Nan: ¿Cómo lograr un buen comienzo y un buen final en la vida?
La palabra "minucioso" es usado. Es decir, es difícil hacer cosas y hacer amigos de principio a fin. Es difícil ser amigos para toda la vida, ¡es difícil! Es mejor tener un buen comienzo que un buen final, es decir, ser más cauteloso al final que al principio.
Los buenos resultados deben tomarse en serio desde el principio y venir de la precaución. Esta es la manera de hacer amigos y esta es la manera de vivir.
¿Cómo empezar de principio a fin? Eso es difícil. Ya seas un emperador, un primer ministro o un hombre común desconocido, es difícil lograr algo en tu vida.
Mirando la historia o la sociedad real, ¿cuántas personas pueden leerla de principio a fin? Entonces la palabra "de principio a fin" parece muy simple, pero es difícil de hacer.
Para tener un buen todo, debes tener un buen comienzo antes de poder hablar del final del todo. En teoría, es mejor un buen comienzo que un buen final. Por lo tanto, hay un dicho famoso en el budismo: "Los bodhisattvas temen las causas, la gente común teme las consecuencias".
Bodhisattva es la abreviatura de Bodhisattva, que es el nombre traducido del sánscrito. Traducido correctamente, Bodhi significa "el despierto", "el despierto"; Sachana significa "todos los seres vivos", que también puede traducirse como "el mundo" en chino. Por lo tanto, el Bodhisattva es una persona Mahayana, un miembro del mundo, no nacido.
Significa que los santos chinos y los iluminados siempre prestan atención a la "causa" en todo lo que hacen, es decir, la buena causa es el comienzo, y los buenos resultados provienen naturalmente del buen comienzo.
Entonces "El Bodhisattva tiene miedo de las causas", es decir, la motivación es la causa del corazón. ¡Caerse por una cosa es terrible! La gente corriente es simplemente gente corriente. ¿Por qué se dice que "la gente corriente le tiene miedo a las frutas"?
Debido a que la gente común "no amenaza ni castiga", no se les puede disparar si infringen la ley y no se arrepentirán incluso si mueren. Este es el miedo cuando llega el fruto.
Entonces, en lugar de esperar los resultados, ¿por qué no comprobar las causas? La gente inteligente teme a las razones. Si tiene miedo desde el principio, prestará atención y se lo tomará en serio, y las consecuencias no serán un problema. La mayoría de las personas se asustan cuando reciben los resultados, por lo que es difícil saberlo de principio a fin.
Confucio citó las Nueve Declaraciones de Yi Gua para exponer sus propias opiniones. El interés es interés. Hoy en día, hacer negocios requiere eficiencia y hacer amigos también requiere eficiencia. Ser representante de la opinión pública tiene más fines de lucro.
¿Cuáles son los beneficios reales? Lo que no tiene interés es interés real. Según Confucio, los verdaderos intereses sólo residen en uno mismo y no hay forma de pedir ayuda. Por eso, explicó que la forma de vida es: "Un caballero se mueve pero no se mueve".
Para hacer una carrera, hacer una cosa, realizar una acción, primero hay que buscar la seguridad física, y luego actuar después de la seguridad física. En otras palabras, hay que ponerse de pie.
Hoy un viejo amigo se ha ido al extranjero a despedirse de mí y quería contarme algo. Le dije que mi opinión sobre él desde que lo conocí cuando tenía doce años era que "nada se sostiene" y yo no me levanté.
Es difícil para una persona afianzarse en la vida y valerse por sí misma. Dije que tú también eres un hombre de negocios y un estudiante, y lo sabes todo. En la superficie, puedes parecer versátil, pero en realidad tu vida es inútil.
Él también se emocionó mucho después de escuchar esto. Uno sólo necesita "calmarse" y luego "empezar a levantarse". Estudiémoslo todos detenidamente y veamos cómo una persona “ordena su vida”. Al igual que hacer negocios o ser funcionario público, por supuesto, primero debes tener cierta habilidad.
