El texto chino clásico más oscuro
Incluso si hay "Viaje feliz" en el libro de texto, solo algunos de ellos pueden entenderse después de aprenderlo. Capítulo interior, feliz viaje, capítulo interior, el principio de todas las cosas, capítulo interior, maestro de salud, capítulo interior, vida, capítulo interior, maestro virtuoso, capítulo interior, emperador, capítulo exterior, madera de longevidad, capítulo exterior, herradura, capítulo exterior . Waipian, Waipian, Waipian Tian Zifang, Viaje de Waipian al Norte, Capítulo varios Geng Sangchu, Capítulo varios Xu Wugui, Capítulo varios Zeyang, Capítulo varios Objetos extraños, Capítulo varios Fábulas, Capítulo varios Rang Wang, Varios
2. Ayúdame a encontrar algunos pasajes difíciles de la literatura china antigua, fácil, fácil, fácil, fácil.
La tía Yi es descendiente de Yi, Yiyi, Yiyi, Yiyi, Yiyi.
La primera oración dice esto: "Te amo, te amo, te amo, te amo". La primera oración dice esto: La segunda oración dice esto Sí, la tercera oración dice esto
Uno por uno.
Al año siguiente, la primera frase fue: "Te amo, te amo, te amo, te amo." es así: "Te amo, te amo, te amo, te amo". 111111111111111 Uno por uno, uno por uno, uno por uno.
Eeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeee Ieyi Ii Yiyi Yiyi Iii Iii
Uno, uno, uno, uno, uno, uno, uno, uno, uno, uno, uno, uno Uno por uno, uno por uno, uno por uno.
IEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEE I Ivyi Ivy III III III III
brillante e incómodo.
3. Ayúdame a encontrar algunos pasajes que son difíciles de entender sobre las políticas del Período de los Reinos Combatientes en la antigua China: montar un avión para Chu es como una derrota pública, y montar un avión para Chu es como una derrota pública. Chu es como una derrota pública y la dinastía Song debe ser atacada.
Después de escuchar esto, Mozi renunció a todos sus esfuerzos, fue a ver al general derrotado y le dijo: "Escuché lo que dijo Song Wenzi. Mataré al rey junto con mi hijo".
Como una derrota pública, dijo: "Nunca mataré al rey". Mozi dijo: "Escuché que el duque era una escalera y atacaré a la dinastía Song.
Lo que fue ¿El crimen de la dinastía Song? Un ataque justo. El país no mata al rey, lo que significa matar a muchos pero no a unos pocos. ¿Me atrevo a preguntar qué significa atacar a la dinastía Song? rey."
Mozi se reunió con el rey de Chu y le dijo: "Ahora alguien está abandonando su biblioteca y sus vecinos quieren robarla debido a sus deficiencias; él ha renunciado a su hermoso paisaje, y sus vecinos tienen enanos que quiere robarla; ha renunciado a la carne de Liang. El vecino quiere robar. ¿Por qué es humano?" El rey dijo: "Debe haber robo".
Mozi dijo: "La tierra. "Hay buenos y malos. Hay nubes en Jing y hay rinocerontes y alces en ellas. Hay peces, tortugas y escorpiones en el En el mundo no hay faisanes, conejos ni escorpiones.
Jing tiene la misma carne. No hay árboles largos en la dinastía Song, pero siguen siendo hermosos y cortos. Lo mismo que los funcionarios del rey que atacaron a la dinastía Song.
El rey dijo: "¡Está bien!" Por favor, no ataques a la dinastía Song. "Política de los Estados en Guerra: Yin Ji y Jiang Ji luchan por la reina, Yin Ji y Jiang Ji luchan por la reina.
