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La cultura y el arte de la desnudez en el mundo antiguo

La figura desnuda es un tema visual omnipresente, profundamente arraigado en la historia del arte, aparentemente omnipresente en el arte de las civilizaciones antiguas del Cercano Oriente y el Mediterráneo. El Antikenmuseum de Basilea, Suiza, inauguró recientemente una nueva exposición: ¡Desnudo! Arte desnudo: una mirada más cercana a aspectos del arte desnudo en el mundo antiguo, explorando su significado y legado en las concepciones occidentales de belleza y moralidad. En una entrevista exclusiva con la Encyclopedia of Ancient History, James Blake Wiener habla sobre el Mediterráneo y el Cercano Oriente con el Dr. Tomas Lochman, curador de la exposición del Antikenmuseum Cómo veían los antiguos pueblos la desnudez.

JBW: Con el debate en curso en torno al feminismo, los estudios de género y, más recientemente, el movimiento #MeToo, muchos han cuestionado la representación artística del desnudo en nuestros museos. ¡Está desnudo! ¿El arte desnudo organizado como reacción a estas controversias y tendencias socioculturales? Si es así, ¿qué cuestiones intenta abordar la exposición? ¿Por qué?

Las cuestiones que rodean la condena de la desnudez en el arte nos llevan a plantearnos una pregunta muy simple: "¿Por qué hay tanta desnudez en el arte antiguo"?

TL: Inicialmente, nuestro propósito al planificar esta exposición era centrarnos en un fenómeno central de la cultura y el arte antiguos: la desnudez es omnipresente y tiene múltiples connotaciones y significados. Además, este gran tema nos brinda la oportunidad de reagrupar temática y diacrónicamente nuestra colección permanente. La elección de posibles proyectos expositivos es casi ilimitada, lo que lo hace muy ventajoso para exposiciones especiales sin tener que afrontar los elevados costes que suelen suponer la obtención de préstamos específicos de museos internacionales.

Además de este ángulo artístico, hay un motivo complementario para la exposición "Desnudo", que es la reciente discusión sobre el sexismo en el arte, que le da a nuestra exposición un toque de brillo y relevancia. Todas estas preguntas sobre la condena de la desnudez en el arte nos llevan a perseguir una pregunta muy simple: "¿Por qué hay tanta desnudez en el arte antiguo"?

JBW: En el antiguo Cercano Oriente, donde se han desenterrado miles de guerreros de piedra y terracota, dominan las representaciones del desnudo femenino. Dr. Lockman, ¿diría que hay algo que estas estatuas de mujeres desnudas tienen en común? Si es así, ¿qué conexión existe además de estar desnudo?

TL: Es obvio que todas estas estatuas prehistóricas del Cercano Oriente (y no sólo del Cercano Oriente, sino también de otros lugares) muestran cuerpos femeninos que no sólo están desnudos, sino también claramente resaltado en su forma ***. El pene, la pelvis y los genitales se enfatizan significativamente, mientras que la cabeza, los brazos y los pies se reducen de tamaño. La mayor similitud, en mi opinión, es que el propósito de estas figuras es celebrar la fertilidad o fertilidad de la mujer.

JBW: ¿Cómo asociaban los antiguos egipcios la desnudez con el estatus social y el erotismo en el arte? Cabe mencionar que los antiguos egipcios también representaban a menudo a dioses y niños desnudos.

TL: En la iconografía del antiguo Egipto, el estatus social de una persona se definía por la ropa, por lo tanto, la desnudez significaba ante todo "falta de estatus". Sí, los antiguos egipcios también representaban a niños desnudos porque todavía no tenían ningún estatus. A diferencia de aspectos específicos de la desnudez en el arte del antiguo Egipto, la desnudez ciertamente jugó un papel importante en el erotismo y la evaluación de la belleza y el atractivo de las mujeres jóvenes. También encontramos chicas desnudas en los mangos de artículos de tocador, así como las llamadas concubinas, que fueron añadidas a la tumba como ajuar funerario para los muertos.

JBW: Mientras visitaba la exposición, me fascinó la posterior normalización de la desnudez en el arte griego. Dr. Lochman, ¿puede comentar más sobre esto? Quizás más que cualquier otra civilización o cultura occidental, asociamos a los antiguos griegos con la desnudez.

TL: La desnudez era dominante en el arte griego antiguo, de hecho más que en otras culturas. Pero más que el desnudo, el cuerpo humano en general era un tema casi exclusivo del arte griego. No obstante, la mayoría de las figuras del arte griego antiguo no representaban a mortales sino a dioses y héroes. Algunos -y esto es típico del antropocentrismo griego- representan incluso figuras alegóricas que personifican tanto rasgos topográficos como objetos y términos abstractos.

Las representaciones griegas antiguas del hombre ideal veían la desnudez como un "uniforme".

El cuerpo humano es, por tanto, un medio secundario de valor o significado que proporciona argumentos suficientes para que un cuerpo representado parezca mejor o incluso "perfecto" que en la naturaleza. Sólo mediante el entrenamiento físico pueden los mortales acercarse al estatus heroico de los dioses. (¡Por supuesto, también tenían que ejercitar y entrenar sus mentes y espíritus!) Las representaciones de atletas idealizados que practican deportes en condiciones sexuales son comunes en el arte griego. Las representaciones griegas antiguas del hombre ideal veían la desnudez como un "uniforme". Por eso la desnudez era una forma importante de representación humana en el arte griego antiguo.

