Red de conocimientos sobre prescripción popular - Cuidado de la salud en otoño - Traducción del régimen de salud chino clásico

Traducción del régimen de salud chino clásico

1. La traducción clásica china de "Zhuangzi". Maestro de la Salud "Mi vida también es limitada, pero mis conocimientos también son limitados. Hay un límite, no hay límite, casi 4; si ya lo sabes, es sólo cuestión de tiempo. El bien no tiene nombre inmediato, y el mal sí. sin castigo inmediato. Du Yuan piensa que después de 7 años, podrá mantenerse saludable, vivir toda la vida, mantener a sus familiares y dedicar todo su tiempo a participar.

Anotar...

1 ya: margen, límite

2 Conocimiento (zhiì): conocimiento, inteligencia

3 Seguir: Seguir y preguntar

4 Peligro: Peligro. , aquí se refiere a fatiga, lesión mental, fatiga física

⑤Ya: Esto, entonces, esto se refiere a la situación mencionada en la oración anterior de usar la vida limitada para requerir conocimiento infinito. p> ⑥Jin: cerca, que significa perseguir, codiciar.

⑦Borde: seguir y seguir Du: Sí, sí. La medicina china tiene la teoría de ocho meridianos extraordinarios. meridiano en la parte posterior del cuerpo humano. El papel de Du Vessel para ayudar a Yang; "Ming" significa seguir el Tao en la naturaleza.

⑧Vida: a menudo utilizado como "Xing", "Quansheng" significa preservar la naturaleza.

⑨: Literalmente hablando, el contexto no se puede conectar, y el viejo dicho de no dejar a los padres con preocupaciones es descabellado

Participa en el final del año. fin de año, no mueras. >

Traducción

La vida humana es limitada, pero el conocimiento es infinito. Buscar conocimiento ilimitado con una vida limitada conducirá inevitablemente al agotamiento físico, así es. ¡Es realmente peligroso continuar buscando conocimiento! Hacer cosas que el mundo llama buenas sin codiciar fama y riqueza, hacer cosas que el mundo llama malas sin enfrentar la vergüenza del castigo, seguir el camino recto de la naturaleza y usar esto como la ley eterna para adáptate a las cosas, para que puedas protegerte, preservar la naturaleza, dejar que los padres no se preocupen y disfruten el resto de sus vidas

2. "Cultivo" "Guanzi" cree que "las personas son la base del cuerpo". "

Entonces, ¿por qué es "para el cuerpo"? "Guanzi" dijo: "La sangre también es el cuerpo, para que puedas vivir una vida larga y vivir una vida larga. "Tao y sangre" significa autocultivo, que es el método de "construir el cuerpo".

Pero el propósito es "larga vida", es decir, "prolongar la vida"; " significa aumentar la sabiduría; "virtud" significa mejorar el nivel moral "Guanzi Quanxiu" también dijo: "Si estás embarazada y no recibes tratamiento médico, trata a los demás juntos; si alguien muere, se quedan en casa; si muere una familia, quédense en el campo; si muere un pueblo, quédense en el campo; si alguien muere, quédense en el campo". Hay un país que no se puede curar, y Xi permanecerá en el mundo... estar allí es el fundamento de la cura. "

Si las personas en el mundo cultivan conscientemente su carácter moral y cultivan su carácter, y todos sus comportamientos cumplen con los estándares, entonces el gran gobierno del mundo estará al alcance de la mano. El monarca debe ser un modelo de autocultivo y cultivo del carácter.

Cultivar el carácter moral y el carácter de uno puede cultivar un buen carácter y comportamiento moral". "Guanzi" tiene cuatro artículos dedicados al autocultivo, a saber, Shang Xia Yu Xin, Bai Xin y Neigong.

Los artículos discuten repetidamente conceptos como Tao, esencia, Qi, Shen y naturaleza, y analizan el papel del corazón "; "Corazón Blanco" es la nueva alma.

"Fuerza interna" y "Habilidades mentales" están conectadas. "Shu". Por lo tanto, estos misteriosos principios en "Guanzi" son todos "cultivo interno".

