Morera clásica china
También dijo que la morera de su pueblo natal fue plantada por sus padres, y debemos rendirles homenaje. Las generaciones posteriores utilizaron "morera" como metáfora de la ciudad natal.
Wei Sang y Zi Xu son respetuosos. ——"Xiaoyan Xiaoyan" La tierra de Sangzi, el país de los padres, el poema del Sr. Sangzi está en la ciudad natal de Sangzi.
——"The Scholars" y "Shipin·Xiaoya Xiaoyan" registran: "Huaisang y Zixu se respetan mutuamente. Tengo miedo de mi padre, pero tengo miedo de mi madre".
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Significa que ver moras puede fácilmente despertar la nostalgia en los padres, por lo que se sienten respetuosos, y las generaciones posteriores nombraron su ciudad natal con el nombre de moras. Por ejemplo, Liu Zongyuan, un gran poeta de la dinastía Tang, escribió una frase sentimental en "Huang Wen Shi Li": "¿Qué hacen los pájaros del campo cuando vienen aquí? Ahora te extraño con moras en mi corazón. "
Mulberry - ciudad natal, ciudad natal. En la antigüedad, a la gente le gustaba plantar moreras y catalpas alrededor de sus casas. Más tarde, la gente usó cosas para reemplazar el lugar y "morera" para reemplazar la ciudad natal.
Cuando elogian a alguien por aportar beneficios a su ciudad natal, suelen decir: "Los méritos están en las moreras".
2. ¿Qué significa "morera" en chino antiguo?
[El lugar de nacimiento de alguien]
En la antigüedad, a menudo se plantaban moreras y catalpas junto a sus casas. También dijo que la morera en su ciudad natal fue plantada por sus padres, y debemos rendirles homenaje. Las generaciones posteriores utilizaron "morera" como metáfora de la ciudad natal.
Wei Sang y Zi Xu son respetuosos. ——"Poesía·Xiaoya·Hermanito"
La ciudad natal de las moreras, la ciudad natal de los padres.
Yisang
La ciudad natal del Sr. Shi. ——"Erudito"
"Poema·Xiaoya·Xiaoge" registra: "Huaisang y sus hijos deben respetarse unos a otros. Tengo miedo de mi padre, pero tengo miedo de mi madre". Ver Ver a Mulberry puede fácilmente despertar la nostalgia de los padres, por lo que se sienten respetuosos, por lo que las generaciones posteriores nombraron a su ciudad natal en honor a Mulberry. Por ejemplo, Liu Zongyuan, un gran poeta de la dinastía Tang, escribió una frase sentimental en "Huang Wen Shi Li": "¿Qué hacen los pájaros del campo cuando vienen aquí? Ahora te extraño con moras en mi corazón. "
Mulberry - ciudad natal, ciudad natal. En la antigüedad, a la gente le gustaba plantar moreras y catalpas alrededor de sus casas. Más tarde, la gente usó cosas para reemplazar el lugar y "morera" para reemplazar la ciudad natal. Cuando elogian a alguien por aportar beneficios a su ciudad natal, suelen decir: "Los méritos están en las moreras".
3. El texto antiguo de Sangzi registra "Poesía · Xiaoya Xiaoge": "Wei Sang y Zi deben respetarse mutuamente". Zhu Chuan: "Sangzi. La casa de cinco acres de los antiguos, debajo del árbol. Muro, fue abandonado por las generaciones futuras. "Erosión, el usuario también usa morera para plantar a sus padres". Desde la dinastía Han del Este, "morera" se ha utilizado para referirse a la ciudad natal o a los aldeanos. "Nanfu" de Heng: "A menudo piedad filial, Huaisang; la gente real patrulla en el sur, son viejos". "Libro del posterior Han·Ji Mingdi Ji Shang" de Jin: "El rey número uno de China, Liu Tang". Poema "Wen" "Orioles" de Zongyuan: "¿Por qué los pájaros del campo vienen aquí para hacerme recordar las moreras?" "Discusión general sobre el Hermitage·Artículo 4" de la dinastía Yuan: "Se descarta cierto material y la familia de las moreras se avergüenza de ello". " Mansión "Yuan Shi·Xian" del sacerdote Zhao Mingzhen Yuan Gong Li": "Gong Gai (hijo de Yuan Keli) está profundamente entristecido por el declive de su patria, y el declive de su patria nunca lo dañará. Y él lo sabe. "Wang Xiezi" de Shen Congwen: "El séptimo maestro respondió a la carta. Dijo que la Asociación de Agricultores, por supuesto, está dispuesta a servir, porque por un lado sirve a Sangzi y por el otro. por otro lado, está en línea con Su Zhi”.
En chino, la palabra “Sangzi” se usa a menudo para referirse a “ciudad natal y campo”. Este uso se formó en la dinastía Han del Este por primera vez, porque Zhang Heng de la dinastía Han del Este tenía una frase en "Du Nan Fu": "Trate siempre la piedad filial como a una amiga y aprecie la memoria; la gente real está patrullando el Entonces, en muchos chinos entre las especies de árboles, ¿por qué la gente elige la morera para referirse a su ciudad natal?
