Escritura china clásica elegante e inteligente
Llamo a la cultura de Jiangnan inteligente y al agua inteligente; llamo a la cultura del Noroeste tranquila y a las montañas tranquilas. Cuando se busca poesía, si la cultura de Jiangnan es ligera y vivaz, la cultura del Noroeste es simple y torpe; si la cultura de Jiangnan es la frescura y elegancia de Li Bai, la cultura del Noroeste es la melancolía de Du Fu; En busca de palabras, si la cultura de Jiangnan es el patetismo persistente de Liu Yong, y la cultura del Noroeste es el desapego y el desenfreno de Dongpo, si la cultura de Jiangnan es un lugar donde las orillas de los sauces se divierten y el viento sopla, entonces la cultura del Noroeste es un río sin retorno; donde las olas son divertidas y las olas arrasan. En cuanto a instrumentos musicales, si la cultura de Jiangnan es el impresionante Erhu, la cultura del Noroeste es la melodiosa Suona. En cuanto a los personajes, si la cultura de Jiangnan es la niña que lava hilo junto al arroyo, la cultura del Noroeste es el pastor con el pelo cubierto de escarcha, si la cultura de Jiangnan es el vivaz y ágil Huang Rong, la cultura del Noroeste es el profundo Guo Jing; Si observamos el orden cronológico, si la cultura de Jiangnan es la primavera y marzo, cuando los árboles de maní vuelan, entonces la cultura del Noroeste es el otoño.
2. Animada, alegre, gentil y amable. ¿Cómo expresar inteligencia, gentileza y bondad en chino clásico?
Diosa Fu y Luo Shen Fu
El análisis es el siguiente:
1 "Diosa Fu" fue escrita por Song Yu, un famoso poeta de Chu Ci , seguido de cerca por "Gaotang Fu". Desde soñar con la diosa Wushan hasta describir su belleza como "llamativa y que captura la esencia de las personas", y luego hasta cómo la diosa rechaza al rey Xiang de Chu, este es un artículo famoso que describe mujeres hermosas.
2 La diosa de "Goddess Fu" es un hada hermosa y santa, gentil y elegante, de modales nobles y belleza incomparable. El rey Xiang de Chu (diciendo Song Yu) persiguió duramente a la diosa. Sin embargo, la diosa es tan noble que sólo puede ser íntima y no profana. "Vete si no aceptas el amor", lo que enfureció al Rey de Chu y mostró su belleza, nobleza y misterio.
Anteriormente, Gao escribió el mito religioso primitivo de que la diosa tenía relaciones sexuales con el ex rey Chu para promover la cosecha de alimentos, la reproducción de la población y la prosperidad nacional de Chu. En "Oda a la Diosa", la diosa se niega a tener relaciones sexuales con el soñador, que es el significado profundo de este poema.