Los pensamientos educativos de Lin: un artículo de 1000 palabras sobre los pensamientos educativos de Lin, ex presidente de la Universidad de Lanzhou, con una recompensa de 100 puntos.

La Universidad de Lanzhou, como universidad clave, está ubicada en el oeste de la patria. Ser capaz de mantener una alta calidad de la enseñanza durante mucho tiempo en un entorno relativamente difícil y producir más resultados de investigación científica son el resultado de muchos factores. Por ejemplo, el despliegue general de la educación en el país, la seriedad y responsabilidad de los docentes, la diligencia de los estudiantes, etc. Pero entre muchos factores, no podemos dejar de mencionar a tres líderes escolares que jugaron un papel importante y tuvieron una gran visión. Son Jiang Longji, Lin y Xin Anting. Estos líderes escolares dejaron un valioso legado a la Universidad de Lanzhou desde diferentes perspectivas y aspectos, formando un espíritu escolar de trabajo duro, sencillez y gestión escolar rigurosa.

1. Xin Anting

Xin Anting (izquierda) habla con el profesor.

Xin Anting fue el primero en llegar a la Universidad de Lanzhou después de la liberación, y fue el último en abandonar la Universidad de Lanzhou en comparación con los otros dos. Después de la liberación de Lanzhou en 1949, se hizo cargo de la Universidad de Lanzhou y se desempeñó como representante militar en jefe. Después de ocho años de la Guerra Antijaponesa, tres años de la Guerra de Liberación y la breve Batalla de Lanzhou, la sencilla escuela original se ha convertido en un escenario ruinoso. Se han cerrado escuelas, se ha perdido personal y profesores y estudiantes esperan ayuda. En ese momento, Xin Anting entró en la Universidad de Lanzhou. Con su actitud afable, su estilo pragmático y de búsqueda de la verdad y su espíritu de trabajo duro, promovió las políticas del partido con el ejemplo, estabilizó rápidamente la situación y se ganó el apoyo y el amor de profesores y estudiantes. Pronto, Xin Anting fue transferido a la recién creada People's Education Press como vicepresidente y editor en jefe adjunto (el presidente y editor en jefe era Ye Shengtao), responsable de la compilación de libros de texto para escuelas primarias y secundarias. Aunque esta vez Xin Anting no permaneció en la Universidad de Lanzhou por mucho tiempo, pasó una nueva página en la Universidad de Lanzhou. Mientras trabajaba en Education Press, Xin Anting organizó y compiló materiales didácticos por un lado y escribió libros de divulgación científica para popularizar el conocimiento histórico utilizando su propio estilo de escritura único, un lenguaje conciso, poderoso y rítmico. Por ejemplo, en sus canciones históricas, están "Xia, Shang, Zhou, Qin, Han, Tres Reinos, Jin, Dinastías del Sur y del Norte, Sui y Tang, Cinco Dinastías y Dos Canciones, y después de las Dinastías Yuan y Ming, las Dinastía Qing. Cuatro mil años desde la dinastía Xia, dos mil años antes y después de Cristo. ". Después de la dinastía Han del Este, después de la dinastía Han del Oeste, antes de la dinastía Han del Oeste, antes de Cristo". La historia de China durante miles de años es muy clara, lo que resultará familiar para principiantes o personas con cierto conocimiento histórico.

La segunda vez que Xin Anting visitó la Universidad de Lanzhou fue en las etapas media y tardía de la "Revolución Cultural". Como "cuadro tres en uno" que implementó políticas después de la "liberación", fue admitido en el equipo de liderazgo de la Universidad de Lanzhou. Con su estilo, era imposible integrarse con los rebeldes que detentaban el poder real en ese momento. Su situación en ese momento era un poco como la de Harry en Harry Dismissed. Está indefenso, nunca se rinde y está aislado. Gracias a esto, se ganó la simpatía y el apoyo de profesores y estudiantes y se convirtió en representante de la resistencia. Una vez le pregunté cómo trabajaba en esas condiciones. Dijo: "No tengas miedo, ignóralo, lee más libros y piensa más en los problemas cuando tengas tiempo, te será útil en el futuro". Cogió un papel y escribió: "Un caballero tiene su base". sobre la base, basada en la base, nacida en el Tao ". Me dijo que leyera más y estudiara más. Las cosas mejorarán algún día, así que necesito estar preparado para ese día.

