Espero enseñarte el contenido y el significado de "Ocho honores y ocho desgracias" ~ ~Gracias.
El 4 de marzo, Hu Jintao señaló que en nuestra sociedad socialista, debemos guiar a las amplias masas de cuadros y a las masas, especialmente a los jóvenes, a establecer un concepto socialista de honor y deshonra con los "Ocho". Honores y ocho desgracias” como contenido principal. El discurso del Secretario General Hu Jintao sobre los "Ocho honores y ocho desgracias" proporciona un criterio para guiar a toda la sociedad a respetar las normas morales básicas y para que nosotros, especialmente los jóvenes, establezcamos una visión del mundo, una visión de la vida y unos valores correctos.
Para ello, la escuela exige que todos los departamentos resalten el concepto socialista de honor y deshonra en la educación moral e incorporen "el amor a la patria, el servicio al pueblo, la defensa de la ciencia, el trabajo duro, la solidaridad y la solidaridad mutua". asistencia, honestidad y confiabilidad, cumplimiento de las disciplinas y leyes, trabajo duro y trabajo duro". "Esforzarse" como principio de vida de profesores y estudiantes.
Ocho Honores y Ocho Deshonras
Ocho Honores y Ocho Deshonras
Sed orgullosos de los que aman la patria, y avergonzaos de los que la dañan
Con Estar orgulloso de servir al pueblo, avergonzarse de traicionar al pueblo
Estar orgulloso de dedicarse a la ciencia, avergonzarse de negarse a aceptar la educación
Estar orgulloso de trabajo duro, avergonzaos de codiciar la comodidad y odiar el trabajo
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Estad orgullosos de ayudaros unos a otros, avergonzaos de beneficiaros a vosotros mismos a costa de los demás
Estad orgullosos de los que cumplen su palabra, se avergonzarán de los que cambian la integridad por beneficios
Estad orgullosos de obedecer la ley, y avergonzaos de quebrantar la ley Desobedecer la disciplina es una vergüenza
Ser orgulloso de trabajo duro, avergonzado de la arrogancia y la extravagancia
Hu Jintao
Comentarios sobre los ocho honores y las ocho desgracias
Marcha El 4, Hu Jintao, general El secretario del Comité Central del PCCh, presidente del Estado y presidente de la Comisión Militar Central, pronunció un importante discurso sobre el establecimiento del concepto socialista de honor y desgracia en la Liga Democrática y la Alianza Democrática Progresista, que despertó fuertes reacciones entre los militares. representantes y miembros que asistieron a las dos sesiones. Los representantes y miembros del comité dijeron que los "Ocho honores y ocho desgracias" propuestos por el presidente Hu detallaban de manera integral los requisitos específicos para establecer valores correctos y organizaban a todos los oficiales y soldados para estudiar y comprender concienzudamente la esencia espiritual de este importante discurso. aclarar los límites entre el bien y el mal, el bien y el mal, la belleza y la fealdad. Promover la construcción ideológica y política del ejército tiene un significado rector práctico importante y de largo alcance. Garantizar el liderazgo absoluto del partido sobre el ejército y cumplir eficazmente la misión histórica de nuestro ejército en el nuevo siglo y la nueva etapa.
Los representantes y miembros del comité acordaron unánimemente en sus discursos que el concepto socialista de honor y desgracia propuesto por el presidente Hu se centra en el desarrollo general de la China contemporánea, enfrenta el futuro de la nación china, sigue de cerca los destacados problemas de la atmósfera social actual, y extrae lecciones de la esencia del concepto tradicional de honor y desgracia de nuestro país tiene un fuerte carácter nacional, carácter contemporáneo y practicidad. Como grupo avanzado de la sociedad, los militares deben estar a la vanguardia de la implementación de los importantes discursos del Presidente Hu y del establecimiento de un concepto correcto de honor y desgracia. El representante Chen cree que los jóvenes oficiales y soldados se encuentran en un período crítico en la formación de su visión del mundo, su visión de la vida y sus valores. A través de una orientación educativa sólida y eficaz, los jóvenes oficiales y soldados deben establecer un concepto correcto del honor y la desgracia, de modo que los tradicionales. Las virtudes y las normas morales socialistas de la nación china pueden estar profundamente arraigadas en los corazones del pueblo.
Desde la reforma y la apertura, hemos logrado logros de renombre mundial, pero en el proceso de transición a una economía de mercado, algunas excelentes costumbres tradicionales y valores nobles también se han visto afectados. El representante Fang Qingling dijo que los "Ocho Honores y Ocho Deshonras" propuestos por el Presidente Hu son altamente operativos. Siempre debemos comparar nuestras palabras y acciones para promover verdaderamente la verdad, la bondad y la belleza, y abandonar la falsedad, la maldad y la fealdad. El representante Tian Shaoqi dijo que el presidente Hu propuso y abogó por el establecimiento del concepto socialista de honor y desgracia, que captura una cuestión de interés común para las amplias masas de cuadros y las masas. Esta es una cuestión fundamental en la construcción de una sociedad socialista armoniosa. y refleja la base científica de la modernización socialista de mi país. El diseño general bajo la guía del concepto de desarrollo es una combinación orgánica de gobernar el país según la ley y gobernar el país según la virtud, y una unidad orgánica de construcción económica. construcción política, construcción cultural y construcción social.
