Datos históricos interesantes de Nanyang
Shen Bo (de Wang Li a Wang Xuan en la dinastía Zhou Occidental), un famoso político y estratega de la dinastía Zhou Occidental, fue el monarca fundador del Estado de Shen (ahora ciudad de Nanyang, provincia de Henan).
En el oeste (827-782 a.C.), con el fin de frenar el ascenso del poder de Chu en las tierras del sur y "cubrir el país con parientes feudales", el rey Xuan en 827 a.C. o posteriormente , cambió la propiedad de su tío Shen Bo a Nanyang y estableció el Estado de Shen.
Nanyang fue originalmente un feudo de Xie en la dinastía Zhou Occidental.
Para construir la nueva ciudad de Shen, el rey Xuan ordenó que Bohu fuera trasladado desde la línea del frente de Huaiyi a Nanyang, "para agradecer a la muralla de la ciudad", "establecer la residencia (palacio) de Shen Bo", y para construir el "dormitorio" del ex rey. El "templo" delimita la tierra de Shen Bo.
Cuando el tío Shen fue a China, Wang Xuan celebró una gran ceremonia de despedida para él. El ministro Yin Jifu escribió un poema para el tío Shen, que más tarde se incluyó en el "Libro de las Canciones".
Después de que Shen Bo llegó a Nanyang, mejoró los utensilios de piedra y cerámica, desarrolló herramientas de producción de metal, amplió la cría de ganado y alentó a la gente a reclamar tierras.
Al mismo tiempo, ajustó su pensamiento defensivo y fortaleció la construcción de carros y fuerzas navales, lo que efectivamente impidió que el ejército Chu avanzara hacia el norte, sentó las bases para el desarrollo de la agricultura y la artesanía en Nanyang. y contribuyó al "Wang Xuan Zhongxing".
En el año de la dinastía Zhou Occidental, el hijo de Wang You, que nació después de la abolición del edicto imperial, fue establecido como príncipe, lo que despertó el descontento de Shen Hou (hijo de Shen Bo).
La Reina de los Dioses, Gui y Xirong atacaron conjuntamente a la dinastía Zhou, lo que llevó a la destrucción de la dinastía Zhou Occidental.
En 770 a.C., la Reina de los Dioses nombró al Príncipe Yijiu Rey de Zhou (Rey Ping de Zhou) y trasladó la capital a Luoyi, lo que una vez más jugó un papel en cambiar las cosas y marcar el comienzo de una nueva era.
El pionero de la civilización urbana de Nanyang
□Zhang Xiaodong
A juzgar por la historia escrita, la historia de la construcción de la ciudad de Nanyang se remonta a la dinastía Zhou Occidental. .
Este logro debe atribuirse a Shen Bo. Hay un poema dedicado a Shenbo en el "Libro de las Canciones". El poema dice: "El rey le ordenó llamar a su casa".
Desde el momento en que la corte de la dinastía Zhou emitió oficialmente un documento para construir. Palacio Shenbo, comenzó la civilización urbana de Nanyang.
Gracias al buen liderazgo del tío Shen, la recuperación de terrenos baldíos y la mejora de herramientas, el país de Shen se hizo más fuerte día a día.
No sólo contenía el Estado Chu, sino que también logró "rejuvenecer al rey y rejuvenecer al país".
Basándose en las artes marciales y literarias de Shen Bo y en las ventajas geográficas especiales de Nanyang, Nanyang pronto se convirtió en una ciudad fundamental.
En el proceso de desarrollo histórico posterior, Nanyang se convirtió en el centro de fundición de hierro de la dinastía Zhou del Este y se convirtió en una de las "seis metrópolis" donde se reunían los comerciantes.
Shen Bo abrió un nuevo capítulo en la construcción urbana de Nanyang. Se puede decir que Shen Bo fue la primera persona en explorar la construcción urbana en Nanyang.
Priscila, política y pensadora del Período de Primavera y Otoño
Baili Xi (alrededor de 700 a. C. ~ 621 a. C.), de apellido Baili Xi, vivió en el Período de Primavera y Otoño (actual Henan Nanyang), un famoso político y pensador de la historia de China, y primer ministro fundador de Qin que unificó el mundo.
En sus primeros años, su familia era pobre. Con el apoyo de su esposa Du Shi, viajó a varios países para buscar funcionarios y visitó los estados vasallos de Song y Qi.
Más tarde, por recomendación de su buen amigo el tío Jian, se convirtió en médico en Yuzhou.
En el año 655 a.C., el Estado Jin (Ji Gong) fue destruido.
