Concubina Yang y Xuanzong de la dinastía Tang: Amor y política, ética y moralidad, no existe una vida que combine ambos.

Si quieres etiquetar a Yang Guifei y Tang Xuanzong, sería amor, política, ética y moralidad.

La fusión de estas cosas es como un desastre y todavía es difícil resolverlo. Los antiguos solían decir: "No puedes quedarte con tu pastel y comértelo también". irrazonable.

Basada en la historia de la concubina Yang y el emperador Xuanzong de la dinastía Tang, se ha extendido a guiones y dramas legendarios como "Song of Everlasting Sorrow", "Palace of Eternal Life", "Tang Minghuang's Autumn Hojas y lluvia Wutong", etc.

Como generación de emperadores, Xuanzong de la dinastía Tang una vez creó políticamente una gloriosa era Kaiyuan, que fue una rara era próspera para el gobierno feudal chino, sin embargo, en el último período de su gobierno, debido a la indulgencia. en el disfrute, la política fue descuidada y terminada. En cuanto a la "rebelión de Anshi", se perdió la mitad de las hermosas montañas y ríos de la dinastía Tang.

La unión entre Yang Guifei y Tang Xuanzong se encuentra en un punto de inflexión de la prosperidad al declive, por lo que la historia entre ellos ha sido sometida a varios romances y procesamientos, además la relación entre ellos La historia cumple con las condiciones. de "chismes", por lo que existe una leyenda de amor de la que todos pueden charlar después de cenar.

¿Qué es lo más criticado del amor de Li Yang? Ese debe ser el amor infiel entre ellos.

Si lo miras desde una perspectiva ética, es simplemente insoportable. Incluso si lo amas, no puedes ignorar el afecto familiar. Desde una perspectiva histórica, el amor de Li Yang no tiene nada que ver con la pureza.

Sin embargo, tal historia de dislocación ética ha dado lugar a diferentes versiones de obras literarias, ignorando así la falta de ética y moralidad entre ellas.

¿Por qué la gente los abandona? El emperador es una existencia misteriosa y de alto rango. Además, la concubina Yang es realmente hermosa, al igual que ahora, ¿no todos están siempre al tanto del pasado de la Primera Dama de los Estados Unidos? Por lo tanto, todo el mundo siente curiosidad por la historia de la casa del emperador, por lo que la imagen histórica creada por los literatos puede estar más cerca de la estética del público.

Antes de que la historia de amor de Li Yang tomara forma, en realidad existían leyendas de amor sobre emperadores y concubinas, como el emperador Shun y el "emperador Nv Ying", el emperador Wu de la dinastía Han y la señora Li en "Notas varias". de Xijing", etc.

Por supuesto, Xuanzong de la dinastía Tang fue aún más especial, porque fue un emperador sabio al principio y creó la prosperidad de la "Era Kaiyuan", pero en el período posterior, su ignorancia lo llevó a la "Rebelión de Anshi", precisamente porque este emperador no carecía de méritos, por lo que en la creación inicial de la novela, Yang Guifei todavía era etiquetado como "las bellezas son un desastre".

Este no es el final, debido a su amor poco ético, la historia de amor de Yang Guifei con el país se convirtió en un "desastre para el país y el pueblo" criticado por las generaciones posteriores. En la sociedad feudal, el poder masculino estaba en el poder. El poder, incluso si ella simplemente dijera "Es un crimen tener un jade", también se considera un representante del "desastre".

Cuando los hombres ocupan el poder y dan órdenes, ¿qué papel tiene la mujer a la hora de determinar el éxito o el fracaso?

Desde una perspectiva moral y ética, el emperador Xuanzong de la dinastía Tang debería ser considerado responsable de este amor poco ético. Sin embargo, lo extraño es que además de acusar a los hermanos y hermanas Yang de ser arrogantes y extravagantes. También fue la persona que acusó a Yang Guifei de "traer el desastre al país y a la gente", y luego hay un cambio repentino de escritura, elogiando el amor de Li Yang, pero pocos criticando esta historia basada en la ética.

Una relación enredada con la moral y la ética se ha convertido en la comidilla de las generaciones posteriores, y también arroja un velo de timidez sobre esta historia.

El amor de Li Yang fue escrito por generaciones posteriores, pero ¿era realmente tan puro? Por supuesto que no. En primer lugar, lo que surge del choque entre la ética y la moral es una vida indescriptible.

No sé cómo llamará el rey de la longevidad Li Hao a la concubina Yang cuando las vea, y cómo se comportará cuando vea su amor en la corte. Aunque Li Hao murió a una edad saludable, su vida no fue triste.

