El texto original y la traducción de "El debate sobre Cao GUI"

Debate Cao GUI

¿El autor Zuo Qiuming? Período anterior a Qin

En la primavera del décimo año, el ejército del estado de Qi atacó nuestro estado de Lu. El general va a la batalla Cao GUI, por favor mire. Su compatriota dijo: "La gente en el poder planeará esto, ¿por qué quieres participar en ello?". "Quienes están en el poder son miopes y no pueden pensar profundamente", dijo Cao GUI. "Luego fueron a la corte para ver al duque. "¿Por qué estás peleando?", Preguntó Cao GUI. Zhuang Gong dijo: "Nunca me atrevo a saber que se debe dar comida y ropa a los ministros que me rodean".

Cao GUI respondió: "Esta pequeña bondad no se puede extender a la gente, y la gente lo hará". No, obedezco tus órdenes". Zhuang Gong dijo: "Nunca me atrevo a exagerar la cantidad de cerdos, ovejas, artículos de jade, telas de seda, etc. para el sacrificio. Debo decirle la verdad a Dios". Cao GUI dijo: "Xiao. No se puede confiar en Xiao. Confía en los dioses, y los dioses no te bendecirán". Zhuang Gong dijo: "Incluso si no puedes ver todas las demandas de Xiao Xiao, debo basarme en los hechos". "Sí:" La lealtad es tuya. Puedes ir a la guerra. Por favor presten atención a esta guerra. "

Ese día, el duque Huan de Qi y Cao GUI estaban sentados en un carro, luchando contra Qi Jun en Beidou. El duque Zhuang quería ordenar que se tocaran los tambores. "Ahora no", dijo Cao GUI. "Espera hasta Qi Jun tres veces. Cao GUI dijo: "Puedes tocar el tambor". "Qi Jun fue completamente derrotado. Su duque ordenó que el caballo fuera perseguido por el caballo. "Ahora no", dijo Cao GUI. "Míralo, míralo y decir: "Está bien". "Entonces deja que el Maestro Qi lo haga".

Después de la victoria, el rey le preguntó por qué había ganado. Sí: "Pelear requiere coraje. Buen humor, luego declive y agotamiento. Estoy cansado, sobrante, así que lo superaré. Un gran poder es impredecible y aterrador. Lo considero como En la primavera del décimo año de Duke Zhuang de Lu, el ejército Qi atacó nuestro país de Lu. El duque Zhuang de Lu estaba a punto de pelear y Cao GUI pidió ver al duque Zhuang de Lu. Sus compatriotas dijeron: "La gente en el poder planeará esto, ¿por qué participan?" Cao GUI dijo: "La gente en el poder es miope, por lo que no pueden pensar en el futuro".

Así que él Fue a Corea del Norte para ver al duque Zhuang de Lu. Cao GUI preguntó: "¿Por qué estás peleando?" El duque Zhuang de Lu dijo: "Nunca me atrevo a guardar comida y ropa para mi salud. Debo dárselos a los ministros que me rodean", respondió: "Un favor tan pequeño no puede". se extenderá entre la gente, la gente no obedecerá tus órdenes".

Gong Lu Zhuang dijo: "Nunca me atrevo a exagerar la cantidad de cerdos, vacas, ovejas, jade, seda y otros sacrificios, pero debo decirle la verdad a los dioses ". Cao GUI respondió: "No puedes confiar en los dioses para pequeños logros, y los dioses no te bendecirán".

Lv Zhuanggong dijo: "Incluso si No puedo ver todas las demandas, no puedo confiar en ti". Se emitirá un juicio razonable basado en los hechos". Cao GUI respondió: "Eso es lo que hago. Puedo luchar (con esta condición). Si tú Si quieres pelear, permíteme ir contigo. El duque Zhuang de Lu y Cao GUI estaban sentados en un carro luchando contra el ejército de Qi y el duque Zhuang de Lu ordenó avanzar con tambores. "Espere hasta que Qi Jun toque el tambor tres veces. Cao GUI dijo: "Podemos seguir adelante. "

El ejército de Qi fue derrotado. El duque Zhuang de Lu quería ordenar caballos para perseguir al ejército de Qi. Cao GUI dijo: "Todavía no. Después de decir eso, se bajó del carro, miró las huellas de las ruedas de Qi Jun, luego se subió al carro, apoyó la barra transversal frente al carro y miró la formación de Qi Jun. Luego dijo: "Podemos perseguirlo." "

Así que persiguió al ejército de Qi. Después de la victoria, el duque Zhuang de Lu le preguntó por qué había ganado. Cao GUI respondió: La batalla depende de la moral. El primer toque de tambor puede elevar la moral de los soldados. y el segundo tamborileo puede elevar la moral de los soldados. El tamborileo comenzará a desmoralizar a los soldados, y el tercer tamborileo agotará la moral de los soldados.

Su moral ha desaparecido y la moral de nuestro ejército está aumentando. , así que los derrotamos juntos. Para un país tan grande como China, era difícil predecir su situación, por temor a que pudieran tener una emboscada allí. Más tarde, vi que las huellas de sus ruedas eran caóticas y sus banderas caían. así que di la orden de seguirlos. "

Datos ampliados:

Análisis del artículo:

El texto completo está dividido en tres párrafos.

El primer párrafo (desde el principio hasta "Por favor, sigue la guerra"): Escribe sobre los preparativos políticos antes de la guerra, para ganarte la confianza de la gente.

