El clásico chino Mencio quiere divorciarse de su esposa

Mencio quería divorciarse de su esposa. La esposa de Mencio estaba sola en la casa, en cuclillas en el suelo.

Cuando Mencius entró en la casa y vio a su esposa así, le dijo a su madre: "Esta mujer es grosera. Por favor, permítame divorciarme de ella. La madre de Meng dijo: "¿Cuál es la razón de esto?". ?" Mencius dijo: "Se pone en cuclillas y la madre de Meng preguntó: "¿Cómo lo sabes?" Mencius dijo: "Lo vi con mis propios ojos". La madre de Meng dijo: "Esto se debe a que eres grosero, no a que las mujeres sean groseras". "

El "Libro de los Ritos" no dice que cuando quieras entrar por la puerta, primero debes preguntar quién está en la habitación; cuando estés a punto de entrar al pasillo, primero debes anunciar en voz alta. para que la gente que está dentro lo sepa; cuando entres a la habitación, debes mirar hacia abajo. El "Libro de los Ritos" dice esto para evitar que la gente sea sorprendida.

Ahora ve al lugar de descanso de tu esposa. Y no hay ruido cuando entras a la casa, y la gente no te conoce. Puedes verla en cuclillas en el suelo. Eres tú quien es grosero, no tu esposa". Después de escuchar las enseñanzas de la madre de Meng, se dio cuenta de eso. Se equivocó y nunca más se atrevió a divorciarse de su esposa.

2. Mencio chino clásico quiere divorciarse de su esposa. La razón por la que Mencio no descansó al final fue que la esposa de Mencio estaba sola en la habitación, sentada con las piernas estiradas.

Cuando Mencius entró en la casa y vio a su esposa así, le dijo a su madre: "Esta mujer es grosera. Por favor, permítame divorciarme de ella. La madre de Meng dijo: "¿Cuál es la razón de esto?". ?" Mencius dijo: "Ella cruza las piernas. "Siéntate".

Mengzi preguntó: "¿Cómo lo sabes?" Mencius dijo: "Lo vi con mis propios ojos". Esto se debe a que no eres educado, no a causa de tu nuera". No es educado.

¿No es eso lo que dice el "Libro de los Ritos"? Cuando estás a punto de cruzar la puerta , primero debes preguntar quién está en la sala; cuando estés a punto de entrar al salón, primero debes anunciar en voz alta que la gente sepa); cuando entres a la sala, debes mirar hacia abajo. para que no te pillen desprevenida y desprevenida.

Ahora vas al lugar donde descansa tu esposa, no hubo ruido al entrar a la habitación, y la podías ver sentada con las piernas cruzadas. tú eres grosero, no tu esposa. "

Mencio (después de escuchar las enseñanzas de la madre de Meng) se dio cuenta de que estaba equivocado. Nunca más me atreví a mencionar el asunto de divorciarme de mi esposa. China era muy educada en la antigüedad.

Siéntate en posición sentada y ponte de pie. La única forma formal que tenían los antiguos de sentarse era de rodillas con las nalgas apoyadas en los talones. Arrodillarse es una postura sentada que muestra respeto hacia la otra persona. También se le llama sentarse erguido.

La postura es sentarse en el suelo, con las caderas apoyadas en los tobillos, la parte superior del cuerpo recta, las manos regularmente colocadas sobre las rodillas, el cuerpo digno y los ojos sin entrecerrar los ojos. A veces, para mostrar solemnidad al hablar, se levantan las nalgas de los talones. Esto se llama arrodillarse o ponerse de pie.

No está permitido sentarse como la esposa de Mencio en el artículo anterior ni siquiera frente a miembros de la familia.

Mencio quería divorciarse de su esposa. La esposa de Mencio estaba sola en la casa, sentada con las piernas estiradas.

Mencio entró en la casa y vio así a su mujer. Le dijo a su madre: "Mi esposa no es educada. Por favor, permítame divorciarme de ella". La madre de Meng dijo: "¿Por qué?" Mencius dijo: "Está sentada con las piernas cruzadas".

La madre de Meng preguntó: "¿Cómo lo sabes?" Mencius dijo: "Lo vi con mis propios ojos". La madre Meng dijo: "Esta es tu mala educación, no la de una mujer.

¿No está dicho en el ¿Libro de ritos? Al entrar a la sala, primero pregunte quién está en la sala; cuando esté a punto de entrar al pasillo, primero anuncie en voz alta (cuando entre a la sala, informe a las personas que están dentro, debe mirar hacia abajo "en orden); para no coger a la gente con la guardia baja."

