Red de conocimientos sobre prescripción popular - Como perder peso - Conocimientos comunes sobre la antigua cultura de la equitación

Conocimientos comunes sobre la antigua cultura de la equitación

1. Cultura antigua de la silla

En la antigüedad, las clasificaciones oficiales eran diferentes y muy estrictas. Cuando el funcionario está alto, es el superior, y cuando el funcionario está bajo, es el inferior. Durante las dinastías Qin y Han, los antiguos eran diestros y respetaban el lado derecho y el lado derecho. "Izquierda" significa degradación.

Según los registros de "Ritual", los asientos más respetados son: extender una estera frente a la pared oeste, sentarse en el asiento mirando al este, es decir, sentarse al este (sentarse al oeste mirando al este seguido); sentado al sur (sentado al sur) Sentado en el norte mirando al sur); el segundo está sentado en el norte (sentado en el sur mirando al norte); "La biografía de Lian Po y Lin Xiangru": "Tomar a la otra parte como un gran servicio meritorio, adorarlo como a un funcionario superior y él está a la derecha de Lian Po".

Los edificios antiguos generalmente Tiene una estructura de recibidor, con un recibidor y una trastienda. Las actividades ceremoniales que se llevan a cabo en el salón son que se respete el sur. Cuando el emperador se reúne con los ministros, los asientos deben estar orientados al sur. Cuanto más cerca del emperador, mayor es la posición oficial. Datos ampliados:

Los antiguos solían llamar a los reyes y emperadores "Sur" y a los ministros "Norte".

Hay varias líneas en el Banquete de Hongmen: "Wang Xiang y Xiang Bo se sientan en el este, Yafu se sienta en el sur, Pei Gong se sienta en el norte y Zhang Liang espera en el oeste". Se puede ver que el trono de Xiang es el más alto y el más bajo.

En la antigüedad, los edificios residenciales generalmente tenían una estructura de vestíbulo, con el vestíbulo frontal orientado al sur y la habitación trasera orientada al sur. Los asientos más distinguidos del salón están orientados al sur, es decir, sentados al norte y orientados al sur. Los antiguos llamaban al título del emperador y rey ​​"Sur", y al título de los príncipes y subordinados era "Norte", que está relacionado con la sede.

Como los cortesanos adoran al monarca, miran hacia el norte y generalmente están dispuestos de este a oeste según sus posiciones oficiales. De esta manera, las personas con altos cargos oficiales se ubican a la derecha, formando el antiguo sistema "basado en el poder". Por lo tanto, el orden de asientos en el salón es: sur (sentarse al norte y mirar hacia el sur), oeste (sentarse al este y mirar hacia el oeste), este (sentarse al oeste y mirar hacia el este) y norte (sentarse al sur y mirar hacia el norte).

Enciclopedia Baidu - Asientos.

2. Conocimiento cultural chino antiguo

Siete sabios en el bosque de bambú categorías abiertas: historia china, historia, Siete sabios en el bosque de bambú, Siete hijos de Jian'an, Lista de ¿Celebridades de los Tres Reinos? ¿Los siete sabios del bosque de bambú? ¿Ji Kang (224-263)? ¿Ruan Ji (210-263)? Shan Tao(205-283)? ¿Bordado de Hunan (alrededor de 227-272)? ¿Liu Wei? ¿Ruan Xian? Wang Rong (234-305), uno de los Siete Sabios del Bosque de Bambú [Editor Duan], es conocido colectivamente como las Siete Grandes Celebridades de la Dinastía Wei en los Tres Reinos. Se hizo famoso después de los "Siete Sabios de Jian". 'un".

Incluidos Ji Kang, Ruan Ji, Shan Tao, Xiang Xiu, Liu Ling, Wang Rong y Ruan Xian. En ese momento, siete personas a menudo se reunían bajo el bosque de bambú en el condado de Shanyang (el actual área de Xiuwu en la provincia de Henan) para disfrutar de buena gana y de todo corazón, por lo que fueron llamados los Siete Sabios en el Bosque de Bambú.