La afluencia de ideas y cultura extranjeras, la rápida transformación del entorno social y el rápido desarrollo de la tecnología de la información han tenido un impacto en el estilo de vida, los conceptos ideológicos y las orientaciones de valores actuales de los jóvenes. El representante Zhang Shigang cree que los aciertos y los errores de los "Ocho Honores y Ocho Deshonras" son muy claros y tendrán un profundo impacto en los jóvenes oficiales y soldados que establecen una buena perspectiva de la vida y los valores. El representante Wang Shouzhi dijo que en la actualidad el desarrollo económico de nuestro país ha alcanzado una cierta etapa y que la propuesta del presidente Hu sobre el concepto socialista de honor y desgracia es muy oportuna. Debemos prestar más atención a la construcción de la civilización espiritual y al mismo tiempo dar importancia a la vida espiritual. construcción de la civilización material.
La atmósfera social es un símbolo importante de la civilización social y una expresión concentrada de la orientación a los valores sociales. Establecer una buena atmósfera social es el fuerte deseo de las amplias masas populares y un requisito inevitable para un desarrollo económico y social fluido. El comisario Qu Fanghuan afirmó: “Sin normas no se puede hacer nada.
Para construir una sociedad socialista armoniosa, debemos tener normas y establecer claramente a qué nos adherimos, qué defendemos, a qué nos oponemos y a qué resistimos. Se deben hacer esfuerzos para crear una buena atmósfera social y formar valores correctos. ”
El representante Wang Yufa cree que “Ocho honores y ocho desgracias” es fácil de entender, persuasivo y fácil de cantar por jóvenes oficiales y soldados de mentalidad activa, y se ha convertido en una hoja de ruta para el crecimiento de Los oficiales y soldados del ejército en todos los niveles son responsables de implementar el importante discurso del presidente Hu. Los delegados y miembros del comité creen que los cuadros dirigentes deben predicar con el ejemplo, predicar con el ejemplo y ser coherentes en sus palabras y hechos para ser convincentes. Deben tomar la iniciativa en el aprendizaje consciente y la creación de conciencia, y tomar la iniciativa en el cumplimiento de los estándares y la autodisciplina estricta, tomar la iniciativa en hacer las cosas paso a paso, tomar la iniciativa en la práctica con concentración. y tomar la iniciativa con perseverancia. Sólo así podremos impulsar a las tropas y llevar a los oficiales y soldados a implementar verdaderamente el espíritu del importante discurso del presidente Hu.
Los diferentes conceptos de honor y desgracia. un reflejo de diferentes visiones del mundo, visiones de la vida y valores. Los adolescentes se encuentran en el período de formación de su visión de la vida, los valores y la visión del mundo. Es responsabilidad ineludible de los profesores ayudar a los jóvenes a formar una orientación correcta de los valores de la vida. A través de un estudio cuidadoso, el Secretario General propuso el concepto socialista de honor y deshonra, nos damos cuenta plenamente de su importancia. Como educadores, nuestra tarea es infiltrar el concepto de honor y deshonra en el proceso de educación y enseñanza y cultivar el concepto correcto de los estudiantes. de honor y deshonra.
Como profesor de educación moral, creo que el concepto socialista de honor y deshonra debe implementarse fortaleciendo la construcción de cursos de educación moral. Los siguientes son mis cuatro puntos de entendimiento:
Primero, debemos implementar claramente el concepto socialista de educación de honor y deshonra.
En la actualidad, debido a la necesidad de exámenes de ingreso a la universidad, algunas regiones y escuelas han formado una tendencia a hacerlo. perseguir la tasa de matrícula de manera unilateral, y los cursos de educación moral en las escuelas se han visto afectados en cierta medida. Después de estudiar el discurso del Secretario General sobre el concepto socialista de honor y desgracia, debemos darnos cuenta de que el actual plan de estudios de educación moral debería ser. No debe debilitarse, sino fortalecerse. La educación del concepto socialista de honor y deshonra debe llevarse a cabo de manera clara y grado por grado, especialmente para los estudiantes que se han graduado de la escuela secundaria y están cada vez más preocupados por los sesgos cognitivos. A menudo se enfrentan a nuevas opciones y pruebas, pero a menudo se encuentran con mucha confusión. Por lo tanto, deben guiarse por las "tres visiones" correctas. Por otro lado, las escuelas primarias y secundarias están experimentando reformas en la enseñanza en las aulas. y los profesores están tratando de utilizar diferentes métodos para enseñar. En cuanto a la educación del concepto de honor y deshonra, creo que los profesores políticos deben estudiar seriamente el concepto de honor y deshonra de los Ocho Honores y Ocho Deshonras y transformarlo en el suyo propio. Los profesores deben aprovechar plenamente su papel de liderazgo en el aula y permitir que los estudiantes piensen y realicen actividades bajo la guía de la opinión pública correcta. La llamada "exploración" y la "exploración" no se pueden formar en el aula.
En segundo lugar, para implementar el concepto socialista de honor y desgracia, debemos combinar actividades educativas especiales con la enseñanza diaria.
La educación de "tres puntos de vista" debe tener un tema claro. cursos de educación especial que puedan tocar el corazón de los estudiantes y deben ser "hidratantes y silenciosos" en el proceso de enseñanza diario.
