Interpretación clásica china del ganado.
Liang le dijo: "¡Oye! ¡Está bien! ¿Cómo es que tus habilidades son tan buenas?"
Mi maestro dejó el cuchillo y respondió: "Lo que exploro son las leyes de La naturaleza ha superado la búsqueda de la tecnología de sacrificio de ganado. Cuando maté ganado por primera vez, solo vi la vaca entera (no conocía la estructura de la vaca, ahora ya no puedo verla entera). Toco el cuerpo de la vaca con mi mente, sin mirarla, al igual que los órganos sensoriales dejan de moverse y se mueven completamente con mi mente, dividiendo los grandes espacios entre los huesos y los músculos, y siguiendo las articulaciones. Los agujeros en los cuchillos se hacen de acuerdo. A la estructura original de la vaca, el cuchillo utilizado para sacrificar la vaca no ha tocado el lugar donde se conectan los meridianos, ni donde se juntan los músculos adheridos a los huesos, y mucho menos los huesos grandes del muslo. Cambia un cuchillo cada año porque lo usa para cortar carne. El chef promedio necesita cambiar un cuchillo cada mes porque se usa para cortar huesos. Ahora el cuchillo de sirviente se ha usado durante 19 años y mató a miles de vacas. Parece que fue recién molido con una piedra de afilar. Las articulaciones de la vaca están agrietadas y la hoja no es gruesa. Si usa una hoja tan delgada para perforar una costura agrietada, asegúrese de ser generoso y tener un mango en la hoja. .espacio Entonces, después de 19 años de uso, la hoja todavía parece como si acabara de salir de la piedra de afilar. Aun así, cada vez que encuentro un área con tendones y veo que es difícil de cortar, estoy muy feliz. Centrado y lento, el cuchillo se movió levemente, y los huesos y la carne se separaron con estrépito, y se esparcieron por el suelo como un montón de barro. Me quedé allí con el cuchillo en la mano, mirando a mi alrededor con orgullo por este éxito. Despreocupado y contento. Limpia el cuchillo y guárdalo. "¡Está bien! Escuché mis palabras y aprendí a mantener la salud".
. El artesano conoce la vaca" [Período de los Estados Combatientes] "Mi hábil artesano conoce la vaca" de Zhuang Zhou Esta fábula está seleccionada de "El maestro de la preservación de la salud en el capítulo Nei de Zhuangzi".
Explica que las cosas en el mundo son complicadas. Siempre que lo practiques repetidamente y domines sus leyes objetivas, podrás usarlo con facilidad y resolverlo fácilmente. La narración y discusión del artículo se realizan de forma alternada y los niveles son claros.
Cuando se escribe sobre el sacrificio de una vaca, los movimientos son elegantes y las habilidades magníficas; la ambición y la pasión tras el éxito son realistas y fascinantes. El lenguaje es vívido y expresivo, y los modismos "arrogante", "cómodo" y "satisfecho" provienen todos de este artículo.
Mi maestro es Wen Jie Niu (1), el toque de las manos, el apoyo de los hombros, el caminar de los pies, el agachamiento de las rodillas (2), el sonido repentino (3) , y el cuchillo repentino (4) están todos muy afinados. Dance in the Mulberry Forest (5) es el primer encuentro con el clásico (6).
Wen Dui dijo: "¡Oye (7), bien! ¿Hasta ahora (8)?" Mi maestro sacó su espada y le dijo: "Aquellos que son buenos conmigo son buenos en el taoísmo y tienen altas habilidades (9). Cuando el primer ministro cuidó las vacas, no vio nada más que vacas.
No he visto todas las vacas en tres años. En este momento, vi a Dios en lugar de. mirándolos, Él, Zhizhi, es un funcionario con deseos de hacer cosas (10)
De acuerdo con las leyes del Cielo (11), aprobamos a Daying (12) y al hermano Dao (13) porque. lo es (14. Las habilidades y la experiencia son bastante buenas (15), ¡pero la situación es terrible (16)! Guo Liang cambió su espada para cortar (17). La usé. Mi espada duró diecinueve años y mató a miles de cabezas de ganado (20). Si la hoja era nueva, había un hueco (21), pero la hoja no era gruesa (22). ), por lo que si la pala se desarrolla recientemente después de 19 años
Aunque, en cuanto a la competencia (23), creo que es difícil, pero es una advertencia (24) de que es demasiado tarde para actuar. ahora el cuchillo se ha resuelto a una edad muy temprana (25), como el comité local (26).
