¿Cómo practicar?
La mayoría de la gente hoy en día no entiende qué es la práctica espiritual. Sólo obediencia ciega. No sé qué son la fe y la práctica. Lo único que sé es leer algunos pasajes de las Escrituras y hacer algunas buenas obras, y creo que puedo obtener buenos resultados. Es más, esas personas testarudas se sientan en casa todo el día, pensando que adorar a los dioses y quemar incienso todos los días conducirá a una cultivación recta. ¿No sabes que hay mérito en hacer buenas obras? ¿Cómo puede uno convertirse en sacerdote taoísta sin mérito? Hay un dicho en la historia real de Sanfeng Zhenren: "La metafísica toma el mérito como su cuerpo, y luego uno puede convertirse en inmortal". El primer paso en la práctica espiritual es comprender las propias raíces. ¿Cómo cultivar? Sólo eligiendo el método de cultivo adecuado podrás entrar en el camino correcto. Hay tres mil métodos taoístas y siempre puedes elegir el que se adapte a tu propia práctica. Si sigues ciegamente la tendencia, ¡es posible que nunca estés en el camino correcto en tu vida!
La práctica no requiere necesariamente que la creencia religiosa se llame práctica. Durante miles de años, "nutrir la energía y la paz" del confucianismo es un tipo de práctica, el "cuidar de uno mismo solo" del taoísmo es un tipo de práctica y el "cultivo contemporáneo" del budismo también es un tipo de práctica. De hecho, todos practican la cultivación. Incluso si no caen en las filas del budismo y el taoísmo, no pueden escapar del adoctrinamiento del confucianismo.
La primera categoría es cultivar inmortales.
En otras palabras, la antigua familia inmortal se originó en Fang en el período de primavera y otoño. Esta práctica se basa principalmente en técnicas taoístas como la Alquimia y el Jifang, por lo que quienes practican de esta forma también son llamados Alquimistas. Sus campos de investigación incluyen astronomía, medicina, dioses, adivinación, adivinación, Feng Shui y otras habilidades. En la antigüedad, también se promovía evitar los valles, comer y ofrecer sacrificios a las personas que podían vivir mucho tiempo y convertirse en inmortales. Según los registros de los historiadores: el primer alquimista fue el rey Changhong de Zhou Ling (5765438 a. C. - 545 a. C.). Se dice que puede entender el yin y el yang y conocer fantasmas y dioses.
La segunda categoría es la alquimia para la preservación de la salud.
Alquimia significa practicar la alquimia interna y externa. La alquimia externa era relativamente común en la antigüedad, y hubo muchos taoístas de la alquimia en la historia, como Ge Hong en la dinastía Jin del Este. Sin embargo, con el avance de la ciencia y la tecnología y nuestra comprensión del cuerpo humano, la antigua alquimia externa de extraer plomo y mercurio gradualmente desapareció de la vista de la gente y luego evolucionó hacia la extracción de materiales medicinales para la salud y la longevidad. Además, los taoístas también practican la alquimia interior, es decir, a través de la meditación, la meditación, el estaca, etc., para abrir el mundo y lograr el efecto de la unidad del cielo y el hombre. Hoy en día, muchos taoístas han transmitido sus técnicas, especialmente la secta Quanzhen, que practica principalmente la alquimia interior, y se han transmitido muchos trabajos sobre alquimia interior.
La tercera categoría son los hechizos sellados por personajes.
De hecho, esta categoría debería clasificarse en la primera categoría, pero es bastante especial, por lo que la discutiremos por separado. El talismán Fuyou, etc., se originó en el taoísmo chitiano en los primeros días del taoísmo. En aquella época, los sacerdotes taoístas se ganaban el apoyo de los pobres proporcionándoles agua para curar enfermedades, ahuyentar plagas y realizar sacrificios. Por lo tanto, el encanto y la magia se han convertido en las características más importantes de Shitian Dao, que se utiliza para exorcizar a los espíritus malignos y ayudar al cielo. En solo un día, el taoísmo se dividió en diferentes sectas y hay muchos hechizos misteriosos, como Maoshan, con el que todos están familiarizados. Por supuesto, el taoísmo de Quanzhen también tiene la herencia de runas y hechizos, que no necesito mencionar aquí.
