La historia secreta del Salón de Salud del Centenario Kangxiang de Hangzhou
1. La Redología Tumener es una nueva teoría de investigación sobre el "Sueño de las Mansiones Rojas" iniciada y completada de forma independiente por el Profesor Tumener. Según la convención académica de nombrar una nueva teoría en honor a su fundador, se llama Teoría de Tumen Jianghong.
2. Tumen Jiang Hongxue es completamente diferente de la Redología tradicional y de la Redología convencional actual. No es una escuela de índices, ni una escuela de investigación textual, ni una escuela de comentario, ni una escuela perdida. Sobre la base del análisis histórico y el análisis literario, la teoría literaria de Tumen propone una nueva perspectiva sobre la interpretación de "El sueño de las mansiones rojas".
3. Tumen Erxue es un sistema académico completo, que cubre el origen de la creación, autenticidad del autor, tiempo y lugar, técnicas de la historia, prototipos de personajes, así como comentarios y transcripciones sobre el título de "A". Sueño con mansiones rojas" Proporciona una explicación completa y única de su publicación y origen de la versión.
4. "Un sueño de mansiones rojas" de Tumo es una teoría sistemática que integra contenido multidisciplinario. Explora los antecedentes históricos, las características de la época, las contradicciones sociales, la atmósfera cultural, la herencia literaria, la religión popular y el sistema mitológico de "El sueño de las mansiones rojas", que es completamente diferente del "Sueño de las mansiones rojas" actual.
5. El contenido total de investigación de oncología * * * es de 2,6 millones de palabras, incluidas "Oncología", "Exploración de oncología en el sueño de las mansiones rojas", "Introducción a la oncología" y "Serie de cultura oncológica". "(cinco volúmenes en total) Publicado por título de libro.
2. Puntos clave de los estudios Tumen Jianghong
1. El núcleo de los estudios Tumo es "Hongsheng Shu". El autor original de "Un sueño de mansiones rojas" es Hong Sheng, un gran escritor y poeta de la dinastía Shunkang. El libro registra la historia de la caída de la familia Hongsheng y sus cuatro "familias centenarias" interconectadas después del cambio de poder. El "padre y el hijo, tres primeros ministros de la dinastía Song y cinco ministros de la dinastía Ming" de Hong Jia son de hecho el "Palacio del Emperador Supremo" con "poemas y rituales, hojas y flores agotadoras". Después de la revolución de las dinastías Ming y Qing, la familia Hong experimentó tres "dificultades familiares" y finalmente aterrizó en una vasta tierra blanca, muy limpia. "Un sueño de mansiones rojas" fue escrito después de que la última esperanza en el corazón de Hong Sheng se hiciera añicos. Contiene cinco sabores de ira, vacilación, arrepentimiento, impotencia, nostalgia y amargura.
2. Las doce jóvenes inteligentes y hermosas de "Un sueño de mansiones rojas" están basadas en los doce miembros del Friendship Garden Poetry Club. Todas eran hijas de las "cuatro familias aristocráticas principales" en Qiangu, Honghuang, Hangzhou en ese momento y primas de Hong Sheng. Tienen la misma edad que Hong Sheng y crecieron juntos. Son realmente conocedores, inteligentes y hermosos. En los primeros años de la dinastía Qing, establecieron sucesivamente la "Sociedad de los Cinco Hijos del Jardín Bajiao" y la "Sociedad de los Siete Hijos del Jardín Bajiao". Dieron publicidad a los dueños del club, adoptaron apodos, combinaron poesía y rima, anunciaron sitios históricos y causaron sensación. Con la desaparición de las "cuatro familias principales", sus destinos son todos desafortunados. Como dice el refrán, "un hombre rojo llora mil veces" y "mil bellezas comparten el mismo dolor".
3. El prototipo del Grand View Garden en "A Dream of Red Mansions" es la ciudad natal de Hong Sheng y sus "Sisters in the Bajiao Garden" y es el paraíso de la vida emocional adolescente. Este es un grupo de edificios de jardines Jiangnan típicos de la dinastía Ming, incluidos el Jardín Rojo, la Villa Xixi, la Casa de las Flores, el Templo Qiuxue, Chaimen, Shantan, Water Grid, etc. Está ubicado en la actual Reserva de Humedales Hangzhou Xixi. El verdadero trasfondo de "Dream of Red Mansions" está en Hangzhou, donde se esconden las cuatro palabras "flores y sauces prósperos, calidez y riqueza" y "Tres vidas en la costa de Xiling" también son una referencia específica para Hangzhou.