Así que el capítulo inicial de "Xin Shu" dice claramente: "El corazón está en el cuerpo, y el rey también; los nueve vacíos tienen sus posiciones, también hay divisiones oficiales. El corazón tiene su propio camino y los nueve orificios siguen los principios.

Llenos de lujuria, los ojos no pueden ver los colores y los oídos no pueden oír los sonidos. Por eso se dice: sigue el camino, no pierdas tu karma, no reemplaces al caballo y haz lo mejor que puedas, no vueles en lugar de los pájaros, para no dañar sus alas, no muevas las cosas primero, para que; podemos ver sus reglas.

El movimiento conducirá a la pérdida de posición, mientras que el silencio conducirá a la complacencia. "Significa que el corazón está en el cuerpo humano y está en la posición de un caballero; cada uno de los nueve orificios realiza sus propios deberes, al igual que los deberes de cien funcionarios.

Cuando las actividades de el corazón está alineado con el camino correcto, los nueve orificios pueden operar de acuerdo con la rutina. El corazón está lleno de lujuria y esperanza extravagante, por lo que los ojos no pueden ver el color y los oídos no pueden oír el sonido. p>Entonces, el superior es injusto y el inferior es perezoso. No reemplaces al caballo y déjalo hacer lo suyo; no reemplaces al pájaro para volar.

No muevas las cosas primero, para que puedas observar el movimiento de las cosas. Si te mueves, perderás tu estatus de rey. Si estás quieto, naturalmente podrás captar el movimiento de las cosas ". que el estado ideal debe alcanzarse mediante la práctica interior: "En un lugar donde no hay nada, sé amable y ama.

"

Centralización - "Centralización en el centro, oídos y ojos activos y cuatro extremidades poderosas, puedes construir una buena casa. "Gobernar el corazón -" Uno de ellos es gobernar el corazón, gobernar el corazón, gobernar las palabras con la boca y gobernar las cosas mediante las personas.

Sin embargo, el mundo está gobernado. "De todo corazón -" De todo corazón en el corazón, no se puede ocultar y (lo sabe) en la descripción, se puede ver en el color de la piel. "

"El corazón está en el centro, el cuerpo está en el exterior y no hay desastres naturales ni provocados por el hombre. "Gran corazón" - "El corazón es grande y audaz, la mente es amplia y amplia y su forma es estable e inmóvil". "

Poder conservar una cosa y abandonarlo todo, ver los beneficios sin tentación, ver el daño sin miedo. Ser generoso y bondadoso, y estar contento con uno mismo, se dice que es como nubes en el cielo."

(" Guanzi·Neiye") El corazón es el órgano que "conoce la esencia". Lo anterior es el estado psicológico de la "persona iluminada". Si han alcanzado los diversos estándares de cultivo anteriores, incluso si "respetan a la familia, será algo natural", ya no habrá el problema de "si no se quita el tesoro, el noble no lo dejará".

¿Cómo cultivar el "corazón" al estado ideal? "Guanzi" propone cuatro métodos. Muy tranquilo.

"Zheng" se refiere al habla de "cuatro cuerpos" y "jing" se refiere al habla de "sangre y energía". "Guanzi·Neiye" dice: "Los cuatro cuerpos están erguidos, la sangre y la energía están tranquilas y el corazón y la mente tienen un solo propósito.

Aunque los oídos y los ojos están lejos. "Los cuatro Los cuerpos pueden estar rectos, la sangre y la energía pueden estar tranquilas y los oídos y los ojos no se confunden con el mundo exterior. De este modo, las cosas lejanas se entienden del mismo modo que las cercanas.

El pensamiento produce sabiduría, la pereza y el abandono producen ansiedad, la crueldad y el orgullo producen resentimiento, la depresión produce enfermedad y la enfermedad conduce a la muerte. Si una persona piensa demasiado sin tomar un descanso, se sentirá avergonzada por dentro e intimidada por fuera. Si no encuentra una manera pronto, la vida abandonará su cuerpo.

