El origen y la forma básica de la ropa nueva de la civilización
El cheongsam se originó a partir de la ropa manchú y se hizo popular en China y Shanghai en la década de 1930.
El cheongsam es una bata de estilo tradicional que las mujeres chinas comenzaron a usar durante la República de China. Su estilo fue diferente de las túnicas usadas por las mujeres manchúes, de ahí su nombre.
Reunión en cinco cabinas de Lu Xun: "Aunque no es como el cheongsam en Shanghai, las autoridades prohíben la discusión de asuntos estatales en Beijing, pero las mujeres y los niños no pueden mirar".
El tercer acto de "Gérmenes fascistas" de Xia Yan: "Jingzi tiene treinta y un años, viste un cheongsam de alta calidad y ya es un ama de casa china de mediana edad".
El El cheongsam es una moda típica tradicional de estilo antiguo, que es armonioso por dentro y por fuera, y se considera el representante de la moda femenina china moderna. Con su melodía fluida, pintura elegante y rico sabor poético, muestra lo virtuoso, elegante, sexy y hermoso de las mujeres chinas modernas, e interpreta el temperamento de moda único y el temperamento de las mujeres urbanas chinas en la primera mitad del siglo XX.
Origen
El cheongsam, un cheongsam moderno, nació a principios del siglo XX y se hizo popular en las décadas de 1930 y 1940. Los expertos consideran la década de 1920 como el punto de partida de la popularidad del cheongsam. Alcanzó su punto máximo en la década de 1930 y pronto se extendió desde Shanghai, su lugar de nacimiento, a todo el país. En ese momento, Shanghai era un paraíso para las damas de clase alta y las personas de alta sociedad. Les gusta nadar, jugar golf, volar y montar a caballo. Su lujosa vida social y su búsqueda de la moda han destinado la popularidad del cheongsam. Dado que Shanghai siempre ha defendido el estilo de vida occidental al estilo Shanghai, el "cheongsam mejorado" apareció relativamente tarde. Desde ocultar las curvas del cuerpo hasta mostrar las exquisitas y abruptas curvas de las mujeres, el cheongsam se ha alejado completamente del antiguo modelo y se ha convertido en uno de los estilos de moda nacionales únicos para las mujeres chinas.
Tras años de modificación y mejora, el cheongsam se ha convertido en una prenda que bien puede reflejar la belleza de las curvas femeninas. Utiliza la mayoría de las telas, sedas y brocados chinos para confeccionar la mayor parte de la ropa china: el cheongsam, usado por mujeres chinas con cabello espeso y figuras elegantes. La combinación perfecta de estética oriental y occidental y encanto oriental es asombrosa. Aquí, el cheongsam se ha convertido en un símbolo que trasciende el significado de la ropa ordinaria. Por qué se ha convertido en un clásico de la moda atemporal, aquí tienes las respuestas.
La belleza del cheongsam es una belleza elegante y noble. El gusto cultural determinado por la connotación del cheongsam limita su popularidad y promoción. Al mismo tiempo, también impone altas exigencias al usuario, no sólo en términos de requisitos físicos, sino también en la connotación y el temperamento del usuario. Además, la apariencia del cheongsam presta especial atención al fondo, el entorno y la atmósfera. La belleza del cheongsam es la belleza de la distancia, la belleza de la elegancia estática.
El cheongsam se mantiene al día, porta civilización, demuestra autocultivo, encarna la virtud y se ha convertido en un brillante arco iris entre el cielo y la tierra. Que el cheongsam conecte el pasado y el futuro, la vida y el arte, y difunda la visión y el encanto de la belleza entre la gente.
Cuando se trata de tradición, la gente siempre piensa en el conservadurismo y el carácter cerrado del feudalismo, así como en sus restricciones en todos los aspectos de las mujeres. Durante miles de años, las mujeres chinas se han vestido seriamente. Hasta ahora, la "ropa de mujer profesional" seria y formal sigue ocupando la posición principal de la ropa de mujer china.
Si los miles de años de tradición feudal de China han creado las más altas expectativas para las mujeres aquí, entonces la palabra clave que mejor lo explica todo es “espectáculo presente”. La buena ropa es el único medio para lucir una buena figura.
La civilización humana tiene una larga historia de cinco mil años, y la ropa de las mujeres también ha cambiado con los cambios de la historia. A pesar de los tremendos cambios que la tecnología ha traído al mundo, el cuerpo humano ha mantenido obstinadamente su estado original. Aunque esto no es un milagro, ofrece posibilidades para la historia del desarrollo de la indumentaria.