Sima Yi dijo, Yin Jigong dijo: "Si las cosas tienen éxito, debe haber nativos; Si fallas, tendrás miedo de perder tu cuerpo. Si quieres darte cuenta, ¿por qué no me conoces? Yin Jigong bajó la cabeza y dijo: "Como dijiste, no hay nada que decir". ”
Sima Heng inmediatamente escribió al rey de Zhongshan, diciendo: “Yo, Zhao, soy fuerte y Zhongshan es débil”. Wang Yue de Zhongshan lo vio y dijo: "Quiero escuchar la teoría de Zhao Qiang sobre Zhongshan". "
Sima Gou dijo: "Me gustaría servir como Zhao, pero el terreno, la riqueza del pueblo, las virtudes del emperador y sus ministros y los activos del enemigo comercial no se pueden preparar. . "Un regalo del rey de Zhongshan.
Me encontré con el rey de Zhao y le dije: "Escuché de Zhao que todas las personas en el mundo son buenas y que las mujeres hermosas son iguales. Hoy vine al territorio, entré a la capital, observé el costumbres populares y miré los colores. Nadie era hermoso.
He hecho muchas cosas, pero nunca he visto a nadie como Zhongshan Yinji. p>
Su apariencia está más allá de las palabras. Y el color es incomparable. Si es el equilibrio de sus cejas y los cuernos de rinoceronte, él es el emperador, no la princesa de los príncipes."
Wang Zhao cambió de opinión y dijo: "Estoy dispuesto a invitarlo. ¿Qué?" Sima Gou dijo: "No puedo prescindir de Doyle si quieres invitarme. Espero que el rey no se desahogue". p>
Sima Gou renunció. Informó al rey Zhongshan: No es un rey sabio, pero sí bueno en el libertinaje, no amable, pero sí valiente; Escuché que quería invitar al llamado Yin Ji. "
El rey Zhongshan no estaba contento. Sima Gou dijo: "Zhao es un país poderoso, por lo que debemos invitarlo. "
Si el rey no coopera, el país estará en peligro; con ello, los príncipes se reirán". El rey Zhongshan dijo: "¿Qué puedo hacer?", Dijo Sima Gou, "el rey lo hará". sé la reina." , para negar absolutamente al rey Zhao.
El mundo no tiene invitación para esto último. Aunque tú lo desees, tus vecinos no están de acuerdo contigo. "
Después de escuchar los pensamientos de la escuela Zhongshan de Wang Shouli, Wang Zhao no tenía nada que decir. Política de los Estados en Guerra: El Cuarto Ejército de Wei es el Estado de Wei que huye, el Estado de Wei que huye, el Estado de Wei redime cien oro y se niega a regresar.
Por favor, utiliza el nombre de Zuo. Los ministros protestaron: "¿No está mal usar cien monedas de oro para redimir una cosa pequeña?" Usted dijo: "No hay un gobierno pequeño ni un gran caos".
La educación se refiere al pueblo, y una ciudad de trescientos es suficiente para la gente. Gobernanza; la gente no tiene vergüenza, incluso si les quedan diez, ¿cómo se utilizarán? "La política de los Estados en Guerra: el Príncipe Dan de Yan está en Qin, el Príncipe Dan de Yan está en Qin." Al ver que Qin destruyó los seis reinos y que el ejército estaba en peligro, Xiao temió que se produjera un desastre y el Príncipe Dan sufriera.
Dijo que su maestro Zhong Wu dijo: "Yan y Qin no son al mismo tiempo. Que el maestro tenga suerte. Wu Dui dijo: "Qin se extiende por todo el mundo, amenazando a Han, Wei". , y Zhao, pero en Yi Al norte del agua, aún no hay una decisión.
¿Por qué vuelves a criticar a Ling Zhiqiu?" El príncipe dijo: "¿Pero por qué?" El maestro dijo: " Por favor, entre y eche un vistazo. En la misma habitación, el general Fan le pidió a Qin que muriera y el príncipe estuvo de acuerdo.
Un maestro aconsejó a Wu: "No. La tiranía y el resentimiento del rey Qin hacia Yan son suficientes para hacer que la gente se sienta escalofriante. ¿Por qué le importaría al general? Tener hambre es una forma de comer carne, y el desastre está a punto de ocurrir". ¡Débil! Aunque tiene control y moderación, no puede hacer un plan.