Muchos contenidos didácticos de los cursos políticos incorporan el concepto de "Ocho honores y ocho desgracias". , como "la relación entre los ciudadanos chinos y el país", "establecer una visión científica del mundo y oponerse a todo tipo de actividades supersticiosas", "adherirse a la orientación de valores del colectivismo", "elegir metas elevadas en la vida", "establecer una correcta visión del consumo", etc. Los profesores pueden adoptar una variedad de métodos de enseñanza y llevar a cabo actividades de educación especial sobre el concepto de honor y deshonra en función de la situación real de la sociedad y los estudiantes. Mientras la educación sea específica, vívida y popular entre los estudiantes, será bien recibida por los estudiantes y logrará buenos resultados educativos.
Muchos estudiantes de secundaria pueden mostrar cierto grado de entusiasmo patriótico cuando se encuentran con algunos eventos importantes, pero este entusiasmo generalmente solo se expresa en una emoción, como "trabajo duro", "unidad y ayuda mutua". "La frase "Sé honesto y digno de confianza" es una frase muy mal entendida y rara vez se pone en práctica. Por lo tanto, es particularmente importante infiltrar el concepto de educación de honor y deshonra en la enseñanza diaria. La penetración de la educación, como la selección de casos de enseñanza, el análisis objetivo y justo de eventos específicos y la evaluación correcta de las palabras y los hechos de los estudiantes, hará que la comprensión ideológica sea más profunda y desempeñará un papel positivo en la implementación de las acciones.
En tercer lugar, adherirse al principio de las "tres cercanías" y practicar el concepto socialista de honor y deshonra.
¿Cómo implementar el concepto socialista de honor y deshonra en las clases de educación moral? Para dar un pequeño ejemplo: un estudiante de secundaria me preguntó una vez: "Usted nos pidió que seamos patrióticos, pero ¿qué ha hecho el país por nosotros?". Utilicé el contenido relevante del libro de texto "Funciones Nacionales" para seleccionar un gran número. de materiales urgentes para profundizar sobre el país Cómo ser responsable ante la gente guió a los estudiantes a enumerar ejemplos de lo que saben y sienten, y lograron buenos resultados.
Por lo tanto, la implementación del concepto de honor y deshonra en los cursos de educación moral debe adherirse a los principios de las "tres cercanías", es decir, cercanía a la realidad, cercanía a la vida y cercanía a los menores. Mientras nos guiemos por un concepto correcto de honor y deshonra, basado en las experiencias de la vida real de los estudiantes, centrándonos en las necesidades de desarrollo de los estudiantes, cerca de los estilos cognitivos de los estudiantes y prestando atención a las experiencias y sentimientos de los estudiantes, la efectividad de Se pueden destacar los cursos de educación moral.
En cuarto lugar, la implementación del concepto socialista de honor y desgracia requiere múltiples estándares de evaluación.
Como curso obligatorio, la educación moral necesita un estándar de evaluación razonable. Ya sea para estudiantes o profesores, la evaluación no debe consistir únicamente en las puntuaciones del examen. Las diferentes escuelas (especialmente los grados de secundaria) deben utilizar múltiples estándares para evaluar los efectos de la enseñanza de los cursos de educación moral en función de sus propias condiciones reales, a fin de permitir el desarrollo saludable de los cursos de educación moral.
Finalmente, les doy algo de esperanza a los padres: la educación para el honor y la desgracia necesita el apoyo de los padres. Un profesor me contó una vez que un alumno le dijo a su profesor: ¿Todavía quieres firmar el contrato el año que viene? Si no quieres hacerlo, habla de ello. Quizás este caso sea demasiado típico, pero refleja algunos problemas de nuestra sociedad y también refleja los problemas de nuestros padres a la hora de educar a sus hijos. Durante el proceso de enseñanza, encontramos que algunos padres mostraban desprecio por las clases de educación moral, lo que afectaba directamente el aprendizaje de los estudiantes y la formación de las "tres visiones" correctas. Los hechos han demostrado que este enfoque de los padres sólo puede desempeñar un papel negativo en el desarrollo saludable de los niños. Se espera que los padres fortalezcan su educación y orientación ideológica y moral y al mismo tiempo creen mejores condiciones materiales para sus hijos.
En resumen, guiar a los estudiantes para que establezcan un concepto socialista de honor y deshonra requiere esfuerzos incansables, y podemos encontrar diversas dificultades. ¡Pero creemos que bajo el liderazgo de los líderes y departamentos administrativos de todos los niveles, con el apoyo de los padres y gracias a nuestros esfuerzos, se lograrán buenos resultados educativos!
El concepto socialista de honor y desgracia es la característica fundamental del partido marxista y la vida y fuerza del partido marxista. Como partido político marxista, nuestro partido siempre ha otorgado gran importancia a salvaguardar el concepto socialista de honor y deshonra del Partido durante más de 80 años, y siempre ha colocado la construcción del concepto socialista de honor y deshonra del Partido en una posición destacada en el partido. edificio. Ya sea en los años de la guerra revolucionaria, cuando tomaron el poder, o después de obtener la gobernanza nacional, especialmente en la nueva era de modernización socialista, los colectivos de dirección central del partido de todas las generaciones han considerado la construcción del concepto socialista del honor y la desgracia del partido como la supervivencia y el desarrollo. de nuestro partido. , fuerte construcción fundamental. Nuestro partido sabe muy bien que sin este concepto socialista de honor y desgracia, sería imposible para nuestro partido ganar en las luchas a largo plazo y las repetidas contiendas de varias fuerzas políticas en la vieja China, y sería imposible mantener siempre una fuerza fuerte. Creatividad, cohesión y eficacia en el combate. Es imposible ganar el apoyo y el apoyo a largo plazo de la gente de todos los grupos étnicos del país, y es imposible convertirse en un núcleo de liderazgo fuerte para la revolución, la construcción y la reforma. Hacer un buen trabajo en la construcción del concepto socialista de honor y desgracia captará las bases de la construcción del partido y también es la clave para fortalecer la capacidad de gobierno del partido y consolidar su estatus gobernante.
