, a veces dar limosna a los refugiados, especialmente cuando las personas tienen necesidades urgentes, no se atreven a decir "lo que quieran", pero siempre quieren satisfacer sus propios deseos cuando las personas están en peligro; No me atrevo a decir "pedir ayuda", pero siempre hacen todo lo posible para hacer todo lo posible para ayudar.