Por favor, envíe al general Fan al Xiongnu para matarlo. Por favor, comuníquese con Shanxi en el oeste y con Qi Chu en el norte. , y luego haz planes". /p>
El Príncipe Dan dijo: "El plan de Taifu ha estado en marcha durante mucho tiempo. Me temo que no funcionará por un tiempo. No estoy solo.
El general Fu Fan queda atrapado en el mundo y regresa con Dan. Dan no está obligado, pero abandonó al pobre amigo Xiongnu cuando Dan murió ".
Zhong Wu dijo: "Si lo tienes. Sr. Tian Guang, puede hacer planes con él." Diga, maestro, ¿puedo dárselo al maestro Tian? "Wu Yong dijo:" Respeta tu promesa. "
Cuando vio a Tian Guang, le dijo al príncipe: "Espero construir un Sr. Yu. "Tian Guang dijo: "Respeta al maestro y respeta la doctrina".
Este es un problema creado. El príncipe se arrodilló para saludarlo, pero se portó bien y se arrodilló para limpiar el asiento.
Lao Tian se sentó Cuando bajó, no había nadie alrededor. El príncipe evitó su aparición y preguntó: "Yan y Qin no están juntos. Espero que prestes atención. Tian Guang dijo: "Escuché que Qi estaba en su mejor momento, a miles de kilómetros de distancia".
Cuando falla, este es el primer paso. Hoy el príncipe estaba encantado de escuchar la luz, y yo no sabía que mi esencia había desaparecido.
Aunque, la luz no puede utilizarse para descuidar los asuntos nacionales. El buen Jing Ke todavía puede usarlo. "
El príncipe dijo: "Espero que le des Jing Ke por tu marido. Tian Guang dijo: "Cumple tu promesa". "Inmediatamente se levantó y salió corriendo.
El príncipe lo acompañó hasta la puerta y le dijo: "Lo que dijo su marido sobre el informe Dan también es un asunto nacional. Espero que su marido no lo deje ir. Tian Guang sonrió y dijo: "Lo prometo". "
Conoció a Jing Ke y le dijo: "El Estado de Yan sabe que Guang es bueno con sus hijos. Hoy, cuando el príncipe se enteró de la gloria y la riqueza, no sabía que yo me había transformado. Afortunadamente, él me enseñó: 'Yan y Qin no son al mismo tiempo. Espero que prestes atención.
La luz es robada del exterior, y las palabras son el primer paso para el príncipe. Espero que el primer paso sea ser el príncipe heredero en palacio. Jing Ke dijo: "Realmente espero poder enseñarte". "
Tian Guang dijo: "El solo hecho de escuchar sobre el viaje del anciano no hará que nadie sospeche.
Hoy el príncipe dijo: “Esto de lo que estás hablando también es un asunto nacional. Espero que no lo dejes salir. "Es el príncipe Yiguang.
Sospecho que mi marido no es un caballero después del entrenamiento". Quería suicidarme para despertar a Jing Ke y dije: "Si tan solo pudiera estar más ansioso que el príncipe". "Diría que estoy muerto y no lo dejaré claro".
Se suicidó. Cuando conocí al príncipe, dije que Tian Guang estaba muerto, pero no dije nada.
El príncipe se inclinó de nuevo y se arrodilló, llorando de rodillas. Después de un rato, dijo: "Ruo Dan le pidió al Sr. Tian que guardara silencio porque quería darle mucha importancia. El Sr. Ruo Tian se negó a hablar hasta que murió, entonces, ¿cómo se atreve a hacerlo por Dan?" Jing Ke se sentó y el príncipe se inclinó desde la mesa y dijo: "El Sr. Tian no sabía que Dan era corrupto, por lo que quería hacer algo primero, por lo que hoy lloró a Yan y no abandonó su soledad. El Qin de hoy Tiene un corazón codicioso, pero no es el mejor lugar del mundo. Es la tierra del rey del océano, su significado no es satisfactorio.