Los pensamientos políticos y las actitudes de vida de las siete personas son diferentes de los de los Siete Hijos de Jian'an. La mayoría de ellos "abandonan las Escrituras y respetan a Laozi y Zhuangzhuang, tratan el Dharma y el Dharma a la ligera y se abren". Políticamente, Ji Kang, Ruan Ji y Liu Ling no cooperaron con el Grupo Sima y Ji Kang fue asesinado.

Shan Tao y Wang Rong se refugiaron sucesivamente en la familia Sima, sirvieron como funcionarios de alto rango y se convirtieron en confidentes del régimen de la familia Sima. En términos de creación de artículos, Ruan Ji y Ji Kang son los representantes.

Los 82 poemas de "Yong Huai" de Ruan Ji utilizan en su mayoría contraste, sustento, simbolismo y otras técnicas para revelar implícita y tortuosamente los pecados del grupo gobernante supremo, satirizar a las personas éticas hipócritas y mostrar la capacidad del poeta. Comportamiento bajo terror político. Estado de ánimo deprimido. "Relaciones rotas con Shan Juyuan" de Ji Kang utiliza la admiración de Lao y Zhuang por la naturaleza como argumento para demostrar que no son dignos de la burocracia y expresan abiertamente su actitud política de no cooperar con la familia Sima. El artículo es bastante famoso.

También se pueden leer otras obras, como "La biografía del Sr. Adulto" de Ruan Ji, "Oda a la virtud del vino" de Liu Ling, "Poemas de nostalgia" de Xiang Xiu, etc. "Sui Shu Jing Ji Ji" registra cinco volúmenes de "Shan Tao", que ahora están perdidos.

Los siete eran todos representantes de la metafísica de aquella época, aunque sus tendencias ideológicas eran ligeramente diferentes. Ji Kang, Ruan Ji, Liu Ling, Ruan Xian, etc. siempre han abogado por aprender de Lao y Zhuangzi: "cuanto más famoso es el maestro, más natural es". Shan Tao y Wang Rong son buenos en Laozi y Zhuangzi e integran el confucianismo, mientras que el bordado de Hunan aboga por la integración de la religión famosa y la naturaleza.

Viven de manera informal y tranquila, reuniéndose en el bosque de bambú para beber y cantar. La obra expone y satiriza la hipocresía de la corte de Sima.

Existen diferencias obvias en las actitudes políticas. Ji Kang, Ruan Ji, Liu Ling, etc. Eran funcionarios del estado de Wei, pero no cooperaron con el clan Sima. El clan Sima tomó el poder y se convirtió en un sustituto.

Después de que Ji Kang fuera asesinado, Xiangxiu se vio obligado a convertirse en funcionario. Ruan Xian era ministro de Caballería Sanshou cuando ingresó a la dinastía Jin, pero no lo tomaron en serio.

Al principio, Shan Tao era "invisible", pero a la edad de 40 años se convirtió en funcionario y quedó bajo la protección de Sima Shi. Se desempeñó sucesivamente como ministro, Shizhong, Situ y otros funcionarios, y se convirtió en un alto funcionario del régimen de Sima Shi. Wang Rong era tacaño y tenía la mayor ambición de fama y fortuna.

Después de ingresar a la dinastía Jin, se desempeñó como ministro, ministro del Ministerio de Asuntos Oficiales y Stuart Leighton durante mucho tiempo. Se desempeñó como funcionario durante los períodos del emperador Wu y el emperador Hui de la dinastía Jin. Hasta que los Ocho Reyes se rebelaron, todavía disfrutaba de tranquilidad y no perdió su posición.

La actitud poco cooperativa de los Siete Sabios del Bosque de Bambú no fue tolerada por la corte de Sima y finalmente colapsó: Ruan Ji, Liu Ling y Ji Kang no cooperaron con la corte de Sima, y ​​Ji Kang fue asesinado. Wang Rong y Shan Tao se refugiaron en Sima Chaoting, y los Siete Sabios del Bosque de Bambú finalmente se dispersaron hacia el este y el oeste.

