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La relación entre ritmo corporal, energía, espíritu y economía del sueño y el insomnio

Este artículo presenta principalmente el desarrollo y la herencia del nuevo modelo médico de pensamiento en el diagrama "La esencia del sueño y el papel del ritmo laboral". Este artículo contiene referencias culturales al insomnio, quedarse dormido y soñar.

"Diagrama de ritmo de la naturaleza, energía y trabajo del sueño" y

La relación entre la fuente corporal y el ritmo de conciliación del sueño y el insomnio, ideología, características fisiológicas, "vitalidad" "Tres vidas", la relación entre el "reloj biológico" revela las características dinámicas del pensamiento y la ideología humanos y las actividades conscientes de las funciones cardíacas y cerebrales, así como las diferencias en sus respectivas funciones. El tratamiento clínico y la atención sanitaria son de gran importancia.

Capítulo 1.

Hábitos fisiológicos circadianos, ritmos funcionales y su significado.

Es de gran importancia para la inducción de enfermedades crónicas, depresión, ansiedad, tumores, campos relacionados con la ideología y otros aspectos de la serie, el sistema, el espíritu, la función cardíaca y cerebral, los productos, las enfermedades y el tratamiento clínico. , asistencia sanitaria, etc.

Desde el sueño se revelan las diferentes características y leyes del corazón, el cerebro y el espíritu, y también se revela la relación entre la conciencia y la existencia en la filosofía. ...Espera

Capítulo 2.

Heredar y desarrollar la filosofía tradicional. El significado característico de la medicina tradicional china en la vida.

Características ideológicas y fisiológicas y la relación entre "Dios", "Tres Vidas" y "Reloj Biológico"

Prólogo

Este artículo se divide en tres partes .

Primero, heredar y desarrollar la filosofía tradicional y dormir con vitalidad y nuevas ideas.

El sueño es una cultura espiritual y espiritual. Es el ritmo, mantenimiento y apoyo del espíritu nutricional, el espíritu yin y yang, y la igualdad yin y yang.

El insomnio es un desequilibrio del ritmo yin y yang de la esencia y la energía, y el apoyo al tema del sueño es único.

2. Insomnio y conciliación del sueño. Los sueños son la encarnación de la ideología.

En tercer lugar, utilice el método de las "Tres Vidas" y el método Jingqi Shen para resumir el "reloj biológico" moderno y el "Ziwu Liuzhu". Esta característica es para resaltar el carácter neutral, es decir, la función y neutralidad de Dios.

Las "tres vidas" de Laozi incluyen la neutralización. Sansheng es Yin dentro de Yang, o Yang dentro de Yin, Sansheng. La vida es la esencia de la mutación. Unidad desequilibrada y metamorfosis.

"Tres Vidas" es la herencia y desarrollo de la "Teoría del Yin y el Yang". Todas las cosas tienen un equilibrio, pero la teoría del Yin-Yang carece de equilibrio. También se puede entender que todas las cosas nacen debido a la mutación del yin y el yang. Sansheng también se refiere a: yin en yang; grande, mediano y pequeño; primer inicio de sesión, etc.

Arriba

Comprende el sueño y el insomnio.

Necesidad de conocer el contenido y conceptos de la unidad.

Es decir: unidad, grupo, pequeño cuerpo. Tres contenidos combinados en una sola unidad.

Los tres conceptos de contenido reflejan las características teóricas del ritmo del reloj biológico, el flujo de los meridianos, la energía y el espíritu y el sueño nocturno.

Insomnio, conciliar el sueño y vivir. Seguir a la multitud es natural.

Para la naturaleza y la vida, el insomnio y el sueño no son lo mismo, pero deben ser únicos.

El trastorno de insomnio tiene que ver con la vida porque es sólo una conciencia temporal o temporal de la mente que se pierde durante el sueño.

Pero quedarse dormido es el ciclo y ritmo de la vida, la sede de la esencia negativa. Dormir y conciliar el sueño son procesos cíclicos de la esencia yin y yang y atributos funcionales del cuerpo, y pertenecen a la sede de transformación del qi de la esencia yin en el almacenamiento y la transformación.

La vida* * * es el mismo cuerpo vaporizado. La transformación de Qi se divide en día y noche; se divide en dos niveles: transformación de Qi yin y yang, fortalecimiento, campo de ciclo de transformación y atributos funcionales saludables. Es decir, la esencia del yin y el yang, atributos esenciales, funciones completas, metabolismo perfecto, almacenamiento y liberación, etc.