El concepto socialista del honor y la desgracia del partido continúa enriqueciéndose y desarrollándose a medida que cambian la situación y las tareas. El desarrollo de los tiempos y la práctica siempre planteará nuevas necesidades para nuestro partido y dará una nueva connotación a la concepción socialista del honor y la desgracia del partido. Esto determina que la construcción del concepto socialista de honor y deshonra por parte del partido debe basarse en una profunda comprensión del desarrollo y los cambios de los tiempos y un juicio correcto de la posición histórica de nuestro partido. Hoy nuestro partido ocupa una posición dominante en todo el país y lidera la campaña de modernización en las condiciones de la economía socialista de mercado. Bajo esta nueva condición histórica, para salvaguardar el concepto socialista del honor y la desgracia del Partido, debemos persistir en construir el Partido para el bien público y gobernar para el pueblo, mejorar constantemente el nivel de liderazgo y gobernancia, mejorar continuamente la capacidad de resistir la corrupción. , prevenir la degeneración y resistir los riesgos, y transformar al Partido en un Los requisitos del concepto socialista de honor y desgracia se han transformado en acciones prácticas de todo el partido y se han implementado en todos los comportamientos de gobierno del partido.
Para gobernar de manera científica, democrática y de acuerdo con la ley, debemos implementar plenamente la Perspectiva Científica sobre el Desarrollo, centrarnos siempre en el desarrollo, la máxima prioridad del partido para gobernar y rejuvenecer el país, y centrarnos en el gran objetivo de construir una sociedad moderadamente acomodada. de manera integral, movilizar plenamente el entusiasmo y la iniciativa de la mayoría de los miembros del partido, implementar eficazmente el concepto socialista de honor y desgracia del partido para desarrollar fuerzas productivas avanzadas, desarrollar políticas democráticas y construir una sociedad socialista armoniosa. Desarrollar una cultura avanzada, construir una sociedad armoniosa y hacer realidad los intereses fundamentales de la abrumadora mayoría del pueblo, promoviendo así el progreso social general y el desarrollo humano. Sólo comprendiendo firmemente estos nuevos requisitos podremos captar fundamentalmente la voluntad del pueblo, captar el verdadero significado del concepto socialista de honor y desgracia del partido en las nuevas condiciones históricas y cumplir mejor la misión de gobierno y la misión histórica del partido.
El concepto socialista de honor y deshonra del partido está estrechamente relacionado con el concepto socialista de honor y deshonra de los miembros del partido. El concepto socialista del honor y la desgracia del partido se refleja principalmente en la ideología rectora del partido, el programa del partido, la línea, los principios y las políticas del partido, y la naturaleza científica y la corrección de los "tres representantes" que el partido siempre ha defendido. El concepto socialista de honor y deshonra de los miembros del partido se refleja principalmente en que cada * * * productor entre los miembros del partido debe, de acuerdo con los requisitos del concepto socialista de honor y deshonra del partido, desempeñar plenamente un papel vanguardista y ejemplar y esforzarse por implementar la teoría de la Tres Representaciones con acciones prácticas. El reconocimiento popular del concepto socialista de honor y deshonra del partido no sólo depende de la teoría, el programa, la línea y las propuestas del partido, sino que también depende de las acciones de los miembros del partido y de los resultados que dichas acciones les traerán. Se puede ver que el concepto socialista de honor y deshonra de los miembros del partido es un portador importante del concepto socialista de honor y deshonra del partido, y el concepto socialista de honor y deshonra depende en última instancia del concepto socialista de honor y deshonra de los miembros del partido. . En general, nuestra membresía en el partido es buena y efectiva. En el nuevo período histórico, surgió un gran número de buenos miembros y cuadros del partido, como Kong Fansen, Zheng Peimin, Ren Changxia, Niu Yuru y Zhao Jingshun, que demostraron plenamente el estilo y la imagen de los productores de sexo chinos contemporáneos y ganaron ampliamente. elogios del pueblo.