Priscilla se negó a servir como funcionaria en el estado de Jin y fue llevada a la esclavitud. Más tarde huyó de regreso al estado de Chu para pastorear ganado.
Qin Mugong se enteró del inmortal y luego envió a alguien a cambiar a Prissy por cinco pieles de carnero negras y lo adoró como médico, por lo que el difunto lo llamó "Cinco Doctores (Oveja Gong)".
Mientras presidía los asuntos estatales del estado de Qin, Balixi abogó por la educación civilizada e implementó la política de "énfasis en el pueblo" para brindar más beneficios al pueblo. También reparó los asuntos estatales internamente y lo intentó. Para dominar Xirong, la unificación de los actuales Gansu, Gansu y Xirong y otros lugares inició el ascenso de Qin.
Durante este período, Qin Xiaogong la llamó una era "excepcionalmente hermosa".
Los registros históricos incluyen "Tres reyes de Jin", "Rescatar a Jingzhou del desastre", "El pueblo de Ba rindió homenaje al pueblo de Jin; Shi De era un príncipe y Ba Rong vino a pagar "tributo", que convirtió al estado de Qin en una gran potencia en el período de primavera y otoño. Uno de los señores supremos, que sentó una base sólida para la eventual unificación de China por parte de Qin.
Como médico de Qin, Baili Qian Era diligente en los asuntos gubernamentales, accesible y vivía una vida sencilla.
"Da un paseo, sin cubrirlo en verano, y viaja por el país. No viaja en coches ni pelea. "
La gente lo ama profundamente. "Después de la muerte, los hombres y mujeres del estado de Qin derramaron lágrimas, los niños no cantaron y los perdedores no eran dignos. ”
La antigua casa y la tumba de Bailixi se encuentran hoy en el área de la aldea Xibailixi en la ciudad de Nanyang.
"Shui Jing Zhu" registra: "El agua de Meixi fluye desde Zishan en el norte del condado (Wan) y pasa por la antigua residencia del río Baili en el sur".
La "Crónica de la prefectura de Ming Jiajing Nanyang" registra: "En Al este de la aldea de Bailixi, tiene unos siete metros de altura y se llama la Tumba del Doctor Baili.
Siete piedras enormes se colocan frente a la tumba, que se llama la Tumba de las Siete Estrellas.
En el año 23 de Kaiyuan de la dinastía Tang (735 d.C.), Zheng Lian escribió las "Inscripciones sobre los cinco grandes hombres".
"Hay una estela en el lado izquierdo de la tumba, con poemas de las dinastías Tang y Song grabados en ella.
El famoso historiador chino Qin Ma "Qin Ji Shi" niega la teoría de "Guo Yu" y realizó una investigación detallada sobre Bai Xixi como una persona de Nanyang
Xinhe Niuyi
□Chen Mingyuan
El rey Chu Cheng no lo sabrá que es mejor que Qin hasta su muerte. El duque Mu ya había oído hablar de la forma de gobernar el país de Priscilla, y lo ignoraba por completo.
El ignorante y superficial rey Chu Cheng no podía entender el diálogo. Demostró plenamente la sabiduría y la estrategia de Priscilla, pero se la dio. El rey Chu Cheng dejó un hazmerreír.
Hoy, 2600 años después, todavía podemos recordar una conversación entre ellos en Wandi.
En ese momento, el rey Chu Cheng se enteró de que Wan Di era buena criando vacas, así que preguntó: “¿Hay alguna forma de criar vacas? Prissy respondió: "Cuando comes, te preocupas por tu fuerza. Tu corazón es uno con la vaca". "
" El rey Chu dijo: "¡Está bien, para un hijo! No solo ganado, sino también caballos.
Así que Bailiqian se convirtió en el novio del rey Chu Cheng.
El farisaico rey Cheng de Chu extrañó a la talentosa Priscilla de esta manera. Más tarde, Priscilla utilizó el método de alimentar al ganado en el estado de Qin para llamarse a sí mismo "Xirong Bo"
"Xin He Niu Yi. "Ha sido considerado el rey de las dinastías pasadas. Se acepta ampliamente una búsqueda básica del arte de gobernar, es decir, tratar a los demás como a uno mismo, ponerse en su lugar, mostrar consideración a los demás y construir una sociedad armoniosa e ideal.
Más tarde, "la gente benevolente ama a los demás" de Confucio y "ama a la gente, los derechos y los beneficios" de hoy es el desarrollo y la evolución de este concepto. no es una negociación, no es un juego de intriga, sino una escena armoniosa de "la unidad del corazón y del pueblo" y "la armonía de la felicidad".
A juzgar por sus acciones posteriores en Qin, Implementó esta idea política.
