¿Alguien sabe sobre Guangzhou Longtan?
Hay un hermoso pueblo en la calle Huazhou, distrito de Haizhu. Su nombre es Longtan.
Esta es una ciudad antigua típica de la ciudad acuática de Lingnan. Los ríos que se entrecruzan dividen el pueblo en varias partes. Los cuatro puentes de piedra (llamados Puente Yinglong, Puente Lipu, Puente Huiyuan y Puente Ji Kang) fueron construidos durante el período Guangxu de la dinastía Qing y siempre han llevado el nombre de los puentes.
), que conecta la cabecera original de la aldea con las cuatro direcciones: oeste, sur, centro y este, y en la orilla del puente se erigieron imponentes y antiguos árboles de higuera.
En este pueblo hay muchas historias sobre dragones.
Longtan Village está ubicado en el fondo del antiguo mar, y el "antiguo sitio costero" está a solo unos cientos de metros de Longtan.
Hace más de mil años, surgió como una tierra con ríos que la atravesaban. La gente migraba aquí una tras otra, pescaba peces y camarones, cultivaba tierras de cultivo y el "ejército que iba al sur" avanzaba uno tras otro para desarrollarse...
Nuestros antepasados utilizaban el "dragón" como tótem.
Las personas que viven y trabajan aquí creen que este es un lugar donde los dragones pasan el rato.
Es difícil verificar cuándo se construyó Longtan Village, pero hay varios pilares de "piedra de arroz rojo" de decenas de centímetros de espesor en el pueblo, que fueron identificados como "reliquias" de la "arquitectura de la dinastía Ming" por el departamento de reliquias culturales en los primeros años.
¿Qué tipo de edificio es de la dinastía Ming? Es difícil comprobarlo ahora.
Al oeste de Longtan, frente al puente Huiyuan, hay un "Templo Hong" construido en la dinastía Qing.
Los claustros y otros edificios a ambos lados del Templo Hong han sido demolidos, dejando sólo el salón principal. El mural "Dragón" está pintado en la pared frontal del salón principal. Aunque la pintura fue pintada con tinta hace más de cien años, está dañada y parcialmente oscurecida, pero las partes principales de los dos dragones realistas se pueden ver claramente.
Detrás del templo Hong solía haber un enorme y antiguo árbol de higuera y muchas personas se abrazaban. La parte superior estaba rota y el medio ennegrecido (probablemente por un rayo). Según la leyenda, desde aquí el "dragón" ascendió al cielo.
Hasta la década de 1960, este antiguo árbol de higuera todavía existía.
Aunque el medio está vacío, todavía quedan algunas cortezas y ramas que crecen tenazmente en el lado oeste.
Más tarde, este antiguo árbol de higuera fue talado y se construyó aquí una casa.
En el pasado, cuando no llovía durante mucho tiempo en invierno, aumentaba la marea salada del río Perla. La gente de Longtan, que dependía del agua del río para ganarse la vida, No podían beber el agua salada, así que cavaron un hoyo fuera de la cresta de piedra frente al palacio subterráneo frente al Templo Hong. Era fresca y dulce. El "agua del dragón" fluiría.
Cada hogar tiene un balde (tinaja de barro) y una concha de almeja (herramienta para ir a buscar agua) y hace cola aquí para ir a buscar agua para cocinar en casa y tomar té.
Hablando de marea de sal, ocurre todos los años.
Todos agradecieron a Lord Long por su amabilidad.
En el sureste de Longtan Village, solía haber un templo "Zhang" decorado con dragones y pulpos, pero fue demolido durante el Gran Salto Adelante en 1958.
Aunque este templo lleva décadas demolido, cada vez que pasa el barco dragón de nuestro pueblo, debe tocar el tambor para mostrar respeto...
Porque se dice que Esta es la residencia del dragón, es un lugar donde los dragones pasan el rato, por lo que fue llamado "Longting" y luego renombrado como "Longtan".