El ciclo del ritmo circadiano incluye no sólo la teoría del ritmo y del reloj biológico, sino también la teoría de la esencia del yin y el yang, atributos y funciones esenciales.

El sueño, el insomnio y los sueños son los espíritus del yin y el yang en la filosofía de vida mente-cerebro, la vitalidad de la vida y la muerte, y el resumen y expresión de funciones, información, operaciones y patrones.

…………………………

El contenido de este artículo.

Primero, heredar y desarrollar la filosofía tradicional y dormir con vitalidad y nuevas ideas.

1. El reloj biológico diario del cuerpo humano.

2. Ziwu Liuzhu (o método Yin y Yang).

3. Tres vidas (que se puede llamar método de esencia, energía y espíritu).

Utilizando las "tres vidas" de la filosofía tradicional y los métodos del espíritu y dios para resumir el "flujo y reflujo de la hora del mediodía" del reloj biológico y la filosofía modernos.

Lo que fluye en los meridianos es el equilibrio entre dureza y suavidad, y la correspondencia entre el yin y el yang.

Zi y Wu también nacen del yin y el yang. liu: vete. Nota: Transmisión en vivo.

Significa: Yin genera Yang, o Yang genera Yin, y el crecimiento y declive del Yin y el Yang están unificados. También hay altibajos, limitaciones mutuas y crecimiento mutuo.

Los doce puntos del flujo Ziwu corresponden a los doce meridianos, imágenes ocultas, Yingwei Qi, etc. , así como la interacción entre las características o trastornos funcionales fisiológicos del "cielo, la tierra y el hombre" y los cambios del sol, la luna, el tiempo y las estaciones, y la teoría de las leyes y ritmos naturales.

2. Insomnio y conciliación del sueño. Los sueños son la encarnación de la ideología.

"gas-gas-gas-gas-gas-gas-gas-gas-gas-gas-gas-gas-gas-gas-gas-gas-gas-gas-gas-gas-gas- gas-gas-gas-gas-gas-gas-gas-gas-gas-gas-gas-gas-gas-gas-gas-gas-gas-gas-gas-gas-gas-gas-gas-gas-gas- gas-gas-gas-gas-gas-gas-gas-gas-gas-gas-gas-gas-gas-gas-gas-gas - Qi-Qi-Qi-Qi-Qi-Qi-Qi-Qi-Qi-Qi- Los estados materiales y de conciencia del Qi también son diferentes en la relación maestro-esclavo, porque las leyes del yin y el yang y el reloj biológico simplemente se entienden como entornos físicos y mentales. El estado es diferente día y noche. >Oye, el insomnio es maldad, deficiencia justa e inquietud.

Lingshu significa que los atributos y funciones esenciales del yin y el yang están conectados en un ciclo sin fin... desorden y pérdida de dimensión. p>

El insomnio es un desequilibrio del ritmo del yin y el yang, que es único e ineficaz para apoyar el tema del sueño. La esencia del insomnio es que el yang no puede entrar en el yin,

es el. corazón. Cerebro, dos dioses.

Entonces el insomnio tiene las siguientes características:

1. Si el Yang no entra en el Yin, tu energía y tu sangre estarán inquietas. Los dioses en el estado cambiante y en el estado estable están desequilibrados.

3. La información y las señales del qi innatas y adquiridas están desequilibradas.

4. Buscar puntos en común reservando las diferencias.

El sueño y el sueño son la cultura del espíritu y el espíritu, el espíritu del yin y el yang, el ritmo, el mantenimiento y el apoyo del yin y el yang. Las funciones del día. Es la integridad material e ideológica general de todo el cuerpo.

La noche es una actividad con el corazón y el cerebro como tema principal, el cerebro como cuerpo principal, los pulmones. como ayudante, y el hígado, el riñón y el bazo como cuerpo principal

Quedarse dormido y remodelar la conciencia son las principales características de las neuronas cerebrales

Quedarse dormido, dormir y remodelar la conciencia. También están relacionados con el Qi del hígado. La liberación de la esencia innata del riñón, la información adquirida del qi pulmonar, la función sutil del bazo, etc., están todos relacionados con la remodelación del espíritu y la creación, que son inducidas por el. funciones del corazón y el qi y la sangre, y los atributos esenciales de la esencia del cerebro. /p>

El cuerpo principal del sueño es que el corazón se mueve con el Qi y el cerebro mueve la esencia. Sin embargo, el corazón es principalmente. Se libera durante el día y el cerebro está básicamente en un estado de sueño y vigilia durante la noche. Hay sensaciones físicas como la visión y el oído, así como funciones entre el cielo y la tierra. La remodelación del cerebro incluye la generación y la pérdida. de la memoria, la estabilidad y la inestabilidad.