La ropa no puede existir aislada del cuerpo humano, y lo mismo ocurre con el cheongsam. Las numerosas curvas de la cabeza, el cuello, los hombros, los brazos, el pecho, la cintura, las caderas, las piernas, las manos y los pies de una mujer se combinan hábilmente para formar un todo perfecto.
Características
1. Características
Las características de apariencia del cheongsam generalmente requieren todas o parte de las siguientes características: forma abierta o semiabierta de la solapa derecha. , botones en el cuello, aberturas laterales, cortes planos en prendas sueltas y mangas, y más. Las aberturas son sólo una de las muchas características del cheongsam, no la única ni necesaria.
Ropa de bandera manchú: principalmente estilo de línea recta, cuerpo suelto, aberturas en ambos lados, el pecho y la cintura cerca de la proporción del tamaño del vestido; los puños y el escote tienen muchas decoraciones de ribetes.
Cheongsam: en la era del estilo tridimensional, aparecieron pinzas en la ropa y la cintura se ajustaba más a las mangas de estilo occidental. La longitud y la longitud de las mangas del cheongsam se acortaron considerablemente y el tamaño. La cintura se ajusta más estrechamente. Hermoso bordado.
2. Características del proceso
Las características artesanales del cheongsam manchú son: artesanía fina, adecuada para diversos bordados, incrustaciones, incrustaciones, enrollados y otras técnicas; Cheongsam Las características de la artesanía: es una estructura de línea simple y completa en lugar de una fina artesanía.
3. Estética
En los últimos diez años, el cheongsam, que ha reaparecido en la industria de la moda, ha aparecido con frecuencia en los bailes de moda internacionales y su encanto es incluso peor que antes. . Incluso aparece en varias ocasiones ceremoniales internacionales como un vestido con significado representativo para las minorías étnicas chinas.
Al igual que el kimono japonés, el cheongsam es un traje típico de la nación china. La nueva generación de diseñadores ha demostrado su talento y ha mejorado el cheongsam en muchos aspectos, dándole nueva vitalidad. En la acelerada y ceremonial vida moderna, el cheongsam sigue siendo el atuendo más decente para las mujeres chinas.
El estilo de Beijing y el estilo de cheongsam de Shanghai
El estilo de Beijing y el estilo de Shanghai representan dos estilos en el arte y la cultura. Las características del estilo de Shanghai son que absorbe el arte occidental, es innovador, flexible y diverso, y tiene una fuerte atmósfera comercial; el estilo de Beijing tiene el estilo del estilo oficial, que es sobrio y conciso;
Artistas y Cheongsam
El arte es una ideología social que refleja la vida social y expresa los pensamientos y sentimientos del autor a través de imágenes.
Los diseñadores y el cheongsam
Después de la evolución de la primera mitad del siglo XX, las características y componentes básicos del cheongsam se han ido estabilizando gradualmente. El cheongsam se ha convertido en un clásico de la vestimenta femenina. Los clásicos son relativamente estables, mientras que la moda cambia constantemente. Pero los diseñadores de moda a menudo buscan inspiración en el tesoro escondido de los clásicos, y el cheongsam es también una de las fuentes de inspiración de los diseñadores.
El cheongsam es una moda tradicional de las mujeres chinas modernas, no un traje nacional tradicional formal. Tiene tanto las vicisitudes del pasado como el nuevo presente. El cheongsam en sí tiene cierto significado histórico y es muy apreciable, por lo que tiene cierto valor de colección. Aunque cada vez menos mujeres usan cheongsam en los tiempos modernos, muchos aspectos del cheongsam moderno aún mantienen el encanto tradicional y encarnan la belleza de la moda, por lo que también tienen cierto valor de colección.
Clasificación
Hay muchos estilos de cheongsam, incluyendo tapeta Ruyi, tapeta Pipa, tapeta oblicua, tapeta doble, etc. Hay cuello alto, cuello bajo y sin cuello; los puños tienen mangas largas, mangas cortas y sin mangas; hay aberturas altas y aberturas bajas en la abertura; también hay cheongsam largos, cheongsam cortos, cheongsam dobles y cheongsam simples;
Los cambios en los estilos de cheongsam son principalmente cambios en la forma de las mangas y la forma de la solapa.
Los principales estilos de mangas son: manga ancha, manga estrecha, manga larga, manga media, manga corta o sin mangas.
Los principales estilos de solapas incluyen solapa redonda, solapa recta, solapa cuadrada, solapa pipa, etc.