Introducción a Ji Kang (224-263) [Párrafo del editor] Ji Kang (223-262), cuyo verdadero nombre era originario de Kuaiji (ahora Shaoxing, Zhejiang), sus antepasados ​​se mudaron al condado de Guoxi (ahora Suzhou, Anhui) para evitar el odio al suroeste del condado), cambió su apellido a Ji. Aunque su familia es confuciana, no aprendió de sus maestros y solo dijo que era bueno en Lao y Zhuang.

Al casarse con un miembro del clan Wei, su puesto oficial era San Yu, por lo que también la llamaban San Yu Zhong. Al defender la forma natural de mantener la salud, escribió "Sobre la preservación de la salud" y abogó por "dejar que la naturaleza siga su curso".

Tenía estrechas amistades con Wang Rong, Liu Ling, Xiang Xiu, Shan Tao, Ruan Xian y Ruan Ji, y era conocido como los "Siete Sabios del Bosque de Bambú". Más tarde, debido a diferentes intereses, se convirtió en funcionario y lo consideró como de su propia generación. Escribió libros y rompió relaciones con Tao. Debido al distanciamiento con Zhong Hui, Sima Zhao lo mató a la edad de cuarenta años. un general.

Ji Kangshan es famoso por su canto del cisne "Guangling San". Está "Jizhong Sanji", que toma como esencia "Jizhong Ji Kang" compilado por Lu Xun.

Ruan Ji (210-263) [Editar este párrafo] Poeta de finales de la dinastía Cao Wei durante el período de los Tres Reinos. Zi Heizong, uno de los Siete Sabios del Bosque de Bambú.

Original de la familia Wei, una vez sirvió como capitán de infantería y fue conocido como "Infantería Ruan" en la historia. Admira a Zhuangzi y sus enseñanzas, pero adopta una actitud cautelosa para evitar desastres en política.

Es amigo de Ji Kang, Liu Ling y otras siete personas. A menudo se reúnen bajo el bosque de bambú y se divierten. Son conocidos en el mundo como los Siete Sabios del Bosque de Bambú. Ruan Ji es el representante de "Shisheng", entre los cuales los 82 poemas sobre Huai son los más famosos.

Ruan Ji expresó sus sentimientos a través de diferentes técnicas de escritura como metáforas, símbolos y sustento. Utilizó el pasado para satirizar el presente, formando un estilo poético de "tristeza, indignación, tristeza, oscuridad y giros". " Además de la poesía, Ruan Ji también es buena en prosa y poesía.

De los nueve ensayos, el más extenso y representativo es “La Biografía del Sr. Adulto”. Además, hay seis poemas, incluidos "Qingsi Fu" y "Shouyangshan Fu". Hay "Oda a la Paloma" y "Oda al Mono".

El "Sui Shu Jing Ji Ji Zhi" examina los trece volúmenes de "Ruan Ji Ji Ji Ji Ji", pero me temo que se ha perdido. Zhang Pu, de la dinastía Ming, compiló la "Colección de infantería Ruan", que recopiló 130 libros de las dinastías Han, Wei y las Seis Dinastías.

El más cercano a Huang Jie es "Notas de los poemas de amor de Ruan Bingren". Según los registros históricos, el emperador Wen de Wei Sima Zhao quería proponerle matrimonio a su hijo Ruan Ji. La hija de Ruan Ji estuvo borracha durante 60 días, por lo que Sima Zhao no tuvo oportunidad de hablar y se rindió.

Estas cosas fueron bastante representativas en la época y tuvieron una gran influencia en las generaciones posteriores. Shan Tao (205-283) [Editar este párrafo] Juyuan, uno de los "Siete Sabios del Bosque de Bambú".

Originario del condado de Huai en la dinastía Jin Occidental (ahora al oeste de Wuzhi, Henan). Se sintió solo en sus primeros años y su familia era pobre.