Sin embargo, si tienes habilidades y calificaciones académicas, será difícil si tu jefe no te contrata y no confía en ti.
Hace unos días, un viejo amigo dijo que quería jubilarse anticipadamente, pero todos le aconsejaron que no lo hiciera. ¿Preguntó por qué? Dije que usted es funcionario, se graduó de la universidad y ha sido funcionario toda su vida.
Se puede decir que no sabes nada de la sociedad excepto ser funcionario, y te sentirás aburrido e impotente después de la jubilación.
Más tarde vino a mí y me dijo: tienes razón, ya es demasiado tarde para arrepentirte. Después de jubilarnos, si no tenemos cultivo filosófico y religioso, moriremos uno o dos años después de la jubilación.
¿Por qué? Eso es porque mi mente aún no se ha calmado. Los antiguos eran diferentes. Los antiguos se retiraron. Incluso si no se dedica a la filosofía o la religión, todavía tiene infinitas cosas que hacer.
Existen infinitas tareas como leer y escribir. La razón por la cual la gente hoy en día no tiene un lugar fijo es porque no tienen tranquilidad, es decir, no tienen un lugar donde pararse.
Entonces, una vez que te jubiles y dejes tu trabajo, no tendrás nada que hacer, y ese es el dolor. En segundo lugar, si te has jubilado, hagas lo que hagas, el ataúd siempre debe permanecer, es decir, la pensión nunca se moverá. Un amigo se jubiló y lo convencí para que se hiciera monje. Estaba muy feliz.
Tiene una pensión de cientos de miles, y le aconsejé que la conservara, para que cuando mueras, tengas primos que no sean parientes consanguíneos, y tus parientes no puedan para ayudarte con cualquier cosa.
¡De lo contrario, a nadie le importará! Este es también el principio de "asentarse y asentarse". Es fundamental poder "asentarse y vivir en la vida" en la vida, pero esto no es suficiente para asentarse y vivir en paz, y es aún más difícil vivir en paz y alegría. ¡Este corazón nunca podrá estar en paz!
Entonces, si una persona quiere hacer una carrera y marcar la diferencia, primero debe "ponerse en su lugar" y "ponerse en su lugar primero antes de actuar". No puede luchar mal ni actuar imprudentemente.
La forma de hacer amigos es "hablar primero y hablar después", para que podáis tener intimidad entre vosotros. Sin embargo, es muy difícil entenderse. Los "sabios del pasado" dijeron: "¿Cuántas personas en el mundo se conocen?"
Entonces los antiguos decían: "¡Sé un amigo cercano en la vida y muere sin arrepentimientos!" que nadie en el mundo puede tener verdaderamente un amigo íntimo, aunque todos tengamos familia y padre e hijo.
Pero marido y mujer son marido y mujer, no necesariamente amigos íntimos; hermanos son hermanos, y los padres son padres, pero no necesariamente amigos íntimos.
Así que el único buen amigo es el camino de la amistad, y el camino de la amistad es el camino de la sociedad. No es razonable que algunas personas agreguen cinco virtudes a una virtud. Los amigos son la sociedad y la familia es la sociedad del pasado.
Solo hay un par de amigos íntimos de los que hace alarde la cultura china: Guan Zhong y Bao. Aunque no me atrevo a decir que no habrá historia en el futuro, realmente hay muy poca.
Si conoces la historia de ambos de principio a fin, podrás saber que no es fácil conocerse. Entonces Confucio mencionó aquí "primero cambia de opinión antes de hablar". Este "cambio" es un cambio en la transacción, no un cambio en la transacción.
"Cambiar el corazón" significa cambiar el propio corazón, como un dicho muy emotivo de los antiguos: "¡Cambia mi corazón, por el tuyo, y os conoceréis y os recordaréis profundamente!"
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¿Por qué estamos aquí? Esta es la primera palabra para explicar lo que significa "cambiar de corazón", es decir, los amigos deben poder hablar entre sí para ser considerados cercanos.
Puedes pensarlo, ¡qué difícil es hablar de confianza entre personas! En opinión de Confucio, si quieres hacer amigos, debes "cambiar de opinión".