Lo que le trajo a Qin no fue una guerra cruel, ni una presión política severa, sino una forma amable y tolerante de gobernar el país, que es "Corazón y Niu Yi" <. /p>
Con su ayuda, el duque Mu de Qin estableció tres emperadores, gobernó a los príncipes y conquistó Xirong. Se expandió miles de kilómetros y sentó las bases para que Qin unificara el país. Li, político, estratega militar y hombre de negocios del Período de Primavera y Otoño
Fan Li (alrededor de 518 ~ 445 a. C.), nativo de las Tres Tribus (ahora Nanyang, provincia de Henan), era un político, estratega y hombre de negocios a finales del período de primavera y otoño, y más tarde fue conocido como el "Shang Sage".
Los libros históricos dicen: "El estilo de escritura es todopoderoso". El condado de Qixian "Dejarse llevar" luego fue al Reino de Yue para servir como funcionario, y * * * ayudó al Rey Yue Gou Jian, quien también era un médico famoso en el Reino de Yue. 494 a. C., estalló una guerra entre Wu y China.
Wang Fuchai derrotó al ejército Yue, y Gou Jian tomó a su esposa como esclava y desertó a Wu Wei. Fan Li acompañó al rey Yue a Wu Wei. como rehén.
Fan Li usó su estrategia para ganarse la confianza del rey Wu, permitiendo a Gou Jian regresar a casa sin problemas.
Después de regresar a China, ayudó a Gou Jian a entrar. tratando de vengarse.
Después de más de diez años de arduo trabajo, el país de Yue finalmente pasó de ser débil a ser fuerte.
En el año 479 a.C., el rey Wu Fucha lideró a su élite. tropas al norte y se reunió con los príncipes en Huangchi, dejando al príncipe y a los débiles para defender el país.
A sugerencia de Wu, Gou Jian atacó repentinamente a Wu y atacó a Wudu (ahora Suzhou, Jiangsu).
En 473 a.C., Wu Xingyue finalmente fue destruido.
Después de hacerse famoso, Fan Li se retiró valientemente de los rápidos y tomó un barco hasta la costa del estado de Qi. nombre a Ziyi Pi y cultivó en la orilla del mar, cocinó sal marina, pescó y crió.
Después de arduos esfuerzos, acumuló cientos de miles de capital y se hizo famoso. , Qi Ren descubrió su talento y le pidió que lo hiciera. Se desempeñó como Primer Ministro de Qi durante tres años.
Fan Li tuvo la idea de "ser rico y hacer el bien". Dijo a la gente: "Si tienes una familia, puedes comprar la propiedad de una hija, y si eres un funcionario, puedes alcanzar el puesto de primer ministro. Esto ha llegado al límite". Es una mala suerte disfrutar de tanta gloria y riqueza durante mucho tiempo.
"Así que regresó a Xiangyin, desperdició toda su riqueza, la regaló a familiares, amigos y vecinos, abandonó silenciosamente la costa, se instaló en Ocarina, reanudó sus negocios, poseyó decenas de millones de activos y Se convirtió en un conocido taoísta Zhu Gong.
La simple teoría económica clásica de Fan Li en China, tal como "El verano se usa para el cuero, el invierno se usa para la esperanza (lino fino), la sequía se usa para los barcos y el agua se usa para los carros en caso de "La escasez" ha sido elogiada y elogiada por empresarios de todas las generaciones durante miles de años. La imitación siempre ha influido en las generaciones posteriores y es considerada un modelo por los economistas chinos y extranjeros.
Comentarios de Fan Li
□Wang Jianzhong
En la primera mitad de su vida, Fan Li ayudó al rey Gou Jian de Yue a destruir el reino de Wuxing Yue. Los logros fueron sobresalientes y dignos de atención.
Sin embargo, vale la pena resumir su vida posterior.
La segunda mitad de su vida fue muy dura y, en general, experimentó "la deriva en el mar", "cultivar junto al mar", "padre e hijo criando ganado" y "comercio de carga".
Es decir, hay cuatro etapas: renunciar a trabajar en el mar, centrarse en la agricultura, combinar agricultura y ganadería, y abandonar la agricultura y hacer negocios.
Entre ellos, la cuarta etapa es una importante etapa de acumulación de sus activos desde "cien mil" hasta "mil yuanes" y "millones"
En esta etapa, no solo Necesidad Para desafiar audazmente los conceptos tradicionales de "negocios baratos" y "negocios restringidos", también necesitamos crear nuevas teorías y prácticas comerciales.