Sé bueno en la teoría de Lao Zhuang y hazte amigo de Ji Kang y Ruan Ji. Shan Tao renuncia y quiere que Ji Kang ocupe su lugar. Ji Kang escribió una carta para romper con él.

A los cuarenta años, es un libro de princesas. Cuando Shan Tao vio a Sima Yi y Cao Shuang luchando por el poder, hizo la vista gorda y no le importaron los asuntos mundanos.

Después de que Sima Shi llegó al poder, quiso confiar en él y ser ascendido a erudito. Además de ser médico, también fue trasladado al Ministerio de Funcionarios. Sima Zhao usó a Zhonghui para causar caos en Shu, y usó a Xi Zheng y Ren Tao como sus carros y caballos de marcha.

A Zhao Jin se le concedió el título de Duque y Tao abogó por el título de Príncipe. Pero se dice que Wei se proclamó emperador, lo estableció como Da Honglu y agregó al Che como capitán de la escuela y nuevo jefe.

Se postuló como gobernador de Jizhou, suprimió el canal Bayin y reclutó a más de 30 personas talentosas. Como sirviente, fue transferido al Ministerio de Funcionarios, el príncipe del Shaofu y el sirviente izquierdo.

Cada vez que un funcionario toma una decisión, primero se adhiere a la voluntad del emperador Wu de Jin y hace un comentario personal, que se llama "Anuncio de la Montaña". Debido a viejos problemas, he dimitido muchas veces y no se me permite hacerlo.

Tras rendir homenaje a Leighton Stuart, dimitió y regresó a China. Son diez volúmenes en total, que se han perdido, pero que ahora están disponibles en una serie.

Xiang Xiu (alrededor de 227-272) [editar este párrafo] nació en Huai, Hanoi (ahora suroeste de la provincia de Henan). Siete bosques de bambú en las dinastías Wei y Jin.

3. Un título general en la antigüedad

Título general antiguo: General de la dinastía Zhou del Este - nombre oficial.

Desde el Período de los Reinos Combatientes, se ha utilizado en muchas dinastías, y el estatus de la dinastía Han es el más respetado. A principios de la dinastía Han, Han Xin era un general, y más tarde también fue llamado General Fu. Fue el más distinguido y Wang Feng sirvió como él.

General: Fue el título general más alto durante las dinastías Pre-Qin y Han Occidental. Por ejemplo, el emperador Gaozu de la dinastía Han nombró a Han Xin su general y el emperador Wu nombró a Wei Qing su general.

General: el rango militar más alto de la dinastía Han. El puesto oficial más alto de la dinastía Han del Este, que ostentaba un poder real en la corte.

Después de las dinastías Wei y Jin, gradualmente se convirtió en un título virtual sin deberes reales. El puesto de oficial general se estableció durante las guerras Ming y Qing y fue abolido después de la guerra.

"La biografía de Zhang Heng" decía que "el general Deng Zhi era sabio", y Deng Zhi era el general de la dinastía Han y el emperador en ese momento. Durante el período de los Tres Reinos, Wei y Wu fueron nombrados generales, por encima de los generales; los Decimosexto Guardias de las Dinastías Tang y Song tenían generales; La diferencia de etiqueta es enorme, pero no es permanente y desaparecerá cuando termine.

Ver código general. Once Oficial.

General: Es el responsable de la conquista. Pertenece al libro principal (sala de archivos) y a la columna Cao Yu (gobernador).

General - se refiere a lo general. Común: nombre formal.

En el Período de Primavera y Otoño, los estados vasallos consideraban a sus ministros como generales y tenían el título de general. Durante el Período de los Reinos Combatientes, se utilizó como título para los agregados militares.

La dinastía Han tenía generales, generales de húsares, generales de carros, generales Wei, generales de delante, de retaguardia, de izquierda y de derecha, etc. El comandante en jefe que está a punto de emprender una expedición también tiene otros títulos, como General Louchuan, General Duliao, etc.