También dijo: "Si la forma no es recta, la virtud no vendrá; si estás inquieto, tu corazón morirá. Es extremadamente inmoral buscar la virtud con una forma recta, pero si sabes todo, no tendrás miedo." Discutir sobre asuntos difíciles no confunde las cosas ni a los funcionarios. ”

La gente que no es recta por fuera no ha desarrollado sus virtudes, y la gente que no es tranquila por fuera por dentro no tienen curación en sus corazones. Si corriges tu apariencia y modificas tus virtudes internas, como la benevolencia del cielo y la justicia de la tierra, gradualmente alcanzarás el reino de los dioses y comprenderás todo.

Mantener la mente tranquila y no cometer errores, no dejar que los objetos externos perturben los cinco sentidos y no dejar que los cinco sentidos perturben el corazón, esto se llama "ganar algo". "Guanzi" cree que si una persona puede entrar en el reino de la rectitud y la tranquilidad, su cuerpo será duro y fuerte, y entonces podrá mantener la cabeza en alto, parecer agua clara y observar como el sol y la luna.

Mientras no pierdas esta tranquilidad, tu virtud cambiará cada día que pase, y podrás iluminar el mundo, incluso en zonas lejanas. No puede haber un corazón completo y comprensivo escondido en su interior, que se expresará en apariencia física y color.

Saludando cordialmente a los demás, son como hermanos; el mal y las faltas son como espadas y armas. Este tipo de lenguaje que no necesita ser hablado por uno mismo es más fuerte que los truenos y los tambores.

Esta forma de corazón completa e integral es más brillante que el sol y la luna, y es más profunda que la comprensión que los padres tienen de sus hijos. Al alcanzar el estado de rectitud y tranquilidad, el sabio juzga las cosas sin dejarse dominar por ellas.

Mantengan una mente pacífica y el país será estable; mantengan una gobernanza ideológica y el país también será gobernado. La gobernanza está en el corazón, la estabilidad también está en el corazón.

En su interior hay un corazón de buen gobierno. Frotarse las manos en la boca serán "palabras gobernantes", y lo que se impone al pueblo son "asuntos dominantes". Por lo tanto, cuando la causa se revitalice y el pueblo obedezca, el pueblo será bien gobernado. Podemos alcanzar el estado de "una palabra puede convencer al mundo y una palabra puede determinar el mundo".

El segundo es la equidad. Justicia significa armonía con el futuro.

Su opuesto es “tristeza y alegría”. El artículo "Guanzi·Neiye" dice: "La vida mortal debe ser justa, así que si la pierdes, estarás triste.

Así que deja de enojarte, deja de preocuparte, sé feliz, sé feliz y sé respetuoso , ser respetuoso. Ser tranquilo y respetuoso conducirá a la grandeza "

Significa que la vida de las personas debe depender de la paz y la justicia. La pérdida de vidas debe deberse a emociones y preocupaciones. Se puede decir que nada se puede comparar con la poesía para disipar la melancolía, la música, la abstinencia del placer, la observancia de la etiqueta y la observancia de la reverencia y la prudencia.

3. ¿Existe alguna explicación a la teoría de la preservación de la salud [Tres Reinos. Wei] "Jizhong" Volumen 3 de Ji Kang "Sobre la preservación de la salud"

El cuerpo es construido por el espíritu, y el espíritu necesita el cuerpo físico para existir. Si comprendes los principios de la vida, es fácil perder. Si sabes que un error pondrá en peligro tu vida, debes cultivar los sentimientos para mantener tu espíritu, mantener tu mente tranquila para protegerte, evitar que el amor y el odio entren en tus emociones. , esconde tus preocupaciones y alegrías en tu corazón, y sé indiferente y pacífico. Sé indiferente, para mantener la esencia y la tranquilidad del cuerpo.

Presta atención a la respiración y a la respiración, presta atención a la alimentación y a la salud, para que el espíritu pueda integrarse entre sí y el interior y el exterior puedan ser armoniosos.

Hay que determinar al paciente.

Los pacientes deben amar su vida, ser firmes en su corazón, tener mente cerrada, no tener engaños, no estar enojados, deben estar a dieta y deben cultivar sus raíces. De lo contrario, por muy buena que sea la medicina, será inútil.

