¿Cómo practicar Qi si tienes deseos?
Refinar y refinar el qi es un término taoísta para el entrenamiento interno. Si eliges el camino de la metafísica taoísta, debes ajustarte a la esencia del taoísmo. Según el alojamiento, el entorno familiar, el entorno social y la fundación Ford de cada persona, el efecto del progreso será diferente, así que no se preocupe demasiado. Mientras comprendamos el principio general de "la sinceridad y la tranquilidad como enseñanza", comencemos lentamente, coordinemos la relación armoniosa dentro y fuera del cuerpo y la familia, nos arrepintamos del karma y acumulemos buenas obras, entonces naturalmente nos adaptaremos a la situación. efecto deseado.
¿El llamado Método de Refinación de Qi es el comportamiento y desempeño en la vida real? Por ejemplo, ¿la abstinencia, no pensar en todo tipo de deseos? Pide consejo a otros.
Sí, mi corazón está tranquilo y el yin y el yang de mi cuerpo se fusionan de forma natural. Con el paso del tiempo me di cuenta de que era diferente. El llamado refinamiento del qi, refinamiento del qi y refinamiento del espíritu, refinamiento del espíritu y la vacuidad no se han logrado.
Cultivo de Nueve Yin Shen Gong Qi
Cuando se practica, la mente está tranquila y, a menudo, hay muchos pensamientos que distraen flotando, pensamientos aleatorios y la mente no puede confiar unos en otros. En este sentido, podemos utilizar el método de observación para recoger su dispersión y hacerla converger en luz. El enfoque es aprovecharse unos de otros mientras se hace turismo, guardar silencio y reunirse. Después de la actuación, al principio eran como nubes blancas volando desde el exterior, y luego ondulaban como olas, reuniéndose desde el exterior hacia el interior. Después de mucho tiempo, los ojos se volvieron vacíos, blancos y sin fluctuaciones. En este momento, el partido no está sumido en el caos. La actuación de la luz es astigmatismo, concentración, concentración y círculo luminoso completo. Entonces, según la actuación de la luz, es la acumulación y dispersión del conocimiento. El método de práctica específico para hacer turismo es utilizar * * * por un momento al principio. Cuando el cuerpo y la mente estén tranquilos, deténgase en el momento presente (unos 20 cm delante de las cejas), como si estuviera fijo. Si las hay, si no, pronto habrá nubes blancas, y las nubes blancas emitirán luz blanca, de blanco a blanco, de luz a luz, de onda a luz, de círculo a círculo. Sin embargo, el halo debe establecerse después de una decisión importante, y las intenciones no pueden tomarse a la ligera, y mucho menos perseguirse. Zi Chouyin se comió a Mao Liang y practicó durante tres horas (165438 de 0:00 p. m. a 5:00 a. m.), que es el momento en el que es más fácil ver la luz, porque es cuando nace el sol. Los novatos deberían prestar especial atención a esta oportunidad. La persona que recoge la esencia es la persona que devuelve la vitalidad al horno (el horno se refiere a la bolsa de aire de Tian Dan). Pero es necesario conocer la temperatura al extraer para poder refinar el gas. De lo contrario, inevitablemente se perderá semen al extraer para revivir a los muertos. Cuando termina la temperatura, se llama temperatura a la que nacen los espermatozoides. Al recolectar semen, se llama espera de recolección de semen y hay una temperatura paso a paso. Quienes eligen la esencia son la esencia de la esencia. Jingyuan es endógeno y las cosas externas se mantienen firmes. En este momento, no muevas tu cuerpo ni tu mente, y concéntrate rápidamente en tu abdomen. Cuando el Jingyuan nacido quiera regresar, inhale lo antes posible, suelte el punto Yinhui e introduzca el Dantian lo antes posible. Después de varias o más veces, la esencia interna regresa al horno y los objetos externos se encogen naturalmente, lo que se llama recolectar hierbas y regresar al horno. Si la esencia y el yang surgen de la fuente de turbidez (aquellos que tienen deseos durante el día también se llaman fuentes turbias), entonces el método de tomar medicamentos y devolverlos al horno puede conducir al renacimiento a una edad temprana. Quien se junta y no se mueve es fuente de turbidez. En otras palabras, utilice la fórmula de chupar, estirar, pellizcar y cerrar. Tan pronto como inhale, irá directamente desde los tres niveles posteriores hasta la parte superior del tronco, y tan pronto como inhale, caerá desde la parte superior del tronco hasta el abdomen. Esto se repite varias veces y luego se calienta hasta que se agota la materia extraña. Después de que el Falun gira como se mencionó anteriormente, la energía verdadera ya no puede pasar a través del sol y los objetos externos no pueden elevarse. En este momento, las enfermedades crónicas del cuerpo se curan, no le temes al calor en verano ni al frío en invierno, y estás lleno de energía. Si estás contento, aún necesitas estar feliz y tranquilo para que tus oídos puedan oír nuevamente, tus ojos puedan ver nuevamente, tu energía pueda prevenir enfermedades y tu cuerpo pueda prolongar la vida.