Durante las dinastías Wei, Jin, Sur y Norte, hubo muchos nombres para los generales. Además de los antiguos nombres de la dinastía Han, también hay nombres como Longxiang y Xiaoqi, y solo unos pocos son de tiempo completo. Los Decimosexto Guardias, Yulin, Longwu, Shenwu, Dios del Retrete y otros ejércitos de la dinastía Tang estaban todos por debajo del rango de general.

Desde la dinastía Tang hasta la dinastía Yuan, los generales también fueron utilizados como agregados militares. En la dinastía Ming, los oficiales de la compañía general llevaban un sello con el nombre del general.

Además, las dinastías Song, Yuan y Ming también fueron llamados generales guerreros de palacio. Había cuatro tipos de generales en la dinastía Qing: uno era uno de los títulos del clan.

Por ejemplo, el general Zhenguo, el general Fuguo, etc. En segundo lugar, todos los altos funcionarios de los Ocho Estandartes estacionados en varios lugares eran manchúes.

Los generales de las provincias del interior están a cargo de la guarnición militar y de los asuntos civiles del estandarte. En zonas fronterizas como Heilongjiang, Jilin e Ili, los generales son los jefes militares y administrativos más altos de toda la región. El tercero es el título del comandante de la expedición temporal, como el general Yangwei, el general Ni Jing, etc.

El cuarto es la orden del agregado militar de primer nivel al agregado militar de segundo nivel. El sistema Han de generales de caballería en la dinastía Han Occidental es un sistema superado sólo por los generales y los generales de caballería.

Con sello dorado y cinta morada, su estatus es igual al de Shangqing, o incluso superior al del Tercer Duque. Teniente general: término general para los generales, el padre de Su Wu, Su Jian, prestó servicios meritorios a los hunos y fue nombrado "general de guerrilla" y "general de derecha".

Haga ping a los generales del Este, Oeste, Sur y Norte: Han Jia. Bajo el secretario principal, funcionarios meritorios y otros funcionarios subordinados.

Producto triple. Derechos Generales - Nombre Oficial.

General de derecha: Han tiene esta posición, y su posición es como la de Shangqing, pero no suele estar ocupada. Si aumentas tu posición oficial y equiparas las cosas, puedes quedarte con el emperador.

Participa en las discusiones entre China y Corea del Norte y decide sobre asuntos militares. Producto triple.

Proteger al General - Proteger al General. El emperador Wu de la dinastía Han fue un regalo.

En el duodécimo año de Jian'an, el Ejército de la Guardia se cambió al Ejército de la Guardia China. Wei también estableció la guardia imperial y seleccionó a los principales agregados militares para dirigir el ejército.

Los que tienen más fondos son los generales del Ejército de la Guardia, y los que tienen menos fondos son el Ejército de la Guardia Central. Ex general: general superior permanente.

Responsable de la guarnición y policía de fronteras de la capital. Ocupa el segundo lugar después de Jiuqing, pero por encima de otros generales temporales.

Durante el período de los Tres Reinos, la calidad decayó. Los asuntos gubernamentales se hacen públicos y surgen funcionarios en gran número, incluidos Sima, Zhonglang y generales.

Producto triple. Un general sencillo y obediente, uno de los generales diversos.

Ve al general: el señor, el comandante en jefe. Después del general, el general tiene los nombres de adelante, atrás, izquierda y derecha, y es un funcionario.

General: un tipo de general. Izquierda: los generales que no se despliegan con frecuencia, como Shang Qing y Jin Yinzi, son responsables de guarnecer la capital, proteger la frontera y atacar a los bárbaros.

General de los Zhenjun: por debajo del general, no destinado con frecuencia, con un rango de tres o superior. Segundo grado.

General Zhendong, General Zhenxi, General Zhennan y General Zhenbei. Los mayores son generales.

Segundo grado. General Dangkou de la dinastía Han del Este: este título comenzó a finales de la dinastía Han del Este.