Hoy la dinastía Qin ha conquistado al rey de Goryeo. Aprovechó al máximo su tierra y envió tropas para conquistar el estado de Chu en el sur y Wang Jian en el norte. Es un chino clásico (chino antiguo) transmitido de generación en generación. ?Pregunta 1: Básicamente, la redacción y la gramática del chino clásico no se procesan deliberadamente, pero existen diferentes modismos en diferentes épocas, o se utiliza la estructura de la oración, que es un desarrollo natural del lenguaje chino clásico que vemos hoy. son básicamente los textos originales en ese momento (no se excluyen errores como omisiones y errores tipográficos). El segundo problema es que hay algunas formas de tratar los textos chinos clásicos. Sin embargo, a diferencia de nuestro trabajo de traducción del chino clásico a la lengua vernácula. Los literatos chinos todavía tienen un sentido de responsabilidad histórica. No alterarán la herencia cultural de los antiguos a voluntad, sino que solo integrarán el contenido. Uno de ellos es la compilación de "Yongle Dadian". la dinastía Ming, y el otro es la compilación de "Sikuquanshu" de la dinastía Qin. Después de casi 2.000 años de desarrollo, el vocabulario del chino clásico es básicamente el mismo. Sólo China (y los países vecinos influenciados por China) tienen un vocabulario muy diferente. El lenguaje hablado y escrito, por supuesto, el lenguaje escrito y hablado original de China son básicamente los mismos. Vemos que el pronombre de primera persona se usa en las canciones populares registradas en el "Libro de las Canciones" (como "). I" o "I" en el chino clásico posterior. La razón es que la gente quiere usar palabras para registrar. Antes de la llegada del papel, las palabras a menudo se fundían en recipientes de metal (como trípodes) y se grababan en piezas de bambú. No importa cómo Fueron creados. Es todo muy problemático. Además, los chinos han descubierto desde hace mucho tiempo que el idioma hablado de la gente cambia rápidamente y muchas palabras ahora son populares, pero pronto serán eliminadas si se registran directamente en el idioma hablado, no solo serán una. Mucho trabajo, pero también difícil de entender para las generaciones futuras. Así se formó el chino clásico, y las personas de generaciones posteriores siguieron esta gramática. Esto aseguró la continuación de la cultura china. Durante el Período de Primavera y Otoño y el Período de los Reinos Combatientes. de las escuelas de pensamiento sostenían, y después de la escritura unificada de la dinastía Qin, la cultura china se desarrolló mucho y la comunicación fue más fluida y la gramática del chino clásico se fijó cuando pasó a la dinastía Han. Por cierto, los estilos de escritura eran diferentes. Los períodos trataban principalmente de describir los asuntos mundiales, y se les llamó "prosa antigua" en las dinastías Wei y Jin. La prosa paralela hermosa y pegadiza se llamó prosa paralela Durante las dinastías Tang y Song, siguiendo las dinastías Qin y Han, el estilo de escritura. Era ecléctico y principalmente en prosa. En las dinastías Yuan, Ming y Qing, con el desarrollo de la fabricación de papel y la impresión, comenzó a aparecer una pequeña cantidad de chino hablado. Se ha vuelto menos oscuro que los artículos anteriores. El chino clásico no entró en el escenario histórico hasta el Movimiento de la Nueva Cultura y jugó un papel muy positivo en la herencia de la cultura china. Sin embargo, fue difícil para el público en general controlarlo y no propició la comunicación. mosca en el ungüento.
5. Algunas personas ahora piensan que los artículos de Lu Xun son oscuros y deberían eliminarse de los libros de texto. Está de acuerdo en que la mayoría de las obras de Lu Xun son oscuras y difíciles de entender, critican la sociedad feudal con una escritura aguda y aguda, incluidas las dos ideas centrales del antiimperialismo y el antifeudalismo, y critican lo incompleto de la Revolución de 1911. Pero esa era gradualmente los ha abandonado a todos, lo que dificulta que muchos estudiantes comprendan los pensamientos y el espíritu expresados en los artículos de Lu Xun y transmitidos a nuestra gente contemporánea. Eliminé su artículo y lo reemplacé con algunos artículos que están más cerca de nuestro tiempo y nuestra vida (por ejemplo, el libro de texto Jiangsu Education Edition de la escuela secundaria reemplazó la cometa con Wang Geometry y describió al profesor de matemáticas con palabras humorísticas), cantemos * * *Sí, fácil de entender. Personalmente, creo que, después de todo, Lu Xun es un gran líder en el mundo literario y sus artículos no aparecen en los libros de texto de los estudiantes. Es difícil apreciar las obras que invitan a la reflexión y que alguna vez trajeron un rayo de luz a la sociedad caótica, como la Casa de Hierro (ver el prefacio de la declaración sobre la Casa de Hierro), y también nos resulta difícil olvidar gradualmente que " la ética feudal canibaliza a los pueblos" y "la indiferencia del pueblo chino" La era de los espectadores.