JBW: Dr. Rockman, los etruscos parecían muy diferentes de los romanos, quienes, aunque desdeñaban la desnudez pública, todavía aspiraban a llenar sus hogares privados con estatuas desnudas de héroes, dioses e incluso ***. . ¿Cómo veían los etruscos el desnudo y cómo lo expresaban en su propia tradición artística?

TL: Una de las diferencias significativas entre los etruscos y los griegos y romanos fue que las mujeres etruscas disfrutaban de más libertad en la vida social que las mujeres griegas y romanas. Los deportes de los griegos estaban restringidos sólo a los hombres, pero las niñas etruscas podían practicar deportes con los niños, ¡y era perfecto! Por lo tanto, no hay nada inusual en que hombres y mujeres estén desnudos en público al aire libre, ni es probable que cause ningún escándalo. Esto explica por qué los etruscos también tenían menores reservas sobre el sexo en el art.

JBW: La exposición contiene objetos realizados por los antiguos mesopotámicos, egipcios, sirios, griegos, etruscos y romanos. ¿Cuáles de los artículos expuestos se consideran “destacados”? Además, ¿tiene usted algún favorito personal entre los objetos expuestos?

TL: Aunque la exposición está dominada por el arte griego, y aunque soy un experto en escultura griega y romana, mis dos momentos destacados favoritos no son de Grecia o Roma, sino de Siria y Egipto. El primero es un ídolo sirio, el objeto más antiguo de la exposición, que data aproximadamente del año 5000 a.C. Representa una belleza ornamentada con énfasis en el trono, celebrando así la fertilidad femenina. El segundo es un busto egipcio de una dama en la corte del Reino Nuevo alrededor del 1300 a.C. (1550 a.C. – 1077 a.C.). Estaba vestida, pero su ropa era como cortinas de gasa; las elegantes curvas y formas de su cuerpo aparecían debajo, como si estuviera desnuda.

Esta interacción de revelación y ocultamiento no sólo era característica de la Grecia de finales del siglo V a.C., ¡sino que también había sido dominada por artistas egipcios nueve siglos antes! Cabe mencionar aquí también un punto culminante de la sección griega: el torso de mármol del tipo Diadumenos de Policleitán. Aunque se trata de una copia romana posterior, la obra es extremadamente refinada y puede considerarse la mejor de todas las copias romanas desde la obra maestra perdida de Policleto (siglo V a. C.).

JBW: Para los artistas antiguos, la representación del desnudo tenía varias asociaciones a lo largo del tiempo y el espacio; por ejemplo, se asociaba con la inmortalidad, la santidad religiosa, el estado original de la naturaleza y conceptos de civilización. ¿Nos hemos alejado tanto de nuestros ancestros en lo que respecta a la desnudez en el arte? ¿Qué piensa, doctor Lockman?

TL: La desnudez es omnipresente no sólo en el arte antiguo, sino también en el arte moderno generalmente aceptado. El único problema que podemos encontrar con la desnudez en el arte es cuando la desnudez mostrada no se comprende o se considera gratuita. En la antigüedad, la desnudez siempre estuvo justificada. Podemos distinguir entre desnudez ritual, desnudez heroica, desnudez civilizada, desnudez incivilizada, desnudez legalizada y desnudez erótica.

Curiosamente, para muchos espectadores, las representaciones sexualmente explícitas, como las de ciertos jarrones de seminarios, son más provocativas que las mujeres desnudas en los desnudos artísticos modernos, donde en la desnudez no se puede discernir concretamente la causa de la desnudez ( o ya no se entiende).

JBW: Dr. Rockman, en nombre de la Enciclopedia de Historia Antigua, muchas gracias por compartir sus conocimientos con nosotros y presentarles a nuestros lectores esta fascinante exhibición. Le deseo muchas felices aventuras en su investigación hasta la próxima vez que nos encontremos.

TL: ¡Muchas gracias a usted y a AHE por su interés en nuestra exposición!

¡Desnudo! El arte desnudo se exhibe en el Antikenmuseum de Basilea, Suiza, hasta el 28 de abril de 2019.

El Dr. Tomas Lochman nació en Praga, República Checa, en 1959, y vive en Basilea, Suiza desde 1969. Estudió Arqueología Clásica en la Universidad de Basilea de 1980 a 1986 y se doctoró en 1993 con una tesis sobre la Frigia romana. Desde 1986, el Dr. Rockmann trabajó en el Museo de Antigüedades de Basilea, que en 2013 se convirtió en Conservador del Greco. -Escultura romana. De 2000 a 2016, el Dr. Lochman se desempeñó como presidente de la Asociación Internacional para la Protección y Promoción de los Moldes (IACPC). En 2006, recibió una beca de investigación del CNRS francés como invitado en el Institut Français des Etudes Anatoliennes en Estambul. , Turquía Las áreas de investigación de Lochman incluyen la escultura antigua (de Grecia, Roma y el Imperio Romano de Oriente) y la recepción moderna de la antigüedad. En sus exposiciones y eventos en museos, Lochman rastrea deliberadamente la vida futura de los legados históricos en los medios populares contemporáneos. "Antico-mix" (La antigüedad en los cómics), "Antike im Kino" (La antigüedad en las películas), "El arte del escultor neoclásico suizo Ferdinand Schloter", "Roma eterna" (de las series Santarelli y Zeri) y “Nude! El arte de la desnudez.