En la marea histórica de la transformación de China de una sociedad esclavista a una sociedad feudal, Fan Li bajó el río y tomó la iniciativa de navegar hacia el otro lado de la reforma institucional.
Hay muchas razones por las que Fan Li podría servir con éxito como funcionario, cultivar y hacer negocios, pero la más fundamental es la alfabetización.
Si hay algo digno de admirar es la valoración que sobre él hace Sima Qian, historiador de la dinastía Han Occidental: “Aquellos que son ricos y buenos son virtuosos”.
"Ruta de la Seda" El pionero Zhang Qian
Zhang Qian y Ziwenzi (? ~114 a.C.) nacieron en Chenggu (ahora condado de Chenggu, provincia de Shaanxi) de la dinastía Han Occidental.
Un destacado diplomático de la dinastía Han Occidental y pionero de la "Ruta de la Seda".
Debido a sus destacadas hazañas militares, se le concedió el título de Marqués y su feudo se ubicó en la ciudad de Wangbo, condado de Fangcheng, Nanyang, Henan.
A principios de la dinastía Han, los Xiongnu invadieron repetidamente las llanuras centrales. Para atacar conjuntamente a los Xiongnu con el clan Dayue, el emperador Wu de la dinastía Han envió a Zhang Qian como enviado a las regiones occidentales. 138 a.C.
En su camino hacia el oeste, fue capturado por los hunos y encarcelado durante diez años.
En los últimos diez años, ha estado pastoreando ovejas, pastoreando caballos y trabajando duro para los hunos. Guardó cuidadosamente el cetro del mensajero y tuvo en mente su misión.
Después de aprovechar la oportunidad para escapar, llegó a la casa de Dayue en el oeste en unas pocas docenas de días.
En ese momento, las vidas de la familia Yue ya eran estables y no estaban dispuestos a ir al este para luchar contra los hunos, por lo que Zhang Qian no tuvo más remedio que ir al este y regresar a casa.
De camino a casa, fue capturado por los hunos y encarcelado durante más de un año.
En el año 126 a.C., Zhang Qian regresó a Chang'an y el emperador Wu de la dinastía Han lo nombró médico Taizhong.
Durante su misión a las regiones occidentales, Zhang Qian registró las montañas, los ríos, la geografía, las costumbres y las costumbres de las regiones occidentales, lo que permitió a la corte Han comprender la verdadera situación de las regiones occidentales por primera vez. tiempo.
Sima Qian llamó a este comportamiento "vaciamiento".
En 123 a.C., Zhang Qian dirigió a Wei Qing como su capitán para conquistar los Xiongnu, y fue nombrado "Príncipe Bo" por sus hazañas militares.
En el año 119 a.C., Zhang Qian fue nombrado general de Zhonglang y dirigió a 300 soldados y 10.000 vacas y ovejas en su segunda misión a las regiones occidentales.
En 65438 a.C. + 065438 a.C. + 05 a.C., regresó a Chang'an con el enviado de Wusun para rendir homenaje a Taihang.
En el año 114 a.C., Zhang Qian murió a causa de una enfermedad.
Posteriormente, los enviados enviados por Zhang Qian a Dayuan, Kangju, Daxia, Dayueshi, Anxi y otros países también llegaron a Chang'an junto con enviados de varios países.
Después de eso, la dinastía Han estableció relaciones amistosas a largo plazo con varios países de las regiones occidentales.
Zhang Qian volvió a hablar.
□Zhou Jiachang
Zhang Qian asumió la importante tarea de ser un enviado amistoso y fue a las regiones occidentales dos veces. Sima Qian lo llamó "vaciamiento": apertura cerrada.
Si se sustituye "ahuecar" por una palabra moderna, no existe palabra más precisa "apertura".
En otras palabras, hace ya 2000 años, nuestros antepasados ya habían comenzado a llevar a cabo reformas y aperturas.
Como nativo de Nanyang, estoy orgulloso del enfeudamiento de Nanyang por parte de Zhang Qian y conmovido por el espíritu de Zhang Qian. La reforma y apertura de Nanyang deberían sacar fuerza de ello, permitir que la Nueva Ruta de la Seda se extienda desde Nanyang a todo el mundo y dejar que Nanyang se globalice.
Zhang Heng (78 ~ 139 d.C.) nació en el oeste del condado de Nanyang (ahora Shiqiao, distrito de Wolong) de la dinastía Han del Este.
China es un gran científico, inventor y escritor de la historia, y más tarde fue honrado como "Kesheng".
En 1970, la Organización Astronómica Internacional nombró a un cráter de la luna "Zhang Hengshan", y en 1977, el asteroide 1802 del sistema solar recibió el nombre de "Zhang Xingxing".
