Diseño arquitectónico de la pagoda budista Jingxian
Debajo de la torre hay una base, de aproximadamente un metro de altura. Frente a la base, dos langostas se abrazan. No había una sola hoja en el árbol y las ramas estaban retorcidas y sombrías. Al parecer tienen cientos de años. Hay una tortuga de piedra frente a cada árbol. Entre los nueve hijos de Long Sheng, hay rastros de llevar una tabla de piedra en su espalda. Según investigaciones de expertos, esta torre fue construida por primera vez en la dinastía Wei del Norte y reconstruida muchas veces en varias dinastías desde entonces. Después de la fundación de la República Popular China, fue reparado cuatro veces. Esta antigua torre ya no es lo que era cuando se construyó por primera vez. Según el análisis de las características arquitectónicas existentes, las formas artísticas y la estructura de mampostería, debería ser del estilo de la dinastía Song del Norte y ha sido catalogado como una reliquia cultural clave bajo protección nacional.
Esta pagoda, conocida como "Pagoda Gavin", se construyó originalmente en el templo Kaifu original. El templo fue destruido pero la pagoda se conservó. Las reliquias, en el budismo, se refieren a los objetos en forma de cuentas formados después de la cremación del cuerpo del Buda Sakyamuni, y también se refieren a los huesos que dejaron los monjes virtuosos después de su muerte. Se dice que después de la cremación de Sakyamuni, algunas reliquias fueron enviadas a una torre de ingeniería civil china para su consagración. El nombre original de esta torre es "Pagoda de la Reliquia de Sakyamuni", que debe estar relacionado con las reliquias consagradas por Sakyamuni. Hay un pozo profundo debajo de esta torre; la represión es malvada y despreciable; ese es el palacio subterráneo debajo de la torre, que generalmente contiene reliquias, escrituras budistas y tesoros de oro y plata.
Detrás de la torre hay un nuevo salón de estilo antiguo, pero los materiales utilizados en la construcción son cemento y barras de acero. La puerta del salón principal estaba cerrada y cuando miré adentro, no había nadie allí. Mirando hacia el este, vi una alta estatua de Buda colocada bajo tierra en el este. Tenía los ojos ligeramente cerrados y su rostro era amable, dando a la gente una sensación de santidad. Es una pena que el constructor no haya tenido tiempo de invitarlo al pasillo y dejarlo sufrir todo el viento y la lluvia aquí. Parece que no podrá mudarse a su nuevo hogar hasta la próxima primavera. Parece que los departamentos pertinentes están pensando en desarrollar la industria del turismo y no tienen mucho respeto por Buda. Detrás del salón principal hay una casa particular de poca altura. Se dice que solía ser vivienda privada y el gobierno hizo muchos esfuerzos para solucionar esta situación.