¿Información sobre los tesoros de la dinastía Tang?
La dinastía Tang, tal como la conocemos, fue una dinastía poderosa y próspera sin precedentes para la sociedad feudal china. Adoptó un sistema administrativo diferente al de la dinastía anterior: el sistema vasallo. Aprendimos en la historia de la escuela secundaria que la situación separatista de las ciudades feudales es un fenómeno importante en la historia de nuestro país. A medida que crecía el poder de la ciudad vasalla, los representantes de la ciudad vasalla establecieron una tras otra sus propias oficinas en Kioto, llamadas "Di", que más tarde pasó a llamarse "Shangdu Zhili Jinyuan", o "Jin" para abreviar. Al responsable aquí también se le llama "guan" o "oficial de juego". Su trabajo es presentar capítulos y documentos a los gobernadores locales que representan, manejar diversos asuntos que deben informarse y contactarse con varios departamentos del centro gubernamental, y también comprender, recopilar e informar diversas noticias políticas para las autoridades locales. Entre ellos, notamos que los informes transcritos por funcionarios o funcionarios para que los funcionarios locales comprendieran, recopilaran e informaran diversas noticias políticas eran diferentes de documentos anteriores de carácter de edicto imperial. Los edictos son documentos administrativos obligatorios, pero estos informes evidentemente no tienen esa función y sólo proporcionan información, por lo que son canales especiales para transmitir noticias. Instituciones como "di" o "yuan" se convirtieron en el centro de información para que los líderes de la capital y de las ciudades feudales comprendieran la situación de la corte imperial y del país. Sin embargo, en ese momento estos informes no tenían títulos fijos. Algunos de ellos se denominan "informar al ingresar al hospital", otros se llaman "informar e informar" o "informar e informar", otros se llaman "informar al salir del hospital", etc. Por tanto, se puede decir que si la dinastía Tang realmente existió, fue el primer periódico de China.
Lo que necesitamos demostrar ahora es que efectivamente hubo un "drama de patio" en la dinastía Tang. Hay dos formas: primero, es necesario encontrar registros exactos de la existencia de los periódicos en libros antiguos, o es necesario encontrar algo que lo pruebe. Da la casualidad de que encontramos evidencia de ambos.
(1) Hablemos de los registros históricos.
Sustantivos como noticias y editor han aparecido en obras de la dinastía Tang y en "Registros históricos", y palabras como periódico, mesa, boletín y periódico misceláneo se utilizan con mayor frecuencia. Esto también se describe detalladamente en algunos trabajos. El más representativo es un artículo "Leyendo noticias diversas de Kaiyuan" escrito por un hombre llamado Sun Qiao en su "Colección Jingwei".
Sun Qiao fue discípulo de Han Yu, el líder de los Ocho Grandes Maestros de las Dinastías Tang y Song. Vivió a mediados y finales de la Dinastía Tang hace más de 800 años y trabajó como maestro. y funcionario gubernamental de alto nivel.
Las "Noticias diversas de Kaiyuan" leídas por Sun Qiao fueron escritas en el año 851 d.C. Este año tomó el examen imperial y llegó a la capital imperial, Chang'an, desde su ciudad natal de Hanxiang (ahora Hubei). Después de leer "Jinyuan Bao" en Chang'an, recordó lo que vio y escuchó en su ciudad natal durante el período Kaiyuan (7655). (Ver apéndice)
En este artículo, Sun Qiao describe vívidamente la situación de los periódicos diversos de Kaiyuan, lo que nos permite estudiar información valiosa sobre el surgimiento de los primeros periódicos de China.
Hay dos puntos en este artículo sobre el surgimiento de los periódicos diversos de Kaiyuan: primero, "docenas de volúmenes", es decir, docenas de volúmenes de materiales de texto sin encuadernar de una sola página. La segunda es que "las cosas dependen del cielo y no tienen principio ni fin". Es decir, según el diario, no hay principio ni fin, y las páginas no están conectadas entre sí.
En cuanto a su contenido, el artículo cita varios ejemplos: “Un día el emperador aró su tierra natal y realizó nueve rituales”, “Un día cientos de sacerdotes taoístas se dirigieron al sur, a Anfulou para una gran ceremonia”, etc . Más tarde, Sun Qiao comprobó "Kaiyuan Lu" y descubrió que "todas las leyes se pueden restaurar", es decir, todas se pueden confirmar. (Kaiyuan Lu es una crónica del período Kaiyuan de la dinastía Tang, que ya no es visible. Sin embargo, aún podemos verificar en otros libros históricos que el contenido de "Noticias varias de Kaiyuan" son de hecho eventos políticos que ocurrieron durante el período Kaiyuan. .)