Pararse con el cuchillo, buscarlo en todas partes, tener grandes aspiraciones y ser bueno en. ocultándolo (27).
Wen Huijun dijo: "Bueno, escuché lo que dije, así puedo mantenerme saludable (28)".
Había un chef llamado Ding que sacrificaba ganado para Liang, de "Zhuangzi". Dondequiera que tocaran sus manos, donde descansaran sus hombros, donde descansaran sus pies y donde descansaran sus rodillas, se escuchó un sonido de piel y huesos al separarse, y el cuchillo emitió un sonido aún más fuerte cuando lo insertaron. Los sonidos no están desafinados. En sintonía con el ritmo del baile acompañado por Sang Lin y Jing Shou.
Liang le dijo: "¡Oye! ¡Está bien! ¿Cómo es que tus habilidades son tan buenas?" Mi maestro dejó el cuchillo y respondió: "Lo que exploro es la ley de las cosas, que ha superado las habilidades". "La persecución". Cuando maté la vaca por primera vez, solo vi la vaca entera (no conocía la estructura de la vaca).
Tres años después, ya no se veía la vaca entera. Ahora cuando los ministros están sacrificando la vaca, sólo necesitan tocar el cuerpo de la vaca con su espíritu, sin mirarla con los ojos, así como los órganos de los sentidos dejan de moverse y se mueven con su espíritu y voluntad.
Seguir la estructura de grano de la vaca, dividir los grandes espacios entre los huesos y músculos y hacer el cuchillo a lo largo de los agujeros entre las articulaciones son todos siguiendo la estructura original de la vaca. El cuchillo utilizado para matar a la vaca no ha tocado el lugar donde se conectan los meridianos, ni donde se juntan los músculos adheridos a los huesos, y mucho menos los huesos grandes de los muslos. Los chefs expertos cambian su cuchillo cada año porque lo utilizan para cortar carne.
El chef medio necesita cambiar un cuchillo cada mes porque sirve para cortar huesos. Ahora el cuchillo del sirviente tenía 19 años y había matado a miles de cabezas de ganado, pero la hoja parecía recién afilada con la piedra de afilar.
Los nudillos de la vaca tienen huecos, pero la hoja no es gruesa. Si utiliza una hoja tan delgada para perforar una costura con un espacio, asegúrese de ser generoso y dejar espacio para operar la hoja. Entonces, después de 19 años de uso, la hoja todavía parece recién salida de la piedra de afilar. Aun así, cada vez que me encuentro con un lugar donde se entrelazan músculos y huesos y es difícil conseguir un cuchillo allí, mis ojos están enfocados y mis movimientos son lentos, tengo mucho miedo y soy cauteloso.
Con un ligero movimiento del cuchillo, la carne y la sangre se separaron con estrépito y se esparcieron por el suelo como un montón de barro. Me quedé allí, cuchillo en mano, mirando a mi alrededor con orgullo este éxito, luciendo despreocupado y contento.
Limpia el cuchillo y guárdalo. "Le dijo a Liang:" ¡Está bien! Escuché mis palabras y aprendí a mantener una buena salud. "
(Feng Hairong) Jie Niuzhuang Notas Zhou (1) Dong (Pao) Ding: Chef. Los libros antiguos del período anterior a Qin a menudo anteponen la ocupación al nombre.
Artículo : Liang, también conocida como la solución del ganado: sacrificar el ganado, lo que significa desollar y dividir todo el cuerpo.
(2) El mayor problema es
" Ranran". es una nube en la interpretación clásica, o no hay la palabra "Ran". No hay la palabra "Ran" en este libro, sí.