Cómo practicar el taoísmo* * *
El taoísmo tiene diferentes métodos de cultivo en cada etapa. Se necesita mucho tiempo para conocer los detalles. Introducir los métodos de cultivo de Laoshan Akuangchang. Personalmente creo que es bueno.
La llave para abrir la puerta al Qigong innato - Kuang Changxiu.
Autor: Jin 195
El logro innato es un método taoísta de cultivo dual que se ha transmitido de generación en generación desde la antigüedad y ha hecho grandes contribuciones a la curación de enfermedades, fortaleciendo la cuerpo y prolongar la vida. En el pasado, esta habilidad se transmitía de forma oral y no existía ningún registro escrito. Incluso si hay un libro, es vago, profundo y difícil de entender, y su verdadero uso no está escrito. Por lo tanto, no ha sido ampliamente utilizado por las generaciones futuras y sólo unas pocas personas lo han transmitido para prolongar la vida. Hoy lo explicaré en detalle basándose en mi propia experiencia y lo haré público para facilitar la práctica de futuros académicos y proporcionar referencias a los investigadores.
Primero, los tres tesoros se analizan en secuencia.
Los tres talentos del cielo y de la tierra tienen los tres tesoros. Hay tres tesoros en el cielo, el sol, la luna y las estrellas, en la tierra hay agua, fuego y viento, y hay tres tesoros en las personas. Una persona morirá si le faltan sus Tres Tesoros. Sus Tres Tesoros se dividen en innatos y adquiridos. Los tres tesoros innatos son Shen Yuan, Qi Yuan y Jing Yuan. Los tres tesoros adquiridos son el espíritu del conocimiento (pensamiento del espíritu), el aliento del aliento y la esencia de la simpatía. La naturaleza y la crianza cooperan entre sí y no son fáciles de analizar. No pueden separarse sin los más profundos esfuerzos. Aunque el Dios que piensa en el mañana y el Dios que nace sin Dios (es decir, la percepción natural sin mente, también llamada conciencia verdadera) pueden separarse, todavía están relacionados. No es fácil distinguir entre esencia innata (es decir, esencia innata y la esencia verdadera que se produce cuando uno no es consciente del nivel extremo de tranquilidad) y esencia adquirida. Es fácil discutir y difícil distinguir entre el aura adquirida y los principios innatos, pero mientras te calmes, practiques y observes, eventualmente podrás distinguirlos. Hay un proverbio que dice: nada es difícil en el mundo, sólo quien está dispuesto puede hacerlo.
En segundo lugar, refinar el gas refinado
(1) Nutrir y transformar el gas
"Xi Jing" es el trabajo principal del Qigong innato. Si la mente no está tranquila, el espíritu nunca regresará. Al hacer las cosas, es inevitable que la mente entre en coma o se llene de pensamientos que distraen. De esta manera, el espíritu se relajará y el trabajo será inútil. Si quieres lograr el silencio, debes formar un hábito en tu vida diaria de no mirarte con palabras, escuchando, mirando, moviéndote, etc. Guarda silencio y cultiva tu noble espíritu al caminar, estar de pie, sentarte o acostarte, para no desperdiciar la oportunidad de estar en silencio. Los antiguos decían que cuando caminas, debes dar pasos en un camino llano; cuando estás vivo, debes concentrarte en el vacío cuando estás sentado, debes ajustar la respiración de tu abdomen cuando estás acostado, debes ponerte perlas debajo del ombligo; Sólo cuando la vida sea interminable, el temperamento esté naturalmente purificado, el temperamento sea naturalmente gentil y la mente no esté ni seca ni caliente, podremos hacer buenas obras.