Se entiende que las actividades de los botes dragón en la aldea de Longtan comenzaron en la dinastía Qing.
El barco dragón anterior en Longtan debería ser el barco dragón "Hong Shenggong" originalmente enterrado en el lado oeste. Fue construido a mediados de la dinastía Qing.
El barco está fabricado en madera de aliso. Debido a que la madera es relativamente pobre (no la madera de Pontianak), este barco dragón básicamente se marchitó y abandonó antes de la liberación.
Cuando Japón invadió China, la guerra era un caos y todos estaban en peligro. ¿Quién se quedará con el barco dragón? Después de la rendición de Japón, se reanudaron las actividades de los barcos dragón, pero las actividades estaban controladas por algunas personas poderosas, que portaban armas largas y cortas para mostrar su prestigio y prevenir conflictos: mucha gente estaba en ascuas en ese momento.
Después de la liberación y la reforma agraria, la gente se convirtió en dueña de su propio país y sus vidas se volvieron más estables, "llenas de calidez y entretenimiento".
Así que la gente se organizó. A principios de la década de 1950 (siglo pasado), el barco dragón que originalmente pertenecía a Guangyuantang (los cables (costillas) del dragón fueron robados durante la guerra) fue entregado (es decir, reconstruido) y se convirtió en el "nuevo barco" de los aldeanos. Los barcos dragón que originalmente pertenecían a Shanqing Hall se llamaban "barcos viejos" y proporcionaban un par de barcos para toda la aldea.
Estos dos barcos dragón se construyeron por primera vez a finales de la dinastía Qing y tienen una historia de más de 100 lugares desde su construcción inicial.
Los "barcos nuevos" llevan unas castañuelas de hierro mezcladas, mientras que los barcos antiguos son pura madera "Kundiana".
Se dice que el antiguo barco fue construido por excelentes maestros y es uno de los mejores segundos y terceros barcos dragón de la zona de Xinjiao.
En 1956, en la carrera de botes dragón celebrada en la "Casa Roja Haijiao" de Guangzhou, Lao Chuan ganó el campeonato por primera vez en nombre de la aldea.
Las carreras de botes dragón siempre han sido una patente de hombres y las compatriotas femeninas no están expuestas a ellas, especialmente las carreras de botes dragón tradicionales. Incluso si el barco dragón pasa por debajo del puente, los peatones en el puente deben ceder el paso, y los espectadores en el puente a menudo tienen incidentes desagradables de ser ahuyentados.
Sin embargo, en los últimos años, de vez en cuando he oído hablar de los barcos fénix de mujeres.
Dragon Boat
El 8 de abril, el Dragon Boat fue excavado bajo.
Cada año, el octavo día del cuarto mes lunar, se preparan los barcos dragón.
Abrir botes dragón significa desenterrar los botes dragón escondidos después del Dragon Boat Festival del año pasado y limpiarlos para el Dragon Boat Festival de este año.
Unos días antes de arrancar el Dragon Boat, busca un día soleado para sacar el tambor del Dragon Boat a secar y utilizarlo al arrancar el Dragon Boat.
Al levantar el bote dragón, mueva los gongs y tambores a la orilla del bote dragón escondido, primero queme incienso, luego encienda petardos y luego use los gongs y tambores para cavar el bote dragón.
Después de un arduo trabajo, el barco dragón puede salir a la superficie, limpiar el barro del barco, empujar el barco hasta la bahía construida previamente con bambú, arreglarlo cuando el agua suba, dejar que el barco se seque, y luego repararlo.
Primero repare el bote del dragón con ceniza de aceite de tung, luego ate la raíz del dragón con cables de dragón y finalmente unte el bote del dragón con aceite de tung o manteca de cerdo de principio a fin una o dos veces, y luego podrá ser lanzado al agua.