Los tres países están ubicados en. Cinco productos.

General Fenwu: Cao Cao y Lu Bu fueron funcionarios a finales de la dinastía Han. Hay una casa que Shu nunca ha visto.

General Wei Fen - comenzó en la dinastía Han Occidental. Se encuentran los tres países.

Cuatro productos. Fu Wan, el general del estado auxiliar, era un funcionario designado por el emperador Wu de la dinastía Han cuando subió al trono.

Este número se estableció durante el período de los Tres Reinos. General Yang Wu: este puesto existía en la dinastía Han del Este y estaba disponible en los tres países.

Cinco productos.

General Wei Zhechong de los Tres Reinos: cinco generales diversos establecidos por Wei y Wu en los Tres Reinos.

General: después de las dinastías Wei y Jin, los oficiales militares centrales formaron gradualmente dos tipos. Uno es el verdadero trabajo: dirigir un ejército.

Durante la dinastía Jin Occidental, los generales que comandaban y protegían el ejército (aquellos con menos antigüedad se llamaban Ejército Zhongling y Ejército Zhongbao), los guardias derechos y los guerrilleros eran denominados colectivamente los "Seis Ejércitos". . Además, están los "Cuatro Ejércitos" y las "Cinco Facciones".

Los principales generales de las Dinastías del Sur estaban todos subordinados a los supervisores externos y a los supervisores de la oficina, responsables de las armas y el servicio militar, y la mayoría de ellos eran pobres. Una vez que se ganó la confianza del emperador y su poder se expandió, "llevó a su ejército a rendirse". Se trata de un título prácticamente honorífico que no conduce a soldados.

Los generales de mayor rango incluyen el general de húsar, el general de carro y el general de guardia, así como los generales de los cuatro mandamientos (este, sur...) y los cuatro generales de la ciudad (zhendong, sur). ...). Aunque no dirigió tropas, "abrió una mansión", es decir, estableció una mansión de general y nombró oficiales subordinados (Chang Shi, Sima y Zhu Shenjun), de los que estaba orgulloso.

Si el comandante en jefe real (ver más abajo) lleva un general, estos oficiales subordinados asumirán los asuntos militares bajo el mando del comandante en jefe. Segundo general: el general cuyo estatus es superado únicamente por el general principal, es decir, el comandante en jefe adjunto.

General Andong, General, General Sur, General Norte: uno de los generales de Si'an, a cargo de los asuntos militares, Wei y Wu tienen puestos, pero Shu no tiene puestos. Producto triple.

An Dong, uno de los generales de An, estaba a cargo de los asuntos militares. Tanto Wei como Wu tenían un lugar, pero ninguno en Shu. Producto triple.

General Anyuan: el general misceláneo número uno. De General - Varios Generales.

Wu Wei tiene una familia. General Jianwu durante el período de los Tres Reinos: Cao Wei.

Cinco productos. Wei Jianwei, un general durante el período de los Tres Reinos, también era conocido como Wu Shu.

Cuatro productos. General: General Wei durante el período de los Tres Reinos.

General Zhao De--General Wei de los Tres Reinos. General del Ejército Rebelde: un general diverso durante la dinastía Han del Este.

Cao Wei lo siguió. Cinco productos.

General Kao Kou: nombres diversos para los generales de Wei y Shu. Cinco productos.

General Wei: solo superado por el general, el general de húsares y el general de carros. Segundo grado.

Los generales Wu y Wei - Cao Cao instaló al gobernador de Wu y Wei. Cao Pi fue ascendido a general Wuwei, Chu Xu fue nombrado general y el comandante Zhong Jun Suwei prohibió las tropas.

Cuatro productos. General Yamen: establecido en los primeros años de Wei y Huang en los Tres Reinos, no hay cuota.

Shu y Wu también están incluidos en esta lista. Cinco productos.