Sun Qiao también comparó las "Noticias diversas de Kaiyuan" que vio entre Xiang y Han con el "Reportero" que vio más tarde en Chang'an, indicando que eran el mismo tipo de personas. Su existencia proporciona evidencia del "Zou Jin Yuan Bao" que se desarrolló gradualmente después de mediados de la dinastía Tang.
En comparación con los periódicos de hoy, podemos encontrar que las "docenas de libros" que vio Sun Qiao no tenían nombres oficiales en ese momento. "Kaiyuan Miscellaneous News" era solo un nombre que Sun Qiao le agregó al azar. No tiene un período de publicación ni un título fijos, y aún no se ha determinado si se imprimirá, pero definitivamente es una copia de muchos periódicos y el contenido registra noticias recientes. Por tanto, podemos considerarlo uno de los primeros periódicos de China. Esto también prueba que la publicación, copia y difusión oficial de noticias se produjo en la dinastía Tang de mi país, y el tiempo se remonta al límite superior de los hechos históricos citados en "Reading Kaiyuan Miscellaneous News" de Sun Qiao, que es el duodécimo año de Kaiyuan, 724 d.C.
Ahora no podemos ver la copia original de "Kaiyuan Miscellaneous News". Las generaciones posteriores hicieron una copia basada en los registros de Sun Qiao.
(Ver apéndice)
②Periódicos existentes de la dinastía Tang - "Dunhuang Zojinyuan"
Diremos que aunque la lectura de Sun Qiao de "Kaiyuan Zabao" proporcionó la base para el surgimiento de periódicos en Hay pruebas contundentes de la dinastía Tang en China, pero "Kaiyuan Zabao" no existe, lo cual es lamentable. Pero en la década de 1980, descubrimos dos copias originales de periódicos de marcha de la dinastía Tang, lo que una vez más proporcionó evidencia física del surgimiento de los periódicos en la antigua China. Estos dos periódicos se almacenan en la Biblioteca Británica de Londres, Inglaterra, y en la Biblioteca Nacional de París, Francia.
Estos dos patios fueron devueltos a Shazhou por el ejército de Guiyi estacionado en Shazhou durante el reinado del emperador Xizong. de la dinastía Tang. Debido a que el banco de arena se encuentra en el área actual de Dunhuang, estos patios han estado sellados en las Grutas de Dunhuang Mogao durante mucho tiempo. Son reliquias culturales de Dunhuang, por lo que se les llama "patios de Dunhuang". (Consulte la página 54 de "Historia general de las dinastías Fang y Han")
A juzgar por su contenido, no está incluido en los documentos oficiales de la corte imperial, sino que fue recopilado y compilado por funcionarios de la academia, y Tiene la naturaleza de un reportaje periodístico. Por tanto, al igual que "Kaiyuan Miscellaneous News", es un periódico en su estado original durante el proceso de conversión de documentos oficiales en periódicos oficiales.
4. La forma de los primeros periódicos en China.
A partir de los materiales anteriores, podemos resumir algunas características de los primeros periódicos chinos:
Contenido: Estos informes emitidos por el Conservatorio de Música involucran principalmente los siguientes aspectos de las actividades del emperador imperial; edictos, el nombramiento y destitución de los funcionarios, las memorias de los cortesanos, etc.
Distribución: Estos periódicos se publican de forma irregular desde la capital hacia las zonas locales, y sus principales lectores son los gobernadores de cada región.
Formato: estos periódicos no tienen encabezados ni nombres fijos. Algunos se llaman "Jin Shuyuan", otros se llaman "Guan", otros se llaman "Bao" o "Bao", etc. No hay columnas, sólo registros cronológicos.
Fuentes de noticias: Gran parte de la información que proporciona es recopilada por los propios funcionarios, y parte se selecciona de las noticias que reciben del tribunal.
Para todas estas características, utilizamos la definición de "periódico" dada anteriormente para medirlas. Podemos ver que los primeros periódicos chinos no cumplían con todas las características de los periódicos. Sólo se puede decir que es un periódico primitivo, pero fue este periódico primitivo el que gradualmente se convirtió en el canal de difusión de noticias dominante en la sociedad feudal de China en el desarrollo posterior.
A continuación, echemos un vistazo al desarrollo de los periódicos en la antigua China.
En tercer lugar, el desarrollo de los periódicos chinos antiguos
El desarrollo de los periódicos chinos antiguos pasó por tres etapas principales: la prosperidad de la dinastía Song, la independencia de la dinastía Ming y la perfección. de la dinastía Qing. Echemos un vistazo a su trayectoria de desarrollo.
