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¿Qué quieres decir cuando dices que el pueblo es feroz?

¿Cómo acusar a los cuadros locales de corrupción grave?

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¿Qué significa Xiao?

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Xiao: La boca emite un sonido largo y crujiente, similar a un silbido.

De hecho, tanto "tocar el piano" como "silbar" reflejan el temperamento elegante y libre del poeta, que no es fácil hacer que otros canten.

Lo siguiente es sobre "Xiao" de Ruan Ji y Sun Deng.

Ruan Ji Xiaotai

Cuando la plataforma del silbato se daña, se vuelve ruidosa, arrogante y caótica.

El camarada Sun Deng gritó durante mucho tiempo, bebiendo y hablando del acompañamiento de Xuanqin.

El poema Peng Yuntai está frustrado y la canción aguda está esparcida en Guangling.

Si tienes grandes aspiraciones, puedes aprender de Minghu. Los lamentos del pueblo Qing nos guiarán a través de los siglos.

Lo siguiente es una alusión a la "Terraza Ruan Ji Xiao":

En el muro sur de la Puerta Xiaodong en el condado de Weishi, hay una plataforma alta de varios pies de altura. Según registros antiguos, esta plataforma originalmente tenía 15 pies de altura y estaba construida con tierra apisonada. El templo es hermoso y está cubierto de verdes pinos y cipreses. Esta es la famosa Plataforma del Silbato y uno de los ocho lugares escénicos de la dinastía Wei llamado "La Plataforma del Silbato para la Brisa". Es una lástima que el silbato que ahora está frente a la gente ya no tenga el hermoso y espectacular paisaje del pasado. Parece ser simplemente una colina de tierra ordinaria, irregular y redonda.

Hace más de 1.700 años, había un hombre rebelde y de mente abierta llamado Ruan Ji, que era capitán de infantería. Debido a que Ruan Ji vivió en una era turbulenta de la historia china entre las dinastías Wei y Jin, vio los desastres que la política turbulenta había traído a la gente, por lo que abandonó resueltamente su posición oficial y regresó a su ciudad natal, vagando por las montañas y los ríos. Ruan Ji bebe bien y tiene buen temperamento. La gente lo veía a menudo borracho, caminando alrededor de la muralla de la ciudad, a veces tocando el piano, a veces cantando. Cada vez que toca el piano y canta, los aldeanos y ancianos cercanos se reúnen en la puerta para escuchar. Las letras que cantó, una vez escritas, eran una poesía excelente. Algunas personas dicen que así es como se reunió la infantería de Nguyen.

En ese momento, Sima reemplazó a Cao Wei y estableció la dinastía Jin. Sima Zhao sabía que Ruan Ji era un hombre talentoso y quería contratar a su hija para que fuera su hijo y esposa. Ruan Ji no quería estar de acuerdo con él, pero temía que Sima le hiciera daño, por lo que permaneció borracho durante más de sesenta días. Después de despertar, de repente se volvió loco y diferente a la gente común. Sima Zhao sospechaba que estaba haciendo trampa, por lo que envió a alguien a descubrir la verdad. Este hombre vino a Weishi y vio a Ruan Ji haciendo muchas cosas extrañas una tras otra.

Una vez, Ruan Ji salió solo en un auto y caminó todo el camino hasta que, desesperado, perdió el auto y lloró. Después de llorar, regresó al muro este, entró en Mao'an y se quedó dormido. Estaba durmiendo profundamente cuando vino de visita un amigo. Los dos jugaron al ajedrez y bebieron vino. Es cierto que cuando el vino se encuentra con un amigo cercano, mil copas son muy pocas, y cuando el ajedrez se encuentra con las intenciones de un oponente, se encuentran. Justo mientras hablaba, su familia vino a informar que la madre de Ruan Ji estaba muerta. No regresó a casa hasta que ganó el juego, pero sus amigos intentaron convencerlo una y otra vez, pero él se negó a regresar. Después de jugar al ajedrez y regresar a casa, Ruan Ji no lloró ni se lamentó. Se puso en cuclillas en el suelo y estaba ebrio. Cuando un amigo venía a expresarle su pésame, no lo acompañaba ni le agradecía, sino que simplemente lo miraba con los ojos en blanco. A veces tiene el pelo despeinado y se ríe salvajemente, a veces bebe, compone poemas y toca y canta la pipa. El emperador Wen de Jin se enteró de lo que había hecho Ruan Ji y creyó que estaba realmente loco. De hecho, no es así. Este fue un medio para que Ruan Ji luchara contra los gobernantes de la dinastía.