La tarea de mantener el concepto socialista de honor y deshonra entre los miembros del partido es también más ardua y urgente. Debido a la influencia de diversos factores, todavía existen entre los miembros del partido algunos problemas que no son compatibles con las exigencias de mantener el concepto socialista de honor y deshonra de los miembros del partido, y algunos de ellos son bastante graves. Está dirigido principalmente a algunos miembros del partido que no son firmes en sus ideales y creencias; o han olvidado el propósito de servir al pueblo de todo corazón o tienen un débil sentido de disciplina organizacional o no pueden ver claramente la tendencia general del desarrollo nacional; una vaga comprensión de los problemas prácticos y están deprimidos. Estos problemas no sólo obstaculizan la implementación de la línea, los principios y las políticas del partido, sino que también afectan directamente el reconocimiento por parte del pueblo del concepto socialista del honor y la desgracia del partido. El Comité Central ha tomado la importante decisión de lanzar actividades educativas para los miembros del partido con el fin de mantener el concepto socialista de honor y deshonra en todo el partido, que es educar a la mayoría de los miembros del partido para fortalecer sus ideales y creencias, adherirse al propósito del partido, mejorar los conceptos del partido, llevar adelante las excelentes tradiciones del partido y resolver concienzudamente los problemas de los miembros y las organizaciones del partido, mejorar constantemente la creatividad, la cohesión y la efectividad en el combate de los miembros y las organizaciones del partido, salvaguardar siempre el concepto socialista del honor del partido. y la desgracia, y proporcionar una sólida garantía política para lograr el gran objetivo de construir una sociedad moderadamente acomodada de manera integral.
Estudiar y aplicar concienzudamente el espíritu del discurso "Ocho Honores y Ocho Desgracias" resumido por el Secretario General. Todos los policías comprendieron profundamente la esencia espiritual del concepto socialista de honor y deshonra. Sobre la base del trabajo real, los líderes del hospital presentaron opiniones sobre la implementación del espíritu del discurso "Ocho honores y ocho desgracias".
Sé orgulloso de los que aman la patria, y avergonzate de los que dañan la patria. Estamos orgullosos de servir al pueblo y avergonzados de traicionarlo. Siéntete orgulloso de dedicarte a la ciencia y avergüénzate de negarte a aceptar la educación. Siéntete orgulloso de los que trabajan duro y avergüénzate de los que codician la comodidad y odian a los trabajadores. Siéntete orgulloso de ayudar a los demás y avergüénzate de beneficiarte a ti mismo a costa de los demás. Siéntete orgulloso de quienes cumplen su palabra y avergüénzate de quienes cambian la integridad por beneficios. Siéntete orgulloso de obedecer la ley y avergüénzate de violarla. Siéntete orgulloso del trabajo duro y avergüénzate de la arrogancia y la extravagancia. Los "Ocho Honores y Ocho Deshonras" son incisivos en resumen y profundas en connotaciones. Encarnan la combinación orgánica de las virtudes tradicionales de la nación china y el espíritu de la época, encarnan los requisitos esenciales de las normas morales socialistas básicas y encarnan. la clara orientación de los valores socialistas. Tiene una profunda connotación, practicidad y características distintivas de la época. Es una nueva medida para que el partido y el país cambien la atmósfera social y promuevan la moral social en el nuevo período histórico. Aclarar los límites entre el bien y el mal, el bien y el mal, la belleza y la fealdad, y promover la formación de una buena atmósfera social tienen un importante significado práctico y desempeñan un papel positivo en el fortalecimiento de la construcción del estilo de partido, el estilo político y el cultivo moral de los miembros del partido. y cuadros.
El Decano XX dijo que se sorprendió mucho al ver el concepto de honor y desgracia "Ocho honores y ocho desgracias" mencionado por el Secretario General. Dijo: "Estamos orgullosos de cumplir con las leyes y regulaciones, y nos avergüenza violar las leyes y disciplinas". Esto requiere que nos apeguemos a la línea fundamental de la ley, construyamos una línea de defensa moral sólida y establezcamos conscientemente una línea limpia. y estilo honesto.
Como cuadro dirigente de un tribunal de base, debemos mantener un estrecho contacto con las masas, estar siempre alerta y aprovechar la oportunidad para estudiar e implementar la importante exposición del Secretario General sobre el concepto socialista de honor y desgracia para fortalecer el estilo de partido y el gobierno limpio. educación y la construcción de una cultura de gobierno limpio. Al centrarnos en estudiar y practicar el espíritu del discurso, debemos centrarnos en cuatro aspectos del trabajo: primero, comprender profundamente la connotación y el significado del discurso del Secretario General Hu. El discurso del secretario general coincide con las exigencias constantes de fortalecer el trabajo ideológico y político y la construcción moral socialista. Es necesario comprender plenamente el trasfondo del discurso, comprender el contenido palabra por palabra y establecer firmemente el concepto socialista de honor y deshonra.
En segundo lugar, los miembros del partido y los cuadros dirigentes deben dar ejemplo y establecer un buen estilo de partido. Los miembros del Partido y los cuadros dirigentes deben estar a la vanguardia de los tiempos y establecer conscientemente un concepto correcto de honor y deshonra. El hecho de que los miembros y cuadros del partido puedan establecer un concepto correcto de honor y deshonra afecta directamente el estilo del partido, las relaciones entre el partido y las masas y la imagen del partido. Debemos dar ejemplo de cambio ideológico, combinar las actuales actividades educativas para mantener el carácter avanzado de los * * * miembros del Partido, hacer propaganda entre los miembros y cuadros del Partido sobre "enorgullecerse de servir al pueblo y respetar las disciplinas y las leyes", y educar a los miembros y cuadros del partido para que hagan buen uso del poder que tienen en sus manos y siempre tengan presente el propósito de servir al pueblo y nunca divorciarse de las masas o por encima de ellas. Fortalecer continuamente el aprendizaje, abandonar todo tipo de conceptos erróneos en la mente, eliminar viejas ideas, romper con estereotipos, ocupar la "posición" ideológica con un concepto socialista sano y avanzado de honor y deshonra, formar una "posición fuerte", construir una base ideológica sólida. y línea de defensa moral para los miembros y cuadros del partido, y mejorar la capacidad de resistir la corrupción y prevenir la degeneración, superar las malas tendencias, resistir todo tipo de tentaciones y corrosión, y mantenerse ideológicamente al día para dar ejemplo en el cumplimiento de las leyes y disciplinas; , no solo debemos tomar la iniciativa en el cumplimiento de la disciplina del partido y las leyes estatales, sino también cumplir conscientemente las responsabilidades que nos encomienda la constitución del partido, hacer cumplir estrictamente la ley y castigar severamente. No debemos mostrar misericordia a las tendencias nocivas que dañan los intereses del partido. masas, salvaguardar los intereses fundamentales de la abrumadora mayoría del pueblo y ser un buen defensor del partido debemos dar ejemplo en la defensa de nuevas tendencias, desempeñar plenamente el papel de miembros modelo y dirigentes del partido y tomar la iniciativa; en la defensa de nuevas tendencias sociales.