"Haz amigos primero y haz preguntas después", hacemos amigos en la sociedad, las personas deben "hacer amigos" y tener amistad.
Recuerdo que cuando éramos niños, clasificábamos a nuestros amigos en amigos comunes y corrientes, y todos los que conocíamos eran amigos.
Uno es un amigo político, es decir, un amigo por intereses. Aparte de intereses, no tengo amigos en política.
El otro tipo son los amigos económicos. La llamada amistad monetaria es difícil de lograr con dinero. Lo más raro es una amistad moral, que es aún más difícil.
Si podemos hacer un amigo que no esté interesado en nuestra vida es una gran pregunta, incluida la política, la economía, la vida cotidiana, etc. ¿Cuántos amigos puedes hacer de principio a fin?
Si es así, este es un amigo que puedes conocer. Sólo la amistad de un amigo puede "hacer amigos" y pedírsela.
Por ejemplo, como dijimos antes, Guan comenzó a hacer negocios con Bao. Al pagar, Bao no preguntó cuánto dinero había ganado, por lo que simplemente dejó que Guan Zhong lo hiciera él mismo.
La gente le decía a Bao que Guan Zhong era demasiado aburrido. ¡Dos personas ganaron 10 millones haciendo negocios, pero solo le dieron 1 millón a Bao Shuya! Bao no sólo no estuvo de acuerdo, sino que también dijo: "¡Él es pobre! Él necesita dinero, pero yo no".
Lo que hizo Guan Zhong fue imprudente. Lo tomó y lo usó. Bao entendió el estado de ánimo de Guan Zhong.
Finalmente, cuando Guan Zhong estaba agonizando, le dijo: Después de que mueras, ¿qué tal si le doy este primer ministro a Bao? Guan Zhong dijo: Nunca le des a Bao Shuya. Nunca será primer ministro.
Amaba tanto a Bao, y solo Bao sabía que Guan Zhong no quería que él asumiera el control, solo para reconciliarse con Bao.
Qué buena y soberbia es esta clase de mente, sólo los amigos más cercanos pueden entenderla.
Si, como ocurre hoy en día, no quieres ser Secretario de Defensa, deberías dármelo a mí, sino a otra persona. ¿Sois suficientes amigos? Lo sugerí cuando era ministro, ¡pero aún así se opuso cuando me pidió que fuera ministro! ¡No regañes a tus antepasados durante ocho generaciones!
Por lo tanto, sólo los amigos cercanos pueden amar y ser virtuosos. Solíamos decir "haz amigos antes de hablar", y agregamos una pequeña cantidad con mucho tacto, diciendo "somos amigos en las buenas y nunca hemos visto a nadie en problemas". ¡Nadie vendrá a ayudarte!
“¡Un caballero practica estas tres cosas, así son todas!” Este es el cultivo del taoísmo, el comportamiento de corregir la vida y el camino de la vida. Sólo corrigiendo estos tres puntos podremos estar "completos".
La verdad de todo el poema es el "hombre perfecto" en Mencio "un caballero tiene la reputación de ser seguro, pero tiene la tristeza de ser un hombre perfecto". El reino de la vida a menudo es destruido por la perfección. Nadie es perfecto. Todos tienen defectos y son criticados por los demás.
Los artículos que atacan y critican a las personas son destrucción perfecta. Es fácil calumniar a los demás, pedirles que sean santos mientras tú eres un bastardo. Por supuesto, el escritor no es un santo, pero exige que todos sean santos.
Así que todos tenemos momentos en los que podemos destruir la perfección en cualquier momento. ¿Qué pasa con la reputación de seguridad?
A veces, cuando los demás nos felicitan, nosotros mismos no pensamos en esta ventaja. Incluso recibir demasiados elogios puede hacer que nos dejemos llevar. Cuando llega un cumplido, es una reputación segura. Por eso digo que Mencio sigue siendo un santo.
Sólo cuando conoces la destrucción de la perfección tu vida puede ser perfecta y completa. ——"El Libro de los Cambios"