Vestido cheongsam de pecho redondo: las líneas en la parte delantera son redondas y suaves;
Vestido cheongsam de pecho recto: las mujeres con figuras regordetas y caras redondas son adecuadas para este estilo, que puede hacer que la figura parezca esbelta;
Vestido cheongsam de pecho cuadrado: la parte delantera ha sido reformada audazmente para adaptarse a diferentes formas de rostro.
Falda cheongsam con solapa de pipa-
Además, también hay estilos como cheongsam de doble vuelta y cheongsam de doble vuelta.
Tejido de madera
El cheongsam está hecho de tela, seda, brocado, etc. En la actualidad, existen tejidos de seda como el crepé de seda, el hilado de seda, el electrohilado y el hangluo.
Color
El cheongsam manchú de la dinastía Qing era principalmente azul y negro, pero un número considerable de literatos también vestían blanco, rojo y morado. En cuanto al amarillo, por ser el color exclusivo de la familia real, la gente tiene prohibido usarlo.
El cheongsam de las mujeres manchúes de la dinastía Qing tiene colores ricos y complejos y un alto contraste. Se añaden algunas tiras de encaje brillante o dientes de colores al escote, las mangas y los pliegues. Cuanto más lo piensas, mejor se ve. A finales de la dinastía Qing, las "dieciocho incrustaciones" (es decir, dieciocho incrustaciones de encaje) eran populares, y las variedades de materiales y colores eran aún más diversas.
El cheongsam rojo común, con sus colores brillantes y su estilo único, demuestra plenamente la larga historia y cultura del pueblo manchú y encarna el encanto sutil y elegante de las mujeres orientales.
Patrón
Los patrones del cheongsam en la dinastía Qing eran principalmente bocetos, incluyendo dragones y leones, bestias, fénix, grullas y pájaros, flores de ciruelo, bambúes, crisantemos, flores, ocho. tesoros, ocho inmortales y cabezas de rinoceronte son temas comunes.
El patrón cheongsam moderno común es un patrón floral representado utilizando técnicas de pintura con tinta china.
Fabricación
1. Corte
(1) Determine el frente y la parte posterior de la tela: apile el frente de la tela hacia adentro, dibuje líneas rosadas en el hacia atrás y ligeramente No use polvo de pigmento oscuro para telas de colores;
(2) Determine la línea de plegado de la tela; dado que no hay costura en el centro delantero y trasero del cheongsam, puede doblar un lado de la tela por la mitad al colocar la tela lo suficientemente gorda.
(3) Determine la dirección del patrón de la tela de la ropa de modo que los patrones en el cuerpo, las mangas y el cuello estén en la misma dirección.
(4) Al cortar tela de terciopelo, preste atención a que cada pieza de felpa caiga en la misma dirección para evitar diferencias de color;
(5) Al cortar, se deben agregar costuras y ribetes apropiados al contorno. Para coser una cremallera normal, el margen de costura debe ser de 1,5 cm. Para una cremallera invisible, el margen de costura debe ser de 1 cm. Los márgenes de costura para dobladillos y ribetes también son diferentes.
(6) Comprobar la cantidad y calidad de los cortes de tela y de los cortes de forro. Por ejemplo, solapa derecha (con o sin corte incorrecto)
Costura
(1) Dibujo de piezas
(2) Cordón adjunto a la costura lateral
(3) El cordón está conectado al borde interior
(4) Costura
Historia y desarrollo
El cheongsam es una prenda tradicional china para mujeres. ropa. Evolucionó a partir de la túnica de las mujeres manchúes. Debido a que se llama "bandera" en manchú, se llama "cheongsam". La ropa de mujer en la dinastía Qing era tanto han como manchú. A principios de la dinastía Qing, las mujeres manchúes vestían principalmente túnicas, mientras que las mujeres Han todavía vestían ropa y faldas. A mediados de la dinastía Qing, los Han y los manchúes hicieron lo mismo uno tras otro; al final de la dinastía Qing, se hizo cada vez más popular entre los manchúes imitar al pueblo Han, e incluso hubo una situación en la que "la mayoría" Las banderas se cambiaron por ropa Han y las túnicas de palacio se cortaron en ropa corta ". El pueblo Han imitaba la ropa manchú. En ese momento, se hizo popular entre algunas damas de clase alta.
En la década de 1920, influenciado por la ropa occidental, el cheongsam mejorado gradualmente se hizo popular entre las mujeres. Este tipo de cheongsam se introdujo en miles de hogares después de que el pueblo Han absorbiera los estilos de ropa occidentales y los mejorara continuamente en chino. Hay muchos estilos de cheongsam, incluyendo tapeta Ruyi, tapeta Pipa, tapeta oblicua, tapeta doble, etc. Hay cuello alto, cuello bajo y sin cuello; los puños tienen mangas largas, mangas cortas y sin mangas; hay aberturas altas y aberturas bajas en la abertura; también hay cheongsam largos, cheongsam cortos, cheongsam dobles y cheongsam simples; En la década de 1930, el cheongsam mejorado casi se convirtió en el vestido estándar para las mujeres chinas.