En tercer lugar, esforzarse por ser un practicante modelo del concepto socialista de honor y desgracia. Debemos dar ejemplo no sólo implementando el propósito del Partido en nuestros puestos y siendo un buen servidor público del pueblo, sino también siendo estrictos con nosotros mismos y autodisciplinados en la vida social, siendo practicantes activos de los "Ocho Honores y Ocho Deshonras", y demostrando nuestras palabras, hechos y personalidad ejemplares. La fuerza es un ejemplo para las masas.
El cuarto es mejorar la calidad de la imagen del árbol. Es necesario resolver el problema fundamental de "quién gobierna, quién hace cumplir la ley y quién sirve"; es necesario mejorar dos cualidades: desde el tribunal en su conjunto hasta los jueces individuales, las cualidades políticas y profesionales han mejorado enormemente; es necesario crear tres imágenes: una buena imagen de aplicación de la ley, una buena imagen de servicio y una buena imagen de apariencia; debemos profundizar la educación sobre la teoría de Deng Xiaoping, el espíritu del XV Congreso Nacional del Partido Comunista de China; la Tercera Sesión Plenaria del XV Comité Central y el propósito de servir al pueblo de todo corazón; aplicación seria de la ley, juicio justo y servicio entusiasta; Educación ética profesional sobre anticorrupción y soborno, estilo e integridad del partido y educación sobre la disciplina del partido; ; educación de honor colectiva sobre "el hospital está orgulloso de mí y el hospital se avergüenza de mí"; se deben realizar cinco actividades y la actividad "Juez de Mejor Imagen"; Gracias a las medidas anteriores, se ha mejorado significativamente la calidad política, la calidad profesional y la imagen de los jueces, los colectivos e individuos avanzados han seguido aumentando, se han reducido las infracciones disciplinarias y se han eliminado los delitos ilegales.
El concepto socialista de honor y deshonra propuesto por el Secretario General con el contenido específico de "Ocho Honores y Ocho Deshonras" ha despertado fuertes repercusiones en toda la sociedad y entre los oficiales y soldados de nuestro ejército. Una sociedad civilizada debe declarar claramente a qué se adhiere, a qué se opone, qué promueve y a qué se resiste. Por lo tanto, cada soldado debe establecer conscientemente un concepto correcto de honor y deshonra, estar orgulloso del honor y avergonzado de la vergüenza, y ser la vanguardia de la construcción ideológica y moral socialista.
Es natural estar orgulloso de la gloria y avergonzado de la vergüenza. Los antiguos decían: "La gente no debe ser desvergonzada, desvergonzada, desvergonzada". Sin embargo, en los últimos años, debido a la influencia de intereses materiales y algunas tendencias nocivas, el concepto de honor y deshonra de algunas personas se ha distorsionado y consideran las cosas que estás orgulloso de lo que no es aconsejable es considerar algo que crees que es vergonzoso como algo digno de presumir. Por ejemplo, algunas personas consideran el oportunismo y la fama y la fortuna indebidas como habilidades; consideran que gastar dinero como agua y la extravagancia es "tener conciencia moderna". Se puede decir que se trata de confusiones y distorsiones del concepto de honor y deshonra. Enfatizar el concepto de honor y deshonra significa corregir cosas que han sido distorsionadas en la mente de algunas personas, promover vigorosamente las virtudes tradicionales, mantener valores morales, valores y conceptos de honor y deshonra que sean compatibles con la sociedad civilizada contemporánea y promover constantemente el desarrollo de la civilización socialista para que podamos lograr lo que queremos lograr. Una sociedad acomodada no sólo es acomodada en la vida material, sino también en la vida espiritual y moral.
Algunas personas pueden decir que a medida que las sociedades civilizadas son más abiertas e inclusivas, la vida social se diversifica y los estándares de honor y desgracia ya no pueden ser tan exigentes como en el pasado.
Es innegable que el progreso de la civilización social ha proporcionado más opciones para el comportamiento de las personas, pero todo esto es inseparable de los requisitos morales básicos y de las normas básicas de honor y deshonra de las personas. Sin estos requisitos y normas básicos, sería imposible establecer una sociedad civilizada socialista. Incluso si fuera cierto, destruiría la sociedad civilizada porque la gente perdería sus normas morales.
