Cultura popular de Puning

Puning Song Ying

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Rastreando el origen de las canciones en inglés

Las canciones en inglés son una forma de danza folclórica popular en Puning con una historia de más de 300 años. Se les considera un símbolo que fomenta la presión del bien y del mal, la buena suerte y la paz. Son profundamente amados y respetados por las masas y tienen una amplia base social y de masas.

El loro de Puning tiene una historia de unos 400 años. Surgió del interés de la gente por practicar artes marciales (aprender los puños) después del parto para eliminar la fatiga y mejorar la condición física. Sobre la base del entrenamiento en artes marciales, creó "Singing English Songs" basado en la historia del ataque del héroe de la dinastía Song, Liang Shanbo, al Palacio Daming. Se transmitió de generación en generación y se convirtió en una excelente danza folclórica tradicional. Pueblo Han del sur. (Durante el período Qianlong de la dinastía Qing, la gente de Qiantang creó "Canciones y Danzas" para predicar a la gente. Durante el período Xianfeng de la dinastía Qing, Xu Yamei de Tieshan y Chen Niangkang de Dachanglong practicaron artes marciales en nombre de Héroes cantantes para prepararse para el resurgimiento de los maestros justos. También fueron anteriormente los famosos descendientes de Puning Yingge.

En Puning, este tipo de espectáculos de canciones y danzas se realizan durante el Festival de Primavera, el Festival de los Faroles y el Festival de los Faroles. eventos felices, que las masas llaman "cantar canciones en inglés". Hay grupos de canto en inglés, y muchos pueblos tienen cinco grupos de canto en inglés. La gente llama a Puning la "ciudad natal del canto en inglés". canciones en Puning Hay dos principales: Hace más de 300 años, la Ópera Waijiang (Ópera Han) llegó a Puning para representar la historia de los héroes Liangshan de la dinastía Song que bajaron de la montaña para atacar la Mansión Daming y rescatarlos. Lu Junyi cantaba y bailaba canciones en inglés en ese momento, y la parte de "canto" se eliminó gradualmente. La parte de baile se mantuvo en segundo lugar, al final de la dinastía Ming y al comienzo de la dinastía Qing. Los conflictos eran agudos. Los terratenientes feudales, los burócratas y la nobleza oprimieron brutalmente a los campesinos. Para resistir la opresión, las masas practicaban artes marciales en nombre de cantar canciones inglesas. Según la leyenda, los primeros campesinos del municipio de Qantang se rebelaron contra los feudales. Debido a la opresión, fue a pie al Templo Shaolin para aprender artes marciales bajo la dirección de su padre. Después de regresar, no se atrevió a establecer una academia de artes marciales por miedo a las fuerzas feudales, por lo que se adaptó. Las artes marciales las aprendió en canciones y danzas y las difundió a los Cinco del Este, Oeste, Sur, Norte y Central. Con el tiempo, se convirtió en una forma de arte popular: canto y baile.

Hay muchas. Tipos de canciones inglesas de Puning. Pasos planos, de caballo hacia adelante, en su mayoría pasos laterales, majestuosos y poderosos; algunos tienen palos en el pecho, brazos altos, salto único, algunos tienen palos en la parte inferior, de abajo hacia arriba, brazos simples; patada, zancadas largas, hermosas flores de martillo.