La última vez que vi a Xin Anting fue a finales de los años 80. Estaba gravemente enfermo y vivía en el Hospital Oncológico de Beijing. Llevaba una bata de hospital, su rostro estaba pálido y mucho mayor, pero todavía estaba sentado en la cama revisando el manuscrito. Charlamos mucho y hablamos mucho, pero no hablamos de la enfermedad. Sabía que tenía cáncer y el tiempo se le acababa. Pero se tomó la vida y la muerte a la ligera. Un verdadero caballero es una persona que tiene que hacer un día de trabajo todos los días de su vida. Al salir le pregunté qué quería que hiciera. Él sonrió y dijo: "No, no, todo está bien". Después de su muerte, me enteré por amigos que estaba un poco preocupado en ese momento, pero nunca habló con nadie ni causó ningún problema a la organización.

El mayor legado que Xin Anting dejó a la Universidad de Lanzhou es ser íntegro y tener carácter.

2. Lin

Lin (centro) está con Xin Anting (derecha) y Liu Bing (izquierda).

Lin es el líder que más tiempo ha trabajado en la Universidad de Lanzhou. Trabajó en la Universidad de Lanzhou en las décadas de 1950, 1960 y 1970.

Incluso después de dejar la Universidad de Lanzhou en la década de 1980, regresó a la Universidad de Lanzhou todos los años. Consideraba la Universidad de Lanzhou como el lugar donde dedicó más energía en su vida. Ama a los estudiantes, profesores y árboles de la Universidad de Lanzhou. Aunque ya no estemos, esta amistad es eterna.

Lin Yisheng, un estudiante que estudia en Japón, se dedica a la educación. Después de que Xin Anting se fue, el Viceministro de Educación de la Comisión Política y Militar del Noroeste lo nombró presidente de la Universidad de Lanzhou. La mayoría de las actividades importantes de Lan se completaron bajo sus auspicios o participación. Como la selección y construcción de una nueva escuela, la lucha y la determinación del estatus de una universidad clave y el reclutamiento y nombramiento de muchos profesores famosos. Como Zhu Ziqing, Liu Youcheng, Xu Gongou, Zheng Guokun, Lu Zhongshu, Zhao Lisheng, etc. Fue gracias a sus esfuerzos que llegó a enseñar en la Universidad de Lanzhou.

Lin es de mediana estatura, ligeramente encorvado y siempre sonríe cuando habla. Habló con un fuerte acento de Zhejiang, lenta y suavemente. Me dio la impresión de ser amable, sencillo y tranquilo. Pero, de hecho, es un hombre de acero, suave por fuera y fuerte por dentro. Durante el Movimiento Antiderechista de 1957, fue la única persona en la Universidad de Lanzhou que tenía puntos de vista diferentes. Se opuso a que se etiquetara a tantos estudiantes derechistas y a que se etiquetara a algunos profesores como derechistas. Por supuesto, dadas las circunstancias de aquel momento, tenía muy pocos seguidores y una enorme disparidad en el poder. La Universidad de Lanzhou todavía reclutó por error a un gran número de derechistas, pero Lin expresó sus opiniones y persistió de todos modos. Pero al final, él mismo no se salvó y fue criticado como una "bandera blanca" por privarlo del derecho a trabajar.

Durante la Revolución Cultural, Lin He fue criticado en el mismo escenario. No importa qué preguntas hicieran los rebeldes o qué palabras usaran, él no estaba enojado. Respondió sí o no con un lenguaje sencillo, siempre con calma. Después de las críticas, salimos juntos del escenario. Noté que su cuerpo temblaba de un lado a otro, así que rápidamente lo ayudé. Me quedé atónito, sintiendo que su mano era tan fuerte, tan dura, como el acero, ardiendo de ira. En un instante, sentí profundamente que se trataba de Lin, que se trataba de una aguja escondida en el algodón.