General Lu——Nombre varios de la dinastía Han del Este. Shu también estableció a Wu porque Sun Jian alguna vez ocupó este puesto, pero luego ya no lo estableció.

General de derecha: Shuhan Jianxing fue nombrado general a principios del decimotercer año. Jing Yao se dividió primero en generales de derecha.

Wu Hengjiang——solo Wu Jia, el general durante el período de los Tres Reinos. A Lu Su se le ordenó proteger las áreas bajo el río Yangtze para eliminar a los invasores.

4. ¿Por qué se respetaba a los izquierdistas en la antigüedad?

En la antigua China, "quan" era respetado. Quan es lo más elevado, lo más noble y lo más elevado. "Registros históricos · Biografía de Lian Po y Lin Xiangru" considera a Xiang Rugong como su gran mérito, adora al ministro y está ubicado en el lado derecho de Lian Po. "Registros históricos·Biografía del marqués Wei·Wu Qi'an" "Los familiares de los nobles son poderosos en sí mismos. Si no quieren agregar regalos, debe ser un mausoleo". En ambos casos debe interpretarse "Correcto". como "arriba". "Pipa Xing" de Bai Juyi (prefacio en prosa paralela) y "Prefacio para enviar a Li Jue a Beijing" de Liu Zongyuan son realmente raros para aquellas personas de izquierda que no tienen sentimiento de culpa. "Izquierda" significa estatus inferior, "Izquierda" significa degradación. En "Registros históricos: la familia Chen She", "Novecientas personas fueron a pescar a Yang", "Zuo Zuo" se refiere a los pobres y "Haoyou" en "Libro de la dinastía Han posterior: biografía de Zhang Heng" se refiere a los ricos. familia, porque en la antigüedad, los pobres vivían en Zuozuo y los ricos eran muy ricos. En la generación de derecha también hay puestos oficiales de "izquierda" y "derecha", siendo la "derecha" la más alta. Por ejemplo, el "Prefacio de Nan Dao" cuenta la historia secreta del Primer Ministro You, y los eruditos-burócratas fueron seleccionados del palacio del Primer Ministro Zuo. La "Biografía de Hai Rui" dice que en el invierno de 12 años, murió en. Youdi y el Ministerio de Funcionarios tenían la intención de utilizar Zuo Zhengtong. "En el primer mes del próximo año, me llamarán censor de Nanjing Youdu".

El antiguo respeto por el "poder" también se puede comprobar en los asientos del Banquete de Hongmen. "Wang Xiang y Xiang Bo se sentaron en el este." "Dong" significa sentarse hacia el oeste y mirar hacia el este es "lo correcto" en la geografía antigua. Se puede ver que Wang Xiang ha ascendido al trono sin dudarlo; "Zhang Liangxi sirve a Occidente" significa sentarse en el este y sentarse en el oeste. Geográficamente, el este es "izquierda", lo que comúnmente se conoce como "sentado".

En la antigüedad, había excepciones al culto a la "pareja". Lo mismo ocurre con los registros históricos. En la "Biografía del Sr. Wei", en la sección donde Lord Xinling roba un talismán para salvar a Zhao, es el registro más antiguo de que "el príncipe montó en un carro, fingió irse y dio la bienvenida a Hou Sheng de Yimen". Más tarde, dijo que Hou Sheng "subió directamente el mensaje al joven maestro y se negó a dejarlo sentarse en él".

¿Por qué la "izquierda" volvió a ser "arriba"? Esta es otra historia. El "Diccionario de palabras de uso común en chino antiguo" dice: "En la antigüedad, la izquierda era la posición más importante al montar a caballo". El "Xuzuo" aquí se refiere a la benevolencia de Zi y del cabo.

La "izquierda" y la "derecha" tienen situaciones diferentes en la época antigua y moderna. Los tiempos modernos son "de izquierda", los tiempos antiguos son de "derecha" y los tiempos antiguos son de "izquierda". Comprender este sentido común de la cultura antigua juega un papel importante para comprender correctamente el contenido de las obras literarias antiguas.