Saca el barco dragón del barro. Esta es la primera canción antes del Dragon Boat Festival de cada año. Primero, hay una ceremonia de adoración.
Quemar incienso y encender petardos son aún más indispensables. Parece que Sanlong estará cavando durante mucho tiempo.
Después de la ceremonia, los jóvenes del pueblo estaban ansiosos por bajarse del barco.
En el sureste del distrito de Haizhu, hay una antigua aldea que ha existido durante cientos de años: Longtan Village.
Durante mucho tiempo, ha estado escondido silenciosamente en los rincones de neón de la ciudad.
El tiempo es como el agua, fluye silenciosamente a través del puente y alrededor de los aleros.
Las paredes verdes se están despegando y hay muchos palacios. Incluso si el mundo está en problemas, sigue tan tranquilo como el agua que fluye.
Hasta que un día llegaron aquí expertos en literatura e historia y se sorprendieron al descubrir que bajo la apariencia ligeramente moderna de este pueblo, en realidad había antiguas academias y exquisitos salones ancestrales.
Al abrir la pesada puerta pareció abrirse un mundo nuevo.
También hay varios arcos que son raros hoy en día, ocultando el pasado poco conocido del pueblo...
Paseando por Longtan Village, en el agua borboteante, en el verde Bajo El antiguo árbol de higuera, tocando los ladrillos azules moteados y cruzando el antiguo puente de piedra, el tiempo pareció haberse detenido por un momento.
Escuchar a los aldeanos que han vivido aquí durante cientos de años contando la historia de este pueblo antiguo y moderno, y contando la historia detrás de cada antigüedad, fue un momento hermoso como una canción... p>
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"Cumpleaños de la madre" personalizado único
Longtan Village fue una vez una tierra fértil con hermosos paisajes. Hay un dicho: "Cuando una mujer se casa con Longtan, los limones se convierten en naranjas", lo que significa que la vida es tan dulce como las naranjas.
Los sencillos aldeanos de Longtan han construido muchos salones y templos ancestrales y continúan algunas costumbres antiguas, entre las cuales el "Cumpleaños de la Madre" es único.
La "madre" en boca de los aldeanos de Longtan es la Reina del Cielo.
En el pasado, sin importar lo que sucediera en el pueblo, bodas o bodas, quemaba incienso frente a mi madre y le arrojaba el Santo Grial para pedirle consejo.
Se dice que en los primeros días de Longtan Village, un trozo de madera flotaba en el río y permaneció allí durante varios días.
Alguien miró más de cerca y descubrió que parecía una mujer. Los aldeanos creían que era un objeto sagrado, por lo que invitaron a hábiles artesanos a tallar la madera en forma de diosa y quemar incienso para adorarla.
Cada año, el "Cumpleaños de la Madre Ma" es un gran festival en Longtan Village.
A partir del 19 de marzo, los aldeanos llevarán a su madre a viajar al campo, y cada familia se turnará para venerarla.
El 23 de marzo se volverá a seleccionar el cumpleaños del Bodhisattva Nima, y los aldeanos candidatos preseleccionados decidirán lanzando el Santo Grial quién dará la bienvenida a Nima y la colocará allí.
Más tarde, por diversas razones, mi madre fue colocada en el salón ancestral de Longtan Village. Cada año, antes de asistir al Festival del Bote Dragón, los aldeanos ofrecían incienso a su madre y rezaban por su bendición.
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La belleza de esta ciudad acuática alguna vez fue famosa en todas partes.
El mar se convirtió en tierra fértil.
Las orquídeas y los lotos blancos están por todas partes
Hace miles de años, la aldea de Longtan, a dos kilómetros del antiguo sitio costero de Qixinggang, todavía dormía entre el humo de la pólvora.
El largo río Perla, las ondulantes olas azules del Mar de China Meridional y las vicisitudes del antiguo Yangcheng están experimentando cambios.