Lin siempre tiene una actitud solidaria y tolerante hacia los jóvenes y estudiantes. Además de su habitual cariño por los estudiantes, hay otro ejemplo destacado que no puedo olvidar. También durante la Revolución Cultural, lo empujaron escaleras abajo durante una reunión de críticas. Sufrió fractura de tórax y codo, contusiones faciales y estuvo postrado en cama durante más de dos meses. Pero nunca dijo qué departamento o clase de estudiantes lo derribaron. Una vez le pregunté sobre esto y simplemente dijo: "¡Somos responsables!" En otras palabras, no educamos bien a los estudiantes y no cumplimos con nuestras responsabilidades educativas. ¡Qué mente! Pero no perdonará a algunas personas. Resultó que había un vicepresidente de la Universidad de Lanzhou que fue a la escuela muchas veces para causar problemas durante la "Revolución Cultural" y continuó cometiendo perjurio sobre Lin. Para personas como Lin, es un ojo por ojo y no cederán ni un milímetro. Cada vez que los dos hombres aparecían en una reunión de preguntas, Lin cambiaba su actitud habitual y refutaba con dureza. Durante un tiempo, muchas personas no entendieron cómo Lin se convirtió en una persona diferente en esta ocasión. Me temo que es sólo una clara distinción entre amor y odio.

En tercer lugar, Jiang Longji

Jiang Longji se transfirió a la Universidad de Lanzhou a finales de 1958. Fue perseguido y murió en el verano de 1966, después de trabajar siete años. En comparación con los dos líderes anteriores, ha trabajado en la Universidad de Lanzhou durante el menor tiempo. Pero él es un líder. Si solo existen los dos líderes principales, la Universidad de Lanzhou no es suficiente para determinar su estatus entre las universidades de todo el país, ni es suficiente para competir con universidades famosas. Como el toque final, él es el toque final.

Del 65438 al 0958, Jiang Longji llegó a la Universidad de Lanzhou y no pudo hacer nada. En ese momento, el clímax de la fabricación de acero había pasado y había rastros de altos hornos por todas partes. El resplandor del Gran Salto Adelante y de la Comuna no ha desaparecido por completo, y diversas actividades todavía influyen en el trabajo de la escuela. Aunque la primera mitad de 1959 fue mejor, en la segunda mitad del año se lanzó el movimiento antiderechista y la situación siguió siendo muy tensa. En 1960, volvió a surgir el movimiento de "innovación tecnológica y revolución tecnológica", que se dedicó a la hibridación de ultrasonidos, semiconductores, tuberías y destino, y trató la investigación científica con una actitud irracional. Aunque vio el problema e investigó mucho, no pudo hacer nada. La situación estuvo acompañada de escasez de alimentos. La calidad y cantidad de los alimentos se está deteriorando, los estudiantes no comen lo suficiente, los profesores tienen hambre y sufren de edema, y ​​existe una ansiedad generalizada entre profesores y estudiantes.

Bajo determinadas condiciones, todo cambiará.