(2) Reúnete y deja de pensar
Cuando practicas artes marciales, cuando tu mente está tranquila, a menudo se llena de pensamientos y distracciones que te distraen, lo que te impide confiar en tu corazón. En este sentido, podemos utilizar el método de observación para recoger su dispersión y hacerla converger en luz. El enfoque es aprovecharse unos de otros mientras se hace turismo, guardar silencio y reunirse. Después de la actuación, las nubes blancas volaron desde el exterior al principio y luego se ondularon como olas, reuniéndose desde el exterior hacia el interior y permaneciendo durante mucho tiempo. No había nada frente a mí, sin ninguna fluctuación. En este momento el partido todavía está confundido. La actuación de la luz es astigmatismo, concentración, concentración y círculo luminoso completo. Entonces, según la actuación de la luz, es la acumulación y dispersión del conocimiento. El método de práctica específico de hacer turismo requiere un * * momento al principio. Cuando el cuerpo y la mente se calman, se detendrán frente a los ojos (unos 20 cm delante de las cejas), como si estuvieran fijos. Si las hay, si no, pronto habrá nubes blancas. Retíralas en cuanto te vayas, para que puedan emitir luz blanca, de pequeña a grande, de onda a luz, de redonda a redonda. Sin embargo, el halo debe establecerse después de una decisión importante, y las intenciones no pueden tomarse a la ligera, y mucho menos perseguirse.
Zi Chouyin practicó artes marciales durante tres horas (165438 0 pm a 5 am), que es el momento en el que es más fácil ver la luz, porque es cuando nace el sol. Los novatos deberían prestar especial atención a esta oportunidad.
(3) Concéntrate en los puntos Qi y céntrate en los intereses.
A base de concentración, cuando haya una vasta zona blanca e inmóvil frente a nosotros, trasladaremos nuestros pensamientos al abdomen (tres centímetros por debajo del ombligo). Seremos demasiado débiles en nuestro pensamiento, no nos iremos, no nos olvidaremos de no ayudar. Si hacemos fotografías en silencio tendremos mucho sueño y nunca nos sentiremos mareados. Sandman se alejará, verdaderamente solo y vacío, pero al mismo tiempo nos sentiremos un poco interesados. Cuando el corazón y la respiración son interdependientes, es decir, la conciencia se pierde, el corazón está en la respiración sin saberlo y la respiración queda envuelta fuera del corazón sin saberlo. Refinar el corazón y refinar la respiración es un gran logro. .
(4) Esencia licuada refinadora
El líquido oral es un tesoro de salud. Las personas pueden refinarlo para curar enfermedades y prolongar la vida. El líquido corporal es producido por el agua de los riñones y el líquido corporal es producido por la sangre del corazón. Estas dos sustancias pueden ayudar a la digestión y reponer la esencia. "Huang Ting Jing" dice: "La boca es el Yao Chi y el Palacio de la Armonía Suprema. Tragar Ganoderma lucidum no es un desastre". Al vivir, sentarse o acostarse, la lengua toca el paladar, lo que naturalmente. produce fluidos corporales. Cuando tu boca esté llena y tu tráquea esté a punto de salir, podrás suspirar con el cuello y un sonido natural de gorgoteo llegará a tu abdomen. Cuando era joven, mis pensamientos estaban fijos y no sabía dónde estaba. Pero las cosas deben revertirse cuando son extremas, cuando están quietas, cuando son extremadamente vívidas, cuando expresan su esencia interior exteriormente.
(5)Cuando nació.
Tianchi Purple Ise...