Ruan Ji vivió hasta morir a la edad de 54 años. Se dice que para conmemorar a este destacado escritor, la gente de esa época construyó una plataforma alta debajo del muro este donde tocaba el piano y cantaba, y la llamaron Xiaotai. Y se cavó un pequeño lago junto a la plataforma, para que el agua y su luz reflejaran el Cooper Hall. A lo largo de los años, innumerables solteros y celebridades han venido a Weishi para admirar a los sabios, sentarse en el podio y escribir poemas para expresar sus sentimientos.

Finalmente encontré un artículo para ti, analizando específicamente "El rugido de Ruan Ji"

El grito de Ruan Ji

——Interpretación de la gente de la ciudad natal

Zhu Wenkun

El "Libro de Jin" registra: "Ruan Ji, Wei". Por lo tanto, independientemente de la larga dimensión de la historia, Ruan Ji es mi ciudad natal. Mi interés por Ruan Ji comenzó cuando estudiaba en la universidad. Lo que me sorprendió aún más fue que supe que este famoso erudito de las dinastías Wei y Jin era originario de su ciudad natal. Entonces leí documentos históricos sobre él, visité a sus descendientes y visité su tumba, porque estaba muy confundido acerca de su trayectoria de vida. Nada me confundió más que el grito de Ruan Ji. O para ser más específico, nada es más confuso que los gritos de Ruan Ji.

La comprensión e interpretación de "Roaring" de Ruan Ji probablemente dependa de toda la historia de vida de Ruan Ji.

Según el árbol genealógico de Ruan, la familia Ruan se originó en la dinastía Zhou Occidental. La familia Ruan estableció el Reino de Ruan en el oeste de la dinastía Zhou Occidental, que luego fue destruido por la dinastía Zhou Occidental. Sin embargo, la familia Ruan que perdió su hogar no se rindió ante los vencedores, sino que se embarcó en un viaje de exilio. Después de miles de años de vicisitudes, la distribución moderna del pueblo ruan comenzó en Gansu y avanzó hacia el este, pasando por Henan y girando hacia el sureste. En la mayoría de las zonas de China en esta dirección, Bao. ......

¿Alguien sabe qué significa Utopía? ¿Cuál es su otro significado?

Primavera en flor de durazno: Tao Yuanming de la dinastía Jin del Este

Durante las dinastías Jin Tai y Yuan, la gente de Wuling tomó la pesca como ocupación. Camina junto al arroyo y olvídate de la distancia. De repente me encontré con un bosque de duraznos en flor, a cien pasos de la orilla. No había árboles, la hierba era deliciosa y el paisaje era brillante. Los pescadores son muy diferentes, por eso siguen adelante y quieren ser pobres.

Cuando el bosque se quede sin agua, construye una montaña. La montaña tiene una pequeña abertura y parece tener luz. Tomar un bote y entrar por la boca. Sólo cuando al principio eres muy estrecho de miras puedes comprender a la gente. Da unos cuantos pasos y te sentirás alegre. El terreno es plano y espacioso, y las casas son como Tao Yuanming (shè) y Yan Yan (Yǐ n). Es un género de Morus, con campos fértiles y hermosos estanques. Dinero (qiān) tráfico extraño (mi), las gallinas y los perros se escuchan. Entre ellos, hombres y mujeres conocen la ropa de cada uno (zhuó). Pelo amarillo, feliz.

Cuando vio al pescador, se quedó estupefacto y le preguntó qué no había hecho. Tómalo. Todavía tienes que ir a casa y servir vino y matar pollos para comer. La aldea se enteró de este hombre y Xian vino a preguntar. Debido a que Yunzu estaba evitando el caos de la dinastía Jin, su esposa cayó en esta situación desesperada y no regresó. Por lo tanto, Su fue aislado de los forasteros. Preguntas qué tipo de mundo es este. No sé si hay gente Han, independientemente de las dinastías Wei y Jin. Esta persona volvió a contar (wèi) la historia, la escuchó de nuevo y suspiró (wǐ n). El resto del pueblo volvió a sus casas y comió y bebió. Para unos días y renuncia. Aquí en chino (yù) dice: "(wéi) No basta con que los forasteros sean humanos".