Ahora te diriges al lugar donde descansa tu esposa, no se oye ningún sonido cuando entras a la habitación, y la puedes ver sentada con las piernas estiradas. ¡Esta es tu mala educación, no la de tu esposa! Mencio se dio cuenta de que estaba equivocado y no se atrevió a divorciarse de su esposa.

Mencio quería divorciarse de su esposa. La esposa de Mencio estaba sola en la casa, sentada con las piernas estiradas.

Mencio entró en la casa y vio así a su mujer. Le dijo a su madre: "Mi esposa no es educada. Por favor, permítame divorciarme de ella". La madre de Meng dijo: "¿Por qué?" Mencius dijo: "Está sentada con las piernas cruzadas".

La madre de Meng preguntó: "¿Cómo lo sabes?" Mencius dijo: "Lo vi con mis propios ojos". La madre Meng dijo: "Esta es tu mala educación, no la de una mujer.

¿No está dicho en el ¿Libro de ritos? Al entrar a la sala, primero pregunte quién está en la sala; cuando esté a punto de entrar al pasillo, primero anuncie en voz alta (cuando entre a la sala, informe a las personas que están dentro, debe mirar hacia abajo "en orden); No coger a la gente con la guardia baja."

Ahora te diriges al lugar donde descansa tu esposa, no se oye ningún sonido cuando entras a la habitación, y la puedes ver sentada con las piernas estiradas.

¡Esta es tu mala educación, no la de tu esposa! Mencio se dio cuenta de que estaba equivocado y no se atrevió a divorciarse de su esposa.

5. Mencio se divorció de su esposa. Li Lou le dijo a Mencius: "Shun nació en varios lugares, se mudó a Xia y murió en Mingtiao. También era un extranjero.

El rey Wen nació y murió en Biying, un occidental. La diferencia entre lugares también es lo mismo. A mil millas de distancia; en el futuro, tendré más de mil años.

Si tiene éxito en China, será una gota en el océano ". Chan obedeció al gobierno de Zheng Guozhi y lo utilizó para ayudar a la gente de Qinshan.

Mencius dijo: "No sabes cómo gobernar el país. En el undécimo mes, hubo una influencia; en el duodécimo mes, Yu Liangcheng y la gente no estaban enfermos.

Un caballero puede calmar su administración y tú puedes ser un rey. ¿Cómo puedes ayudarlo? Entonces, no todos en la política pueden disfrutarlo. Mencius le dijo al rey Qi Xuan: "Eres como un hermano, pero yo te tomo". como mi centro." ": Si me tratas como a un perro o a un caballo, entonces te trataré como a un chino; si me tratas como a estiércol, entonces te trataré como a un enemigo."

El rey dijo: "Li, porque el viejo rey tiene ropa, ¿cómo puede hacer esto? "Yue: "Amonesta y escucha, unge al pueblo; si hay una razón para ir, saca a la gente de la frontera y ve delante de ellos; ve por tres años, y luego recogerlo en sus campos. Esto se llama los Tres Rituales. Eso es todo, estoy convencido de que hoy también soy ministro, pero no puedo dar consejos y no los escucharé. mis palabras; el ungido no es inferior al pueblo; si hay una razón para ir, entonces lucharás por ella, y tendrás gran interés en ella el día que se fue, la recogió en su; campo.

Esto se llama feudo. ¿Qué tipo de servicio? Mencio dijo: "No es delito matar a un soldado, pero el médico puede ir". ": Si eres inocente y masacras a la gente, entonces puedes hacerlo".

Mencius dijo: "Renjun, más Ren; Junyi, no tiene nada de malo". Mencius dijo: "Lo es". indecente e injusto, señor." Hay que hacerlo."

Mencio dijo: "Si no puedes entrenar talentos chinos, no puedes entrenar talentos, así que serás feliz si tienes una buena padre y un buen hermano. "

Mencio dijo: "Un hombre puede hacer cualquier cosa, y luego puede hacer algo. Mencio dijo: "¿Qué pasará si hablas mal de los demás?" Mencius dijo: "Zhongni no es una persona seria". ”

Mencio dijo: “Señor, usted no tiene que creer lo que dice, y no tiene que dar fruto de lo que hace, pero ¿qué es la justicia? Mencio dijo: "Como adulto, no debes perder tu inocencia infantil". ”

Mencio dijo: “La vida no es gran cosa, pero la muerte puede serlo”. Mencio dijo: "Un caballero aprende el Tao y quiere estar contento consigo mismo".

