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Según la "Genealogía Wu", el linaje de Xu Xiake comenzó en las Ruinas Yin de la Prefectura de Kaifeng a finales de la Dinastía Song del Norte. Cuando el ejército Jin invadió el sur, Xu Gu, el antepasado de la familia Xu en Wuzhouli, se mudó a Hangzhou con la familia real Song y trajo una gran cantidad de documentos de las Llanuras Centrales. Sus descendientes se dispersaron en Jingxi (ahora Yixing). , (ahora Songjiang), Qinchuan (ahora Changshu) y otros lugares. El cuarto antepasado, Xu Shoucheng, se mudó a Suzhou durante el período Qingyuan de Ningzong de la dinastía Song del Sur y se desempeñó como magistrado del condado de Wu. En la undécima generación de Qian, el quinto antepasado, se mudó a Wuchengli, una zona remota de Jiangyin a principios de la dinastía Yuan. Todos sus descendientes juraron no ser funcionarios y acecharon durante décadas. Qian 11 es el antepasado de la familia Xu en Wucheng, Jiangyin. En los primeros años de la dinastía Ming, Xu Qi, el noveno antepasado, fue convocado por Baiyi y le ordenó ir a Shu occidental para ganarse al pueblo Qiang. Después de tener éxito, se retiró y regresó a su ciudad natal con atuendo real. "Ocultar héroes en Jiangcun es más elegante que la poesía y el vino" (prefacio de Hu Guang a "Sr. Xinyuan Yu Shutu"), "Presentar talentos y escribir poemas para decir adiós es un evento importante en los inicios del país", "y entonces". Por un lado, Xu Qi abrió terrenos baldíos a gran escala en su ciudad natal y, por otro, coleccionó extensamente obras recopiladas, lo que convirtió a Xu Jia en una familia prominente en el sur del río Yangtze con "varias hectáreas de campos y decenas de miles de libros". Xu Qi nombró a Jingnan y Jingzhou como sus dos hijos para demostrar que no olvidó la costumbre ancestral de "Zhou Nan es alto y cómodo". Jingnan y Jingzhou fueron nombrados Xue Mei y Xue Zhu respectivamente para mostrar sus altas aspiraciones. Los dos hermanos vivieron recluidos construyendo "Cinco Caminos y Diez Escenas", "obedeciendo las instrucciones de la corte, prestando atención a la agricultura, estudiando mucho y cumpliendo con su piedad filial; tienen una gran riqueza, pero son cautelosos en su cultivo y tienen virtudes extraordinarias Cuando lo quitas, debes entender su significado" ("Minpu" Volumen 53 "Antigua Biografía"). Xu Jingnan construyó el Plum Snow Pavilion, que contenía clásicos e historia, una estufa de té y un corral, y se plantaron varios ciruelos fuera del pabellón. Después de leer el libro, "extrañó a Lin Bu junto a la ventana, lavó el pequeño valle de cerámica y preparó té" (un poema escrito por Lou Hong) y cantó a dúo con los invitados por diversión. Durante tiempos de hambruna y desastres fronterizos, el hermano Xu Jingnan salió del valle para ayudar en la frontera. Fue elogiado por el mundo, coronado como hombre justo por la corte y la tumba de su padre fue venerada. Xu Jingnan sirvió a Huang En de todo corazón y envió a su hijo Xu Yi a buscar trabajo en la capital. Desde entonces, Xu ha estado activo durante cinco generaciones y ganó fama.
El undécimo Xu Yi, con su rica propiedad familiar y su exquisita caligrafía, tomó la caligrafía china como persona jurídica y más tarde fue ascendido a calígrafo chino. Después de regresar a China debido a una enfermedad, instó personalmente a sus descendientes a estudiar. El "Epitafio del calígrafo de la dinastía Ming Xu Jun" de Li Dongyang dice que "enseñó a sus hijos de manera muy estricta, no desperdició ropa, no prestó atención a la carne, puso la colección de libros en el patio trasero para que no estuvieran conectados con la ciudad". ", y se inclinó ante la clase todos los días hasta la noche". Xu Yi también gastó mucho dinero para contratar maestros famosos para sus descendientes. Cuando Qian Hetan, el principal académico de Huating, fue despedido de su cargo y regresó a casa, Xu envió una invitación a la escuela privada de su familia con 500 monedas de oro. Su abuelo era un erudito talentoso en Wuzhong y maestro de la familia Xu. "Elogio del retrato de Xu Gong de la dinastía Han Interior" de Wen Zhengming dice: "Xu Gong de Jiangyin de la dinastía Han Interior murió treinta años después y nació tarde, sin éxito. Sin embargo, se construyó el templo del primer padre y el museo fue entregado al público; el difunto emperador Wenzhou Conservarlo es ser humillado.