En 2003, para mostrar su ciudad natal, Nanyang, este asteroide con el número internacional permanente 9092 fue nombrado "Estrella de Nanyang".
Zhang Heng estudió diligentemente desde que era un niño. A la edad de 16 o 17 años, viajó a Xiaxi y Luoyang e ingresó al Imperial College para estudiar.
En el año 100 d.C., Zhang Heng se convirtió en el administrador principal de Nanyang.
En el año 111 d.C., entró en Beijing, primero rindió homenaje al funcionario y luego se trasladó al mausoleo de Taishi.
En el año 136 d.C., se convirtió en primer ministro de Hejian y más tarde en ministro.
Zhang Heng es una figura enciclopédica.
En astronomía, "Leaking Water to Amazon" de Zhang Heng es el primer instrumento del mundo que demuestra el movimiento diurno de las estrellas y el sol.
Es una figura representativa de la teoría de Hunt, una de las antiguas teorías chinas sobre la estructura del universo.
En sismología, inventó el "Sismómetro de Viento en Espera", que fue el primer instrumento del mundo para medir los terremotos y sus direcciones.
En términos de matemáticas, escribió "La teoría de la aritmética" y calculó que el valor de pi estaba entre 3,1466 y 3,1622, más de 1.300 años antes que Europa.
En cuanto a geografía, trazó un mapa topográfico completo.
Además, también desarrolló algunos dispositivos sorprendentes, como el coche tambor mental, el coche guía turístico, la cometa de madera solista, la rueda suiza, etc.
En términos de literatura, "Erjing Fu" de Zhang Heng es la "vía polar" de Han Fu.
"Du Nan Fu" expresa el amor y los elogios de un chico local hacia Nanyang con emociones plenas y cálidas, y la gente se apresura a difundirlo.
En términos de arte, alguna vez fue catalogado como el primero de los seis grandes maestros de la dinastía Han posterior.
Para conmemorar a Zhang Heng, la ciudad de Nanyang construyó un salón conmemorativo para Zhang Heng en Shiqiao.
El Eterno Zhang Heng
□ Zhou
Una vez sugerí que se erigiera la estatua de Zhang Heng en el lugar más visible de la ciudad de Nanyang, para que esta La persona más famosa podría ser Qualification, el mayor antepasado, como símbolo de personas destacadas, como representante de la excelente cultura tradicional de Nanyang, como embajador de imagen para mostrar el encanto de la cultura de Nanyang al mundo y como motivación espiritual para el pueblo de Nanyang. para llevar adelante el pasado y abrir el futuro y crear gloria nuevamente.
El nombre de Zhang Heng ha estado escrito durante mucho tiempo en los asteroides del universo y en los cráteres de la luna. Estas cifras son raras en China e incluso en el mundo.
Pertenece a China y al mundo.
Es casi la única persona en Nanyang que puede enorgullecer al mundo entero.
Zhang Heng es un genio, un mago, un todoterreno y un generalista. Logró logros destacados en la investigación científica, la fabricación mecánica, el pensamiento filosófico, la creación literaria, etc., todos representando el más alto nivel en ese momento.
Sus raíces están firmemente arraigadas en su ciudad natal de Nanyang, y su corazón siempre está ligado al país.
Desde leer poesía y libros cuando era niño, hasta convertirse en funcionario en Beijing, mendigar huesos en el río después de jubilarse y finalmente ser enterrado en Sangzi. Aunque estuvo atribulado repetidamente y sufrió mucho, se dio cuenta de la gloria de la vida y salió de la perfección.
Zhang Heng de la historia, Zhang Heng de la cultura, Zhang Heng de la personalidad y Zhang Heng del pensamiento pueden considerarse modelos para intelectuales de todas las generaciones.
El pueblo Nanyang contemporáneo debería heredar el legado espiritual de Zhang Heng, transmitirlo de generación en generación y llevarlo adelante.
"Du Nan Fu", que compuso en grandes cantidades, es un afectuoso himno y una canción de amor a su ciudad natal. Nanyang, un gran hombre, vivirá para siempre en este magnífico y glorioso poema y será inmortal.
Hoy vamos a escribir un nuevo Fu Meridional, no sólo en el papel, sino también en la tierra.
¡Solo haciendo esto podremos ser dignos de los descendientes de Zhang Heng!
Muchas personas y muchas cosas se deterioran rápidamente, pero Zhang Heng es eterno.
Creo que incluso si la estatua de Zhang Heng no se puede erigir por un tiempo, al menos primero debe afianzarse en los corazones de la gente de Nanyang.