Cuando eres complaciente, te sientes a gusto; cuando vives en paz, tienes la profundidad de tu capital, cuando estás profundamente calificado, tomas la derecha y la izquierda y abrazas el original, así que El caballero quiere ser complaciente. Mencio dijo: "Si eres conocedor y refinado, puedes usar la ironía para frenar a los demás".

Mencio dijo: "Nadie puede convencer a los demás con amabilidad; educar a las personas con amabilidad y luego servir al mundo. Si el mundo no está convencido, el rey no está aquí "

Mencio dijo: "Ninguna verdad es desafortunada, la verdad es desafortunada". Xu Zi dijo: "Zhongni pidió agua y dijo: 'Agua, agua. !' "¿Cómo sacarlo del agua?" Mencius dijo: "Los gánsteres nunca se rinden día y noche, y los rezagados están por todas partes".

Si tienes esto, puedes tomarlo. Si no hay cimientos, la zanja estará llena cuando se acumule agua de lluvia de julio a agosto, si se seca, puede quedarse quieta;

Por lo tanto, si un caballero lo oye, se avergonzará de ello. Mencius dijo: "La razón por la que los humanos son diferentes de los animales es que tienen algunos deseos. Cuando la gente común se va, los caballeros los mantienen.

Evitar es bueno en las cosas comunes, comprende los sentimientos humanos y se comporta con benevolencia y rectitud Mencio dijo: "Yu odia el vino y le gusta hablar.

Cuando la sopa está en el medio, la salvia no está buena. El rey Wen trató a la gente como si estuvieran heridos y les dio la espalda al camino.

El rey Wu no te defraudará, ni olvidará la distancia. Zhou Gongsi también son los tres reyes, para hacer cuatro cosas. Algunas personas no están de acuerdo y lo piensan día y noche. Afortunadamente, estoy esperando. "

Mencio dijo: "Cuando las huellas del rey desaparecen, el Libro de los Cantares se pierde, y cuando el Libro de los Cantares se pierde, sigue el Período de Primavera y Otoño. "Cheng" de Jin, "Mu Shoubian" de Chu y "Primavera y otoño" de Lu son todos iguales; su tema es Qi Huan en la dinastía Jin y su texto es historia.

Confucio dijo: "La justicia fue robada por Qiu". Mencio dijo: "El caballero es decapitado por cinco y el villano es decapitado por cinco".

Si no puedes convertirte discípulo de Confucio, Te convertirás en un erudito privado Mencio dijo: "Es deseable, no es deseable, es barato; es prescindible, duele; puedes morir, puedes morir, eres valiente". "

Cada vez que disparaba flechas a Yi, hacía lo mejor que podía, pensando que solo existía Yi en el mundo, así que mató a Yi. Mencius dijo: "Sí, es culpable.

"

El público dijo: "Es mejor ser inocente. Yue: "¿Es tan delgado que Yun'er es inocente?" El obediente hijo de Zheng Renrang invadió el estado de Wei y la compañía de Wei Guorang lo persiguió.

Zi Zhuo dijo: "Hoy estoy enfermo, así que no puedo sostener el arco". "Pregunta a su siervo: '¿Quién me persigue?' Su siervo dijo: 'Lo mismo ocurre con los pensamientos del necio. "Di: 'Yo nací'.

Su sirviente dijo: 'Viejo tonto, es un buen arquero; Confucio dijo: '¿Cuál es mi destino? "El aprendizaje de Yue es dispararle a Yin Gong, y el aprendizaje de Yin Gong es dispararme a mí. Mi esposo Yin Gong lo conoce, él también es un ser humano y sus amigos se dejarán llevar.

Cuando Yu Gong Cuando llegó, dijo: "Maestro, ¿por qué no sostienes un arco? "Dijo: 'Hoy estoy enfermo, así que no puedo sostener el arco'. Dijo: 'El villano aprende de Yin Gong y Yin Gong aprende del señor.

No puedo soportar el dolor. él en el camino del maestro. Aunque, el asunto de hoy, tú también, no me atrevo a desperdiciarlo.