Tan pronto como bajamos del barco, ayudamos en el camino y estamos decididos en todas partes. . Y se puede decir que el condado (jī n), Yi (yì) es el prefecto. El prefecto envió gente (Qi Guo m¢n) a seguirlo y encontró lo que quería, pero se perdió y perdió el camino.

La gente de Nanyang (Ji), Gao Shangshiye, se enteró de esto y felizmente planeó ir. Si fallas, encontrarás enfermedades. Después de eso, a nadie le importa.

En el primer año de la dinastía Jin del Este, había un hombre en el condado de Wuling que se ganaba la vida pescando. Un día estaba remando por el arroyo y olvidó lo lejos que había llegado. De repente vi un bosque de flores de durazno, que tenía una longitud de cientos de escalones. No hay otros árboles en el medio. Las flores y plantas son brillantes y hermosas, y hay muchas flores caídas. Quedó muy sorprendido por esto. Sigue caminando, con ganas de llegar al final del bosque de duraznos.

El bosque de duraznos termina donde se origina el arroyo. Ves una montaña con un pequeño agujero en la montaña, y hay una luz vaga. El pescador abandonó el barco y se metió en el hoyo. Al principio, la entrada a la cueva era muy estrecha y solo podía acomodar a una persona. Después de caminar unas pocas docenas de pasos, la estrecha oscuridad de repente se volvió amplia y brillante. El terreno es llano y amplio, con casas cuidadas, tierra fértil, hermosos estanques, moreras y bosques de bambú. Los caminos del campo se entrecruzan y se oyen los graznidos de las gallinas y los perros. Mientras tanto, la gente iba y venía por los campos, cultivando y trabajando. Hombres y mujeres estaban vestidos como forasteros (forasteros: gente fuera de Peach Blossom Land). Los ancianos y los niños estaban llenos de alegría y parecían contentos.

Cuando los aldeanos vieron al pescador, quedaron muy sorprendidos y le preguntaron de dónde venía. El pescador respondió (al aldeano) detalladamente, así que lo invitó a su casa, le sirvió vino, mató gallinas y le preparó comida. Cuando la gente del pueblo se enteró de tal hombre, todos vinieron a preguntar por él. (Ellos) mismos dijeron que sus antepasados ​​(para) escapar de las guerras de la dinastía Qin, llevaron a sus esposas, hijos y personas del mismo condado a este lugar aislado. Nunca volvieron a salir y nunca interactuaron con personas fuera del Melocotón. Primavera en flor. Ven y vete. (El aldeano) preguntó (al pescador) qué dinastía era ahora. Ni siquiera sabía que existía la dinastía Han, y mucho menos las dinastías Wei y Jin. El pescador les contó detalladamente todo lo que escuchó y todos suspiraron. El resto del pueblo invitó al pescador a sus casas y lo agasajó con vino y arroz. Después de quedarse unos días, el pescador se fue. Los aldeanos lo acusaron: "¡(La situación aquí) no vale la pena contarla a los de afuera!"

Después de que (el pescador) salió, encontró su bote y regresó por el viejo camino, marcando por todas partes. Cuando regresé al condado, visité al prefecto y le conté la historia. El prefecto inmediatamente envió a alguien para que lo siguiera para encontrar la marca que había hecho antes, pero finalmente se perdió (hacia Peach Blossom Spring) y no pudo encontrar el camino original.

Liu Ziji, nativo de Nanyang, era un ermitaño con pensamientos nobles. Después de escuchar esto, planeó ir allí felizmente.

No se dio cuenta y murió poco después de una enfermedad. A partir de entonces no volví a pedir direcciones.