Cosas y métodos de pensamiento, entre el sueño, el insomnio y los sueños, hay conciencia profunda y conciencia superficial. Factores como la forma, la estabilidad y el cambio. desarrollo y cambio. 1. La ideología es el tema principal de Yang

La ideología es el tema principal* basado en la funcionalidad de la materia y la iniciativa subjetiva de la conciencia. p>El modo de pensamiento de la conciencia mente-cerebro durante el día;

Tema corazón-cerebro:

Cambio;

Memoria cognitiva;

Creación;

Tiene las características de utilizar el corazón para el cambio y el cerebro para la memoria y la creación.

El debate sobre la relación entre el corazón y el cerebro se basa en los ojos.

Los ojos son yang “abiertos” durante el día y yin “cerrados” durante la noche

En la filosofía de la vida existen tales características generales:

Cuando está "apagado", el cerebro es dominante, por lo que el cerebro es yang. Como el cerebro es yang, el corazón debe ser yin. Esto también es cierto. El sueño es el principal responsable de la función cerebral.

Cuando está "iluminado", el corazón es yang, reflejando la rapidez del cambio. Esto también es cierto. Durante el día, el corazón y el cerebro se centran en los canales de Qi del cerebro a partir del suministro funcional. También está el hecho de que el corazón responde a la percepción antes que el cerebro. No entraré en detalles aquí.

Ideología diurna. Es decir, el corazón se basa en el yang y el cerebro en el yin. Realizar cambios y reflexiones basadas en la realidad del sistema interno o del entorno real; la función cerebral se utiliza para pensar, recordar, almacenar y liberar;

2. Por la tarde, el sujeto es el responsable del tema. Caracterizado por el sueño. La conciencia corazón-cerebro, con el cerebro como cuerpo principal, está relacionada con la armonía del cielo y la tierra.

Es decir, el cerebro es la fuente del yang y el corazón es la fuente del yin.

Conciencia durante el sueño. El sueño con los ojos cerrados es un estado adaptativo en el que la actividad cerebral es la forma funcional principal y la función cardíaca es el complemento.

El sueño es la función de la mente y el cerebro durante la noche.

Desde la perspectiva de la función de los órganos, la fuente y el origen de la conciencia se origina en el cerebro y los riñones, sostiene el corazón, el hígado y el cerebro, regula el corazón y el cerebro, nutre los pulmones y el bazo... y es transformado por la armonía del cielo, la tierra y el hombre...

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La mente y el cerebro son dioses que dominan las funciones fisiológicas de la vida.

En tercer lugar, utilice el método de las "Tres Vidas" y el método Jingqi Shen para resumir el "reloj biológico" moderno y el "Ziwu Liuzhu". Esta característica es para resaltar el carácter neutral, es decir, la función y neutralidad de Dios.

Los espíritus se dividen según los atributos del yin y el yang. La esencia es Yin. Qi es Yang. Dios es neutral. Destaca el papel de "la mente en la mente" y su papel característico en el cuerpo y los procesos del sueño y el insomnio.

En primer lugar, pertenece al reloj biológico diurno y al flujo de los meridianos. Es decir, la parte ligeramente diurna.

Hablemos de la parte de la noche. No hablemos por ahora de la parte diurna.

Parte nocturna. Los tres dan origen a todas las cosas. Lleno de energía. Basado en el tema.

El modelo yin y yang de la filosofía de la esencia, la energía y el espíritu: la esencia es yin. Qi es Yang. Dios es neutral.

Premisa: Unidad dialéctica de lo macro y lo micro. Las macros contienen micros, las micros contienen micromaros, etc... Para la unificación de bucles, no importa.

Tarde. Hay tres contenidos y conceptos.

Es decir: unidad, grupo, pequeño cuerpo. Combina tres elementos y factores en una unidad pequeña.