1. Periódicos desarrollados en la dinastía Song
Los primeros periódicos de China se desarrollaron aún más en la dinastía Song. Comenzó a aparecer el periódico oficial "Dibao", publicado bajo la dirección unificada del departamento central del gobierno feudal. La agencia encargada de distribuir Dibao es Golden Theatre.
(1) Dibao
Dibao, desde la dinastía Song, es el título más utilizado y habitual en los periódicos oficiales feudales. Los periódicos de la dinastía Song, como los de la dinastía Tang, no tenían nombres fijos, y Dibao era uno de ellos.
Al comienzo del establecimiento de la dinastía Song, se reorganizó el auditorio de la dinastía Tang. Sabemos que los grandes salones de la dinastía Tang fueron establecidos por los líderes de varias ciudades vasallas y actuaron a su manera. Los funcionarios del auditorio sólo son responsables de extraer la información requerida por sus respectivos responsables. Esta situación cambió cualitativamente en la dinastía Song. En la dinastía Song, los teatros metropolitanos se establecieron encima de estos teatros dispersos para gestionar de manera uniforme las actividades de cada teatro. Entre ellos, los funcionarios o funcionarios encargados de la recopilación y difusión de información estaban encabezados por el gobierno central feudal.
De esta manera, el trabajo de recopilación de manuscritos, edición, clasificación, aprobación de noticias y transmisión de información que originalmente era responsable de los colegios y universidades locales y estatales fue asumido gradualmente por los departamentos centrales. El enlace de transmisión de noticias, los colegios locales y los colegios y universidades estatales seguían siendo responsables. Por lo tanto, en comparación con la dinastía Tang, el Di Bao de la dinastía Song tenía las características de los periódicos y el color de los periódicos oficiales feudales.
En primer lugar, ya no es solo un boletín para funcionarios estacionados en la capital para informar noticias a sus gobernadores superiores como la dinastía Tang, sino un periódico oficial a nivel central. El sistema, bajo la gestión unificada del departamento central feudal, envió múltiples copias a varios estados y condados.
En segundo lugar, sus lectores ya no se limitan a unos pocos gobernadores provinciales como en la dinastía Tang, sino que gradualmente se expandieron a funcionarios e intelectuales de todos los niveles, a nivel central y local.
En tercer lugar, se ha separado completamente de los libros oficiales y se ha convertido en una herramienta oficial de difusión de noticias. La cantidad de información ha aumentado y se ha mejorado la actualidad de las noticias.
Cuarta, distribución regular y continua. El ciclo de emisión varía de una emisión a otra, desde diario, cada cinco días hasta mensual.
Sin embargo, aunque el "Reglamento de los Discípulos" muestra más progreso que "Jinbao", el "Reglamento de los Discípulos" y "Jinbao" son esencialmente lo mismo, con exactamente la misma naturaleza, es decir, ambos son oficiales feudales. periódico. Todo el mundo debería prestar atención a esto.
El contenido del Dibao de la dinastía Song incluye principalmente los siguientes aspectos:
Edictos imperiales, la vida diaria del emperador, el nombramiento y destitución de los funcionarios, las reglas de los cortesanos, informes de batalla, castigos, etc
Para consolidar el poder imperial y mantener el orden feudal, la dinastía Song comenzó a prestar atención a la gestión de la expansión del Dibao. Entre ellos, está estrictamente prohibido publicar algún contenido que no sea propicio para el gobierno, como desastres, inteligencia militar, asuntos gubernamentales (es decir, algunas cosas que el emperador cree que pueden causar oposición y críticas), sellos oficiales sin aprobación, etcétera. Por lo general, no se permite informar sobre estos contenidos. Con este fin, la dinastía Song también implementó un sistema de "versión fija". La versión fija se refiere a la muestra aprobada oficialmente del periódico oficial. Los funcionarios deben publicar periódicos de acuerdo con esta muestra y no deben exceder este alcance.
(2) Tabloide
Además, la razón por la que la dinastía Song se llama el período desarrollado de los periódicos chinos antiguos es que, además del desarrollo cualitativo del "Dibao", el antiguo Los periódicos también aparecieron en la dinastía Song. Otra forma de: los tabloides. Cuando pensamos en los tabloides, definitivamente pensamos en la palabra "chisme", que es una forma no oficial de decirlo, a diferencia de nuestras fuentes normales de información. A veces los rumores llegan antes que las noticias habituales. A veces, los rumores difunden información que no se difunde a través de canales formales, pero que es algo que necesitamos saber con urgencia.