No sé cuándo empezó. A medida que la costa avanza hacia el sur, Longtan Village emerge gradualmente del agua y los arrecifes originales se convierten en colinas, formando gradualmente varias islas más grandes, que son los prototipos de Oriente, China y Occidente.
Estas pequeñas islas están densamente cubiertas de pequeños arroyos, separados por ríos claros, con hierba verde y deliciosos peces y camarones. El primer grupo de personas que vino aquí fueron algunos barqueros que pescaron y capturaron camarones y cosecharon mucho.
La historia de la gente que se estableció en Longtan Village comenzó a finales de la dinastía Song.
Los antepasados de esta aldea fueron degradados de las Llanuras Centrales, huyeron o se unieron al ejército y se dirigieron al sur, a Guangdong.
Primero se establecieron en Zhuji Lane, Guangdong, y luego se mudaron a Longtan Village.
Las personas con los apellidos Yang, Che y Ma fueron las primeras en llegar a Longtan Village. Recuperaron una aldea cerca de Longtan Village en la antigua sociedad y se establecieron allí. Lo llamaron "Sanxingwai" y más tarde "Sanshengwai".
Desde la dinastía Yuan hasta la dinastía Ming, otros apellidos como Huang, Bai, He, Li, Du, Wu, Chen, Liang, etc. fueron introduciéndose uno tras otro, pero los apellidos originales se alejaron. .
Estos ocho apellidos nacieron en esta tierra. Vivieron cerca del agua, construyeron salones ancestrales, abrieron miles de acres de tierra fértil y vivieron en armonía durante cientos de años.
A medida que otros apellidos han ido apareciendo uno tras otro, los "tres apellidos que nos rodean" han perdido su significado.
Debido a que está rodeada de agua, que es el hábitat de los dragones, la leyenda cuenta que una vez apareció un dragón espiritual en esta área, por lo que pasó a llamarse Longting Village.
Más tarde, tal vez por evitar al emperador, y porque las aldeas estaban constantemente peleando, y los trece pueblos cercanos a menudo venían a provocar y causar problemas, pasó a llamarse Longtan Village, que significa "Guarida del Tigre de Longtan". No es fácil de tomar, con la esperanza de tener un efecto disuasorio.
Orquídeas y lotos blancos están por todas partes
La rueda gigante del tiempo avanza lentamente.
En la tranquilidad del pequeño puente y el agua que fluye, el tiempo fluye silenciosamente como el agua en la antigua aldea de Longtan.
En la dinastía Qing, la aldea de Longtan estaba afiliada al fuerte de Henan, división de Jiaotang, condado de Panyu, prefectura de Guangzhou, y gradualmente se convirtió en una famosa aldea acuática en la orilla sur del río Perla.
Aquí hay abundantes frutas. Árboles frutales como carambola, jacinto de agua, longan y ciruelos se encuentran dispersos por todo el pueblo, y el paisaje es particularmente hermoso.
Rodeadas de agua, las montañas son como una pantalla, y a ambos lados del río, hay imponentes y centenarios banianos, lotos blancos y campos de hojas de loto por todas partes.
Hoy en día, en la Academia Xingren en Longtan Village, todavía hay una pieza de "La Academia Xingren ayuda a la inscripción bancaria". Hay un pasaje que describe vívidamente el hermoso paisaje de Longtan Village en ese momento: " Las montañas son hermosas, con agua borboteante, hibiscos goteando y fragantes lirios azules y blancos, es un lugar pintoresco en la capital..."
Hoy en día, la icónica puerta de entrada con arco de Longtan Village se alza orgullosa en el ancha Xinjiao Middle Road, y otra antigua puerta de entrada se encuentra en la dirección noroeste del pueblo.
Sin embargo, según los recuerdos de la generación anterior de aldeanos de Longtan Village, la primera puerta de entrada de Longtan Village estaba a decenas de metros de la antigua puerta de entrada.