Las unidades, grupos y partículas son las siguientes.

Bueno, toma 19 puntos, 20 puntos y 21 puntos como una unidad.

21, 22, 23. Conviértete en un todo

El tiempo restante se compara con tres períodos de tiempo: 23 24 1. 1 2 3. 3 4 5. 5 6 7. Un total de ** seis unidades.

Oye, trata todo como un grupo. Las tres vidas también se entienden como Yin, Zhong y Yang son tres vidas. O empezar, entrar, decidir formar parte de un grupo.

Oye, piensa en tu espíritu como si fuera tu cuerpo. Es decir: Esencia y Yin, Qi y Yang, Shen. También es la diferencia entre el yin y el yang.

Los factores de contenido específicos son los siguientes:

Es decir, 19 20 21 es una unidad, correspondiente a un grupo pequeño y un cuerpo pequeño.

En otras palabras, los tres períodos de tiempo corresponden a las tres vidas y la esencia. Es decir, sus tres elementos y factores se corresponden, relacionan y conectan en un sistema o serie. Este sistema y serie son completos y colectivamente conocidos como el sistema esencial y espiritual y las partes funcionales unificadas.

Usa la esencia y el espíritu para unir pequeñas unidades, pequeños grupos y pequeños cuerpos. Este es el método de micropensamiento de Jing Qi Shen, que se compone de segmentos microscópicos integrales y verticales para formar un sistema macro-Jing Qi Shen integral y una serie de funciones.

Heredar y desarrollar el “Tabla del Sueño Espiritual y Consciente”. El diagrama Jingqi Shen resume el diagrama cultural funcional de "Yin y Yang", "Tres vidas", "Ziwu Liuzhu" y "Reloj biológico".

También llamada biología del sueño y tabla de ritmo circadiano. En otras palabras, es un diagrama de flujo del ritmo funcional esencial de la conciencia nocturna.

Según las características de la filosofía de la medicina de vida tradicional, debería denominarse diagrama funcional de la naturaleza del sueño y el ritmo energético, que es más característico de la medicina tradicional china.

Porque esta imagen es una solución explicativa basada en los atributos esenciales, características funcionales y contenido especial de Jingqi Shen.

El ritmo es también la ley del deambular. El ciclo del yin y el yang es ritmo y regularidad.

La sangre fluye por todo el cuerpo durante 3 minutos. Esencia y espíritu son también los mismos principios y leyes teóricas.

Tres horas es un segmento muy corto llamado segmento "vital" del cuerpo. Los tres puntos 1 incluyen 3 horas; además de Yin, Zhong y Yang y Jing, Qi y Shen. Es decir: una unidad, un grupo, un cuerpo pequeño. Esta combinación se llama "espíritu" del cuerpo pequeño.

Utilice el cuerpo segmentado de "espíritu" para explicar el significado y el contenido del diagrama de flujo del ritmo de la función mental del sueño.

Utilice el cuerpo pequeño de "jing, qi y shen" para explicar y anota cada pequeña unidad de tiempo, un pequeño grupo de "Tres Vidas" y un pequeño grupo de "Jing Qi Shen" y la relación del "reloj biológico", demostrando la medicina de vida tradicional, la función del sueño, el ritmo funcional y la regularidad.

El "Tabla de ritmo funcional de la vitalidad del sueño" se divide en cuatro unidades pequeñas, cuatro grupos pequeños, tres estudiantes y cuatro cuerpos pequeños. Utilice "diagramas" para anotar la esencia de cada imagen oculta, reloj biológico y función integral del sistema.

En cuanto a las funciones de los órganos, la fuente y el origen de las funciones conscientes como dormir, conciliar el sueño y soñar. son las principales responsabilidades del corazón y el cerebro, con el hígado como asistente. Los riñones, los pulmones y el bazo brindan apoyo para el mantenimiento y el acondicionamiento.

La medicina de la vida también puede dividir toda la estructura del cuerpo en cinco partes. Cada uno utiliza la Teoría de los Cinco Sistemas.

Por lo tanto, los cinco sistemas principales y los cinco sistemas principales de justicia siempre convergen en el sistema general macroscópico y el sistema completo de todo el cuerpo, y todas las funciones vitales del sistema de justicia de todo el cuerpo.

Es decir: gran parte de la cabeza y el cuello. Los miembros superiores e inferiores están integrados.