"Tabloid" registra noticias no oficiales y es el primer periódico privado en la historia de las noticias chinas. Debido a que este tipo de periódico proporciona a los lectores muchos documentos y noticias que no están disponibles en los periódicos oficiales y cuya publicación está prohibida por el gobierno, satisfacen sus necesidades de noticias sobre cambios en el personal judicial y las actividades políticas, y se han convertido en un complemento importante para el "Noticias imperiales". Además, se puede decir que los tabloides son periódicos de mayor calidad que los periódicos locales. ¿Por qué dices eso? Veamos las características del propio periódico.
En primer lugar, el tabloide es rico en contenido y muy legible. Volvamos atrás y miremos los tesoros terrestres que mencionamos antes. Su contenido es muy limitado y no abarca más que las actividades del emperador, los edictos imperiales, los nombramientos y destituciones de funcionarios y los memoriales de los cortesanos. En comparación con Di Bao, el contenido de los tabloides es más amplio, como cosas que no se informan en el Di Bao oficial, cosas filtradas por el tribunal, escuchas en la calle, etc. Hay mucho contenido y una amplia gama de fuentes, y la gente lee los tabloides con mucho más entusiasmo que los periódicos.
En segundo lugar, los tabloides se difunden rápidamente y son oportunos. Como los tabloides no requieren censura, tienden a difundirse antes y más rápido que Dibao.
Además, los tabloides tienen una audiencia más amplia que solo funcionarios y académicos.
"Shen Shen" es el periódico publicado en China más antiguo y de mayor duración en el mundo. Fue construido hace más de 2.000 años a principios de la dinastía Han Occidental (alrededor del siglo II a. C.). En ese momento, la dinastía Han Occidental implementó el sistema de condados. Todo el país se dividió en varios condados, y los condados se dividieron en varios condados. Cada condado tiene una oficina de Beijing en la capital, Chang'an. Esta residencia se llama "Di" y cuenta con representantes residentes. Su tarea era servir de enlace entre el emperador y las prefecturas y condados, y escribir periódicamente los edictos imperiales del emperador, documentos oficiales como reuniones de cortesanos y otra información política sobre asuntos palaciegos en tiras de bambú o libros de seda, y luego pasarlos a través de las rutas postales establecidas. por la dinastía Qin se entregaron mensajeros a caballo a los condados. Este es el trasfondo de Dibao. Desde Han, Tang, Song, Yuan, Ming hasta la dinastía Qing, aunque los nombres de Dibao cambiaron con frecuencia, su distribución nunca se ha interrumpido y su naturaleza y contenido no han cambiado mucho.
Con la invención y el desarrollo de la fabricación de papel, durante la dinastía Han del Este, China utilizó fibra vegetal para fabricar papel, y Dibao la copió con papel, lo que hizo que Dibao se desarrollara aún más y fuera más fácil de emitir y enviar. En la dinastía Tang, debido a la mejora de las rutas postales, la entrega de Dibao se hizo más rápida. Durante el reinado del emperador Xuanzong de la dinastía Tang (713 a 755), Dibao, también conocido como tesoros misceláneos de Kaiyuan, se imprimió mediante impresión en madera. Según los registros, un día se llevó a cabo una gran ceremonia de tiroteo al sur de la Torre Anfu. Un día, el emperador estaba cultivando su tierra y le dio nueve regalos. Un día, el emperador regresó de Oriente con una recompensa muy pobre, que se convirtió en una publicación de noticias nacional. En la dinastía Song, la fecha de publicación de Di Bao quedó fija. En la dinastía Ming, se estableció el Departamento Político General para gestionar la publicación de Di Bao.
Durante el período Chongzhen de finales de la dinastía Ming, Dibao pasó de la escritura a mano o la impresión en madera a la impresión de tipos móviles, y la escala fue mayor.
En la dinastía Qing, "Shen Shen" tuvo una circulación mayor y más tarde pasó a llamarse "Bao Jing", convirtiéndose en un periódico que podían leer funcionarios, académicos e incluso civiles.
"Di Bao" o "Bao Jing" se publicó hasta 1917, cuando el emperador Qing abdicó.
"Shenbao" es el periódico más antiguo del mundo, lo que se puede confirmar a partir de lo anterior.
Mucha gente en Occidente cree que el primer periódico fue el Daily Chronicle, fundado por Julio César en el 59 a.C. Era un periódico oficial que transmitía información militar urgente, pero duró poco y pronto dejó de publicarse. En términos de la antigüedad del periódico, el "Di Bao" de China apareció alrededor del siglo II a. C., a principios de la dinastía Han Occidental, aproximadamente un siglo antes que la "Crónica Diaria" del Imperio Romano.