(Por supuesto, es posible que muchos estudiantes de secundaria no puedan comprender el nivel actual de expresiones profundas en los artículos de Lu Xun. Sin embargo, la pasada historia social decadente de China y los malos hábitos de la gente no deben borrarse de nuestras mentes, y debemos Téngalos en cuenta. También podemos aprender más y buscar más información. A medida que envejecemos y ampliamos nuestro conocimiento, siempre podemos comprender los pensamientos y el poder espiritual que nos transmiten. Sabe algunas palabras difíciles en chino antiguo. Puede entenderlas de forma clara y sencilla para decir el significado. Puede responder a un mensaje en el registro de mensajes, responder a un mensaje de texto en el correo electrónico, responder a la búsqueda de un amigo y citar el número. 65438 +0 eyeyyyyyyyyy. La primera frase dice así: "Te amo, te amo, te amo, te amo". , Te amo." La primera oración dice así: "Te amo, te amo, te amo, te amo". La primera oración dice así: "Te amo, te amo, te amo". te amo ". Garante para pagar la deuda, por lo que tuvo que rendirse. dado el título de no tener dinero de todos modos.
Pero objetivamente hablando, Yi todavía es muy hábil en medicina. Murió de una enfermedad y dejó una hija llamada Yi. Ella era como la "Yiren" en muchos poemas. No solo tenía varias costumbres y hábitos, sino que también vestía con buen gusto, como un hada. Lo que es aún más sorprendente es que tiene un temperamento y una vitalidad tan grandes que puede encantar a Dios. que tengo tanto frío cuando veo a una mujer hermosa. Elegancia saliendo sobre las alas de los bárbaros, alcanzando las estrellas y la luna, solo para Irak
Yi no pudo evitar enamorarse. Con Yi, tan ambigua como la relación de compañero de escritorio del sexo opuesto en la escuela hoy, Yi comenzó su estrategia de búsqueda. Primero, porque a Yi le gustaba comprar ropa, Yi le dio a Yi un vestido muy lujoso y hermoso. Por supuesto, el resultado directo fue que Yi Jianlian. Lo compró. Yi Ji no pudo comer más carne.
Yi le arrojó la ropa que Yi le compró a un discípulo mendigo desnudo. No solo eso, Yi también se puso la ropa nueva que compró. De esta manera, Yi le reveló sus "palabras de amor" a Yi, que traducidas al lenguaje moderno son: "Si quieres perseguirme, has acumulado mucha virtud en esta vida, así que veamos si tienes una oportunidad en la próxima". vida."
Liu Bai de repente se deprimió. Se puede ver que Yi Yi Xinglin es un buen médico, dispuesto a renunciar a la fama y la fortuna para seguir a Yi Yi.
Los pobres A la belleza no le gusta Liang, pero a menudo recuerdan su ropa y sus cinturones. Después de la última vez que mintió diciendo que no había dinero en la tarjeta, Yi decidió que sería más seguro ir a un lugar que nunca estuviera en el área de servicio.
Así que escapó silenciosamente a un lugar llamado "Yi". Personas como Yi también escucharon lástima. Todos los que perseguían a MM se mantuvieron alejados, pero Yi fue el único que se sintió muy lamentable. También es doloroso ser amado por alguien que nunca podrá amarte.