"Además, cuando Hanlin comentó sobre la vida solitaria de Zhang Hengfu, también le enseñó al hijo mayor de Xu Yi, Xu Yuan. Li Dongyang escribió el prefacio del 60 cumpleaños de Xu Yi y luego escribió un epitafio para él. Este epitafio se perdió más tarde y Xu Xiake y él Su hermano Zhong Zhaobai lo buscó y lo compró con tres acres de tierra.
El bisabuelo de Xu Xiake, cuyo verdadero nombre era Shangxian, nació en Zitong a la edad de 65.438+00 años. Cuando era joven, tenía mucho talento en poesía y prosa. Cuando creció, aprendió caligrafía, leyó clásicos antiguos y biografías históricas y ganó el primer lugar en las dinastías Qin y Han. Los tres examinadores que Luo y Li Binzhi apreciaron. y participó en el año siguiente. Después de reprobar el examen, murió a la edad de 29 años, y su padre Xu Yi también falleció unos meses después. La persona más talentosa de la familia Xu en la ciudad. volúmenes de "Da Yi Manu", que fue el primer trabajo de la familia Xu en expresar sus sentimientos y aspiraciones.
El gran antepasado de Xu Xiake, Xu Jing, se llamó Naofu. de "Minpu" "Antiguas biografías de Xiwu en la primavera y las dinastías Yuan" dice: "Rara vez me he sentido aislado en la mecánica, rara vez en el mundo y rara vez en el aprendizaje. Aunque hay miles de edificios, nunca les he prestado atención. Sólo vinieron sabios y eruditos de todas partes. "Luego se sentó y habló de competir con el sol, olvidando lo cansada que estaba. Para heredar el negocio de su padre y convertirse en la erudita número uno, Xu Jing entregó todas sus pertenencias a su madre y a su esposa y se escondió en el "Wanjuan". Construyendo" para estudiar mucho. "Wanjuan Louji" de Qian He Tan dice: "Zilou es también la esencia de Chu, Chuan y Yue, purga los secretos de fantasmas y dioses, estudia los misterios antiguos y modernos, explora el enredo de las corridas de toros y sabiendo si puede ver el valle dorado y el manantial llano." "Xu Jing trabajó duro para ser funcionario en la escuela secundaria en Hongzhi Mao Yi (1495). Tang Yin y otros en Meridian Gate valoraban el talento, la fama y la apariencia. Además, estaba celoso porque "obtuvo dinero sin pagar nada". ". Hongzhi Wei (1499) Xu Jing y Tang Yin tomaron un barco a Beijing para tomar el examen. Después de llegar a Beijing, "Liu Ru (Tang Yin) tenía una muy buena reputación. La gente o los funcionarios lo invitaron a quedarse en el callejón. Y Xu Youtong también tenía varias personas. Desde el inicio de mis seis días en la ciudad llamó la atención. " (Volumen 2 de "Las obras completas de Tang Bohu·Anécdotas"). Después de tres reuniones, la competencia se extendió por toda la ciudad y se extendió el rumor de que "Xu Jing, un hombre rico de Jiangyin, obtuvo las preguntas del examen en avanzar mediante soborno ". Después de la investigación de la corte imperial, se reveló que la teoría era completamente falsa, pero para calmar a la opinión pública, los dos fueron eliminados de los registros oficiales y enviados de regreso al gobierno del condado para servir como funcionarios menores. Después de que Tang Yin regresó a China, se avergonzó de no ser un funcionario, su esposo y su esposa se volvieron uno contra el otro y estaban deprimidos y pasivos, por lo que construyeron un ". Se entretuvo en el" Templo de Taohua ". Regresó a. Wu, cerró la puerta y agradeció a los invitados por leer. Después de la muerte del emperador Xiaozong de la dinastía Ming, Xu esperaba ser perdonado por la corte. En Bingyin (1506), fue a la capital para preguntar sobre las noticias. Enfermó en la capital y murió en Dingmao (1506). Murió en tierra extranjera, repitiendo la tragedia de la ambición no correspondida de su padre. "Benganji" se ha transmitido de generación en generación, y los críticos comentaron que sus poemas son. "como Lu Guimeng" (Chuan Yuan Xi Wu Zhuan) y "nada menos que Cui Hao" (Yuan Yuan Prefacio").