(4) Hu Bu Huo (Hu Bu Huo) Ran: Onomatopeya, que describe el sonido de cortar un buey con un cuchillo, que es más fuerte que el sonido del cuchillo. Un capítulo de "Xianchi Will: Sílabas
Las dos oraciones anteriores son intertextuales, es decir, "Es un encuentro de moreras, un baile clásico." (7) Jeje: Vaya
(8) Portada: Igual que "malo" o sea, "él". >
(10) Conocimiento oficial: Esto se refiere al deseo: se refiere a la actividad mental.
(11) Tian Li: se refiere a la estructura de textura natural del ganado. Pero: el mismo espacio. ) Tao: Igual que "guía", Sui
ψ (kǔan): La cavidad de la articulación
Por supuesto: se refiere a la estructura original. del cuerpo de la vaca (15) Tecnología Clásica: También hablas de meridianos.
La tecnología, según las investigaciones de Yu Yue en la dinastía Qing, es un error de la palabra "ke", que se refiere. a una rama, meridiano.
Ken: La carne se pega a los huesos. Qi (Qingqing): El lugar donde se juntan los músculos y los huesos.
El objeto de la preposición es ". "no calificado, dispuesto a hacerlo", nunca lo probé (16). Hueso grande.
(17) Corte: Se refiere al corte crudo y al corte duro. (18) Familia: numerosa, es decir, general.
(19) Rompiendo con un cuchillo.
(20) Fa: sal.
Xi (castigo xǐng): piedra de afilar. Sección (21): Conector.
Brecha: Brecha. (22) Restaurado: aspecto generoso.
(23) Inicio: se refiere a la intersección de músculos y huesos. (24) (chù)Ran: El policía parecía asustado.
(25) Yi (zhè zhe): Igual que "子". Yiran: describe la separación de los huesos y la carne de res.
(26) Terrenos comisionados: esparcidos en el terreno.
3. Buscando urgentemente el arreglo clásico chino de "My Skillful Cow". My Qiao Niu [Período de los Reinos Combatientes] La explicación de My Qiao Niu de Zhuang Zhou. Esta fábula está seleccionada de "El maestro de la preservación de la salud en el capítulo Nei de Zhuangzi".
Explica que las cosas en el mundo son complicadas. Siempre que lo practiques repetidamente y domines sus leyes objetivas, podrás usarlo con facilidad y resolverlo fácilmente. La narración y discusión del artículo se realizan de forma alternada y los niveles son claros.
Cuando se escribe sobre el sacrificio de una vaca, los movimientos son elegantes y las habilidades magníficas; la ambición y la pasión tras el éxito son realistas y fascinantes. El lenguaje es vívido y expresivo, y los modismos "arrogante", "cómodo" y "satisfecho" provienen todos de este artículo.
Mi maestro es Wen Jie Niu (1), el toque de las manos, el apoyo de los hombros, el caminar de los pies, el agachamiento de las rodillas (2), el sonido repentino (3) , y el cuchillo repentino (4) están todos muy afinados. Dance in the Mulberry Forest (5) es el primer encuentro con el clásico (6).
Wen Dui dijo: "¡Oye (7), bien! ¿Hasta ahora (8)?" Mi maestro sacó su espada y le dijo: "Aquellos que son buenos conmigo son buenos en el taoísmo y tienen altas habilidades (9). Cuando el primer ministro cuidó las vacas, no vio nada más que vacas.
No he visto todas las vacas en tres años. En este momento, vi a Dios en lugar de. mirándolos, Él, Zhizhi, es un funcionario con deseos de hacer cosas (10)
De acuerdo con las leyes del Cielo (11), aprobamos a Daying (12) y al hermano Dao (13) porque. lo es (14. Las habilidades y la experiencia son bastante buenas (15), ¡pero la situación es terrible (16)! Guo Liang cambió su espada para cortar (17). La usé. Mi espada duró diecinueve años y mató a miles de cabezas de ganado (20). Si la hoja era nueva, había un hueco (21), pero la hoja no era gruesa (22). ), por lo que si la pala se desarrolla recientemente después de 19 años
Aunque, en cuanto a la competencia (23), creo que es difícil, pero es una advertencia (24) de que es demasiado tarde para actuar. Ahora la espada se ha resuelto a una edad muy temprana (25), como el comité local (26).