La puerta de entrada perdida es antigua, los ladrillos azules de la pared han sido pulidos por los años y las tejas del techo de la puerta de entrada han sido moteadas por el viento y la lluvia, lo que muestra cada vez más su sencillez.
Hay una piedra incrustada en la torre de la puerta y las palabras "Longtan Golden Boy" están grabadas en la frente.
Resulta que Longtan Village solía tener una red de agua y era muy incómodo entrar y salir.
Si tienes que entrar al pueblo por tierra, debes tomar el sinuoso camino fangoso que pertenece a Datang o Xincun.
Por lo tanto, la mayoría de las lanzaderas del pueblo son barcos de madera que crujen, de ahí el nombre "Longtan Golden Boy".
Después de ingresar a la aldea de Longtan desde la puerta de entrada a la cabecera de la aldea, el puente Yinglong no estaba muy lejos.
Era un pequeño puente de más de dos metros de ancho, pavimentado con losas de piedra de lino de seis o siete metros de largo.
El agua clara del río fluye lentamente debajo del puente, subiendo y bajando con el río Perla dos veces al día.
Cerca del puente, hay antiguos banianos con raíces enredadas, altos árboles de algodón rojo, altos pinos japoneses y un bosque de bambú. El viento sopla a través del bosque de bambú, haciendo un crujido, y las sombras de bambú bailan. El paisaje es muy encantador.
Hasta la década de 1980, muchas personas iban a Longtan Village y entraban por la entrada noroeste, y se sentían inmediatamente atraídas por el paisaje del lugar.
Debido a la ubicación geográfica especial de Longtan Village, durante un período de tiempo, los aldeanos de Zhou Xiao, Tuhua y Xiaoguwei North y South Erting Villages tuvieron que salir de la capital provincial. única salida.
Los habitantes de estos lugares a menudo toman barcos hasta un lugar llamado Xinli en la aldea de Tuhua, la aldea de Shushan Longtan, y luego caminan hasta el templo de Zhang, toman un barco frente al templo de Zhang y pasan por la "Caridad". El arco y Longtan Xiyue llegaron a la puerta de entrada del pueblo.
Después de salir de la puerta de entrada, pase por Datang Village, Dunhe Village y Lujiang Village, llegue a Xiadu Village y tome un barco a través de Hebei en Xiadu.
Buscando los viejos tiempos
Arco de "Caridad"
Templo Lunsheng Baigong
Una mañana de pleno verano, bajo el brillante sol, Llegamos a la aldea de Longtan.
En el proceso de urbanización, el hormigón armado gris reemplazó gradualmente a los viejos ladrillos y tejas grises, y un gran número de inmigrantes comenzaron a vivir en este antiguo pueblo.
Sin embargo, la antigua y profunda belleza de Longtan Village todavía fluye sin darse cuenta.
Desde la rugiente carretera hasta el pueblo, te sientes como si hubieras entrado en otro mundo.
El río discurre lentamente, aunque no está claro, perfila el trazado único del pueblo: un canal en forma de espina de pescado rodea una isla, que es el pacto del pueblo.
Al lado del río, hay una barandilla de piedra para proteger la orilla. Una hilera de antiguos banianos verdes, como una copa, ha caído hasta el final bajo la sombra de los árboles. caen al agua, complementando el color del agua, y la gente no puede evitar pensar en lo que sucedió aquí en los tiempos antiguos que pasaron.
Entre la tierra y la isla, hay un puente de piedra sobre el que la gente camina tranquilamente...
El temperamento clásico de Longtan Village va mucho más allá.
He Liqian, el antiguo jefe de la aldea de Longtan, ha trabajado y vivido aquí durante la mayor parte de su vida. Nos llevó por el pueblo y conoció un pueblo real y antiguo de Longtan.
Arco de "Caridad"
No muy lejos de la entrada del pueblo, vimos un arco de granito con tres habitaciones y cuatro pilares. He Liqian dijo que es una de las reliquias culturales más preciadas de la aldea de Longtan: el arco "Bu Shi".