El tronco se divide en tres partes: la cavidad focal superior, la cavidad focal media y la cavidad focal inferior.

El tronco tiene tres partes. Según el orden estructural de parte positiva, parte negativa y parte positiva, sí tiene las características de yang, medio y yin.

Se debe a las características inherentes del yin interior y el yang exterior.

En el quemador superior, el corazón y el cerebro están dominados por el qi;

El quemador medio es el bazo, el riñón y el hígado, y la esencia es principalmente yin al que debe pertenecer el riñón; a la cavidad media, y su cuerpo principal pertenece al quemador medio.

El quemador inferior secreta y excreta principalmente yang;

Por supuesto, cada uno tiene su propio punto de vista teórico. ... Todo el cuerpo en su conjunto, la cabeza y el cuello pertenecen al yin y el yang, el tronco pertenece al yin y las extremidades superiores e inferiores pertenecen al yang.

.....No hablaremos más de esto. Volver al tema.

21 22 23; Para una unidad, un grupo, una partícula.

23 24 1; 1 2 3; 3 4 5; cada uno es una unidad, un grupo y un cuerpo pequeño.

Las reglas de combinación de unidades, grupos y partículas.

A.19 20 21 corresponde a esencia, espíritu, qi, yin, medio y yang.

B.21 22 23 también corresponden a esencia, espíritu y qi; el yin está en el medio y el yang está en el medio. Por analogía...

C.23 24 1 también corresponde a la vitalidad.

El resto de plazos se pueden deducir del mismo modo.

Las principales responsabilidades de los macrosujetos y microsujetos.

ABC toma como temas la esencia, el espíritu, la energía y la circulación. Por supuesto, está sujeto a funciones fisiológicas reales.

Según el ritmo del reloj biológico, el Yin y el Yang tienen esta característica, que es adaptada, consistente y correspondiente al mismo.

Todas las leyes que operan en el cuerpo de la vida deben cumplir con las leyes básicas de la física y la química.

Diagrama de flujo que explica y anota los ritmos funcionales de la energía del sueño. En primer lugar, los atributos y funciones esenciales de la vitalidad en la filosofía de la medicina de la vida se descomponen en yin y yang.

La vitalidad de la vida se subdivide en los elementos contenidos de la vitalidad. En la antigüedad, Jing, Qi y Shen se llamaban igual, con significados similares e idénticos. La vitalidad es la base para formar y sostener la vida. También es la unidad de vida más básica.

Ling es llamado Dios en el primer "Huangdi Neijing". ¿Cómo surgieron la mente, los funcionarios del monarca y los dioses? Más tarde surgieron el taoísmo, el legalismo, el confucianismo, el budismo, etc. , madura hasta convertirse en "espíritu" o "tres tesoros" y "tres virtudes". La esencia y el espíritu están unificados, son mutuamente bioquímicos, interdependientes, unificados y equilibrados. La vitalidad es la vitalidad más elevada de la vida y domina todo en la vida.

Es decir, los atributos esenciales pertenecen al Yin, y los atributos funcionales pertenecen al Yang.

Atributo esencial: Es la naturaleza de las cosas, que es diferente a las demás. Es decir, atributos y características que tienen una importancia decisiva.

Función: Es el contenido, color, estado y fenómeno de las cosas. O con fines de rendimiento.

Según los atributos del yin y el yang: Qi es yang, esencia es yin, atributo esencial es yin y función es yang. Qihua: subida y bajada. Reunir y dispersar, etc.

Yang es energía y funciones: motivación, estimulación, defensa y distribución. Características clave de divergencia, ascenso y salida.

El Yin es la base, y sus atributos esenciales son: tranquilidad, recogida, almacenamiento, claridad, alimento y consolidación. Es decir, jugar de forma constante y permanecer de pie durante mucho tiempo. Las principales características incluyen reunirse, descender y entrar.

Para poderes sobrenaturales, significa inducción, conexión, regulación y control.

La tangibilidad es Yang, que es una función importante, equilibrante y unificadora de responsabilidades.

Lo invisible es yin, el atributo esencial es importante y es el desarrollo de la metamorfosis.

Con el Yang como energía y el Yin como base, divídelos en sus respectivos Yin y Yang. En otras palabras, Yang Can se puede dividir en Yin y Yang, y Yin se puede dividir en Yin y Yang.