Acerca del autor

Tao Yuanming (aproximadamente 365-427) tenía una personalidad distintiva y también era conocido como el Sr. Jingjie y el Sr. Wuliu. Después de ingresar a la dinastía Liu Song, cambió su nombre a Qian y tenía un carácter profundo y claro. Trabajó como funcionario menor durante algunos años, luego renunció y regresó a casa. Desde entonces, ha vivido una vida aislada. La vida pastoral es el tema de la poesía de Tao Yuanming, por lo que más tarde fue llamado "poeta pastoral" en la historia literaria. Chaisang era un nativo de Hanyang en la dinastía Jin del Este (ahora ciudad de Jiujiang, provincia de Jiangxi). Fue poeta, escritor, letrista y ensayista de finales de la dinastía Jin del Este y principios de la dinastía Song del Sur. Las obras relevantes incluyen "Beber", "Regresar al jardín", "Poemas de la primavera en flor de durazno", "La biografía del Sr. Wuliu", "Regresar a Occidente", etc. ......

Describe a un niño tonto en el campo como un pequeño tigre. Se acostó con muchas mujeres del pueblo y se fue a cazar a las montañas.

Toma la vida animal como ejemplo

¿Qué quieres decir con Kanto?

El llamado Guandong se refiere específicamente a las tres provincias de Jilin, Liaoning y Heilongjiang. Se llama así porque las tres provincias del noreste están ubicadas al este de Shanhaiguan.

Guan se refiere a Shanhaiguan. La puerta de la ciudad de Shanhaiguan, separada por un paso, define la tierra fuera de Shanhaiguan y las Llanuras Centrales. Pero cientos de años desde la dinastía Qing hasta la República de China, el pueblo de Shandong que había abandonado su ciudad natal comenzó a aventurarse hacia el este. El llamado Guandong se refiere específicamente a las tres provincias de Jilin, Liaoning y Heilongjiang. Se llama así porque las tres provincias del noreste están ubicadas al este de Shanhaiguan. La cantidad de personas y la escala que atravesó el río Guandong puede considerarse como uno de los movimientos de población más grandes de la historia de la humanidad. Pero la mayor diferencia con la migración de Sophora japonica en Hongdong es que la migración de Hongdong fue un acto oficial, mientras que la invasión de Guandong fue espontánea entre la gente.

Chocar en Guandong, ¿por qué apresurarse?

La palabra "Chuang" resalta las dificultades de esta ruta. El gobierno Qing consideraba el noreste como la "tierra de la prosperidad de los dragones" y temía que un gran número de prostitutas en el paso dañara los intereses de los abanderados y destruyera las costumbres y el orden de los manchúes. En el séptimo año del reinado de Kangxi (1668), se implementó la política de cierre de aduanas y las medidas de seguimiento se volvieron cada vez más severas, desde parciales hasta completas, desde el despacho de aduanas hasta la expulsión de refugiados. Aunque la prohibición es cada vez más estricta, no puede impedir por completo que la gente entre al noreste. Debido a la creciente presión vital y a la continua hambruna natural, cada vez más agricultores de las provincias de Shandong y Hebei cruzaron furtivamente el océano hasta Liaodong, o cruzaron en privado la Gran Muralla hasta el oeste de Liaoning, acudiendo en masa a las durmientes y fértiles tierras salvajes del noreste. Todos estos inmigrantes fueron llevados a cabo bajo las condiciones de la política de prohibición del gobierno Qing, por lo que se les llamó "Viaje hacia el Este".

¿Por qué quieres ir a Guangdong?

El viaje a Guandong es una historia trágica y una hazaña de inmigración. En esencia, la Expedición Oriental del pueblo de Shandong fue un movimiento de supervivencia espontáneo, imparable y trágico para los agricultores pobres que estaban al borde de la muerte. Para empezar, por un lado están los desastres naturales, la sequía, el agua, el granizo, los insectos y las epidemias. Por un lado, están los desastres provocados por el hombre, como la Segunda Guerra del Opio, la invasión de China por las Fuerzas Aliadas de las Ocho Potencias, la Rebelión Taiping, el Ejército de Nian, el Ejército de Bandera Negra, la Rebelión de los Bóxers, etc. , arrasando las provincias del norte de China. La guerra Zhijiang-Anhui, las dos guerras Zhijiang-Anhui y el tumulto entre viejos y nuevos señores de la guerra continuaron año tras año, y los desastres de la guerra se extendieron a todas las provincias del norte de China. Los frecuentes desastres militares y el bandidaje agravaron cada vez más las rentas de la tierra, las cargas fiscales, los servicios deficientes y los repartos adicionales. Cada vez más agricultores en quiebra, víctimas de desastres y refugiados tienen que ir al noreste para escapar y buscar refugio.