4. La colorida descripción de la "visita de Yuan Fei a sus familiares" en "Un sueño de mansiones rojas" es de hecho una descripción vaga de la gira por el sur de Kangxi, pero el conductor no es el abuelo de Cao Xueqin, Cao Yin, sino un poderoso funcionario de la dinastía Kangxi, Gao Shiqi. El conductor no está en Nanjing, sino en Xixi Villa, adyacente a Hongfu, Hangzhou, que es el prototipo del Pabellón Xiaoxiang en Dream of Red Mansions. El prototipo de la "Torre Daguan" se encuentra en el Templo Chenghuang en Wushan, Hangzhou, y la placa de la "Torre Daguan" todavía existe hoy en día. Los prototipos del "Puente Qinfang" y la "Piscina Qinfang" son el "Puente Yulin" y el "Yulin"; Piscina" en Xixi hoy. Gao Shiqi y Hong Sheng no solo son compañeros del pueblo, sino también compañeros. Su amistad durará toda la vida. En el trigésimo octavo año del reinado de Kangxi, el emperador visitó Gao Shiqi por tercera vez y Hong Sheng se enteró personalmente.
5. El prototipo del "Pico Green Ridge en el acantilado absurdo" en "Un sueño de mansiones rojas" es la montaña Panshan en los suburbios del este de Beijing (ahora parte del condado de Jixian, Tianjin). Fue una de las cuatro montañas famosas del mundo a principios de la dinastía Qing. Hay un famoso "Templo Pangu" (también conocido como "Pico Qinggou") en la montaña.
"Templo de Laihe" y "Roca de Piedra".
En el vigésimo octavo año del reinado de Kangxi, Hong Sheng vino aquí para "refugiarse en el Zen" después de ser liberado de prisión porque "Wanshou Hall era pobre e inútil, lo que arruinó su fama y fortuna". Aquí nació el impulso creativo de "Dream of Red Mansions".
6. El "sacerdote taoísta vacío" del libro "Un sueño de mansiones rojas" está basado en el monje Zhipu del "Pico Qinggou" (Templo Pangu) en la montaña Panshan. Su nombre budista es Android y. se le conoce como Monje Zhuo. Debido a que tiene la doble identidad de monje y sacerdote taoísta, también se le llama humilde sacerdote taoísta. Hong Sheng y Monk Zhipu son viejos amigos. La conversación entre el hermano Shi y el maestro taoísta Kong en "Un sueño de mansiones rojas" debería ser un registro fiel de su conversación en Panshan cuando Hong Sheng estaba elaborando "Un sueño de mansiones rojas". Después de que se escribió "Un sueño de mansiones rojas", fue este monje Zhipu quien fue a Jiangnan para barrer la pagoda en el año 42 de Kangxi y copió el trabajo de Hong Sheng primero. Este libro fue copiado por el taoísta Kongkong y rebautizado como "Love Monk Record". Es la fuente general de la versión de "La historia de la piedra" en el sistema actual "Li Songxuan".
7. En el cuadragésimo tercer año del reinado de Kangxi, Hong Sheng aceptó la invitación de Cao Yin y fue al Instituto de Tejido Nanjing Jiangning para "presentar el Salón Inmortal de los Tres Días". Se puede ver en los poemas de Zhu Yizun y los poemas de Cao Yin que Hong Sheng fue a Nanjing con el manuscrito de "La leyenda de Hongshangshe" con la intención de pedirle a Cao Yin que le ayudara a publicarlo. Desafortunadamente, Hong Sheng cayó al agua y se ahogó en su camino a casa, y el manuscrito ha estado viviendo en la familia de Cao desde entonces. Sesenta años después, Cao Xueqin desenterró estos manuscritos y sintió que eran similares a los hechos de su familia, lo que provocó una protesta psicológica.