En 1962, el gobierno central celebró una reunión de 7.000 personas y rápidamente anunció 60 artículos sobre educación superior, creando una oportunidad para que Jiang Longji aprovechara al máximo sus talentos. Primero movilizó el entusiasmo de la gente, ajustó la relación entre cuadros y masas, profesores y estudiantes, viejos y jóvenes, rehabilitó a algunas personas, se quitó el sombrero y organizó el trabajo. Algunas personas vienen a disculparse en persona, abogan por tomarse de la mano, hacer más autocrítica y responsabilizarse a sí mismos. En segundo lugar, se debe rectificar el orden educativo, se deben suspender diversas actividades de evaluación (como deportes, salud, etc.), se debe restringir el poder de la rama general y las ramas, no se deben suspender las clases a voluntad y no se deben suspender las clases a voluntad. ser criticado indiscriminadamente. Restablecer el sistema de apertura de escuelas, vacaciones, exámenes y jornada laboral, y reducir la jornada laboral. Todos los días, antes de clase, revisaba frente al salón de clases para ver si todas las clases estaban a tiempo y si faltaba alguna. A veces incluso entra al aula y enseña con los estudiantes. En tercer lugar, preste atención a la calidad de la enseñanza. Aboga por que los buenos profesores vayan a la primera línea y los antiguos profesores vayan a la primera línea. Gracias a sus esfuerzos, subieron al podio profesores experimentados que habían estado marginados durante muchos años. Los planes curriculares de cada departamento deben revisarse estrictamente y ajustarse cualquier disposición inapropiada. Cuarto, centrarse en la investigación científica. Para las universidades, la investigación científica y la enseñanza se refuerzan mutuamente. Sin una investigación científica creativa y de alta calidad, la calidad de la enseñanza no será alta. Si sólo nos centramos en la investigación científica y descuidamos la enseñanza, también perderemos el significado de predicar, enseñar y educar a las personas. Jiang Longji ha manejado bien estas dos relaciones. Mientras organizamos el trabajo docente, nos concentramos en la investigación científica, reanudamos algunos proyectos de investigación científica suspendidos a largo plazo, ayudamos a algunos profesores a mejorar las condiciones experimentales, asignamos fondos suficientes, equipamos asistentes y construimos laboratorios de física orgánica, celular y nuclear, magnetismo y otros laboratorios clave. . Después de esta serie de trabajos, todo el trabajo de la escuela va por buen camino. Los profesores tienen su propia labor docente e investigadora, los estudiantes tienen libros para leer y ha surgido una situación estable y armoniosa. Ye Kaiyuan, un profesor que acaba de ser transferido de la Universidad de Pekín a la Universidad de Lanzhou, dijo: "No esperaba que este lugar en el noroeste tuviera un entorno de enseñanza e investigación tan bueno". Esta puede ser una verdadera evaluación del trabajo escolar dirigido por Jiang Longji en ese momento.

Esa es la cuestión. Estas medidas estabilizaron la escuela. Los deseos subjetivos de las personas deben satisfacer los requisitos de las necesidades objetivas. Varias medidas tomadas por Jiang Longji estaban en línea con los requisitos de ese momento. ¡Porque después de un largo período de formación, los profesores tienen que enseñar, los estudiantes tienen que aprender y las personas tienen que ser determinadas! Una vez que comprendamos esto, capturaremos los corazones de la gente y se restablecerá el orden en la escuela. Sobre la base de esta práctica, escribió los famosos "Ocho puntos" de la educación. Este es un resumen de los pensamientos educativos de Jiang Longji y un resumen de sus muchos años de experiencia educativa.