La capacidad de dividir el yin y el yang en yang es lo opuesto al yin y el yang. En otras palabras, durante la reclasificación, el contenido de significado de "Xiaoyang" se transforma en los factores de naturaleza y contenido de "Xiaoyin". Las condiciones del yin y el yang se corresponden entre sí, donde lo positivo es negativo, el ángulo, la condición, la dirección y otros factores se han transferido y cambiado... Por supuesto, también se puede dividir hacia abajo, pero en general, La oposición condicional y funcional ha sido trasladada a la correspondiente en el rostro. Transición de negativo a positivo. Yang cambia a Yin...

Esta es la ley de los cambios y transferencias naturales del Yin y el Yang.

Por supuesto, la correspondencia y la unidad del yin y el yang están desequilibradas, y el avance y la transición del gabinete no son la transformación unificada y la relación de transferencia de esta transferencia. Es una anomalía o enfermedad física. Porque en ese momento el Yin y el Yang estaban desequilibrados, no unificados y mutados. La falta de armonía entre el yin y el yang puede convertirse gravemente en constitución física y enfermedad. Es decir, hay un ligero desequilibrio entre el yin y el yang, y el qi y la sangre del yin y el yang no están en armonía.

Por lo tanto, en este nivel, factor, condición y serie, puede evolucionar y mostrar características regulares de especificidad, constitución o diferencia. También puede guiar el tratamiento de enfermedades modernas, hipertensión, diabetes, enfermedades difíciles y complicadas, enfermedades físicas, tumores y otras enfermedades, lo que tiene importancia clínica práctica.

A continuación se incluyen notas y explicaciones:

Oye. 19:00: La presión arterial aumenta, Yang se vuelve temporalmente hacia Yin y Yang se vuelve hacia la esencia de Yin. El espíritu se transfiere de Qi a Jing y de Yang a Yin, apoyando el ajuste.

En este momento, el movimiento del Qi es Yang y se puede liberar el Qi de la presión arterial. Explicación: 1. La vitalidad y el espíritu cambian principalmente con Qi y Yang, y Shen es el apoyo. Es decir, el tema del Qi es que sus atributos esenciales son dominantes y las funciones son formas de contenido auxiliares. Yin y Yang deben corresponder uniformemente a Jing Yin, Jing Yin es asistido por atributos esenciales (el núcleo principal Yin es dominante). y las funciones funcionales son las principales formas de contenido. 2. Pasar de la estimulación basada en contenidos al almacenamiento y las operaciones. Utilice la conducción como tranquilidad. Características de ascenso, dispersión, descenso y reunión. 3. La ideología comienza en la primera infancia. Se caracteriza por la falta de consideración y la conciencia superficial...

La ideología del sueño tiene tres estados: inicial, de entrada y estable.

Todo el proceso de dormir por la noche es el siguiente.

Son las 19, las 20, las 21. La ideología es el primer pensamiento, la primera superficialidad, el primer comportamiento...

Son 21 puntos, 22 puntos y 23 puntos (lo mismo a continuación). La vitalidad del pensamiento o del sueño se encuentra en el estado de entrada inicial, entrada superficial y concentración superficial.

Los valores definidos positivos son 23, 24, 1. Pensar y soñar son superficiales, positivos y profundos.

Calidad del sueño y otras condiciones, durante este período de sueño fisiológico, es un estado estable, estado funcional, mejora ecológica del equilibrio yin y yang.

El mejor período de finalización es el equilibrio del corazón, el cerebro, el hígado y los riñones, la creación de patrones de pensamiento, la intersección del cielo, la tierra, las personas y la información, y la recuperación y adquisición de fuerza.

Los sueños abundan. Memoria real, creación virtual.

Los atributos y funciones esenciales de este período son la intersección, transformación y transferencia del Yin y el Yang.

El índice de efectividad en el combate del sueño está ampliamente distribuido.

Metabolicamente activo.

Reducido a 1 punto, 2 puntos, 3 puntos. La conciencia y el espíritu en este momento son básicamente los mismos que en el período anterior.

Reducido a 3, 4, 5. El modo de pensamiento consciente es el mismo que el de los períodos 21, 22 y 23, y pertenece al estado de entrada.

Para la relación entre memoria y edad, aquí tenéis los cambios. Con una dirección regular, emergen niveles de propiedades y funciones.