Cuando Yang Yuhuan se casó por primera vez, era muy cariñosa con el rey de la longevidad Li Hao, pero en un abrir y cerrar de ojos, envió a su amada mujer a los brazos de su padre. ella no estaba triste?

No es que no lo odie, es que no puede luchar contra el poder imperial superior. Sólo puede soportar el hecho absurdo de que su esposa se haya convertido en madre.

El amor de Li Yang comienza con lo absurdo y debe terminar en tragedia. Me pregunto qué sintió Li Mao cuando vio a su ex amante morir en la cresta de loess y convertirse en un montón de huesos en Maweipo.

Yang Yuhuan se convirtió en una concubina noble. Esto era más como un saqueo del poder imperial y la posesión de cosas hermosas. No pudo resistir el poder que se le imponía. ¿Quién sabe si ella también podría sentir algún dolor?

Jugar un "juego" con el poder es una especie de destrucción. Es posible que Yang Guifei no sepa que se está embarcando en un camino de autodestrucción.

Lo que realmente puso a Yang Guifei en el camino de la muerte fue la política. Las luchas políticas reales siempre han sido sangrientas.

A partir de Tang Taizong Li Shimin, pisó el cadáver de su hermano para alcanzar la cima del poder; Wu Zetian incluso utilizó medios tiránicos para ascender al trono del emperador y convertirse en reina, incluido Tang Xuanzong; Él mismo, en Durante el "Golpe de Tang Long", también subió al trono del dragón con la sangre de sus propios parientes.

Así que una vez que se involucra en política, sólo hay un camino por recorrer: la destrucción.

La concubina Yang fue favorecida y toda la familia Yang siguió a las gallinas y los perros al cielo, pero ¿cómo podría durar mucho este tipo de favor? El emperador Xuanzong de la dinastía Tang también envejecerá y surgirán nuevas personas. ¿Cómo puede uno permanecer estable en el mundo confiando en el favor de un emperador que se ha desvanecido?

Bai Juyi escribió esto en "Canción del dolor eterno": La casa dorada está preparada para servir la noche, y la casa de jade se bebe y brota después del banquete. Hermanas y hermanos son todos de la tierra, pobres y gloriosos. Por lo tanto, los corazones de los padres de todo el mundo están decididos a no renacer como niño sino a renacer como niña.

Incluso las obras literarias resaltan la riqueza y el esplendor de la familia Yang. En "El sueño de las mansiones rojas", Qin Keqing persuadió a Wang Xifeng para que dijera lo siguiente: "Como dice el refrán, 'cuando la luna esté llena, perderá dinero; cuando el agua esté llena, también se desbordará'. dijo: 'Si subes alto, caerás pesado'".

Esta frase está aquí. La descripción de la familia Yang no está nada mal. No hay forma de seguir siendo próspero y rico. Si está relacionado con la política, al final sólo perecerá.

Lo que realmente mató a Yang Guifei fue la rebelión de Anshi. En el año 755 d.C., An Lushan afirmó falsamente que "había un decreto secreto para ordenar a las tropas de Lushan que acudieran a los tribunales para atacar a Yang Guozhong", y reunió tropas en. Fan Yang y capturó Dongdu en diciembre del mismo año.

Según el "Libro Antiguo Tang: Biografía de las concubinas": Después de que comenzaron los piratas de Hebei, Xuanzong nombró al príncipe heredero mariscal de los soldados y caballos del mundo, supervisando los asuntos militares y estatales. El pueblo leal del país estaba muy asustado, los álamos se reunieron para llorar y las nobles concubinas expresaron su amor por el emperador, por lo que el emperador no pudo practicar la meditación interior.

Los hermanos y hermanas Yang habían ofendido al príncipe Li Heng sin saberlo. Originalmente, Tang Xuanzong quería que el príncipe Li Heng conquistara la montaña Anlu, pero Yang Guozhong tenía miedo y persuadió a Xuanzong para que huyera hacia el oeste. La concubina Yang también lloró y apoyó las opiniones de Yang Guozhong.

La arrogancia de la familia Yang ha presagiado durante mucho tiempo futuras tragedias, sin mencionar una oportunidad de oro como la del príncipe Li Heng, que sobornó a Chen Xuanli, lanzó un motín en Maweipo y mató a Yang Guozhong. No tiene nada que ver con la concubina Yang, no puede escapar de la mala suerte de la muerte porque "ningún huevo queda intacto bajo el vuelco del nido".

La política y el amor, la ética y la moral, estas combinaciones inherentemente contradictorias, no pueden ser tan satisfactorias como uno desea. Es una verdad que existe desde la antigüedad.