Dibuja la flecha, dibuja la rueda, quita el oro, envía el vector y luego inviértelo. dijo: "Las personas que practican la escritura son impuras y se tapan la nariz". ": Aunque hay gente malvada, si ayunan y se bañan juntos, aún pueden adorar a los dioses".

Mencio dijo: "Las palabras del mundo son naturales, por eso es así. Por lo tanto, tiene como objetivo el lucro."

Si al sabio le parece malo, córtalo. El sabio camina sobre las aguas, y no hay maldad en su sabiduría.

Si el hombre sabio camina sobre el agua, nada ganará. Si no hace nada, se hará sabio.

El cielo está alto y las estrellas lejos.

Para los principiantes, algunas personas hablan con el profesor adecuado y otras hablan con el profesor adecuado desde la perspectiva del profesor. Mencio no habló con el maestro porque no estaba contento con él. Dijo: "Los caballeros se persuaden unos a otros con palabras, pero Mencio no se persuade con palabras. Esta es una simple sugerencia".

Mencio escuchó y dijo: "Etiqueta, la corte se habla entre sí sin Pasando por las filas y haciendo reverencias entre sí. No vayan más allá de las filas. Quiero saludarlos. ¿No es extraño que Zi Ao me acepte como un regalo? "Mencius dijo:" La razón por la que un caballero es diferente. de los demás es por su bondad y consideración. Una persona benevolente ama a los demás, y una persona educada respeta a los demás.

Quienes aman a los demás siempre amarán a los demás; Si hay alguien aquí y me desobedece, entonces un caballero lo hará él mismo. Contradicción: seré cruel y grosero. ¿Es esto ridículo? Como soy una persona benévola, mi desobediencia está justificada. Como es leal, su desobediencia está justificada. El caballero dijo: "Esto también es una tontería. Si es así, ¿qué les pasa a los animales?"

6 "El conocimiento literario sobre el divorcio" (1). Dijo que las posturas antiguas para sentarse eran muy de etiqueta en la antigua China. Sentarse en una postura sentada y estar de pie. La única postura formal para sentarse para los antiguos era arrodillarse con las nalgas apoyadas en los talones. respeto por la otra persona, también llamado sentarse erguido La postura es sentarse en el suelo, con las nalgas sobre los tobillos, la parte superior del cuerpo recta, las manos regularmente colocadas sobre las rodillas, el cuerpo digno y los ojos sin entrecerrar los ojos. A veces, para expresar solemnidad al hablar, las nalgas se separan de los talones. Esto se llama arrodillarse durante mucho tiempo, o ponerse de pie. Cuando la esposa de Le Yangzi convenció a su marido para que recogiera el dinero, se sentó en esta postura. y habló como la esposa de Mencio en el artículo anterior. Incluso frente a miembros de la familia, no está permitido.

(2) Mencio:

Mencio (alrededor del 372 a. C. - aproximadamente. 289 aC), cuyo nombre real era Ke, y su nombre de cortesía (para ser probado, la palabra puede ser Ziju). Un gran pensador, educador y estadista durante el Período de los Reinos Combatientes del estado de Zou. un estado vasallo de Lu, mientras que otros dicen que Mencio era del estado de Lu. Políticamente, defendía la ley ante los reyes y el gobierno benevolente; en teoría, Confucio era elogiado y se decía que Mencio era un noble llamado Shi. /p>

Meng* * * Zhong (Meng) era descendiente de Zi Qingfu. Su padre era Ji y su madre era Zhang. Mencio heredó y desarrolló las ideas de Confucio, pero era diferente de Confucio en comparación con sus pensamientos. , agregó su propia comprensión del confucianismo, y algunos de sus pensamientos también eran extremos. El Buda posterior lo llamó el Sabio Menor. Sus discípulos registraron las palabras y los hechos de Mencio como "Mencio", que es una colección de prosa grabada. es una recopilación de los comentarios de Mencio, compilados por Mencio y sus discípulos.

Abogó por un gobierno benevolente y propuso la idea orientada al pueblo de "valorar al pueblo por encima del monarca". Viajó a Qi, Song, Teng, Wei, Lu y otros países, con la esperanza de seguir a Confucio para implementar sus propias ideas políticas. , que duró más de 20 años. Sin embargo, la teoría del gobierno benévolo de Mencio se consideró "circunstancial y de base amplia" y no se implementó. Finalmente, se retiró a dar una conferencia y, junto con sus alumnos, "compuso poemas y prefacios, registró el significado de Zhong Ni en el libro y escribió siete capítulos de "Mencius".