Modismos y alusiones sobre Zhuangzi
Zhuangzi era un filósofo pobre. Nunca ha disfrutado de gloria y riqueza en su vida y desdeña vivir esa vida. Según registros históricos, vivía en una casa en ruinas. Una vez se ganaba la vida principalmente tejiendo sandalias de paja en un sencillo callejón, por lo que el rico granjero Cao Shang lo ridiculizó. Una vez, cuando la familia se quedó sin comida, Zhuangzi fue hasta el final para pedir comida prestada al marqués de Jianhe, pero se burlaron de que se la prestaría después de la cosecha de otoño. Lo que fue gratificante fue cuando el carro de Cao Shang y Su. Gu de la familia del marqués de Jianhe Todos se han ido, pero las palabras de Zhuangzi talladas en las delgadas tiras de bambú aún exudan una fragancia encantadora. Los modismos de Zhuangzi reflejan fielmente todos los aspectos de la vida diaria de Zhuangzi. Aunque algunos de los significados son diferentes a los de la obra original, aún podemos sentir su vida diaria en ella. Por ejemplo, iba a menudo a ver a Wang Wei vestido con harapos y con los zapatos atados con correas. Sin embargo, en sus obras hay algunos aspectos malos como "la parte de arriba gotea y la parte de abajo está mojada", "cocinar contando arroz" y "falta de dinero para gastar". No se parece a su viejo amigo Hui Shi, que fue primer ministro. Gong tiene cientos de seguidores, pero está "cubierto de viento y lluvia" y "un capullo pesado".
Además de los modismos relacionados con la pobreza, "Zhuangzi" también tiene muchos modismos relacionados con el agua y los peces, que son más consistentes con el "Zhuangzi" que conocemos hoy. Zhuangzi pescaba con frecuencia, pero lo hacía para mejorar su vida. "Registros históricos" registra que un día Zhuangzi estaba pescando junto al río y dos enviados del rey de Chu lo invitaron a ser primer ministro del estado de Chu. Él se negó sin dudarlo, diciendo que preferiría ser una tortuga arrastrándose por el barro que una tortuga de Chu. Aunque estaba muerto, se le consideraba un objeto sagrado, envuelto en un pañuelo de brocado y guardado en una caja para uso en el templo. Para Zhuangzi, esto fue una pena. Para una persona a la que le encanta pensar y va a pescar con frecuencia, no es difícil comprender que en sus obras hay muchas metáforas relacionadas con los peces y el agua, como "vagando en lo seco", "peces que se hunden y gansos que caen", " mirando al océano y suspirando”, “indiferente como el agua”, “oportunismo”, entre los cuales el “apoyo mutuo” es uno de ellos.
Los modismos más comunes en "Zhuangzi" se refieren a árboles, pájaros y animales de las montañas. Además de pescar, Zhuangzi solía cazar pájaros para mejorar su vida. La famosa "mantis religiosa atrapando cigarras" fue descubierta por él mientras cazaba pájaros. Además, trabajó durante un tiempo como guardabosques de zumaque y pasó mucho tiempo en el bosque. Debe haber muchos modismos relacionados con esto, como "Las montañas y los árboles son contraproducentes", "Los gladiadores son como carros", "Los talentos son difíciles de usar", "Un nido en el bosque", "El valle está lleno de hoyos", "Respuesta", "Las perlas juegan a los pájaros" ", "Un trago, un beso", "Marchitar" Es muy solitario manejar la montaña solo, así que espero escuchar a alguien venir, así que inevitablemente estoy muy feliz por el " huellas en el valle vacío ". Finalmente, hay una frase de "inseparable", que puede considerarse como la evidencia de corta duración de Zhuangzi de la carrera de un pequeño funcionario en Qiyuan
El soborno ha existido desde la antigüedad. veces. Ya en el Período de los Reinos Combatientes, Zhuangzi escribió la palabra "Bao Zhumao", que significa que el donante adjuntó una carta pidiendo algo. Este fenómeno es cada vez más grave en la actualidad. La sabiduría de los filósofos a menudo puede ver a través de las debilidades de las personas y, debido a esto, la mayoría de los filósofos viven con dolor durante su vida. Afortunadamente, aunque Zhuangzi fue pobre y miserable durante su vida, sus pensamientos y modismos circularon ampliamente y se convirtieron en parte integral del idioma y la cultura nacionales. El Sr. Lu Xun comentó una vez sobre "Zhuangzi" y dijo: "El océano es magnífico, elegante y lujoso, y las obras de los eruditos de finales de la dinastía Zhou no pueden ser las primeras". Hoy nadie puede ser el primero. Éste es el encanto de "Zhuangzi".