Ese día hacía mucho calor. Yi nadó hasta la sombra de un árbol y vio a alguien jugando al ajedrez. Sintió picazón y salió del auto con un hombre llamado Yi. Se dice que Yi es alto y poderoso, con árboles de jade de cara al viento, vestido como un vagabundo despreocupado. Yi siguió dando orientación durante la partida de ajedrez. Yi no pudo evitar admirar sus logros jugando al ajedrez y sintió una alegría sincera en su corazón. El corazón de la niña fue capturado accidentalmente por Yi.
Por supuesto, al mismo tiempo, Yi también está obsesionado con el misterio de la flor del amor. Al día siguiente, antes del amanecer, Yi llegó al árbol, donde le habían preparado una partida de ajedrez.
Los dos comenzaron a pelear en el juego de ajedrez, y sus ojos en el tablero ya estaban enredados. Yi deambuló alrededor de su mascota: un lagarto, que también captó el olor persistente en el aire y meneó su cola felizmente.
El tiempo encaja bien con la teoría de la relatividad. Antes de que se dieran cuenta, llegó el momento de decir adiós nuevamente. Yi tomó el lagarto y se lo dio. Yi también le dio a Yi una prenda de vestir que trajo, que le hizo anoche. Hace que la gente se emocione: la persistencia de amar a los caballos es tan profunda como extrañar la pradera, y el mar siempre ha estado ansioso por besar las alas de los pájaros.
La juventud se verá infectada con la plaga del amor. Cuando los descendientes de Adán y Eva se pongan ropas nuevas tejidas por amantes, aunque solo pueda obtener un recuerdo que se desvanecerá gradualmente, buscaré un momento de tranquilidad. Tal vez sean los celos de Dios hacia los amantes, o tal vez Buda piense que una relación que no se ha cultivado a través de dificultades no es digna de la audiencia. En resumen, a la breve felicidad le siguió una enfermedad implacable: Yi enfermó y entró en coma. Cuando estaba confundida, seguía gritando el nombre de Yi. Cuando vio a Yi apoyado en la silla y diciendo tonterías, Yi también rompió a llorar.
La única esperanza es encontrar a Yi. Yi Tingyi dijo que Yi era un médico famoso con profundas habilidades médicas y que tal vez Yi podría salvarlo. Entonces Yi fue a la casa de Yi, le contó sobre la situación de Yi y le rogó que fuera a la ciudad para ayudarlo a sanar.
Después de escuchar esto, el rostro de Yi mostró una expresión nerviosa al principio. Pensando en la crueldad de Yi hacia él, apretó los dientes y se preguntó si debía hacer un vestido de novia para el hombre frente a ella. Poco a poco, apareció la expresión de Satanás. Yi le dijo a Yi: "Si quieres que salve a Yi, puedes hacerlo, pero después de que cure a Yi, debes jurar que volarás y nunca volverás a ver a Yi".
¿Por qué Dios siempre le pide a la gente que lo haga? ¿Superar dos dificultades para elegir entre las opciones? Yi finalmente tomó una decisión dolorosa (también la decisión despreocupada del autor): lo más importante en el mundo es la felicidad de la persona que amo. Mientras ella sea feliz, no importa si puedo aparecer en su mundo o no. Yi pensó que sólo Yi podía salvar a Yi. Yi es una persona muy práctica, es simplemente un ronin idealista que es bueno jugando al ajedrez.
Yi se puso el tablero de ajedrez en la espalda, lo arrojó pesadamente al suelo y pronunció un juramento en contra de su voluntad con lágrimas en los ojos. Yi caminó hacia el cielo lleno de arena amarilla con una sonrisa brillante.
Yi acudió a Yi y después del diagnóstico preliminar, Yi tenía una costra en el páncreas. Yi inmediatamente le dio a Yi una receta secreta única hecha por hormigas. Después de que Yi la comió, inmediatamente tuvo diarrea y se envenenó en el estómago.