Levántate con la espada, búscala en todas partes, ten grandes aspiraciones y sé bueno. ocultarlo (27). "Bueno, escuché mis palabras para poder mantenerme saludable (28). "
Había un cocinero llamado Ding que sacrificaba ganado para Liang, de "Zhuangzi". Donde sus manos se tocaban, donde descansaban sus hombros, donde descansaban sus pies, donde descansaban sus rodillas. Había un sonido de piel. y los huesos se separaron, y el sonido fue aún más fuerte cuando se insertó el cuchillo. El sonido estaba en sintonía con el ritmo del baile acompañado por Sang Lin y Jing Shou.
Liang le dijo: "¡Oye! ¡Está bien! ¿Cómo es que tus habilidades son tan buenas? "Mi maestro dejó el cuchillo y respondió: "Estoy explorando las leyes de las cosas, lo que ha ido más allá de la búsqueda de técnicas de sacrificio de ganado. "Cuando maté la vaca por primera vez, sólo vi la vaca entera (no conocía la estructura de la vaca).
Tres años después, ya no podía ver la vaca entera. Ahora mis ministros Estás sacrificando la vaca. En este momento, solo necesitas tocar el cuerpo de la vaca con la mente, sin mirarla con los ojos, al igual que los órganos sensoriales han dejado de moverse y se están moviendo con la mente y la voluntad. p>
Sigue la textura de la vaca y conecta los huesos y músculos. Divide los espacios grandes entre las articulaciones y haz el cuchillo a lo largo de la estructura original de la vaca. El cuchillo usado para matar a la vaca no ha tocado el lugar donde. los meridianos están conectados o donde se juntan los músculos adheridos a los huesos, sin mencionar el hueso grande del muslo. Los chefs expertos deben cambiar sus cuchillos cada año porque lo usan para cortar carne. Los chefs comunes y corrientes necesitan cambiar sus cuchillos cada mes porque lo usan para cortar huesos. Ahora el cuchillo del sirviente tiene 19 años y ha matado a miles de cabezas de ganado, pero la hoja parece recién afilada. >
Hay huecos en las articulaciones de las vacas. La hoja no es gruesa.
Si utiliza una hoja tan delgada para perforar una costura con un espacio, asegúrese de ser generoso y dejar espacio para operar la hoja. Entonces, después de 19 años de uso, la hoja todavía parece recién salida de la piedra de afilar. Aun así, cada vez que me encuentro con un lugar donde se entrelazan músculos y huesos y es difícil conseguir un cuchillo allí, mis ojos están enfocados y mis movimientos son lentos, tengo mucho miedo y soy cauteloso.
Con un ligero movimiento del cuchillo, la carne y la sangre se separaron con estrépito y se esparcieron por el suelo como un montón de barro. Me quedé allí, cuchillo en mano, mirando a mi alrededor con orgullo este éxito, luciendo despreocupado y contento.
Limpia el cuchillo y guárdalo. "Le dijo a Liang:" ¡Está bien! Escuché mis palabras y aprendí a mantener una buena salud. "
(Feng Hairong) Jie Niuzhuang Notas Zhou (1) Dong (Pao) Ding: Chef. Los libros antiguos del período anterior a Qin a menudo anteponen la ocupación al nombre.
Artículo : Liang, también conocida como la solución del ganado: sacrificar el ganado, lo que significa desollar y dividir todo el cuerpo.
(2) El mayor problema es
" Ranran". es una nube en la interpretación clásica, o no hay la palabra "Ran". No hay la palabra "Ran" en este libro, sí.
(4) Hu Bu Huo (Hu Bu Huo) Ran: Onomatopeya, que describe el sonido de cortar un buey con un cuchillo, que es más fuerte que el sonido del cuchillo. Un capítulo de "Xianchi Will: Sílabas
Las dos oraciones anteriores son intertextuales, es decir, "Es un encuentro de moreras, un baile clásico." (7) Jeje: Vaya
(8) Portada: Igual que "malo" o sea, "él". >
(10) Conocimiento oficial: Esto se refiere al deseo: se refiere a la actividad mental.