Las túnicas populares en las zonas de minorías étnicas o nómadas son generalmente ajustadas y estrechas, lo que es bueno para montar a caballo, disparar u otras actividades intensas. Este tipo de ropa utiliza principalmente mangas estrechas en el puño izquierdo y el cuerpo de la bata es más adecuado. Históricamente, el pueblo Han ha adoptado esta túnica ajustada y chaqueta mandarina muchas veces. La equitación y el tiro Hufu popularizados por Zhao Haoqi en Wuling es un ejemplo típico. Keops también fue muy popular en la dinastía Tang. Junto con Hu Zhuang, Hu Qi y Le Hu, Keops es un modelo de la amplia popularidad de la cultura extranjera durante los años Kaiyuan y Tianbao de la dinastía Tang, y era un "producto importado" en la calle Chang'an en ese momento. Durante las dinastías Liao, Jin, Yuan y Qing, las túnicas y ropas bien ajustadas alguna vez dominaron la ropa, aunque todos experimentaron o mostraron un proceso o tendencia a volverse de mente abierta. Debido a que duró más tiempo en la dinastía Qing, la túnica puede considerarse una prenda típica.
En el primer año de Shunzhi (1644 d.C.), el ejército Qing entró en el paso, unió fuerzas con los señores de la guerra Han, convirtió a Beijing en la capital y luego unificó el país. Con la estabilidad inicial del régimen, comenzó a aplicarse la reforma del sistema de vestimenta, lo que desató una enorme ola de afeitado y cambio de ropa. Las leyes y regulaciones estrictas son vitales para la vida. Hay un dicho que dice "deja tu cabeza sin dejar tu cabello y deja tu cabello sin dejar tu cabeza". El pueblo Han luchó contra él y trató de preservar Hanfu, pero fue reprimido por los gobernantes de la dinastía Han. La mayoría de la ropa tradicional usada por el pueblo Han está prohibida, lo cual es una vergüenza nacional para el pueblo Han. Se dice que durante miles de años, los estilos de ropa de blusas y pantalones solo se han reservado para la ropa doméstica, el teatro, la religión y otras ocasiones de las mujeres Han. Tanto hombres como mujeres usan túnicas en ocasiones de celebración. Hay muchos tipos de túnicas, incluidas túnicas de palacio, túnicas de dragón, túnicas bordadas y túnicas informales.
Desde el sentido literal, cheongsam generalmente se refiere a la túnica que usan los abanderados (tanto hombres como mujeres), pero solo la túnica que usan las mujeres de los Ocho Estandartes está relacionada con el cheongsam de generaciones posteriores. como batas, batas bordadas, etc., no se clasifican habitualmente como "cheongsam". Los gobernantes manchúes enfatizaron la equitación y el tiro manchú y trataron de mantener sus costumbres y formas de vestir inherentes. Por un lado, intentaron asimilar al pueblo Han con trajes manchúes y, al mismo tiempo, prohibieron a las mujeres manchúes y mongoles imitar los trajes han. A juzgar por las múltiples prohibiciones emitidas durante los años de Zhiding y Jiaqing, está claro que a las mujeres manchúes se les prohibió imitar la ropa de las mujeres Han. Al final de la dinastía Qing, también había mujeres Han que imitaban los trajes manchúes. La silenciosa fusión de los estilos de ropa de las mujeres manchúes y chinas ha hecho que las diferencias entre la ropa de ambas partes sean cada vez más pequeñas, lo que se ha convertido en un preludio de la popularidad del cheongsam en todo el país.