Los importes de reducción iniciales son 5, 6 y 7. La conciencia, la forma de los sueños y los patrones son todos similares y están relacionados con el período 19 de 2021. Este es un estado inicial. Los sueños son como saltos, caracterizados por la ley del cambio.

Debido al ciclo del yin y el yang, la transformación y la transferencia ocurren alternativamente. Recorrido desde inicial, entrada y final hasta final, entrada e inicial.

Actividades funcionales ideológicas. Está estrechamente relacionado con la “apertura y cierre” de los ojos, oídos y nariz, así como con las condiciones de circulación externa, como la luz, el sonido, el gusto, la temperatura, etc.

La protección medioambiental moderna es especialmente importante y valorada. ...Existen conexiones y cambios entre la calidad del sueño y el desarrollo de enfermedades.

La dirección del flujo de los meridianos es la dirección del flujo del Meridiano del Pericardio Jueyin y del Meridiano del Pericardio. Durante el período defensivo (19:00 a 20:00), los meridianos cambian, manifestándose principalmente como calor en la palma de la mano, opresión en el pecho, vómitos, dolor de corazón, malestar y palpitaciones, latidos cardíacos irregulares, rubor, mareos y risa errática. Hay puntos Tianchi, Quze, Neiguan y Laogong.

El meridiano pericárdico debe clasificarse en cinco partes, es decir, la cavidad del quemador superior es yang, la esencia y el qi son yang entrando temporalmente en el yin total, el qi y el yang van primero, y el yin y el yang de los atributos y funciones esenciales se transforman temporalmente. Sr. Sun, cambie de nuevo...

Jing está a cargo de los cambios de Qi en el corazón, los pulmones y la cavidad del foco superior. También puede entenderse como el cambio de Qi del principal al adquirido. Cambios en el acceso a funciones e información. El tema principal es el cambio del yang... desde el principio hasta el final del meridiano pericárdico, recorriendo y evolucionando a lo largo del camino de este meridiano. Responsabilidades adquiridas: Los pulmones gobiernan el qi, limpian el qi, nutren el yin y nutren y protegen el bazo. y un sistema metaplásico funcional y una serie de pulmones y bazos.

Oye. Vigésimo período: Peso corporal, Yin forma un estado estable, Yin Jing es sensible y rápido. El papel de Jingyin es principalmente funcional y el espíritu es conductor.

Explicación, comentario.

1. Jing y Shen son cambiados principalmente por Jing y Yin, y Shen es la dirección. En otras palabras, la esencia del Yin se basa en atributos esenciales, y el contenido y la forma de las funciones auxiliares funcionales son el tema. 2. Pasar del almacenamiento de contenidos a la promoción y estimulación. Hay rotación pasiva. Del recogimiento descendente a la dispersión ascendente.

3. La ideología empieza desde el principio, desde el principio. Se caracteriza por una conciencia superficial, implicación y determinación... el proceso de conciencia es el inicial, de entrada y precipitación. Este estado es invasivo. Es un país de tamaño pequeño a mediano.

Oye. Período de blackjack: se mejoran el pensamiento consciente y la memoria, el poder del pensamiento proviene de la esencia renal del cerebro y domina la esencia de la esencia y el yin. Omitido

Ziwu Liuzhu es el meridiano del triple quemador de Xiaoyang de la mano. Pertenece a los tres quemadores superior, medio e inferior. Los meridianos se convierten en lesiones en la cavidad del corazón, los oídos, la garganta y otras partes del cuerpo se sienten incómodos y los meridianos atraviesan la enfermedad. Principalmente responsable de las propiedades negativas de las funciones del corazón, los pulmones, el bazo, el hígado y los riñones. Entre ellos, la esencia Yin del bazo, el hígado y los riñones es el cuerpo principal. Guanchong, Shuimen, Yangchi, Waiguan, Jiangna, Yifeng, Jiaosun y otros puntos de acupuntura.

Oye. 22:00:00 Los glóbulos blancos de la sangre son fuertes y las propiedades esenciales de la temperatura corporal y la protección del Qi se reducen. La gasificación comenzó a aumentar a partir de las 19 horas, provocando un descenso. El retorno de Qi y Yin se reduce principalmente y los atributos esenciales disminuyen. Pero la funcionalidad va en aumento. Omitir

Oye. El período de las 23 horas seguirá ligeramente.

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El autor es el Dr. Luo Zhanguang.