La familia de Xu Jing tiene casi 40.000 acres de tierra en Wucheng y. Montaña Nanqisha en Jiangyin. El tercer hijo la gestiona, negocia y se aferra a ella, pero el segundo hijo la negocia y la hereda. La ambición del padre es atacar el negocio de su hijo. Xu Qian, también conocido como Xu Xiake, es el antepasado del. Familia Xu en Nanqi Banner. "El mejor", pero estuvo ausente de la lista 7 veces. El más desafortunado fue Jiajing Xinmao (1531). Fue admitido originalmente, pero fracasó porque el número de estudiantes de referencia excedía la proporción prescrita. Más tarde, donó dinero para unirse a la clase dividida de Hongxu. Las "Antiguas biografías" del Volumen 53 del Libro de genealogía humana escritas por el funcionario Lihong dijeron: "Sus poemas son magníficos y elegantes, y están llenos de interés personal. ." También están los pequeños manuscritos de Yunqi que se han transmitido de generación en generación.
Xu Qia. Tiene cinco hijos, el hijo mayor Yanfang, cuyo nombre original es Run, cuyo nombre de cortesía es Rusheng, y cuyo nombre es Chai. Es el abuelo de Xu Xiake. "Biografía de Jiu·La biografía de Guanglu Zuo Chai Shigong") Cuando estaba frustrado, su padre tenía grandes esperanzas en Yanfang y le construyó una librería para estudiar. Aunque Xu Yanfang era el hijo mayor, tomó la iniciativa de abandonar su hogar ancestral y vivir en Hu Zhuang Shuwu, estudiando la sabiduría científica. Como resultado, estaba "cansado y curioso" como su padre. Chai Xiaocao tuvo seis hijos, y el tercer hijo, Xu Youmian, era el padre de Xu Xiake. Los antecedentes familiares tienen dos características sobresalientes: una es el alto estilo del ermitaño y la otra es la herencia de poemas y libros, que se complementan. Para la familia Xu, Xu Zhi, el antepasado lejano, siempre ha sido su orgullo y modelo a seguir. Podemos ver directamente la continuación del "estilo de poesía Nangao" en los hermanos Qian Yi, Xu Qi, Xu Jingnan y Xu Yingzhou. .
Aunque proviene de Xu Yi, la ciudad natal de Gao Shi, generaciones de personas se han esforzado por perseguir el mérito, pero el "viento de Gao Shi" aún persiste. El undécimo antepasado, Xu Yi, murió de enfermedad poco después de donar dinero para un puesto oficial. Afirmó que "crió a un funcionario pero no tenía grandes ambiciones" (Epitafio de Xu Jun, Taizu de la dinastía Ming de Li Dongyang); lejos" (Volumen 53 de "Minbu", "Antigua biografía"); Xu Jing, el gran antepasado, era ligero en el mundo, fresco en el gusto y aficionado al aprendizaje; el bisabuelo Xu Qia renunció a su cargo y regresó a la campos, viajando por bosques y manantiales, no involucrado en los asuntos mundanos; el abuelo Xu Yanfang va y viene, indiferente al sabor del mundo, y escribe el espíritu con poesía y vino. Se puede decir que la reclusión es el gran espectáculo de la vida intelectual china antigua, hasta el punto de que algunas personas creen que la historia china antigua puede dividirse alternativamente en dos períodos: "cultura oficial" y "cultura oculta". Sin embargo, es raro que el estilo de un erudito aristocrático como Xu se transmita de generación en generación. Por lo tanto, la nación Xu no sólo está orgullosa de su modelo consciente, sino que el mundo también habla de él y lo elogia mucho. En "Qingshan Tangtie", la gente ha elogiado repetidamente el pico ermitaño de Xu Zhimo. Wang Dashan escribió un poema y dijo: "Gao Shi lo hizo famoso para siempre"; Xie Jin escribió un poema y dijo: "La fe de Zhou Nan es conocida en todo el mundo"; Su Ping escribió una inscripción: "Zhou Nan, un noble erudito"; , es inmortal. "Corriendo por el manantial en el sur del río Yangtze". La "Colección Mei Xuexuan" de Huang You decía: "Admiro el nombre de Shunzi, el antepasado de Zhou Nan, por lo que hay esperanza para alguien que usa a Jingnan como poeta". El "Prefacio de Mei Xuexuan" de Zhang Hong dice que Xu Jingnan "es". "Los eruditos, de ahí el nombre Naturaleza, persiguen las virtudes mundanas, por eso están aquí". El "Epitafio de Xu Jun" del calígrafo de la dinastía Ming Li Dongyang dice que Xu Yi "vivió en el sureste durante mucho tiempo, y aunque Vivía en Lingu, su antigua genealogía fue transmitida por un descendiente de Gao Shi de la prefectura de Hannan, "familia de poesía y caligrafía". En comparación con el pico ermitaño, la tradición académica de la familia Xu es más llamativa. Wei trajo una gran cantidad de documentos de las Llanuras Centrales de la dinastía Song, que sentaron las bases para la colección de libros de Xu Jia. El buen amigo de Xu Zan, su hijo Xu Qi, tenía un extraño estado de cena de verano cuando tenía 10 años. él Zhong.