4. Traducción al chino clásico del tratamiento del pénfigo bovino:

Mi vida es limitada, pero mi conocimiento es ilimitado. ¡Es realmente peligroso perseguir conocimientos infinitos con una vida limitada! Si persistes en buscar conocimiento cuando hay peligro, no habrá nada más que peligro. Hacer buenas obras no requiere fama y hacer malas acciones no requiere castigo. Con el propósito de seguir el camino de la nada de la naturaleza, puedes proteger tu vida, preservar tu naturaleza, preservar la posibilidad de una nueva vida y disfrutar todos tus años.

El cocinero sacrificó la vaca para Liang. El lugar donde toca la mano, el lugar donde se apoya el hombro, el lugar donde pisa el pie, el lugar donde llega la rodilla, no hay sentido del ritmo al entrar en el cuchillo: se ajusta al ritmo de Sanglin (Zai Tang ) música de baile y se ajusta al ritmo de la música Jingshou (Zai Yao).

Liang le dijo: "¡Oye, bien! ¿Cómo puede ser tan excelente la tecnología (ya conoces a la vaca)?

El chef dejó el cuchillo y respondió: "¿Qué? Lo que persigo es Tao (nada) (palabras funcionales con significados específicos, que pueden interpretarse como leyes naturales), han superado la tecnología general. Al principio, cuando maté a la vaca, lo que vi fue una vaca completa tres años después, nunca lo vi. Volví a ver una vaca completa (es decir: solo vi un poquito de la vaca, es decir, solo vi cómo resolverlo). Ahora, contacto la vaca con mi espíritu en lugar de ver con mis ojos. Se mueve según la estructura fisiológica natural de la vaca, corta los espacios entre los huesos y músculos de la vaca y come a lo largo de los espacios entre las articulaciones, según la estructura original de la vaca. los tendones y las venas están conectados y las articulaciones de los músculos y huesos nunca están allí. Un chef experto necesita cambiar un cuchillo cada año, y se usa para cortar cuerdas (al igual que nosotros usamos un cuchillo para cortar cuerdas); Necesito cambiar un cuchillo todos los meses. Se rompe al cortar huesos (porque no sé cortar y los huesos se rompen fácilmente). Ahora, mi cuchillo se ha usado durante 19 años y he sacrificado miles de vacas, pero. la hoja es tan afilada como si acabara de afilarse con una piedra de afilar. Las articulaciones de las vacas tienen espacios y la hoja es muy delgada, si inserta una hoja delgada en una articulación con espacios, ¡debe haber espacio para que la hoja funcione! Entonces, durante 19 años, la hoja fue simplemente pulida con la piedra de afilar. Aun así, cada vez que encontraba un lugar donde los músculos y los huesos estaban entrelazados, veía que era difícil de cortar, así que con cuidado levanté mi vigilancia y enfoqué mis ojos. Un punto, disminuyó la velocidad y movió el cuchillo muy suavemente. Con un largo suspiro, los huesos de la vaca y la carne se deshicieron a la vez, como barro esparcido por el suelo. Me levanté con el cuchillo en la mano, mirando a mi alrededor. Lo limpié y lo guardé ". >

Liang Dui dijo: "¡Está bien! Después de escuchar las palabras del chef, entiendo el principio de preservación de la salud".

5. La traducción clásica china de "La práctica médica de Hua Tuo" es la de Hua Tuo.

Estudia en el extranjero y aprende muchos clásicos. Pei Xiang, Chen Gui, Qiu y Huang Wan se negaron.

Cuando la gente conoce el arte del cultivo natural, piensa que tiene 100 años y se ve muy fuerte. También es una receta refinada que puede curar enfermedades, pero sólo existen unos pocos tipos de sopa. El corazón se administra en diferentes dosis y ya no se pesa. Se dice que beberlo cuando está maduro es frugal y debe evitarse.

Si se utiliza la moxibustión, sólo en uno o dos lugares, y cada lugar sólo necesita siete u ocho personas, la enfermedad debe curarse. Si eres una aguja, solo uno o dos lugares, la siguiente aguja dice: "Cuando llevas un determinado compromiso, si llegas, hablas con la gente".

El paciente habla para quitar la aguja. la enfermedad tampoco es buena. Si la enfermedad se acumula, ni la acupuntura ni los medicamentos pueden llegar a ella. Cuando necesites cortarlo, bebe su polvo de Mafei y en poco tiempo morirás borracho porque está roto.

