La influencia de la Teoría de los Tres Cambios del Libro de los Cambios en la preservación de la salud
El Libro de los Cambios Se dice que el Libro de los Cambios fue escrito por Fuxi, el Rey Wen y Confucio, y fue escrito en la era del eje cultural anterior a Qin. El Libro de los Cambios es la fuente teórica de la filosofía natural y la práctica humanista en el pensamiento y la cultura tradicionales chinos. Es la cristalización del pensamiento y la sabiduría antiguos chinos y se la conoce como la fuente del Tao y la primera de todas las escrituras. Durante miles de años, ha tenido un profundo impacto en la política, la economía, la cultura y otros campos de China, y todavía tiene una importancia rectora positiva para los pensamientos y comportamientos de la gente de hoy.
No es fácil
"No es fácil" no significa que todo sea estático, sino que aunque todo en el mundo está en constante desarrollo y cambio, parece muy complicado, pero sus cambios son La ley fundamental permanece sin cambios. Esta ley fundamental es el orden implícito de todas las cosas, que es el "Tao" en "Laozi": "El Tao se puede enseñar, pero el Tao no es ordinario". Si desea transmitir la medicina tradicional china, primero debe transmitir las enseñanzas de la medicina tradicional china.
El "Tao" de la medicina tradicional china tiene su origen en el "Huangdi Neijing", que es la visión holística, la visión de la permanencia y la visión del equilibrio del "Tao y la naturaleza" y "la unidad de la naturaleza". y el hombre". Proviene de la antigua filosofía china, que unifica "el cielo, la tierra y el hombre" para el análisis y la comprensión, y lleva a cabo actividades médicas en un modelo de macropensamiento.
El holismo es la comprensión de la integridad del cuerpo humano y la unidad del hombre, la naturaleza y el entorno social. Requiere que las personas presten atención al cuerpo humano al observar, comprender, analizar y abordar los problemas. relacionados con la vida, la salud y la enfermedad, la integridad y la unidad del hombre con el entorno natural y social. Entre ellos, la integridad del cuerpo humano mismo incluye el concepto de integración de los cinco órganos internos, la integración de forma y espíritu, etc. Los métodos de tratamiento bien conocidos de captar el interior desde el exterior, comprender el interior desde el exterior, guiar el yang desde el yin, guiar el yin desde el yang, usar la derecha para tratar la izquierda, usar la izquierda para tratar la derecha, etc. encarna plenamente la idea del holismo. El holismo, por otro lado, ve a los seres humanos y al entorno natural como uno solo. Se refleja en la influencia de las cuatro estaciones, el día y la noche, el entorno regional y los factores sociales sobre los cambios fisiológicos y patológicos del cuerpo humano. Por ejemplo, en "On Jingmai" de Su Wen se dice que "el pulso sube y baja con los cuatro cambios". Hay una frase en "La biografía del maestro Lingshu" que dice que "el príncipe es el rey de los devoradores de sangre, arrogante e indulgente". Estas descripciones reflejan la relación entre el pulso y el entorno estacional, la constitución física y el entorno social; de cinco movimientos y seis qi, meridianos e infusión. Lo mismo ocurre con el diagnóstico y tratamiento de enfermedades.
Algunas personas piensan que la medicina tradicional china tiene dos características básicas, una es una visión holística y la otra es la diferenciación y el tratamiento de los síndromes. Sin embargo, de hecho, la diferenciación y el tratamiento de los síndromes son sólo la encarnación específica de la medicina tradicional china. Visión holística en los principios de tratamiento de la medicina tradicional china. La cibernética, la teoría de sistemas y la teoría de la información son interpretaciones teóricas modernas de la visión holística de la medicina tradicional china.
El concepto de movimiento perpetuo se refiere a que al analizar y estudiar cuestiones médicas como la vida, la salud y la enfermedad, debemos adoptar la perspectiva del movimiento, el cambio y el desarrollo, en lugar de ser rígidamente rígidos. Vistas estáticas y estáticas. Esto requiere que no solo prestemos atención al estado patológico actual del paciente, sino también al posible desarrollo dinámico de la enfermedad, a fin de prevenir la enfermedad antes de que ocurra, cambiar antes de que ocurra la enfermedad y recaer antes de que ocurra la enfermedad. . Finalmente, se utilizan varios métodos de tratamiento para lograr el equilibrio entre el Yin y el Yang Can, a fin de fortalecer el cuerpo y eliminar el mal, manteniendo así la salud del cuerpo humano. Este es el concepto de equilibrio en la medicina tradicional china.