A finales de la dinastía Qing, las túnicas que llevaban las mujeres en el estandarte eran anchas, rectas y resistentes, llegando hasta los tobillos. El "Yuanbaoling" se utiliza ampliamente. El cuello es lo suficientemente alto como para cubrir las mejillas y llegar hasta las orejas. Hay varios patrones bordados en la bata y hay múltiples ribetes anchos en el cuello, las mangas, las solapas y el cuello. Durante los años de Xianfeng y Tongzhi, las incrustaciones alcanzaron su punto máximo, y algunos incluso tenían prendas enteras incrustadas con encaje, lo que hacía casi difícil identificar el material original. La decoración de la túnica de Qinnv es casi tan compleja como siempre. En ese momento, la dinastía Qing se enfrentaba al dilema de problemas internos y externos. Para salvar a la nación, los occidentalizadores de la dinastía Qing propusieron la estrategia de salvación nacional de "tomar el aprendizaje chino como el cuerpo y el aprendizaje occidental como la aplicación", enviando un gran número de estudiantes extranjeros a estudiar en el extranjero, y el ejército también fue cambió al Nuevo Ejército. Los uniformes y sombreros de estudiantes de estilo occidental, así como los uniformes y sombreros militares de estilo occidental, aparecieron por primera vez entre los estudiantes y soldados chinos. El aporte de la ropa proporciona otro marco de referencia para juzgar la belleza, lo que afecta directamente los cambios en los conceptos sociales de la ropa. Más tarde, el cheongsam evolucionó hacia un nuevo estilo que mezclaba los estilos chino y occidental. Se puede decir que sus cambios influenciados por Occidente fueron el comienzo.
El repentino estallido de la Revolución de 1911 derrocó a los gobernantes manchúes y destruyó la última dinastía feudal en la historia de China, despejó los obstáculos políticos para la popularización de la ropa de estilo occidental en China y al mismo tiempo puso fin a la revolución. Dejando de lado la tradición, los duros conceptos éticos y morales levantaron la estricta naturaleza jerárquica del sistema de vestimenta. La libre transformación de la ropa en ropa civil e internacional se ha producido de forma natural, y el cheongsam también se ha despojado de la pesada carga de la tradición. Debido a la desaparición del régimen manchú Qing, el cheongsam rara vez se usaba en este momento. El Hanfu de estilo occidental es bullicioso y complicado. El viejo cheongsam fue abandonado y el nuevo cheongsam comenzó a tomar forma en tiempos difíciles.
En ese momento, el centro de la moda ya se había trasladado de Suzhou y Yangzhou a Shanghai. Shanghai Huayang es un puerto comercial abierto y un lugar lujoso y próspero donde vive gente de todo el mundo. Shanghai es también una ciudad importante para las mujeres que buscan la liberación. Misioneros, empresarios y revolucionarios compitieron para establecer escuelas para niñas, lo que desató una ola de movimientos feministas. El clima social de búsqueda de la liberación arrasó con los estereotipos en la vestimenta y el maquillaje. La decoración de la ropa arrasó con la pretensión de la dinastía Qing, tendiendo a ser de colores simples y elegantes, enfatizando la belleza natural de las mujeres. El cheongsam apareció originalmente en forma de chaleco, largo hasta el empeine, añadido a una chaqueta corta. Más tarde, el chaleco largo se cambió por uno sin mangas, que se convirtió en el prototipo del nuevo cheongsam. Se dice que la primera estudiante de moda en Shanghai es la creadora de la popularidad del cheongsam. En aquella época, las estudiantes, como representantes de las mujeres intelectuales, se convirtieron en la imagen ideal de la sociedad. Son símbolos de la civilización y pioneras de la moda. Incluso las celebridades, las prostitutas y otras figuras de la moda se disfrazan de colegialas. Las décadas de 1930 y 1940 fueron el apogeo del cheongsam y la silueta básica había alcanzado la madurez. El nuevo cheongsam que surgió después de la Revolución de 1911 y que gradualmente se hizo popular durante la Expedición al Norte es diferente del cheongsam. El cheongsam mejorado que apareció a finales de la década de 1930 absorbió los métodos de sastrería occidentales en su estructura para hacer la bata más ajustada, lo que se presentará en detalle en los siguientes capítulos. Aunque el cheongsam nació de las túnicas femeninas de la dinastía Qing, es diferente del antiguo sistema. Se ha convertido en el vestido estándar para las mujeres chinas modernas con su estilo ecléctico han-manchú y una combinación de estilos chino y occidental. .
Los primeros años de la República de China: un cheongsam que pasaba silenciosamente.
A principios del siglo XX, la situación política de China estaba en altibajos. La Revolución de 1911 abolió la monarquía, estableció la República de China, cortó las trenzas, las hizo más fáciles de usar, eliminó a los gobernantes feudales de la dinastía Qing y envió la jerarquía de coronas y uniformes pertenecientes a la dinastía feudal al museo de historia. Todo esto sentó las bases para el nuevo cheongsam. La extensión crea las condiciones.
Después de la Revolución de 1911, los trajes distintivos de las abanderadas como "Dala Wing" y "Hua Pot Bottom" desaparecieron de la noche a la mañana...
En 1924, el último emperador Puyi fue expulsado de la Ciudad Prohibida, y el uniforme de la corona de la dinastía Qing se convierte en un canto de cisne. Hacia 1920, el Movimiento Nueva Cultura despertó el deseo de la gente por la belleza.