Resulta que en la antigua China las moreras y las catalpas eran dos árboles muy relacionados con la vida de las personas. Las hojas de morera se pueden usar para criar gusanos de seda, las frutas se pueden comer y preparar, los troncos y las ramas se pueden usar para fabricar utensilios, la corteza se puede usar para hacer papel y las hojas, frutos, ramas, raíces y cortezas se pueden usar como medicina. . Las hojas tiernas del árbol catalpa son comestibles y la corteza es una especie de medicina tradicional china (llamada corteza blanca de catalpa). La madera es ligera, suave y antiséptica. Es un material exquisito para fabricar muebles, instrumentos musicales y. ataúdes. Además, el árbol catalpa es una especie arbórea de rápido crecimiento que se utilizaba a menudo como leña en la antigüedad.
Es precisamente porque los árboles de morera y catalpa están tan estrechamente relacionados con la ropa, la comida, la vivienda y el transporte de las personas que los antiguos a menudo plantaban moreras y catalpas delante y detrás de sus casas. La gente también solía mostrar respeto por las moreras y catalpas plantadas. por sus padres y antepasados. Por ejemplo, hay un dicho en "Poesía·Xiaoya·Xiaoyan": "Weisang y Zixu se respetan; tengo miedo de mi padre, pero tengo miedo de mi madre: "Sang, Zi y Ermu". Los cinco antiguos La casa de un acre, debajo de la pared del árbol, se deja a las generaciones futuras y también se usa como alimento... Los padres plantaban moras "Además, en la antigua China, se construían cementerios familiares cerca de las moreras. , y a menudo se plantaban árboles de catalpa frente a las tumbas de los difuntos (como "Registros históricos" de Wu Zixu). La "Biografía" registra que antes de que el rey Wu Fucha le diera una espada a Wu Zixu, una vez le dijo al enviado: " Debe haber un árbol de catalpa plantado en mi tumba, para que pueda usarse como arma"). Esto es del artículo de Chen Lin "Para Zhou Yu de Yuan Shao" a finales de la dinastía Han, "Liang Xiaowang, el primer emperador, su madre y su tumba; puede confirmarse con la frase "Las canciones, los cipreses y las moras todavía son apropiado ser respetuoso". "Esto se debe a que, a los ojos de los antiguos, la morera con una fuerte capacidad de regeneración de ramas y el árbol catalpa con un crecimiento rápido y excelente material son árboles de vida, y la gente los considera árboles espirituales.
Debido a las razones anteriores, con el tiempo, las moreras y los árboles de catalpa se han convertido en símbolos de la ciudad natal, y "morera" también se ha convertido en sinónimo de ciudad natal. Por ejemplo, hay una frase así en "Dieciocho ritmos de Hujia" (una obra maestra en). disfraz) escrito por Cai Yan, una poeta durante el período de los Tres Reinos: “Todavía espero regresar a Sangzi cuando esté viva y creceré cuando muera. "El escritor de la dinastía Jin occidental, Lu Ji, y el poeta de la dinastía del sur, Xiaogan, también dijeron esto en sus poemas: "Me siento triste por mi tiempo libre. "Este uso es más común en la poesía Tang, como por ejemplo: "Apreciaré esta ciudad para siempre, y si soy viejo, volveré". (Li Deyu "Ir al Salón de Derecho Público de Yanchan a principios de la primavera para recordar a Pingquan Bieye " (Jinling se fue)), "¿Por qué vinieron aquí los pájaros pastoriles? Me recuerda" ("Oriole News" de Liu Zongyuan"), "Regresaré después de estar enfermo"
Sangzi se refiere a su ciudad natal, el país se refiere al campo y Hongyan se refiere a las letras.
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4. ¿Qué significa roca roja en chino antiguo? ¿Qué significa la letra morera? ciudad natal, que es la "tierra de la morera, el país de los padres". Explique en detalle el origen de Hongyan representando letras y letras: Hay dos versiones de la leyenda de Hongyan. Historia de "Su Wu pastoreando ovejas" en "Biografía de Han Shu·Su Wu". Según los registros, en el primer año del emperador Wu (100 a. C.), cuando Su Wu, el embajador de la dinastía Han, lo envió. para pastorear ovejas en Beihai (ahora lago Baikal), fue detenido por el Khan (el monarca huno).
Diecinueve años después, Zhao Han sucedió en el trono y la dinastía Han lo logró. Los enviados de la dinastía Han vinieron a Hungría para pedirle a Su Wu que regresara al país. El Khan se negó, pero no pudo decirlo, por lo que mintió diciendo que Su Wu estaba muerto. El emperador Zhao de la dinastía Han envió un enviado a los hunos, junto con Su Wu Chang Hui, el enviado adjunto detenido que envió un enviado a los hunos, se reunió en secreto con los enviados Han una noche con la ayuda del carcelero, dijo al periódico. Los enviados Han hablaron sobre la situación de Su Wu y se les ocurrió un plan para hacer que el Han. El enviado le dijo al Khan: "Cuando el emperador Zhao de la dinastía Han estaba cazando en el jardín Shanglin, mató un ganso y tenía una carta escrita en seda atada a su pie, diciendo que Su Wu no estaba muerto. Han estaba muy feliz después de escuchar esto y culpó a Shan Yu según las palabras de Chang Hui.