Historia del Palacio Neidan
Neidan pensó: "El cielo es como yo, y yo soy como el cielo. No existe". Necesito pedir elixires del exterior. El cuerpo humano es un caldero y la esencia es medicina. Si utiliza la quema espiritual, la esencia, el qi y el espíritu del cuerpo humano pueden unificarse para formar un elixir, es decir, el elixir interno. El taoísmo considera la esencia humana, Qi y Shen, como los tres elementos de la vida, que se denominan los "Tres Tesoros". La combinación de los tres lleva a la vida y la separación de los tres lleva a la muerte. El propósito del elixir interior es regresar a la naturaleza, para que los tres puedan unirse para siempre y vivir para siempre. Jing, llamado de forma innata Yuan Jing, es el más puro y puro. La esencia adquirida es una esencia turbia, que es producida por el deseo. "Si tienes corazón, sacúdelo". La virtud no tiene nada que ver con el sexo. El sexo se trata de refinar la esencia y compensar las pérdidas. Esencia innata, sin deseos ni imágenes. La esencia adquirida nace del deseo. El hombre tiene dieciséis años y tiene esencia, que tiene forma como el sexo. La alquimia interior se refina a partir de la esencia del "Yuan" y se produce en el momento del "vacío extremo y tranquilidad absoluta". El Qi se puede dividir en innato y adquirido. Primero el clima, no respires con los pulmones. Después del clima, respire a través de los pulmones. Antes del clima, el taoísmo usaba la palabra "唰", que significa sin costuras. "Wu Zhenzhang" "Buscando una imagen en el trance, buscando la verdadera esencia en el trance, ya sea que nos unamos de ahora en adelante, no vemos cómo lograrlo". La esencia innata proviene del medio ambiente. Dios, en tu corazón. La divinidad se refiere a la actividad pensante del cerebro. Después de Dios, está el conocer a Dios. Dios es tan brillante que el alma innata ama la paz y la tranquilidad. Sus ojos son las "ventanas" a Dios. Los ojos de Dios tienen luz y la luz brilla sobre las personas. Al dios se le llama "pájaro dorado" en Danfa. Después de practicar el alma innata Guiniwan, el Sutra del sello del corazón del Emperador de Jade significa "ascensión en un año". En el taoísmo, algunas personas dicen que significa doce años. Otro baño hace referencia a la mente, respirando por un rato, su función es coincidir con el secreto. La clave de la alquimia interior es hacer circular la esencia por el cuerpo según las líneas de los meridianos durante la operación. Según la teoría de la correspondencia entre el cielo y el hombre, Neidan llama a este método Zhou Tiangong. La diferencia entre el domingo grande y el domingo pequeño depende de sus diferentes métodos y efectos. Xiao Zhou Tiangong actuó durante la etapa de refinamiento de la esencia. Su abdomen superior es un trípode y su abdomen inferior es un horno. La medicina neumática está llena de energía y esencia. En este momento, puedes aplicar calor a Xiao Zhou, es decir, la mente extrae vitalidad de la parte inferior del abdomen y va contra el canal Du para abrir los puntos Li, Jiaji y los tres pases. Pero se extiende hacia abajo a lo largo de los meridianos, pasando por el abdomen superior, medio e inferior, es decir, Naoni Wan, Chest Huangting y el ombligo abdominal. Esto completa un ciclo de refinamiento y refinamiento de Qi durante una semana. Las características de "Xiaozhou Tiangong" son la combinación de esencia y Qi y el funcionamiento de la medicina, que los alquimistas llaman "el coche que hace girar el río". El transporte aéreo libre de drogas es sólo una cuestión de "tongdu" y "girar la rueda", pero no es un tónico importante ni puede mover la esencia y reponer el cerebro. El propósito de Zhou Tiangong es refinar los espíritus, que es más alto que el de Xiao Zhou Tian. Zhou Zhoutian movió el trípode del campo superior al campo medio. Esto ya no es un ciclo de suerte. Simplemente contiene la respiración entre los campos medio e inferior, permitiéndole ser natural y flexible, utilizando un intenso silencio y concentración para entrar en el estado de inacción. En otras palabras, la visión divina brilla sin ninguna atención o sentimiento, y el Qi también cambia del micromovimiento a la inmovilidad, ayudando así al crecimiento del alma.
¿Por qué es tan difícil dejar la prostitución?
Cuando no tengas tiempo, ten cuidado. Además, si tienes tiempo para leer más clásicos, debes organizar bien tu tiempo y leer más budismo en tu tiempo libre. Ya sabes, en este tipo de entorno, si no estás alerta, definitivamente te darás la vuelta. Sin sabiduría, es aún más difícil ver con claridad. Por lo tanto, una vez que lo comprendas, debes estudiar mucho y la vida personal es rara. Cuando te encuentres con el budismo, no te quedes vacío. ¡Buena suerte a las seis!