Que uno pueda sentirse orgulloso o avergonzado depende de qué tipo de conceptos ideológicos y morales educan e influyen a una persona. Para mantener un concepto correcto de honor y deshonra, debemos estudiar concienzudamente el pensamiento moral socialista, absorber concienzudamente la excelente cultura tradicional de la nación china y corregir los errores en los conceptos de honor y deshonra mediante el estudio. El tipo de concepto de honor y deshonra que se mantiene también se ve afectado por el entorno social. No se debe negar que hay muchas personas a nuestro alrededor que carecen de fe, sólo están interesadas en el lucro, no mantienen su credibilidad y se benefician a costa de los demás. A veces incluso nos lastimamos por culpa de ellos. Pero esto no cambia nuestras normas morales ni nuestras normas de honor y deshonra. Después de todo, estas personas y sus acciones son individuos y son despreciados por la sociedad. De hecho, la difuminación y confusión del concepto de honor y deshonra es un proceso gradual. Una persona no puede cambiar su concepto de honor y deshonra de la noche a la mañana. Por lo general, a través de algunas pequeñas cosas, quienes están orgullosos de ello no lo están, y quienes se avergüenzan de ello no se avergüenzan de ello. Esto requiere que prestemos atención para adherirnos a la norma correcta de honor y deshonra en las cosas pequeñas. Se puede decir: "No hagas el bien, no hagas el mal". Mientras insistas en empezar por mí y por los detalles, realmente podrás convertir los "Ocho Honores y Ocho Deshonras" en acciones conscientes.
Aprender de la experiencia de los "Ocho Honores y Ocho Deshonras" y cultivar el concepto socialista de honor y deshonra es una tarea política asignada por el partido. Como miembro ordinario del partido, debo completar esta gran tarea sin compromisos. Bajo la dirección unificada del comité escolar del partido, bajo la cuidadosa organización de la rama general directamente afiliada y bajo la dirección específica de la segunda rama del partido, estudié cuidadosamente el espíritu de los importantes discursos de las cuatro generaciones de líderes estipulados en el etapa de entrenamiento. Aunque antes he estudiado sistemáticamente los artículos recomendados por los lectores, cada estudio me ha dado mucha inspiración ideológica, especialmente en el proceso de aprendizaje. Me hizo comprender plenamente que es necesario y oportuno que el gobierno central lleve a cabo esta actividad para estudiar los "Ocho Honores y Ocho Deshonras" y cultivar el concepto socialista de honor y deshonra. Es diferente a cualquier actividad educativa anterior y tiene un gran significado.
& ltP & gt& lt/P & gt;
& ltP & gtDespués de 80 años de desarrollo, nuestro partido tiene más de 65 millones de miembros, lo que lo convierte en el mayor número de trabajadores en el mundo. * * * Los miembros del Partido, como combatientes de vanguardia con * * * conciencia proletaria entre la clase trabajadora, siempre deben mantener su debida naturaleza avanzada. Sólo cuando los miembros del partido mantengan siempre su naturaleza avanzada, la naturaleza avanzada y la pureza del partido podrán tener una base sólida, la cohesión, la creatividad y la eficacia de combate del partido podrán garantizarse fundamentalmente y el liderazgo del partido podrá realizarse con éxito. Actualmente, nos encontramos en una era de cambios profundos y circunstancias extremadamente complejas. Al promover la causa de construir el socialismo con características chinas, enfrentamos tanto oportunidades poco comunes como desafíos severos. Mientras cultivemos el concepto socialista de honor y desgracia, insistamos en avanzar con los tiempos y nos esforcemos por reflejar las exigencias de los tiempos, seguramente seremos capaces de hacer realidad una sociedad moderadamente próspera de manera integral y crear un nueva situación en la causa del socialismo con características chinas. & lt/P & gt;
& ltP & gtEl camarada Hu Jintao enfatizó en el informe del XVI Congreso Nacional del Partido Comunista de China que la clave para implementar el importante pensamiento de "Ocho Honores y Ocho Deshonras" " es seguir el ritmo de los tiempos, y el núcleo es mantener La esencia de la naturaleza avanzada del Partido es persistir en gobernar para el pueblo, y la importancia de mantener la naturaleza avanzada del Partido es perdurable. La naturaleza avanzada es histórica y concreta, y debe seguir el ritmo de los tiempos, cultivarse durante mucho tiempo y mantenerse para siempre. Este es un resumen de la experiencia histórica de nuestro partido y una tarea de toda la vida de los miembros del partido para cultivar su espíritu partidista. Gracias a la educación avanzada sobre la naturaleza de los miembros del partido en los últimos días, se ha mejorado significativamente la conciencia de la naturaleza avanzada de muchos miembros del partido y se ha ejercido aún más su papel como modelos a seguir. Sin embargo, si queremos mantenerlo durante mucho tiempo, debemos fortalecer nuestro brazo teórico. Para mantener y consolidar la naturaleza avanzada de los miembros del Partido Comunista, debemos luchar constantemente contra todo tipo de ideas y comportamientos atrasados, especialmente la lucha contra la corrupción dentro del partido. Deberíamos ser plenamente conscientes de la importancia de la lucha contra la corrupción, que está relacionada con la vida o la muerte de un partido político. Mientras mantengas tu pureza, siempre debes bañarte con agua caliente, vacunarte y mantener la alarma sonando, para que puedas mantener tu verdadera naturaleza como miembro del grupo y mantener tu naturaleza avanzada. En la actualidad, el entorno social en algunos lugares está contaminado y la corrupción ocurre de vez en cuando, por lo que es particularmente importante fortalecer la supervisión. Para fortalecer la supervisión, debemos tener un buen mecanismo, porque el sistema es fundamental, de largo plazo y global.