Desde la perspectiva de los inmigrantes, la productividad social del noreste de China es relativamente atrasada, la mayor parte de la tierra no ha sido cultivada y el norte de China es vasto y está escasamente poblado. Shandong y otros lugares tienen una larga historia de "ir hacia el este". Algunos inmigrantes envían dinero a sus lugares de origen, algunos traen sus propiedades a sus lugares de origen para celebrar el Año Nuevo y algunos se enriquecen y se casan. Estos * * * han provocado que más personas se ganen la vida fuera de las aduanas. En algunas aldeas de Jiaodong, casi todos los hogares "van a Guandong". Incluso los jóvenes de la aldea son considerados inútiles por los aldeanos si no van a Guandong, y la costumbre de "ir a Guandong" se ha ido formando gradualmente. Por lo tanto, en el norte de China, especialmente en Jiaodong, Shandong y Jidong, Hebei, cuando la fuerza laboral es ligeramente abundante o se enfrenta a desastres naturales o provocados por el hombre, lo primero que me viene a la mente es traer a familiares o reunir a parientes y amigos para acuden en masa a Guandong para ganarse la vida.

La dificultad de atravesar Guandong

El japonés Obuchi Heinaga registró un cuadro histórico real de ese año en "Viajar por Manchuria" en 1899: De Fengtian a Xingjing, en el camino, Vi a mi marido empujando una carretilla, a la mujer sentada en ella, al niño llorando y quedándose dormido, a mi marido empujando desde atrás, a mi hermano tirando delante, al anciano sosteniendo un palo y a la niña confiando el uno en el otro. En el camino mi marido lo regañó. Los equipos siempre ingresan a Tonghua, Huairen, Hailong City y Chaoyang Town, uno frente al otro de adelante hacia atrás. Desde Fengtian hasta Jilin, todas las personas que dormían en el camino eran inmigrantes de Shandong. A pesar de la prohibición, miles de agricultores en quiebra "se apresuraron" hacia el noreste, arriesgando sus vidas.

¿Quién está atravesando este viaje?

Al final de la dinastía Qing, Rusia invadió el noreste de China, seguida de cerca por Japón. Los dos países compitieron para expandir su poder en el noreste, construir ferrocarriles y saquear recursos, lo que requirió una gran cantidad de mano de obra y obligó al norte de China a declararse en quiebra. Fuera de las aduanas, la mayoría de los agricultores emigraron del norte de China, especialmente de las provincias de Shandong y Hebei. Dengzhou, Laizhou, Qingzhou en Jiaodong, Shandong, Baoding, Luanzhou y otras áreas de Jidong en Hebei, y el área Beijing-Tianjin tienen carreteras convenientes y la costumbre de "pasar por Guandong", y son las principales áreas de transporte para inmigrantes. Más tarde, la provincia de Henan, la zona más afectada, dependió de ferrocarriles desarrollados y un número considerable de agricultores huyó hacia el noreste.

Tomando como ejemplo la construcción del Ferrocarril de Oriente Medio en ese momento, "History of Northeast Development" citó al japonés Toshiyama Michino diciendo: "Los culis chinos son como un grupo de hormigas. Shandong, que proporciona mano de obra , Aprovechó la oportunidad para transportar a innumerables trabajadores fuera de la torre. No es exagerado decir que los culis de Shandong completaron la Carretera del Medio Oriente de más de 1.500 millas. ¿en?

Según las estadísticas, en 1921, sólo 209.000 personas emigraron al Noreste, cifra que aumentó a 567.000 en 1926, y luego el número de inmigrantes se disparó a 19. ......

¿Qué significan la pluma mágica y el caballo?

Significado general:

Había una vez un niño llamado Ma Liang. Le gusta dibujar, pero su familia es pobre y ni siquiera tiene un bolígrafo. Un día, cuando regresaba de pastorear ganado, pasó por el auditorio de la escuela y vio a un pintor dentro, sosteniendo un bolígrafo y pintando un cuadro para un alto funcionario.