Chanyu quedó muy sorprendido después de escuchar esto, pero no pudo negarlo, por lo que tuvo que dejar que Su Wu regresara. Por lo tanto, Su Wu fue aclamado como el diplomático más virtuoso de la historia de China, y "La biografía del ganso salvaje" también fue aclamado como una hermosa historia. Desde entonces, el ganso virtual se ha convertido en el prototipo del símbolo del aleteo del Correo de China.
En cuanto a "La leyenda de Hongyan", hay otra hermosa "versión femenina" que circula entre la gente: Xue Pinggui fue a Occidente durante la dinastía Tang y su esposa Wang Baochuan se quedó en el horno frío. durante décadas. Un día, Wang Baochuan estaba cavando vegetales silvestres en la naturaleza cuando de repente escuchó el grito de un ganso salvaje en el aire, lo que le recordó a su marido.
Conmovida, le pidió a Hongyan que le enviara un libro a Xue Pinggui, que estaba en una expedición. El bondadoso Dayan estuvo de acuerdo, pero ¿dónde podría encontrar pluma y tinta en la naturaleza? Desesperada, se quitó la falda, se mordió las yemas de los dedos y escribió una carta con sangre, con la esperanza de que la pareja se reuniera pronto y dejara que Hongyan la tomara. Por lo tanto, las generaciones posteriores utilizaron "Hongyan" para referirse a letras y letras.
Según el "Diccionario chino avanzado", tanto Hong como Yan se refieren a letras. Referencia:.
5. ¿Qué significaba la morera en la antigüedad? En chino, la palabra "morera" se utiliza a menudo para referirse a "ciudad natal y campo".
Este uso se formó por primera vez en la dinastía Han del Este, porque Zhang Heng de la dinastía Han del Este tenía una frase en "Du Nan Fu": "Trate siempre la piedad filial como a una amiga y aprecie la memoria; la gente real está patrullando el sur y regresando al interior."
Debido a las razones anteriores, con el tiempo, las moreras y los árboles de catalpa se han convertido en símbolos de la ciudad natal, y "morera" también se ha convertido en sinónimo de ciudad natal. Por ejemplo, "Dieciocho latidos de Hujia" (una obra maestra disfrazada) escrita por Cai Yan, una poeta durante el período de los Tres Reinos, tiene esta frase: "Aún espero volver a Sangzi cuando esté viva y creceré". Cuando muera". Lu Ji, un escritor de la dinastía Jin occidental, el poeta Xiaogan de la dinastía del sur también tiene esta frase en su poema: "Estoy triste por mi tiempo libre".
Este uso es más común en la poesía Tang, como: "Siempre apreciaré esta ciudad. Si envejezco, volveré" ("Ir al Salón de Derecho Público de Yanchan a principios de la primavera para recordar la despedida de Pingquan" de Li Deyu (Izquierda Jinling)), "Me recuerda por qué las aves pastoriles vinieron aquí" ("Oriole News" de Liu Zongyuan), "Gracias. La enfermedad se curará"
Sangzi se refiere a la ciudad natal, el país se refiere al campo y Hongyan se refiere a las letras.
Datos ampliados
Moreras En la antigüedad, a la gente le gustaba plantar moreras y catalpas alrededor de sus casas. Posteriormente, la gente utilizó objetos para reemplazar los lugares. Se plantaron moreras para criar gusanos de seda y árboles de catalpa para encender lámparas (el color blanco fuera de las semillas del árbol de catalpa es la cera de las velas, y la cera de las velas utilizadas por la gente antes de los tiempos modernos se obtuvo del árbol de catalpa). .
Para disfrazarse, los antiguos plantaban moreras y cáñamo en casa. "Mencius" dijo: "Cinco acres de casa son moreras y cincuenta personas pueden usar seda". Por lo tanto, la palabra "morera y cáñamo" se usa específicamente para referirse a la agricultura. En el poema "Cruzando la aldea para los ancianos" escrito por el poeta Meng Haoran de la dinastía Tang, hay una frase: "Abrimos tu ventana al otro lado del jardín y hablamos de moreras y cáñamo con tazas en nuestras manos".
En la antigüedad, las moreras y catalpas solían plantarse junto a las casas de las personas. Hay un dicho en "El Libro de los Cantares·Xiaoya" que dice que "Sólo se debe respetar la casa de morera", lo que significa que la casa de morera puede fácilmente provocar el recuerdo de los padres. Más tarde, "morera" se utilizó como sinónimo de "ciudad natal".