La construcción del sistema debe integrarse en la construcción ideológica, la construcción organizacional y la construcción del estilo de trabajo. La toma de decisiones debe ser científica, la atmósfera más positiva y las masas más satisfechas, especialmente en temas delicados, se debe hacer más divulgación y menos ocultamiento. que los miembros del partido y las masas tengan integridad institucional. El derecho a saber, el derecho a participar, el derecho a elegir y el derecho a supervisar. A través de la implementación de la construcción del sistema, los miembros y cuadros del partido respetan el espíritu del partido pero no lo hacen cuando se enfrentan a incentivos, no se atreven a hacerlo debido a la ley, respetan las reglas pero no pueden hacerlo y observan la opinión pública pero no pueden soportarlo. hazlo. De esta manera, tenemos una garantía organizativa confiable para mantener el carácter avanzado de nuestro partido. & lt/P & gt;
& ltP & gtDesde su creación, el Partido Comunista de China ha considerado servir al pueblo de todo corazón como su propósito fundamental y código de conducta. Construir el partido para el bien público y gobernar para el pueblo es el secreto para que nuestro partido gane el apoyo del pueblo y conduzca al pueblo a la victoria en la revolución y la construcción socialista. En el nuevo período histórico, si siempre podremos representar los intereses fundamentales de la abrumadora mayoría del pueblo es una prueba para todos los miembros del partido. Sólo si consideramos el servicio al pueblo como nuestra única ocupación en la vida podremos establecer una buena imagen de los miembros del Partido entre el pueblo. El camarada Mao Zedong dijo una vez: "No es difícil para una persona hacer una buena acción. Lo que es raro es hacerlo durante toda la vida. Como miembro del partido en la nueva era, debemos tener en cuenta las enseñanzas y las enseñanzas del partido". Propósitos dondequiera que se organice el partido, debemos comunicarnos estrechamente con el partido Dar puestos de trabajo y propios. Debemos servir decididamente al pueblo en todo momento, independientemente de los vientos del este a oeste, del norte o del sur, y atenernos a la dirección de servir al pueblo. El trabajo ha cambiado, pero la naturaleza de los miembros del partido permanece sin cambios; , y el propósito de servir al pueblo permanece sin cambios; la situación ha cambiado, y la dirección política correcta y la visión correcta de la vida no han cambiado. * * * Para producir miembros del partido, uno debe tener perseverancia y espíritu emprendedor, tener un entusiasmo revolucionario alto y pleno y debe aceptar diversas capacitaciones en condiciones de economía de mercado. Debemos tener en cuenta las enseñanzas del camarada Deng Xiaoping y adherirnos a la norma de que "el pueblo responde o no, está de acuerdo o en desacuerdo, está satisfecho o insatisfecho". Debemos llevar adelante las tres excelentes tradiciones del partido, tener en cuenta los dos "deberes" y dar ejemplo de trabajo duro, diligencia y ahorro. Sólo así podremos afianzarnos firmemente en una sociedad compleja, resistir la prueba, mantener siempre la naturaleza avanzada de los miembros del Partido Comunista y ser dignos del glorioso título de miembros del Partido Comunista. & lt/P & gt;
& ltP & gtDebemos implementar concienzudamente la teoría básica, la línea básica, el programa básico y las políticas básicas del partido de acuerdo con los requisitos de "cultivar un concepto socialista de honor y deshonra". propuesto por el camarada Hu Jintao. Adherirse a la reforma y el desarrollo de la educación debe incorporar plenamente el pensamiento estratégico de "enfrentar la modernización, enfrentar el mundo y enfrentar el futuro", encarnar los requisitos de la cultura científica socialista y promover aún más la mejora continua de la ciencia, la cultura y la ideología. y cualidades morales de los profesores y el personal, especialmente de los miembros del partido. Esta actividad educativa es definitivamente una oportunidad para un aprendizaje en profundidad. A través del aprendizaje, he mejorado mi cultivo teórico y mi espíritu partidista. A través del estudio, discusión y comunicación con la naturaleza avanzada de los miembros del partido, aprendimos sobre otros aspectos sobresalientes de los miembros del partido, utilizamos la naturaleza avanzada de los miembros del partido para compararnos y descubrimos las deficiencias de nuestro trabajo. A través de este estudio, me di cuenta más profundamente de que mantener la naturaleza avanzada del Partido Comunista es un acontecimiento importante para todo el partido y un acontecimiento importante para cada miembro del partido. Aprender conocimientos científicos y culturales es una especie de acumulación, pero el aprendizaje avanzado es una especie de acumulación, una especie de acumulación de vida, que sublima la propia visión de la vida y los valores. Mientras comprendamos, comparemos y mejoremos conscientemente nuestros estudios, nuestro ámbito ideológico mejorará aún más. El camarada Mao Zedong dijo una vez: "La gente debe tener algo de espíritu". Como creadores de ***, los miembros del partido deben tener el espíritu de mantenerse al día con los tiempos, no temer las dificultades, atreverse a pensar y tomar la iniciativa y dar el ejemplo.