Durante este período, Shanghai se convirtió en una nueva plataforma de exposición decorada con mujeres, y la búsqueda de la novedad y la moda en la ropa se convirtió en la moda social en ese momento. Las mujeres de moda tienen una doble sensibilidad hacia la política y la moda de vestir.
Influenciada por la ropa japonesa, la "ropa nueva civilizada" se hizo popular en la década de 1910 y principios de la de 1920, y las faldas negras, preferidas por las estudiantes y maestras, se pusieron de moda.
Años 20 - Mangas invertidas y nuevos estilos.
En la década de 1910 y principios de la de 1920, hubo un período de "ropa nueva civilizada" entre las mujeres urbanas.
La década de 1930: la edad de oro (1)
Las décadas de 1920 a 1940 fueron el período más glorioso de la vestimenta femenina china moderna, y la década de 1930 fue el pico de gloria en este período. . Fue en esta época que el cheongsam estableció una posición insustituible en el escenario de la indumentaria femenina y se convirtió en un representante típico de la indumentaria femenina china.
Década de 1940 - Edad de Oro (2)
Se puede decir que el proceso de convertir el cheongsam en clásico se completó básicamente en la década de 1930, y la década de 1940 fue la continuación de su edad de oro.
El período comprendido entre los años 1920 y 1940 fue el período más glorioso de la vestimenta femenina china moderna, y la década de 1930 fue el pico de gloria en este período. Fue en esta época que el cheongsam estableció una posición insustituible en el escenario de la indumentaria femenina y se convirtió en un representante típico de la indumentaria femenina china.
Después de la década de 1930, la forma del cheongsam era perfecta y madura, y se le puede llamar un clásico. Será difícil escapar de esta silueta en el futuro, excepto por ligeros cambios en longitud y peso. , y decoración...
El cheongsam más conocido en el mundo se llama Hanfu, que en realidad hace referencia al cheongsam de los años 30. La cultura cheongsam se completó en la década de 1930, que fue la edad de oro del cheongsam.
Se puede decir que fue entonces cuando China tuvo verdadera moda, moda en el sentido moderno. La entrada continua de materiales extranjeros, columnas de ropa en los principales periódicos y revistas y pinturas de moda mensuales sin duda han promovido el surgimiento y la popularidad de la moda. Debido a que el ajuste esbelto del cheongsam solo se adapta a las características de la figura delgada y delicada de las mujeres del sur, es muy popular en Shanghai...
El cheongsam estilo Shanghai, con las características de la ropa occidental, se convirtió naturalmente en Popular en todo el país desde Shanghai. De esta manera, como importante representante de la cultura al estilo de Shanghai, el cheongsam al estilo de Shanghai se convirtió en la corriente principal del cheongsam en la década de 1930. Lo que llamamos cheongsam en la década de 1930 también es cheongsam al estilo de Shanghai.
El cheongsam mejorado que apareció a finales de la década de 1930 absorbió los métodos de corte occidentales en su estructura para hacerlo más ajustado. Aunque el cheongsam nació de las túnicas femeninas de la dinastía Qing, es completamente diferente del antiguo sistema. Se ha convertido en la vestimenta estándar de las mujeres chinas modernas con su mezcla ecléctica de ropa china y occidental...
Al comienzo de la fundación de la República Popular China, la búsqueda de la belleza de la ropa se transformó por completo en entusiasmo por el trabajo revolucionario. La imagen de una dama tranquila representada por el cheongsam ha perdido su espacio vital en esta atmósfera...
La década de 1950: hubo un momento glorioso.
En una era en la que el pueblo es el dueño del país, si la ropa se vuelve popular, el protagonista de la moda se volverá hacia la gente común.
En 1956, se dice que cuando un líder de la antigua Unión Soviética visitó China, propuso que la vestimenta del pueblo chino reflejara el nuevo aspecto de la prosperidad socialista, por lo que el gobierno llamó a “todos a vestirse”. ropa de colores brillantes.
p>
El cheongsam en ese momento parecía más saludable y natural que antes, no malvado, no halagador, no refinado, no enfermizo, y en línea con los estándares de "bella y generoso" en aquel momento, y también más práctico...
Los años 1960 y 1970 - los años fríos de 20 años
La "Revolución Cultural" de 1966 a 1976 fue una catástrofe para la cultura tradicional y el cheongsam.
Las décadas de 1980 y 1990: los días de gloria No es fácil
A lo largo de la década de 1980, siempre hubo predicciones de que el cheongsam se volvería popular.