Este arco es el único arco en Guangzhou utilizado por el emperador para elogiar a los filántropos y está relacionado con la legendaria celebridad Bai Lunsheng en la historia de Longtan Village.
Bai Lunsheng, apodado Jinxian, provenía de una familia pobre y era de buen corazón. A la edad de 15 años, trabajó como personal de mantenimiento en una empresa de comercio exterior propiedad de su tío en Guangzhou.
Porque es inteligente y estudioso por naturaleza.
La vida de Bronson dio un giro en 1841.
Su primo lo despidió por ayudar a un empresario británico en problemas a firmar un contrato.
El empresario británico se sintió culpable al enterarse de esto. Sacó 10.000 taels de plata como pedido y se los dio a Bai Lunsheng para animarlo a iniciar su propio negocio.
Bai Lun-sheng primero estableció un negocio de esteras de paja y luego estableció una empresa comercial de alto nivel que se ocupaba de petardos y comestibles.
Gracias a la buena gestión y al respeto del crédito, el negocio está en auge.
Más de 20 años después, se convirtió en un famoso hombre de negocios rico en Guangzhou.
Después de hacerse rico, Bai Lunsheng donó activamente dinero a la sociedad para ayudar en casos de desastre.
Durante el décimo año de Tongzhi (1871), él y varios empresarios ricos fundaron Aiyu Shantang en Guangzhou para dar medicinas, ropa y ataúdes a los pobres.
Aiyu Shantang fue la primera organización benéfica privada en la provincia de Guangdong y fue muy influyente. Más tarde se convirtió en una de las nueve salas de caridad más importantes de Guangzhou a finales de la dinastía Qing.
Además, Bai Lunsheng también donó dinero a organizaciones benéficas como Convenient Hospital, Simiao Shantang y Guangji Hospital, convirtiéndose en un famoso filántropo en Guangzhou a finales de la dinastía Qing.
En el año 16 de Guangxu (1890), se produjo una gran inundación en Hunan. Bai Lunsheng donó una gran cantidad de fondos de ayuda en casos de desastre, fue elogiado por el gobierno y recibió el título de sacerdote taoísta.
En febrero del año siguiente, Li, gobernador de Guangdong y Guangxi, informó a la corte que el emperador Guangxu había concedido a sus padres un edicto imperial, había inscrito una placa y había construido un arco de caridad.
Hoy en día, en este arco, de unos 8 metros de ancho y 8,6 metros de alto, la palabra "edicto imperial" todavía está clara y los cuatro caracteres "caridad" son muy llamativos.
En el frente de la segunda puerta, se pueden ver las palabras "En febrero del año 17 del reinado de Guangxu, Li se presentó ante la Oficina del Gobernador General de Guangdong y Guangxi".
He Liqian dijo que este arco ha pasado por altibajos y no es fácil preservarlo.
Durante la "Revolución Cultural", para proteger el arco, los aldeanos lo cubrieron con cal y arena gris y lo reemplazaron con las palabras "Cultivando para la Revolución", para que el arco se conservara.
En la actualidad aún quedan algunas líneas amarillas en el borde del arco, que son huellas de la restauración de su aspecto original.
Templo Lunsheng Baigong
Adiós al arco, He Liqian nos llevó a través del antiguo puente y a través de los callejones cubiertos de telarañas hacia el oeste.
Hay diferentes acentos flotando en mis oídos y hay muchos pisos de edificios de apretón de manos en ambos lados. Mirando hacia arriba, sólo puedo ver un cielo azul.
Justo cuando quieres arrepentirte de sus cambios, de repente descubres que las losas de piedra que han desaparecido durante cientos de años todavía están bajo tus pies. Llevan innumerables sueños de generaciones de personas en Longtan Village.