Si la enfermedad está en los intestinos, rómpelo en pedazos, lávalo y frota el abdomen con ungüento. Estará mal durante cuatro o cinco días, pero no dolerá. Si la gente no se castiga, se calmará en un mes.

Había un magistrado del condado que estaba enfermo. Pensó que estaba enojado, pero estaba más influenciado por sus bienes y no lo trató. No tenía nada que renunciar, por lo que dejó un libro regañándolo. . El magistrado del condado estaba furioso y capturó por la fuerza y ​​mató al hijo del magistrado, diciéndole que no lo persiguiera. Cuanto más vomitaba sangre negra, más gritaba.

Mao sufría de viento y frío, estaba confundido y mareado, y el pinchazo de la aguja era torpe y lamentable. La esposa del general Li estaba muy enferma. Le tomó el pulso y dijo: "Estoy embarazada, pero no puedo ir".

" El general dijo: "(escuché) [Jian] está realmente herido. , el feto se ha ido. "Bueno, dije: "Aún no me he ido".

"El general tiene otras ideas. Ríndete, la mujer ya casi llega.

Después de revisarlo durante más de cien días, roncaba como un trueno. Él dijo: " Esta historia está embarazada.

Debí haber dado a luz a dos niños antes. Uno nació primero y sangró mucho y el otro murió. La madre está inconsciente y no puede dar a luz a menos que alguien la abofetee.

Si el feto muere y la sangre no regresa, la columna de la madre se secará. Por tanto, provoca dolor en múltiples vértebras.

Hoy, con la ayuda de la decocción y la inyección, ha nacido el bebé muerto. "Se añade la aguja de sopa y el dolor de la mujer es tan urgente como su deseo de tener un hijo.

Dijo: "Este feto muerto se ha marchitado durante mucho tiempo y no puede salir por sí solo. Será mejor que alguien lo explore. "Guo Guo es una persona muerta, con extremidades completas, color negro y un pie de largo.

Las habilidades de acrobacias son todas iguales. Pero como erudito, a menudo se siente confundido acerca de su intención original debido a su tratamiento médico. Más tarde, se enfermó y se volvió adicto.

Dijo: "Es difícil ayudar recientemente. Si seguimos atacando y curando cosas, podemos prolongar los años. Había sentido nostalgia durante mucho tiempo, por lo que dijo: "Recibiste una carta de casa y quieres devolverla temporalmente".

"Cuando llegué a casa, me resigné a la enfermedad de mi esposa y comencé a mendigar. Mao Lei escribió un libro sobre ello y ordenó al condado que enviara gente.

Mis padres pueden Ser anoréxico, pero todavía no están aquí. En el camino, Taizu estaba furioso y pidió un médico. Si su esposa creía que estaba enferma, le daría a Xiaoyue un día libre. p>

Si fue un fraude, lo aceptó y lo envió. Así que lo envió a la prisión de Xu para probar el primer conjunto de ropa.

Yu Xun lo invitó y le dijo: "El condado. donde vive la gente es donde la tecnología es práctica". Mao dijo: "No te preocupes, ¿no existen tales ratas en el mundo?" "Luego hice el examen.

Antes de morir, le escribió un libro al carcelero y le dijo: "Esta puede ser una persona viva". "El funcionario tenía miedo de la ley y no era fuerte, por lo que invitó al fuego.

Después de su muerte, el dolor de cabeza de Mao no desapareció. Mao dijo: "Puedes recuperarte de este incidente.

Estoy enfermo y quiero respetarme, pero no mataré a este hijo, ni me romperé esta oreja original. Cuando Mao habló de la razón por la que amaba a su hijo, suspiró: "Amenacé con matar a Hua Tuo, por eso este hijo murió".

"Luego se realizó una operación y se abrió el abdomen. Ningún paciente sintió dolor.

C. Hua Tuo aceptó deliberadamente una gran cantidad de propiedad de un magistrado del condado sin disponer de ella Rápidamente devolvió la propiedad al magistrado, escapó en secreto y dejó una carta insultando al magistrado. El sheriff se enfureció y vomitó varios litros de sangre negra, y luego se recuperó. , Hua Tuo se fue a casa y se negó a regresar.