7. Buscando la mejor traducción al chino de "Análisis de la razón pura" rt y "Crítica de la razón pura" = =. Alguien ha respondido a esta pregunta antes: Hasta donde yo sé, existen las siguientes cinco traducciones al chino en el mercado: traducción Lan, traducción Mou Zongsan, traducción Wei Zhuomin, traducción Li y traducción al chino. Por supuesto, además de esto, hay otro erudito (olvidé su nombre) que introdujo una traducción en las décadas de 1920 y 1930, pero fue solo una traducción pura. No se puede encontrar en el mercado. No se recomienda leer la traducción de Mou ni la de Wei. El Sr. Mou Zongsan utilizó la filosofía occidental, especialmente la filosofía de Kant, para integrarla con el pensamiento filosófico tradicional chino, desempeñando un papel importante en el desarrollo de la filosofía china y el intercambio de las culturas china y occidental. Sin embargo, al traducir y estudiar a Kant, es posible que estuviera demasiado ansioso por popularizar su propia filosofía china y le dio a Kant demasiadas "pequeñas palabras y grandes significados", por lo que su traducción no es digna de estudiar la filosofía de Kant. Aunque el Sr. Wei también es muy respetado, no entiende alemán y solo puede traducir según la versión en inglés, y hay muchos problemas en la traducción. Mis traducciones favoritas son Li y Deng. El profesor Li ha estudiado durante mucho tiempo la filosofía de Kant y su dominio del alemán es bastante famoso en el mundo académico. Su traducción es fluida y precisa, lo cual es sorprendente. La traducción del profesor Deng es el resultado de su cooperación con el Sr. Yang Zutao. Aunque su dominio del alemán puede no ser tan bueno como el del profesor Li, también son eruditos reconocidos que se han dedicado a estudiar la filosofía clásica alemana durante décadas. Comparé cuidadosamente algunas partes importantes de sus traducciones, como la teoría de la percepción trascendental y la deducción trascendental de categorías. En términos de precisión, la traducción de Lee puede ser ligeramente mejor. La traducción de Deng puede ser más fácil de leer para los principiantes. Además, la traducción de Lan es bastante buena. Aunque la traducción del Sr. Lan se presentó antes de la fundación de la República Popular China, está un poco medio escrita y es poco clara, lo que preocupa a muchos entusiastas de la filosofía. Además, la traducción se basa en la traducción al inglés de Smith, que es "desagradable", pero la primera vez que entré en contacto con críticas puras fue esta traducción al chino (la traducción de Li y la traducción de Deng aún no habían aparecido en ese momento). Se siente así, aunque las palabras son un poco difíciles. Y no hay grandes desviaciones ni errores de traducción en la traducción. Por supuesto, esto puede deberse a mi "sentimiento" especial por esta traducción. Para los amigos que son nuevos en la filosofía de Kant y no pueden entender las obras originales en alemán, es una buena decisión comprar la traducción de Li, la traducción de Deng y la traducción de Lan al mismo tiempo. Si su nivel de inglés es aceptable y agrega la traducción al inglés de Smith y Meiklejohn, su lectura palidecerá en comparación. Hay muchas razones, como que el pensamiento de Kant es difícil y oscuro. Y el estilo de escritura es raro y las frases son muy largas. Cuando se utiliza el procesamiento del lenguaje occidental, aún se pueden utilizar cláusulas y otros fenómenos gramaticales occidentales únicos para abordar puntos fáciles de leer, pero algunas personas todavía lamentan que "diez dedos no son suficientes" al traducir al chino a menudo confunden a los lectores. Si lees con un traductor, puedes ahorrar mucho tiempo en la comprensión. De hecho, cuando preguntas qué versión es mejor, depende de tu propósito: si se trata de una investigación académica, la versión de Li es la última, pero también es fluida.
Hay un dicho que dice que "cuando Li salga corriendo, los cimientos restantes serán destruidos". Quiere captar con precisión cada palabra de Kant y comprender los pensamientos de Kant a través de la investigación. Este es el método de aprendizaje más versátil. Si desea comprender a Kant de manera integral y cuidadosa en su conjunto, por supuesto que debe leer el trabajo original, pero al mismo tiempo, le recomiendo varios libros de referencia, a saber, "La interpretación de Kant - Yang Zutao" y "La interpretación de Kant de Deng Xiaomang". - Interpretación de Kant de Hu Fu - "La vida de Kant" de Kombucha Smith - "La vida de Kant - La ley del río Han" de Kuhn.