Se pueden realizar presentaciones de canciones y danzas mientras se baila en las calles o en plazas o en lugares fijos abiertos. Hay cobertizos delanteros y traseros (es decir, delanteros y traseros). El pabellón delantero es la parte principal de la interpretación de canciones en inglés, y el pabellón trasero es la interpretación de extractos y artes marciales. Los accesorios utilizados en el pabellón frontal de canciones en inglés son martillos y panderetas, y la mitad de los artistas tocan la batería. Utilice mazos cortos. El número de artistas no es fijo. Hay aproximadamente 16, 24, 32 o 72 artistas. Los bailarines desempeñan el papel de Liang Shanbo, el héroe de la dinastía Song. Imagen del personaje y rasgos del personaje. Por ejemplo, Guan Sheng (o Yang Zhi) tiene una barba roja, JY tiene una barba negra llena de mejillas y púas y está vestido como un monje con una cara blanca. "toque apretado" en la Ópera de Pekín, con un chaleco en la parte superior del cuerpo y calzas en forma de "espiga" en los pies. En el pasado, todo el mundo todavía colgaba pequeñas tarjetas con los nombres de los héroes de la Margen del Agua, independientemente del número de las personas en la actuación y los rostros de cada intérprete Las presentaciones de canciones y danzas son majestuosas y majestuosas, a veces tan firmes como una montaña, a veces como una serpiente, a veces como un águila mirando hacia abajo, a veces como un tigre descendiendo de la montaña. Los movimientos incluyen: lavar la calle, saludar el Año Nuevo, luchar en el campo, llevar un martillo, enganchar los pies, cruzar y sentarse en el loto, espigas en flor, figura 8, conexión de quilla, matar cuatro puertas y. Dos dragones se hacen a la mar, mostrando vívidamente la unidad de héroes y héroes. Canciones inglesas, gongs y tambores, el ritmo es brillante y sonoro, sumado a los gritos de trompetas y bailarines, es aún más majestuoso. El backstage de la canción en inglés son extractos de representaciones de ópera y artes marciales. "Dabuma" es una postura de montar en la que la cintura y la parte inferior del cuerpo están vestidos con tela, usando un sombrero oficial y bigote. Un artista sostiene un par de mazas y pelea con otra persona que desempeña el papel de monje y sostiene un palo largo. . Al final, el pueblo venció a los funcionarios. La historia se origina en la leyenda del templo Funtou del lago Puningli.

Todo el programa de interpretación de canciones en inglés es complejo, de gran escala, con muchos tipos de personajes y los requisitos son estrictos, pero también cambian constantemente. Hoy en día, la mayoría de las interpretaciones de canciones en inglés solo utilizan la parte frontal más simple de las canciones en inglés (es decir, la parte de baile).

El dios adorado por el equipo de canto británico en ese momento era el mariscal Tian. Se dice que después de practicar canciones en inglés, uno debe adorar a Dios una vez al final de cada etapa de actuación. A los ojos de las masas, el canto y el baile son imágenes de héroes, un símbolo de buenos auspicios y el poder mágico de ahuyentar a los espíritus malignos. Todo joven que tenga la suerte de ser seleccionado como cantante inglés sentirá que no tiene ningún honor, por lo que el canto y el baile pueden transmitirse de generación en generación.

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El destacado valor espiritual, social y artístico de los loros de Puning ha atraído la atención de expertos relevantes y se ha ganado la reputación de "tambor de cintura Ansai en el norte y loros de Puning". en el sur", Puning también fue calificada como la "Ciudad natal del arte popular nacional en la provincia de Guangdong".

En la actualidad, debido al desarrollo económico rural desequilibrado y al envejecimiento de los herederos, el equipo de loros de Puning está fuera de contacto, se está reduciendo gradualmente y se encuentra en un estado de peligro, y necesita urgentemente rescate y protección.

El Estado concede gran importancia a la protección del patrimonio cultural inmaterial. El 20 de mayo de 2006, el Consejo de Estado aprobó la inclusión de los loros de Puning en el primer lote de listas nacionales de patrimonio cultural inmaterial.

Un estudio preliminar sobre las costumbres de los aldeanos de las montañas Hakka en Puning

[size=4] El municipio de Houxi tiene cinco distritos administrativos: Pulou, Radii, Kenglou, Kuang y Pingyang. Me gustaría presentar brevemente a los dioses aquí. La zona minera está dedicada al emperador Guan y al emperador Wuxiu Huaguang. El radio son los Cinco Emperadores. La torre del pozo es el maestro celestial, el dios y el maestro celestial. Algunas aldeas pequeñas también tienen su propio cielo occidental. Kenglou, Pulou y Pingyang son básicamente iguales, son los Siete Sabios. Los dos últimos lugares están conectados y la intersección es donde se encuentran los Siete Palacios Sagrados. Además, ellos, como los hakkas en otros lugares, todavía celebran la adoración del Rey del Cielo, la Tierra y las Tres Montañas. Al mismo tiempo, también se conserva el culto a los antepasados, que son considerados dioses protectores y deben ser sacrificados cada año. Al final de la víspera de Año Nuevo, el primer o segundo día del primer mes lunar, los sacrificios los realizan principalmente los ancestros de la misma aldea o aldea, mientras que el Festival Qingming se basa en los apellidos, la familia como unidad y la familia como unidad; Unidad para adorar a los antepasados ​​de las dos generaciones anteriores.