Ma Liang pensó profundamente y entró inconscientemente. Les dijo a los funcionarios y pintores: "¿Podrían darme un bolígrafo?" Quiero aprender a dibujar. "

Los funcionarios y el pintor sonrieron y dijeron: "¿Los niños pobres también quieren aprender a pintar? "Echaron a Ma Liang.

Ma Liang dijo enojado: "¡No creo que los niños pobres no puedan aprender a dibujar! ""

A partir de entonces, Ma Liang estudió pintura con gran concentración. Fue a las montañas a recoger leña y usó ramas de árboles para dibujar pájaros en el cielo en la playa. Fue al río a cortar pasto y usó raíces para dibujar peces en el agua de la playa. Dibujaba todo lo que veía.

Alguien le preguntó: "Ma Liang, ¿has aprendido a dibujar? ¿Vas a pintar para esos altos funcionarios?".

Ma Liang sacudió la cabeza y dijo: "Yo ¡No lo soy! ¡Pinto para los pobres!"

Con el paso de los días, Ma Liang hizo rápidos progresos en la pintura. Pero todavía no tenía bolígrafo. ¡Cuánto añoraba una pluma!

Una noche, estaba acostado en la cama. De repente, una luz dorada brilló en la habitación y un anciano con barba blanca apareció frente a él. El anciano le dio un bolígrafo y le dijo: "Ma Liang, ahora tienes un bolígrafo. ¡Recuerda tus palabras y dibuja para los pobres!".

¡Ma Liang estaba tan feliz! Inmediatamente tomó el bolígrafo. y hacía dibujos para los pobres. Había un gallo pintado en la pared. ¡Curiosamente, el gallo todavía estaba vivo! Bajó volando de la pared y saltó hacia la ventana, gritando. Resultó que el anciano de barba blanca dio. Le regaló un bolígrafo mágico.

Usando este bolígrafo mágico, Ma Liang pintó lo que quería y lo que quería pintar todos los días. Un día, caminaba por el borde de un campo y vio a un viejo granjero. y un niño estaba tirando un arado. La tierra era demasiado dura para tirar. Ma Liang sacó su bolígrafo mágico y les sacó un arado grande.

Este está tirando un arado. Ma Liang tenía un bolígrafo mágico, así que trajo a sus soldados para arrestarlo, lo llevó al Yamen y le pidió que sacara lingotes de oro. Ma Liang odiaba a este funcionario y se quedó quieto y dijo en voz alta: "¡No puedo dibujar!". "El funcionario estaba muy enojado y lo metió en la cárcel.

En medio de la noche, el soldado que custodiaba la prisión se quedó dormido. Ma Liang usó un bolígrafo mágico para dibujar una puerta en la pared y la empujó. Y la puerta se abrió. Ma Liang dijo: "¡Amigos, salgamos!" "Toda la gente pobre de la prisión escapó con él.

Cuando el funcionario se enteró de que Ma Liang había escapado, envió tropas para perseguirlo. Pero Ma Liang ya había sacado un caballo veloz y se había ido, donde ¿Podrá atraparlo?

Un día, fue a un lugar donde el clima estaba seco y los cultivos se estaban muriendo, así que usaron barriles de madera para transportar agua. ¡Es realmente difícil! ¡Déjame dibujarte algunas norias! "Los agricultores estaban muy contentos de tener el camión cisterna de agua. En ese momento, varios oficiales y soldados aparecieron repentinamente entre la multitud, pusieron una cadena alrededor del cuello de Ma Liang y lo arrestaron nuevamente.

El funcionario estaba sentado En el vestíbulo, no. Siguió gritando: "¡Enciende el hierro!". "¡Quítale su bolígrafo mágico!" "¡Ve a buscar al pintor!" ”

Llegó el pintor. El funcionario le pidió que dibujara un árbol del dinero. El pintor tomó la pluma mágica de Ma Liang y dibujó un árbol del dinero.