(11) Tian Li: se refiere a la estructura de textura natural del ganado. Pero: el mismo espacio. ) Tao: Igual que "guía", Sui
ψ (kǔan): La cavidad de la articulación
Por supuesto: se refiere a la estructura original. del cuerpo de la vaca (15) Tecnología Clásica: También hablas de meridianos.
La tecnología, según las investigaciones de Yu Yue en la dinastía Qing, es un error de la palabra "ke", que se refiere. a una rama, meridiano.
Ken: La carne se pega a los huesos. Qi (Qingqing): El lugar donde se juntan los músculos y los huesos.
El objeto de la preposición es ". "no calificado, dispuesto a hacerlo", nunca lo probé (16). Hueso grande.
(17) Corte: Se refiere al corte crudo y al corte duro. (18) Familia: numerosa, es decir, general.
(19) Rompiendo con un cuchillo. Hueso (20) Cabello: afuera
Xi (castigo xǐng): Piedra de afilar. Una mirada generosa.
(23) Hogar: Se refiere a la intersección de músculos y huesos (24) Ran: La mirada temerosa de un policía.
(25) Yi (zhè zhe). : Igual que "niño". Yiran: Describe la separación de los huesos y la carne de res
(26) Tuodi: esparcido por el suelo (27) Atención médica: se refiere a la forma de atención médica. Sepa cómo resolver este problema
4. Pídale urgentemente a mi maestro que le explique el uso de palabras funcionales como "wei", "hu", "ran" y "yu" (1). ① Mi maestro Weiwen (preposición, sustitución, dar) explica Niu. El último es el significado de actuar) ③ Ver que es demasiado tarde para actuar (las dos "acciones" son sinónimos, debido a.) ④ De pie. con un cuchillo, mirando a su alrededor, lleno de ambición (los dos "comportamientos" son sinónimos, porque.) (2) ① ¿Qué pasa con la cobertura técnica? (Partícula modal interrogativa, ¿y qué?) ② Ingrese la habilidad (equivalente a "yu", que indica comparación). ③ Vea el principio natural (equivalente a "yu", la partícula de sílaba en la oración) ④ ¡La situación es muy mala! (Indica tono exclamativo, eh.) ¡Debe haber lugar para la redención! (Se usa como auxiliar después de un adjetivo.) (3) Sin embargo, jugar con un cuchillo es natural (sufijo de onomatopeya). ② Por su naturaleza (sufijo de adverbio, que indica la aparición de ".) ③ Aunque, cada familia... (Pronombre, así. ) ④ es una advertencia (sufijo adjetivo, que significa "...porque.
)④Aunque, cada raza (sufijo verbal. 2, significado antiguo y moderno: significado antiguo - se refiere a la estructura física y natural de la vaca. (Depende de la justicia). Significado actual - (1) La dinastía Song cree que la ética feudal es objetiva moralidad Las leyes se llaman "justicia". (2) Verdad natural () Bondad: reparación, reparación y curación. En este artículo, significa limpiar. (Un buen cuchillo está escondido). 4. Parte del discurso es "Un buen hombre siempre tiene muchos cuchillos y una familia tiene muchos cuchillos" (clasificación adverbial, año, mes). 5. Oraciones especiales (1) "Mi favorito, "Mi mejor" Amor. 6. Explicación idiomática: hábil para hacer cosas. Práctico: hábil para hacer cosas. Arrogante: describe habilidades que han alcanzado un nivel muy alto. Lleno de orgullo: muy orgulloso de la situación actual o de los logros.
5. Los significados de "wei", "hu", "ran" y "yu" en chino clásico "Mi comprensión de Niu Weiwen (preposición: sustituir, dar) es difícil, pero es una advertencia (① verbo, solución ; (2) Preposición, porque) vio, actuó tarde (preposición completa: porque) sosteniendo un cuchillo, mirando a su alrededor, lleno de ambición (preposición completa: porque) El uso y significado de la palabra "yu" son consistentes con la danza del "bosque de moreras" (preposición, Objeto principal 0) Y si la hoja está recién desarrollada (preposición: racimo), será fácil de retraer. (2) Sufijo adjetivo) Jugar con un cuchillo de repente (sufijo onomatopéyico) por su naturaleza (sufijo adjetivo)