Especialmente en los años 80 y 90, la imagen ideal de la mujer cambió. La gente anhela una figura alta y esbelta, con hombros planos y caderas estrechas.
Como la mejor encarnación de esta figura perfecta, el cheongsam tiene espacio para la supervivencia y el desarrollo. Se dice que el popular cheongsam volverá a la gente. Pero lo sorprendente es que el cheongsam ya no es popular y sólo unas pocas personas lo usan...
El apogeo del cheongsam ha pasado y, al parecer, a nadie le ha importado durante 30 años. un poco en la tierra después de la apertura en los años 1980. Obsoleto.
Pero en las décadas de 1980 y 1990 apareció un "cheongsam uniforme" con significado simbólico profesional. Con fines de publicidad y promoción, las azafatas, azafatas y camareras usan cheongsam en lugares de entretenimiento y restaurantes de hoteles.
Lo mismo ocurre con este tipo de cheongsam, que está hecho de tela de seda sintética con colores brillantes, aberturas altas y mano de obra tosca. Esto realmente daña la buena imagen del cheongsam en la mente de la gente. La gente tiene aún más miedo de usar cheongsam para demostrar que son diferentes...
Desde los años 90, la imagen ideal de la mujer ha vuelto a cambiar. Alta y esbelta, con hombros planos y caderas estrechas, es deseable. Como representante de la moda china que mejor complementa la figura y el temperamento de las mujeres chinas, el cheongsam ha vuelto a atraer la atención de la gente. En el extranjero, todavía hay muchos maestros del diseño que se inspiran en el cheongsam y lanzan cheongsam con sabor internacional, o incluso una combinación de cheongsam chino y vestido de noche europeo.
En comparación con las jóvenes occidentales, las jóvenes chinas generalmente tienen figuras más esbeltas y hermosas. La mayor ventaja del cheongsam, con sus líneas simples y suaves y su estilo elegante, es que puede presentar adecuadamente la belleza curvilínea. del cuerpo femenino chino. No sólo satisface las necesidades estéticas de las jóvenes chinas, sino que también muestra una gran vitalidad debido a sus ventajas de ahorrar mano de obra y materiales, y ser fácil de usar. Entonces, ¿cómo se desarrolló este vibrante cheongsam?
El nombre de cheongsam proviene del establecimiento del sistema Nurhachi Eight Banners. A los manchúes se les llamaba "abanderados" y su ropa se llamaba "cheongsam". Los primeros estilos básicos de cheongsam son el cuello redondo, las mangas estrechas y el cuello de solapa hacia la derecha. Bajo con aberturas en todos los lados, abotonado y con cinturón. "Este es un estilo para todas las estaciones, y la única diferencia es Bucco. Este tipo de bata que usan tanto hombres como mujeres también se llama "mangas de herradura" porque tiene una manga larga en forma de media luna con una base corta y un fondo largo. en la abertura estrecha, que parece una herradura " o "Mangas de flecha". Por lo general, se guardan, pero en invierno, cuando los gatos pelean, se colocan para cubrir el dorso de las manos, lo que puede mantener el calor sin afectar la salud. capacidad para tensar el arco y disparar flechas. Hay recortes alrededor para que sea más fácil subir y bajar del caballo. La cintura está ceñida para aumentar el calor al acostarse. En segundo lugar, la comida seca se puede llevar en la parte delantera cuando se caza. ; los tres cuchillos, cucharas y palillos que llevas, así como pequeños bolsillos para pedernal, pedernal y yesca, y bolsas de cuero para tabaco se pueden colgar en tu cinturón.