Cuando escribo esto, tengo que hablar sobre el encanto de la personalidad de Jiang Longji. Es un hombre íntegro y un intelectual con conciencia. Su traslado de la Universidad de Pekín a la Universidad de Lanzhou fue en realidad una especie de castigo, una especie de exilio. La razón fue que expresó opiniones diferentes durante el movimiento antiderechista en la Universidad de Pekín. Él cree que, aunque algunos profesores han cometido algunos errores, no son antipartidistas y no deberían ser arrastrados hacia la derecha; algunos estudiantes han hecho cosas malas por ignorancia y no deberían ser arrastrados hacia la derecha. Lo que es más grave es que cuando Chen Boda publicó el artículo "La lucha por construir una * * * nueva Universidad de Pekín con una naturaleza faccional", expresó opiniones diferentes, creyendo que "sin la base material del * * * faccionalismo, ¿cómo podemos construir * * * ¿Faccionalismo? ¿Qué pasa con la superestructura?" y cogió el teléfono para contarle a Chen Boda su punto de vista. Aunque Chen Boda fue educado, aun así dijo: "¡Podemos discutirlo!" Pero cuando no estuvo satisfecho, Kang Sheng se volvió más directo. Dijo que Jiang Longji tenía "ideas rígidas" y una "grave desviación de derechas". Antes del fin del movimiento antiderechista, fue criticado y decidió trasladarse de la Universidad de Pekín a la remota Universidad de Lanzhou. Jiang Longji es una persona inflexible. Cuando llegó a la Universidad de Lanzhou, todavía tenía el mismo estilo de afrontar los problemas que antes, buscando la verdad a partir de los hechos y sin temer a los poderosos. A menudo decía: "Crecí comiendo la comida de la gente del noroeste y debería servir bien a la gente". Si Jiang Longji ha logrado logros en la gestión escolar, se debe en gran parte a su encanto de personalidad. Porque tanto los profesores como los alumnos creen que es una persona decente, una persona desinteresada y una persona que trabaja duro para dirigir la escuela. Personalmente creo que si comparamos los pensamientos educativos, la alfabetización política y el carácter moral de Jiang Longji, los dos primeros ocupan el segundo lugar y su carácter moral el primero y el más inolvidable.

Si bien la reforma educativa de Jiang Longji logró ciertos resultados, el presidente Mao Zedong pronunció un discurso durante el Festival de Primavera de 1964, criticando severamente el trabajo educativo.

Considera que la educación actual trata a los estudiantes como "enemigos", "realiza ataques sorpresa", aboga por "menos pero mejor" y "exámenes a libro abierto". Todo el círculo educativo está una vez más perdido y nadie sabe qué hacer. El trabajo de la escuela sólo puede avanzar lentamente por inercia. Luego se lanzó el movimiento de las "Cuatro Limpiezas", comenzó la Revolución Cultural y el trabajo de reforma educativa se detuvo por completo. Jiang Longji también escapó por poco de la muerte en esta tierra por la que había luchado durante muchos años.

La prueba de la historia avanza rápidamente y el centenario de la Universidad de Lanzhou está a punto de comenzar. Recordar estos acontecimientos pasados ​​tiene un lado tanto responsable como esperanzador. Espero que la Universidad de Lanzhou sea más gloriosa y tenga líderes más deslumbrantes. Se espera que haya más resultados de investigaciones científicas, mayor calidad docente y más talentos para el país.

Sobre el autor:

Cui Naifu, nacido en 1928, es de Changping, Hebei (ahora Beijing). Estudió en la Universidad de China y Francia en 1947. En 1948 se unió al Partido Comunista de China. Al año siguiente, ingresó a la Universidad Revolucionaria del Norte de China para estudiar y trabajar. Después de la fundación de la República Popular China, se desempeñó como secretario del Comité Provincial del Partido de Shanxi y jefe de la Asociación de Cooperación de Agencias Nacionales. A la edad de 29 años, se convirtió en director del Departamento de Propaganda y rector del Comité Permanente de la Universidad de Lanzhou. Durante la Revolución Cultural, se desempeñó como subsecretario del Comité del Partido de la Universidad de Lanzhou. Once años después de la Revolución Cultural, fue trasladado al Ministerio de Asuntos Civiles. Es miembro del XII y XIII Comité Central del Partido Comunista de China.

Durante el mandato de Cui Naifu como ministro, realizó audaces innovaciones teóricas y exploraciones prácticas en el trabajo de asuntos civiles de China, incluido el alivio de la pobreza rural, el cuidado de los ancianos, la ayuda en casos de desastre, el bienestar social y la seguridad social. Después de la reforma de la economía de mercado, China cuenta con nuevos modelos de prueba de bienestar social, desempleo y seguridad social.

Cui Naifu es un pionero del bienestar público en la China moderna. No sólo fundó la primera lotería de China y la primera organización comunitaria de voluntariado, sino que también fue el fundador y primer presidente de la Federación de Caridad de China, la organización de bienestar público más grande de China.