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¿Quién propuso el concepto de educación auténtica?

El concepto de educación auténtica fue propuesto por Tao Xingzhi, un famoso educador chino.

Tao Xingzhi (1891-1946), nombre de cortesía Yunhou, era natural de Wuxi, provincia de Jiangsu. Fue un famoso educador, pensador y activista social en la China moderna. Aboga por cultivar la personalidad auténtica y la capacidad de pensamiento independiente de los estudiantes como objetivos educativos, aboga por prestar atención a las emociones, intereses y experiencias de los estudiantes, centrarse en cultivar la autonomía y la creatividad de los estudiantes y alentarlos a tener el coraje de buscar la verdad y la autorrealización. .

En opinión de Tao Xingzhi, la educación tradicional a menudo se centra demasiado en la infusión de conocimientos y la memorización mecánica, e ignora las diferencias individuales de los estudiantes y sus necesidades de desarrollo independiente. El concepto de educación auténtica que propuso enfatiza que la educación debe basarse en respetar y explorar la naturaleza, la personalidad y las fortalezas de los estudiantes, permitiéndoles realizar sus valores personales en un ambiente libre, igualitario y relajado.

El concepto de educación auténtica aboga por cultivar la capacidad de pensamiento independiente y el espíritu innovador de los estudiantes, animándolos a participar activamente en la sociedad, preocuparse por los asuntos nacionales y cultivar un sentido de responsabilidad social. Este concepto ha tenido un profundo impacto en la educación china, impulsando la transformación de los modelos educativos y el avance de las reformas educativas.

Volver a la esencia de la educación y corregir los valores y conceptos educativos de calidad. La esencia de la educación reside en "hacer que las personas se conviertan en seres humanos". Hacer un llamado a los educadores para que dirijan las escuelas, "cultiven conscientemente personas con integridad moral" y cultiven constructores y sucesores con "responsabilidad" y "personalidad" que sean innovadores y prácticos, lo cual es una poderosa fuerza impulsora para que despegue el "sueño chino". .

Este tipo de educación requiere autorreflexión, comprensión de las emociones entre las personas y la integración de la experiencia del sujeto y el objeto. En palabras de Jaspers, se trata de una especie de "edificación". En el proceso de cultivación, la posesión de conocimiento se convierte en sinónimo de adquisición de contenido espiritual. Las actividades educativas y de enseñanza son la única manera de alcanzar las metas espirituales.

El camino de la educación auténtica

Para educar a las personas, primero debemos educarlas moralmente, y para convertirnos en un talento, primero debemos convertirnos en adultos. Cultivar el autocultivo de los estudiantes y formar buenos hábitos de vida, comportamiento y estudio es la base del éxito de los estudiantes; implementar una educación exitosa y una educación de reconocimiento para que el aprendizaje esté lleno de felicidad es la fuerza impulsora del éxito de los estudiantes.

La enseñanza dirigida y diferenciada según la aptitud y la enseñanza asincrónica en la misma clase son los medios para que los estudiantes se vuelvan talentosos. La educación auténtica inspira la autenticidad de los estudiantes y les permite disfrutar de un viaje de aprendizaje feliz e interminable.