Cao Cao estaba muy enojado y pensó que Hua Tuo no estaba dispuesto a curar su dolor de cabeza.

1.b ("malo" debe interpretarse como "cura") 2. ("its", es decir, pronombre demostrativo/él, pronombre personal; "si" en el punto A ", si; "a" en el punto B, usar y tomar ; "razón" en el punto C, entonces, simplemente. Hua Tuo no devolvió la propiedad, sino que abandonó deliberadamente al paciente principal y se escapó. 3. C 4 Explosivos. La imagen es del condado de Guo Peiqiao. Salió a estudiar a Xuzhou y estaba familiarizado con varios clásicos confucianos.

Hua Tuo sabía cómo mantener la salud. Cien años, pero todavía parecía un hombre en su mejor momento. Cultiva hierbas para hacer una decocción. Conoce el peso del medicamento en su corazón. Después de cocinarlo, le dice al paciente las precauciones para tomarlo. y el paciente se curará. Si se necesita moxibustión, simplemente tome uno o dos puntos de acupuntura y el dolor desaparecerá.

Si una enfermedad repentina requiere acupuntura, no es necesario insertar acupuntura. Para obtener la aguja, debe decirle al paciente: "La sensación de la aguja debe extenderse a alguna parte. Si llega avísame. El paciente dijo "Estamos aquí" y comenzó a insertar la acupuntura, y el dolor se alivió rápidamente. Si se acumulaban nudos de morera en el cuerpo del paciente, se cortaban, por lo que bebía su "Ma Fei San". Después de un tiempo, aparecieron algunos porros de morera. El paciente estaba tan borracho que sacó la acumulación después de la operación.

Si el paciente estaba en los intestinos, se cortaron y limpiaron los intestinos. luego se suturó y enyesó la incisión abdominal.

Después de cinco días de maullar, el paciente se recuperó y se recuperó por completo al cabo de un mes. Un magistrado del condado estaba enfermo y Hua Thall pensó que sería mejor que este hombre se enojara. Así que recibió su tintura muchas veces pero no le dieron ningún medicamento. Lo dejó por mucho tiempo y le dejó una carta insultándolo. El magistrado del condado estaba realmente enojado y envió gente a cazar Hua Thallium. El hijo del sheriff conocía la historia interna y le dijo a la gente que no lo persiguieran.

Después de que el jefe se enojó mucho y se resentó, vomitó unos bocados de sangre negra y se recuperó. Cuando Cao Cao se enteró, lo llamó Hua Tuocai. Cao Cao tenía dolor de cabeza. Cada vez que tenía un ataque, estaba angustiado y sus ojos estaban mareados. Hua Tuo solo necesitó acupuntura en esta parte (punto Shu Ge) para recuperarse.

La mayoría de las habilidades médicas de Hua Tuo son así. Pero Hua Tuo era originalmente un erudito y a menudo se arrepentía de haber elegido la medicina como carrera (los médicos eran considerados "trabajos baratos" en la sociedad feudal).

Más tarde, Cao Cao se encargó personalmente de los asuntos estatales y enfermó gravemente, por lo que le pidió a Hua Thallium que lo tratara. Hua Tuo dijo: "Esta enfermedad es difícil de curar en poco tiempo. Sólo mediante un tratamiento regular podemos prolongar la vida".

"Hua Tuo había estado fuera de casa durante mucho tiempo y quería regresar Entonces le dijo a Cao Cao: "Acababa de recibir una carta de casa y estaba a punto de irme a casa por un tiempo. "Cuando llegué a casa, usé la enfermedad de mi esposa como excusa para pedir permiso muchas veces y no regresar - diciendo que Hua Tuo había escrito y llamado muchas veces pero todavía no estaba de viaje.

Cao Cao estaba muy enojado y envió a alguien a comprobarlo. Si el hijo de Hua Tuo está realmente enfermo, dale cuarenta frijoles de bienvenida para que se relaje durante las vacaciones. Si hace trampa, arrestarlo y escoltarlo a las minas.

Entonces.