El funcionario estaba tan feliz que rápidamente lo sacudió. Inesperadamente, su cabeza golpeó la pared y un gran grano apareció en su frente. La pintura sigue siendo pintura, no una verdadera fuente de ingresos.

El funcionario se acercó, desató a Ma Liang, fingió ser amable y dijo: "¡Ma Liang, buen Ma Liang, hazme un dibujo!"."

Ma Liang quería preguntar Por el bolígrafo mágico. Cuando regresó, estuvo de acuerdo: "¡Está bien, te lo dibujaré una vez!" ""

Al ver que Ma Liang estuvo de acuerdo, el funcionario se puso muy feliz y le devolvió el pincel mágico y le pidió que dibujara una montaña dorada.

Ma Liang no dijo nada y usó un bolígrafo mágico para dibujar un mar infinito en la pared.

El funcionario se enojó y dijo: "¿Quién te pidió que dibujaras el mar? ¡Date prisa y dibuja la montaña dorada!".

Ma Liang hizo clic varias veces con su bolígrafo y Una montaña dorada apareció en medio del mar, cubriendo la montaña Glitter.

El funcionario saltó de alegría y dijo repetidamente: "¡rema en el bote grande, rema en el bote grande, voy a Jinshan a transportar oro!""

Ma Liang dibujó un El oficial tomó el barco grande. Muchos soldados se subieron al barco y dijeron: "¡Navega rápido!" "¡Navega rápido en el barco!" Ma Liang remó un par de veces, la vela del mástil se hinchó y el barco navegó directamente hacia el medio del mar. El oficial superior pensó que el barco iba lento, por lo que gritó en voz alta desde la proa: "¡El viento se está volviendo más fuerte! ¡El viento se está volviendo más fuerte!". Ma Liang aumentó el viento unas cuantas veces, las olas estaban agitadas y el barco se inclinó un poco. pequeño. El funcionario se asustó y dijo con ansiedad: "¡El viento es suficiente! ¡El viento es bastante fuerte!". Ma Liang lo ignoró y siguió pintando. El viento se hizo más fuerte, el mar rugió y las olas como montañas seguían presionando el barco.

El barco zozobró y el funcionario se hundió en el fondo del mar.

Ma Liang regresó al pueblo y pintó cuadros para los pobres. ...

En una película coreana, el protagonista masculino es el único hombre del pueblo y su pene es grande y largo. ¿Qué película es?

El nacimiento de * En un pequeño pueblo donde el yin y el yang están desequilibrados y las mujeres tienen derecho a hablar, Bian Qiangshuai, un joven que se gana la vida vendiendo pasteles de arroz, trabaja duro toda la noche todos los días, pero ridículamente se convierte en el más buscado. hombre en un pueblo con masculinidad débil—— Un pasatiempo para que las mujeres se burlen y jueguen cuando están aburridas. Sin embargo, de repente, un día, sucedió algo grande que cambió su humillante vida.

El pastel que caía del cielo se colocó frente al Bianqiang en declive. Un misterioso sacerdote taoísta Yin-Yang le dio cinco veces el espíritu del sol que la gente común, y este último se convirtió en un hombre confiado y enérgico frente a todos. Las mujeres se reunieron en torno a este "hombre de verdad" e incluso los animales se maravillaron de sus habilidades sobrehumanas. Finalmente podré mantenerme erguido frente a las personas que me menospreciaban en el pasado y pronto me convertiré en el hombre más poderoso de Corea. Bian Qiang, que pensaba que a partir de ahora solo podría experimentar cosas felices, no sabía que la prueba más severa de la vida estaba por llegar...

¿Por qué el perro ladró tanto durante unos días? ¿Antes de que alguien muriera en el pueblo?

Esta situación fue muy destacada en el pasado, pero ¿parece haber desaparecido o disminuido en los últimos años? ¿Siempre sabiendo que es posible que la ciencia nunca pueda explicar fenómenos como este? ¡Los animales son muy superiores a los humanos en algunos aspectos! El olfato de un perro es cien mil veces mayor que el de un ser humano, por eso debemos tratar bien a los animales y convivir en armonía con ellos. Debemos amar a los animales, especialmente a las personas leales como los perros, y brindarles un buen ambiente de vida. Algunas personas no soportan comer carne de perro. Da asco ver a esa gente