Después de que los gobernantes feudales manchúes se unieran a los Han; Los señores de la guerra tomaron el control de las Llanuras Centrales, la vida nómada se cambió a la agricultura y el cheongsam, que originalmente era una característica representativa de la cultura nacional, evolucionó naturalmente. Por ejemplo, las mangas de herradura de mangas estrechas que no son adecuadas para la agricultura. se han convertido en mangas acampanadas; si no montas a caballo con frecuencia, tendrán dos aberturas o incluso ninguna abertura; el cheongsam se ha convertido en un vestido recto con mangas anchas y grandes. Los materiales utilizados también han cambiado. capital de Shengjing en el noreste, el cheongsam de cuero se cambió por algodón. En esta época, no solo se usaba algodón, sino también satén. Aunque el cheongsam masculino todavía era principalmente azul y negro, un número considerable de literatos vestían de blanco, rojo y morado. En cuanto al amarillo, debido a que es el color exclusivo de la familia real, si lo usas, serás decapitado y puede implicar a las nueve familias principales, por lo que está prohibido que la gente lo use, por ejemplo. El cuello alto de una pulgada de alto hasta el cuello redondo es mucho más refinado. No solo se agregan encajes brillantes o dientes de colores al cuello, las mangas y los pliegues, sino que cuanto más lo piensas, más hermoso se vuelve. A finales de la dinastía Qing, la moda de "Dieciocho incrustaciones" (es decir, dieciocho incrustaciones de encaje) también apareció en Beijing, los materiales y los colores eran aún más diversos. Aunque todavía era una túnica ancha con mangas grandes, era mucho más. hermoso que el cheongsam masculino (más tarde se convirtió en túnicas y chaquetas)
El cheongsam mejoró después de la Revolución de 1911, especialmente el cheongsam azul usado por las estudiantes desde el Movimiento del 4 de Mayo hasta la década de 1930, el estilo cambió un poco. lote: la pierna recta y holgada se cambió a una cintura; el largo se acortó; después de la década de 1930, el cuello y las aberturas en ambos lados eran diferentes. Las mangas cambiaron mucho, a veces el cuello era alto, a veces el cuello era bajo. se omitió el collar.
Las mangas cambian de anchas a estrechas, a veces llegan hasta la muñeca y otras veces dejan la parte superior de los brazos completamente desnuda. Se ha mantenido la ventaja de una cintura ajustada que muestra la belleza de las curvas. Además, el dobladillo es reciclado y es tan largo como el hueso del tobillo, por lo que luce genial y se ajusta bien. En cuanto a la bata recta masculina, en la década de 1940 fue reemplazada gradualmente por las nuevas tendencias de la moda.
Desde la década de 1980, ha aumentado aún más el entusiasmo de la gente por este tipo de cheongsam, que no sólo puede mostrar la elegante belleza de las mujeres Hu, sino que también presta atención a la absorción de nutrientes externos. El cheongsam de nuevo estilo tiene aberturas muy altas que pueden llegar hasta la parte superior del muslo. Con el ligero movimiento de los pasos de las mujeres y la apertura y cierre del dobladillo, presenta una belleza abierta y dinámica.
Historia
La historia del Cheongsam de Helen Snow y Soong Ching Ling
Helen Foster Snow, la viuda de Edgar Snow. Snow es el autor de "Wandering to the West". Este libro registra su encuentro con Mao Zedong en una cueva en Yan'an. Helen tenía sólo 23 años cuando fue por primera vez a Shanghai en 1931. Polly, la buena amiga de Helen, viajó por los Estados Unidos para recaudar fondos para la "República" de China. Después de que Soong Ching Ling se enteró, le dio su cheongsam a Polly y le pidió que lo usara cuando diera discursos en todo Estados Unidos. Los Snow llegaron a Filipinas para seguir recaudando dinero para la República y Polly les dio el cheongsam a los Snow. Diecisiete años después, en marzo de 1998, este hermoso cheongsam regresó a China desde los Estados Unidos y regresó a la "Antigua Residencia de Soong Ching Ling" en el número 46 de Beiyan, Houhai.
La primera dama del cheongsam, Soong Meiling
El número de cheongsams en el guardarropa de Soong Meiling puede no tener comparación en el Libro Guinness de los Récords Mundiales. Song Meiling tenía muchos cheongsams, que están estrechamente relacionados con ser un sastre diligente.
El nombre del sastre es Zhang Ruixiang y es un sastre masculino. La razón por la que Soong Meiling ama tanto a Zhang Ruixiang es simplemente por su delicada y fiel mano de obra.
Zhang Ruixiang se apresuraba a hacer cheongsam para Soong Meiling casi todos los días. Puede hacer un cheongsam cada dos o tres días. Después de terminarlo, Zhang Ruixiang llevó el nuevo cheongsam a Soong Meiling para pedirle crédito. Por lo general, Song Meiling solo le echaba un vistazo y ordenaba a la gente que lo llevara a su guardarropa para guardarlo, y luego nunca la volvía a ver usándolo. Por lo tanto, los cheongsams de Soong Meiling probablemente se usan a su alrededor. Siempre han sido los mismos y no habrá muchos cambios.
A excepción de la víspera de Año Nuevo, Zhang Ruixiang pasaba todo su tiempo haciendo ropa, y sólo para Soong Meiling. Además, algunos funcionarios y esposas, para satisfacer sus propios intereses, en su mayoría traían materiales cuando enviaban cosas a Soong Meiling. Estas sedas y rasos son suficientes para mantener ocupado a Zhang Ruixiang durante un año. El enorme guardarropa de Song Meiling se ha convertido en el almacén de cheongsam más grande del mundo.