En esta "caja de cerillas" gris, gira a izquierda y derecha. Pronto llegamos a un terreno llano y frente a nosotros apareció un antiguo salón ancestral a gran escala.
Está situado junto a la escuela primaria de Longtan. Desde la distancia, las coloridas paredes volcánicas selladas en forma de espiga y las crestas Bogu de plástico gris bellamente talladas llaman la atención.
A medida que me acercaba gradualmente, vi que la pesada puerta del salón ancestral estaba bien cerrada en ese momento. En la parte superior de la puerta de piedra, hay cinco caracteres dorados "Templo Lunsheng Baigong" que brillan intensamente, y en ambos lados hay un verso: "Qingfen Evergreen Gathering, Legacy Love Repays the Favor Temple".
He Liqian nos dijo que este es el único salón ancestral de la familia Bai conservado en Longtan Village, y también es el más exquisito.
En el undécimo año de Tongzhi de la dinastía Qing (1872), Bai Lunsheng invirtió en la construcción de este salón ancestral, que tardó 27 años y no se completó hasta el año veinticinco de Guangxu (1899). ).
Cuando fue construido, Bai Lunsheng había fallecido. Los aldeanos recordaban a este gran hombre bueno, por lo que llamaron al templo Templo Baigong, comúnmente conocido como Templo Baijia.
Templo Lunsheng Baigong* * *Hay cuatro entradas en la parte delantera y trasera, divididas en tres vías. Entramos por la pequeña puerta de la izquierda.
Nunca pensé que un salón ancestral rural pudiera ser tan hermoso.
Las paredes de ladrillo azul pulido siguen siendo lisas después de cientos de años, como si hubieran sido planchadas; los ladrillos de barro blanco de la terraza en el suelo han sido bautizados por los años. Aunque en algunos lugares hay pequeños agujeros, las líneas combinadas inusualmente rectas muestran claramente el minucioso esfuerzo de los artesanos de entonces.
Lo que es aún más sorprendente es la exquisitez de los detalles: ya sean soportes, pilares, vigas o bases de columnas, hay exquisitas tallas de piedra, tallas de madera, tallas de ladrillo o tallas grises, con vívidos formas, complejas pero no desordenadas y detalladas. Mirándolo con atención, se siente como si estuvieras admirando una obra de arte.
En particular, las tallas de madera dorada en el dosel en el centro de la habitación tienen líneas suaves y están decoradas con vidrieras, lo que todavía era raro en ese momento.
“Escuché de los ancianos de la aldea que es raro que un salón ancestral como este se construya en la orilla sur del río Perla con tan buenos materiales y por un maestro tan bueno”. Dijo Liqian.
Durante la Guerra Antijaponesa, el ejército japonés irrumpió en el salón ancestral y lo saqueó. Había un león de piedra con cuentas en la barandilla. El ejército japonés quería robar las cuentas de piedra del interior, por lo que utilizaron bayonetas para arrancarle los dientes al león. Pero las distintas partes del león de piedra estaban tan bien combinadas que no pude sacarlas ni siquiera después de mucho esfuerzo.
A los ojos de los aldeanos de Longtan Village, este salón ancestral, como el templo, tiene un toque de misterio.
Se dice que después de la muerte de Bai Lun, algunos ancianos de la aldea soñaron que él estaba sentado en la corte vistiendo uniforme oficial e instando a la gente a ser amable, por lo que la gente lo consideró un dios después de su muerte.
Pan, una figura famosa en ese momento, escribió una inscripción para felicitar la finalización del templo Lun Sheng Baigong. El siguiente pareado es: "Nacido como un hombre justo, casado como un dios sabio, se corre el boca a boca, diciendo que este anciano preside las leyes de los fantasmas, viene a aconsejar en sueños y aconseja buenas obras como si estuvieran vivas".
Lo que dice es la leyenda de que Bai Lun se convirtió en dios después de su muerte.