Este párrafo se puede dividir en dos niveles. El primer nivel describe la razón por la cual Cao GUI pidió ver al Duque Zhuang de Lu. Al principio, primero señaló el momento en que ocurrió el incidente y luego señaló que "Qi me atacó", lo que indica que la guerra fue causada por el ataque de Qi a Lu, y que Lu Zhuanggong estaba preparado para resistir. La breve introducción anterior a la situación proporciona los antecedentes necesarios para la entrevista y el debate de Cao GUI.

El ejército fue asediado y Cao GUI se preparó para la guerra. A través del diálogo con "compañeros del pueblo", el autor revela, por un lado, la situación humilde e ignorante de los gobernantes de Lu y sus cadáveres, que allanaron el camino para el mando ciego del duque Zhuang de Lu en la batalla; por otro lado, muestra que Cao GUI se preocupa por los asuntos nacionales y también implica que era un visionario.

El capítulo 2 describe la solicitud de Cao GUI para que el duque Zhuang hiciera preparativos políticos antes de la guerra, que es el tema central de este párrafo. Cuando Cao GUI se reunió con el duque Zhuang de Lu, al principio le preguntó: "¿Por qué estamos luchando?", abordando la cuestión clave de la preparación política antes de la guerra.

Gong Zhuang de Lu se inspiró una y otra vez en Cao GUI y propuso tres condiciones en secuencia: apoyo de los nobles, bendiciones de fantasmas y dioses y supervisión del amor. Cao GUI negó las dos primeras condiciones y afirmó la última. En opinión de Cao GUI, la victoria o la derrota de una guerra no depende ni del apoyo de los nobles ni de la bendición de los dioses, sino de "ganarse la confianza del pueblo".

Considera que la supervisión emocional es "lealtad", y la "lealtad" viene del pueblo, por lo que está convencido de que "se puede librar una batalla". La idea de Cao GUI de valorar la relación entre los corazones de las personas y el resultado de una guerra es de hecho más inteligente que la de los "comedores de carne". Pero es fundamentalmente diferente de nuestra forma de pensar actual de confiar en el poder popular para llevar a cabo la guerra popular.

El segundo párrafo (de "cabalgatar con la multitud" a "perseguir la división Qi"): describe el proceso por el cual Cao GUI comanda al ejército Lu para derrotar al ejército Qi.

La idea de Cao GUI de "ganarse la confianza de la gente" fue aprobada por Duke Zhuang. "Hacerlo de la manera correcta" refleja la confianza y el respeto de Duke Zhuang por Cao GUI. Este artículo explica primero la posición propicia para el contraataque de Lu. La cuchara larga está en el territorio de Lu. Para Lu, el terreno familiar hace que sea más fácil obtener apoyo de mano de obra y suministros materiales, y también favorece la transformación de la moral de Lu hacia un aspecto favorable.

Luego hay una descripción específica de la batalla, centrándose en dos cosas: "golpear gongs y tambores" y "perseguir divisiones". Está escrito que Cao GUI ordenó al ejército de Lu que iniciara un contraataque después de ". "Gente Qi tres tambores", y está escrito que Cao GUI estaba allí. Después de observar la derrota y la huida del ejército Qi, decidieron perseguirlo, lo cual se describe muy brevemente.

De esta manera, uno es consistente con los hechos (Dong Lu Zhuang llegó demasiado tarde para preguntar sobre el asunto durante la feroz batalla, y Cao GUI no pudo hablar más), y el otro es el centro. de la controversia de Cao GUI, que se discutirá más adelante.

"El público debe movilizarse" y "el público debe cargar" muestran que Lu Zhuanggong era impetuoso y agresivo; los dos "imposibles" y dos "posibles" de Cao GUI muestran que Cao GUI tenía confianza y era bueno en aprovechar los contraataques y las persecuciones.

El tercer párrafo (desde "Bicicleta" hasta el final): escribe sobre Cao GUI y discute las razones para ganar la batalla. Este es el centro de este artículo.

La palabra "Tang Ke" significa que el clímax de la campaña ha pasado y la atmósfera se ha aliviado repentinamente. Es hora de que el incomprensible duque Lu Zhuang lo descubra. La respuesta de Cao GUI se puede dividir en dos aspectos.

La primera es discutir el momento de iniciar un contraataque: cuando el oponente está cansado y yo tengo una ganancia: el ejército Lu se queda quieto y conserva su fuerza. El ejército de Qi tocó los tambores y avanzó por primera vez, y su moral estaba alta. La segunda vez que sonaron los tambores, la moral comenzó a decaer; la tercera vez que sonaron los tambores, la moral estaba completamente agotada.

En este momento crítico, Cao GUI adoptó la política de "atacar cuando el enemigo esté cansado" y finalmente convirtió la desventaja en ventaja. En segundo lugar, analiza el momento en que comenzó la persecución: el momento del caos de banderas. Aunque el ejército de Lu logró una victoria inicial en el contraataque, no subestimó al enemigo. "El marido es un país grande, impredecible y temeroso". Esto refleja que Cao GUI nunca olvidó que era un enemigo débil, y un enemigo débil es un enemigo poderoso.

La guerra se libra por cualquier medio necesario, por eso debemos permanecer alerta. Cao GUI inspeccionó personalmente la situación del enemigo y descubrió que estaba "caótico" y "abatido". Confirmó que el ejército de Qi huyó presa del pánico y huyó, luego los persiguió y finalmente ganó la batalla.

En resumen, este artículo elogia a Cao GUI por su visión de futuro y explica cómo aplicar correctamente los principios de la defensa estratégica en la guerra, sólo para "ganarse la confianza del pueblo" e implementar la política correcta. de "atacar cuando el enemigo esté cansado", elige la oportunidad favorable para contraatacar y perseguir, de modo que puedas burlar a un enemigo pequeño.