La cuarta categoría es la categoría clásica.
El taoísmo es una religión originaria de China y tiene una historia de más de 2.500 años. Según la descripción de Huang Lao por nuestros antepasados, tiene una historia de más de 4.700 años. Históricamente, ha habido muchas obras transmitidas de generación en generación por diferentes taoístas y sacerdotes, que han sido compiladas en el Canon taoísta. Hay muchísimos libros taoístas que son la cristalización de la práctica y la sabiduría taoístas a través de los siglos. Por lo tanto, muchos monjes y monjas tienen que estudiar los clásicos, leer versos, aprender rituales y orar por los creyentes. Yike es un tesoro de la cultura taoísta y un curso obligatorio para los sacerdotes taoístas. Por supuesto, los monjes o los laicos también deben hacer sus deberes por la mañana y por la tarde, y se debe realizar ayuno para celebrar el cumpleaños de Buda. Este tipo de práctica requiere abstinencia, abandono del mundo de los mortales, escuchar campanas por la mañana y tambores por la noche, y es muy adaptable.
El quinto tipo de práctica es la práctica en el mundo de los mortales.
La llamada práctica mundana significa practicar en el mundo secular. Entre semana, debes trabajar para resolver tus problemas de subsistencia y luego cultivar tu mente, practicar, hacer buenas obras y dar limosnas como principales formas de práctica. Pero debido a los asuntos mundanos, en la práctica hay muchas dificultades y reveses. Pero debido a que practicar en el mundo mortal requiere enfrentarse a todos los seres sintientes, si practicas adecuadamente, tus méritos serán inconmensurables.
Pero en las primeras etapas de la práctica, es mejor refugiarse en el sacerdote taoísta, para poder obtener la herencia del maestro, como la herencia del linaje del Dharma.
De esta manera, no sólo se puede promover el Gran Dao y acumular virtudes en el mundo, sino también practicar el Budismo Xuanmen. Es un modelo para lograr resultados positivos. Porque desde la antigüedad, quienes han alcanzado el Tao no solo deben practicar artes marciales, sino también pasar algún tiempo en el mundo humano para estar completos.
La sexta categoría son los cultivadores ocasionales.
El llamado Sanlian no tiene la herencia auténtica de Xuanmen, pero es comúnmente utilizado entre la gente para orar pidiendo bendiciones y eliminar desastres. Estos practicantes suelen saber leer y escribir y de repente adquieren algunas habilidades después de recuperarse de una enfermedad grave. Afirman ser guiados por dioses o les piden que los posean, y diagnostican y resuelven desastres para las personas. La mayoría de estos practicantes ocasionales también tienen tradiciones budistas, pero deberían pertenecer a la secta monástica.
De hecho, no importa qué escuela elijas practicar, debes tener una mentalidad firme, tener el coraje de asumir responsabilidades y no escatimar esfuerzos en la práctica para alcanzar el taoísmo. En la Gran China debe haber un lugar para los practicantes sinceros, siempre que sean lo suficientemente piadosos, podrán comprender el mundo y el espíritu, y no se preocuparán por no obtener el resultado correcto.
Del Dao a la simplicidad, el Dao da a luz a uno, la vida da a luz a dos, la vida da a luz a tres y la vida da a luz a todas las cosas. Pertenecemos a todas las cosas y nuestra práctica es del tres al dos, del dos al uno y del uno al Tao. Debemos pasar por este proceso complejo pero simple. Espero que siempre puedas reflexionar sobre ti mismo, corregirte, honrar a tus padres, aspirar a hacer el bien y cultivar la virtud al practicar. No importa cómo te conviertas en monje en casa, has alcanzado el Tao. Incluso si tienes oro y plata, no importa cuánto poder y fuerza tengas en el mundo secular, no puedes comprar ni media vida.